仙都传说-第3部分

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　　（13）中国著名美学家、中央美院院长王朝闻于一九八六年十二月十七日游仙都，对仙都鼎湖峰作了高度的评价。

　　（14）电子工业部部长、国家体改委主任李铁映一行十五人于一九八七年四月十五日游仙都。

　　（15）原浙江京剧团演员、著名京剧表演艺术家、画家宋宝罗先生一行八人于一九八七年七月六日游仙都。

　　（16）北京大学一级教授楚辞学专家文怀沙于一九九五年十月二十八日游览仙都。

　　（17）原外交部部长、全国政协副主席吴学谦于一九九六年九月十九日游仙都。

　　（18）栗裕夫人楚青、外交部驻澳大利亚大使林平携夫人于一九八五年四月十日游览仙都。

　　（19）全国人大民族委员会代秘书长萨义尔、邵泽义副处义于一九八五年四月二十四日游仙都。萨义尔先生并题词：“仙都仙境仙（游客）人多。”

　　（20）一九八六年六月十一日，著名花鸟画家、中国美院教授朱颖人，苏州美校、苏州画院画家周星伟、蒋凤白游览仙都，朱颖人先生题了：“独秀之地”并大家集体作画留念。

　　（21）北京京华艺术国画系副教授、钱塘书画社副社长施祖铨，西泠印社社员、浙江省文史馆馆员、著名书画家王京甫，钱塘书画社社员沈雄才，钱塘书画社社员杨彪于一九八七年十一月四日游仙都，并作书画。

　　（22）一九八八年十二月十八日，中国美术学院教授、著名山水画家童中焘游仙都并题字。

　　（23）*年十月十日，下午三点三十分，*中央委员、浙江省委书记李泽民游览仙都鼎湖峰。

　　（24）一九九九年四月一至十日，99年中国仙都国际青年志愿服务环保文化活动营，于鼎湖峰景点举行。

　　（25）一九九九年四月十四日，原省委书记铁英来我县仙都视察。

　　（26）一九九九年十二月八日，参加第四届中国摄影艺术节的100多位来自全国各地的摄影家云集仙都，前来拍摄秀丽的仙都美景和隆重的公祭黄帝盛典。邵华少将（媳妇）、中国文联书记处书记董良辉（董必武女儿）随团前来打摄影创作。（27）二○○○年一月六日，建设部副部长叶如棠到仙都景区考察。（28）二○○一年四月十四日，中国记协名誉主席、原新华社社长穆青，专程来仙都考察采风。

　　仙都－民俗节庆

　　祭祀黄帝典礼仙都鼎湖峰是黄帝炼丹觞百神飞升之地，黄帝祠宇是我国南方祭祀黄帝的重要场所，与陕西黄陵遥相呼应，形成“北陵南祠”缅怀先祖的格局。每年在清明节和重阳节分别举行民祭和公祭黄帝典礼。祭祀活动采用“禘礼”（古代最高的礼祭）的规格，以传统与现代、礼与乐相结合的方式进行，期间将开展各种竞技活动、民间文艺表演和仙都文化交流等活动。

　　正月十五闹元宵缙云人把正月十五称作正月半，且在上古以来就形成闹月半或闹元宵的传统。初一刚过，大家就兴高采烈，忙着*办元宵节闹花灯的各项准备工作。如板龙，以1丈2尺长、18公分宽、8公分厚的龙板为一节，而且要上等的松木做成；龙壳要上等的毛竹，劈成很细很薄的条子，用贮麻扎好，糊上透明的纸，最后请有相当水平的美术艺人上彩，一条以假乱真的龙就创作成功了。正月十二正式开迎，迎前要祭拜，上灯起龙，一条板龙由龙头、龙身、龙尾组成，长的有300节，短的100多节，每节4人扛，龙头要16人抬着，摇头摆尾，前面四面大锣，乐队开路，龙珠滚动，排灯两立，长龙紧追不舍，时而是一条长龙，时而是一条盆龙，灯光闪烁鞭炮齐鸣，好一场热闹景象。天天从下午3点出发，晚上十二点返回，到正月十六晚上结束，要将龙撕碎，将龙板归房以待明年重用。板龙出迎了，抬阁、走马灯、秧歌队、八仙队、狮子队也出发了，大街小巷的迎、观看的人，拥挤在道的两边，锣鼓声、鞭炮声、喝彩声、响切云天。

　　十月酒缙云人有自酿土酒的传统，每家每户均选在农历十月酿制，故又叫十月酒。十月酒，口感香，味甜，且有强身健体之功效，过了十月酿酒便是醋。

　　酿酒用红曲或黑曲作为引子，糯米用水浸泡半天，再蒸熟、摊凉；取深山之泉水烧开待凉，一般10斤米放1斤曲，1斤米放－2斤水，用大缸酿制，满月后（30天）即可饮用。如用酒坛子封好，置于地下几年后味更醇。

　　缙云人招待朋友、客人均用十月酒。若酒加微热配以姜丝、红糖，喝后，可通筋、活血、养神、去寒，缙云人生孩子，均要喝十月酒。

　　七月七迎罗汉、叠罗汉罗汉是缙云县历史流传下来最有代表性的一种民间表演艺术，分迎罗汉、叠罗汉和背罗汉三种。

　　迎罗汉是缙云乡村的一个传统节庆，这个节庆主要是在每年农历七月七日庙宇开光时进行，全县乡村组成罗汉队，其中大号、长号、锣鼓队开路，毛公旗（长旗）紧随，罗汉队、三十六行、十八狐狸、铜钱鞭、秧歌队，从村里出发步行到固定的庙，沿途所到之村均要茶水、便饭招待，鞭炮、锣鼓接送，庙前塔2－5个戏台，请业余和专业戏班演戏或叫品戏场，热闹非凡。这种节庆主要是乞求风调雨顺，年年有余和天下太平。

　　叠罗汉：选择在比较大的道坛，身着古色服装，腰系大扎包，由身强力壮的人任罗汉柱（由基柱、中柱、顶柱）及左右、前后4人（叫插翼）和罗汉顶，共8人－12人组成，这种叫叠罗汉。

　　背罗汉：罗汉叠好后，鞭炮齐鸣，罗鼓宣天，锁纳、大号响起，要绕天井8－10圈，且选村中最宽敞的道路沿街迎，观众紧随，热闹非凡，这样主要是对乞求好运气、好收成。

　　缙云美食

　　缙云土面

　　绿野飘香

　　缙云敲肉羹

　　翡翠羊柳卷

　　缙云烧饼

　　水晶薯条

　　麻糍

　　六月飞雪

　　缸覆笋

　　仙乡山珍

　　缙云蕃薯

　　竹虫黄豆

　　忘忧草（黄花菜）

　　干菜豆腐

　　红烧溪鱼

　　十月酒

　　仙都－史诗记载

　　「登石门最高顶」＇晋＇谢灵运「小赤壁」＇宋＇朱涛「送王屋山人魏万还王屋」＇唐＇李白「小蓬莱歌（并序）」　　「咏鼎湖峰」＇唐＇白居易「华屋对好山」＇宋＇李士举「寄题镜岩」＇唐＇陆龟蒙「重游仙都」＇明＇汤显祖「题缙云山鼎池」＇唐＇徐凝「扁舟探胜」＇明＇李键「题镜岩周尊师所居」＇唐＇皮日休「归憩抒怀」＇明＇李键「仙都好山」＇宋＇朱熹「游小赤壁」＇明＇樊献科「鼎湖烟浪」＇宋＇沈括「初旸山」＇明＇汤显祖「仙都鼎湖赞」＇宋＇王十朋「为吴韫庵中丞游仙都赋」＇明＇李键「登步虚山」＇宋＇赵扩「初旸谷」＇明＇李志「游玉虚宫」＇宋＇王十朋「咏仙都草堂」＇明＇樊献科「黄帝祠宇碑」＇宋＇胡志道「问渔亭二咏」＇明＇濑仙　　　　　　　

仙都黄龙寺介绍
黄龙寺介绍

　　黄龙寺，浙南名刹。相传唐末湖州德清施坚实，龙纪初（889）以军功，吴越王钱懈委任官处州刺史。时遂昌卢约已拥兵占领处州，坚实率子约礼、约铨、约言等驻兵缙云，招集义兵，结寨黄龙山相距。

　　施坚实好佛，乾宁三年（896）在山中建黄龙寺。天枯四年（907）三月，吴越王钱镪遣子传璩、传罐、传璀和施坚实一起攻占温州。五月克处州，卢约战败乱平。不久施坚实辞职，安家于黄龙山下青塘附近。

　　相传他仙游之夜，曾托梦三个儿子曰“当今皇上赏我功，生赠金紫光禄大夫，死封五都伽蓝护法。”儿子们遵父托，遂于寺内塑佃蓝佛像，改寺为护法院。宋代赵瑞有诗云：“一到黄龙万虑灰，豪吟胜赏喜追陪。幽兰独秀花香袭，宿雨初收雾气开。湛湛冰池藏世界，悠悠梵呗隔尘埃。清风明月无人管，付与纵横石上苔。”

　　黄龙寺导游

　　黄龙寺建于唐坤宁三年，迄今已有1107年历史，盛唐以来一直都是佛教圣地。黄龙寺四周奇石秀丽，地势险要，古木参天，有凌空欲腾、上大下尖的“飞舟”、摇摇欲坠的观音梳妆台、蝙蝠洞等景点，游人、香客络绎不绝。现已成为仙都风景区中的一个旅游亮点。　　　　　　　　　。　想看书来

仙都独峰书院介绍
独峰书院坐落在浙江省缙云县的倪翁洞景区内，位于好山山麓，面临好溪（练溪），宋代理学家朱熹讲学的纪念地。元《仙都志》等书载：独峰书院在练金溪西，正对独峰。宋淳　熙壬寅（1182），晦庵朱先生持常平节上疏劾台守（唐仲友）未报，八月二十二日巡历到缙云县，倘徉于仙都山，以伺朝旨，有：于此藏修，之语。同时，作《追和徐氏山居韵》七绝一首：“出岫孤云意自闲，不坊王事任连环。解鞍盘礴忘归去，碧涧修筠似故山。”　

　　朱熹离开后，他的学生建读书堂于仙都岩。宝庆三年（1228），在青田进士叶嗣昌提议下，人们在鼎湖峰对面的伏虎岩下创建礼殿，作为讲贯之所，以示纪念。咸淳丁卯（1267）缙云进士户部尚书潜说友拨款扩建，名为独峰书院。同治十二年（1873），缙云知县何乃容改址在好山脚下的“晦庵先生弥节于此”之处重建。　　　　　独峰书院，建筑风格属晚清，占地1200平方米，核心部分为三间三进，左右厢房二十间，南北对称，由卷洞圆门和小门相连。其间花园、天井、围廊浑然一体。院内有椤木石楠、银杏、桂树、山茶、金钱松、芭蕉等名花名木。院内展览以纪念朱熹为中心，并陈列仙都自然风光，人文历史，文学艺术作品，以及仙都恐龙化石图片，供游客观赏、品味。

黄帝渡劫
在神秘莫测、苍茫浩瀚的宇宙中，存在着无数的星球大陆。这些星球有的在同一位面，有的在不同位面的次元空间中；有的荒凉寂寥、渺无人烟，有的生机勃勃、人烟稠密；有的科技发达，人类处于高度文明，而有的则茹毛饮血，尚在原始社会。有的灵气浓厚，修真者众多，而又有的却灵气稀薄，修真者万年难得一见。

　　华夏星球大陆曾经是宇宙中十大修真者圣地，修真高手如过江之鲫，真可谓高手如云，渡劫成仙者数不胜数。但所谓万年河东，万年河西，曾几何时，华夏星球大陆逐渐开始没落，灵气越来越稀薄，最终修真者基本已绝迹，本故事就是在这样的背景条件下发生的。

　　“好雨知时节，当春乃发生。”这是一年春天的早晨，细雨绵绵，给久旱的大地带来了一股湿润的气息。大地的生机也悄悄绽放，万物开始复苏。冬眠的动物们纷纷走出穴窝，沐浴春雨，寻觅食物。

　　此时，一个高大威猛的八尺大汉正站在一座壮如春笋的巍峨石峰顶上，俯视苍茫大地，貌似沉思。其仪态雍容华贵，动作潇洒，浑然不顾细雨已沾湿全身。那架势，真有一股睥睨天下，任它风吹雨打，我自岿然不动的雄姿。

　　他本是有熊国君少典的次子，姓公孙（也有人说姓姬），名轩辕。后成为有熊国国君，并联合炎帝，在河北涿鹿战败蚩尤，统一中原，成为名扬四海的黄帝。他的一生，真可谓跌宕起伏、丰功伟业，雄姿英发、霸绝天下。

　　黄帝时期，发明创造繁多。播百谷草木，驯养畜禽。造指南车，以辨方向。征避水患，削木为船。伐木造室，始筑宫殿。其妻嫘祖教民栽桑养蚕，抽丝制衣。臣大挠制定天干地支用来计算年月日，后人称之为“黄帝历”，俗称“黄历”。容成制作盖天（浑天仪），观察天象。仓颉始创象形文字。伶伦作律，荣猿铸钟和五音。与岐伯、雷公探研医药，命俞跗、岐伯、雷公察明堂，究息脉；巫彭、桐君制处方，防治疾病，而后传为《黄帝内经》。《黄帝内经》是华夏最早的一部中医理论专著。真是功在当代，泽被后世。后来，轩辕皇帝的功德被四方传诵。后世称他为华夏族的始祖。

　　禅让给昌意的儿子高阳（颛顼）继承帝位后，轩辕黄帝一直云游四海，修炼大道。一次偶然中发现了仙都的插天石笋鼎湖峰。不禁惊叹天地造物之神奇，孕育如此雄伟之姿的石峰。而且更妙的是峰巅灵气异常浓厚，非常适合炼制丹药。遂在此峰顶铸鼎炼丹。

　　站在春雨之中，轩辕黄帝似乎感觉到了大地浓烈的生机。瞬时，心里有了股明悟。那是一种说不清、道不明的感觉。仿佛一切尽在自己掌握之中。正是“一朝顿悟，立地成佛。”

　　这时忽然间刮起一阵大风，吹得花草树木摇头摆尾，凌乱不堪。无数大小动物如惊弓之鸟，四处逃窜。刹时，满天的乌云，黑沉沉地压了下来。整个天空，犹如末世降临，黑漆漆的一片，伸手不见五指。

　　“天劫就要来了吗？好！那就让我看看雷电到底有多大威力吧！哈哈……！”

　　一阵阵豪迈、气势磅礴的大笑声从峰顶徐徐传出，在群山中不断回响，久久不绝。

　　伴随着狂风的肆虐，在鼎湖峰顶的上空渐渐形成了一团巨大的黑云。它如狂风骤雨般的直压而下。由这团巨大的黑云就可以预见，这雷电将会是如何的巨大和猛烈。

　　修道之人，本身就是逆天行事，与天争命。渡天劫，是修道之人成仙必经的劫难。成则一步登天，长生不老，位列仙班；败则魂飞魄散，真灵消逝，万劫不复。且成功渡劫者十不足一，可见渡天劫之艰难。但是此时面临渡劫的轩辕皇帝却气定神闲、胸有成竹、仪态潇洒。他随手拔出宝剑“轩辕”，摆开了架势，准备迎接雷劫的“洗礼”。

　　“轩辕剑”，是一把圣道之剑。它是由祝融等人采集轩辕只丘下面埋藏的一块精铁为黄帝炼化而成。据说在炼化的时候加入了凤凰山灵凤的羽毛和四大魔兽饕餮、混沌、梼杌、穷奇的心脏之血，曾引来雷霆电光。剑身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术，一面书四海一统之策。其内蕴藏无穷之力，为斩妖除魔的神剑。

　　乌云盖天，一阵耀眼的光芒刹时闪现，整个天空都亮了起来。紧接着“轰隆”的一声巨响，一道如水桶般粗细的巨大闪电向着轩辕皇帝的头上砸了下来。

　　“喝”的一声。轩辕黄帝拔地而起足有十丈来高，迎着狂雷，一招“剑出如山”猛刺而出。

　　那道狂雷瞬间被切成两半，气势也随之降低了不少，但还是砸向了黄帝的头顶。

　　“哐啷”一声，轩辕皇帝顿时感觉全身麻痹，身体不由地颤抖了起来。雷电飞速地顺着他的脚底传入地下。天空又瞬间暗了下来。

　　但更大更黑的乌云又在四方酝酿，全部朝着鼎湖峰的方向汹涌过来、聚集起来。乌云越积越多，越压越低，仿佛就在他的头顶上一般。

　　“遭雷劈也会这么爽吗？”黄帝心里嘀咕着。

　　他感觉这第一道雷将自己的身体都改造了一番，变得更加强大了。渡劫是一种劫难，但其实也是对修道人身体的一种锤炼。虽说“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”但如果没有强大的力量，根本就不可能逆天行事。

　　“还真是不错！”轩辕皇帝想着，收了收兴奋的心情，让自己平静下来。

　　而这时，轩辕黄帝脚底下的一块“磐石”却在疯狂的吸收雷电力量。

　　其实它是一枚上古龙蛋化石。在鼎湖峰顶，它不知道经历了多少年的风霜雪雨。已经能够吸收天地之灵气为自己所用。只是雷电的力量太强悍了，它只能吸收一小部分。但“不积跬步，无以致千里；不