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道之扉-第52部分
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经此变故，几十个武士全跪在地上，叩拜不已，叽哩咕噜的高呼，见我们不言不语，他们越发惶恐，一个也象是头领的清秀武士诚惶诚恐走到大家面前，试着用不同语言勾通，最后略显吃力结巴说：“神——神师，请恕——恕冒——冒犯之罪”，总算遇到个说人话的了，耐心交谈下来，大概明白了情况，追击的武士是一个叫奢比氏的大部落，被追的那个人是叫嗟丘的小部落王子，在奢比部作质子，原来这个世界如鸿蒙初开，还很原始。
一向谨慎的我，沉吟了一会儿，叫他们把那个嗟丘王子子带过来，方圆上去看了下，说伤得并不是很重，主要是惊吓和气血攻心所致，用丹药救治很快就醒过来，见此情况，同样叩拜不已，居然也会说人话，不停述说屈辱，恳请救他一命，想到不知要在这个世界呆多久，也需要找个落脚之地，而且小部落更安全更简单些，答应下来，转头对那个清秀武士道：“他能跑到我们面前，和我们有缘，此事到此为止，你们回去如实上报吧”，那个武士显得又惧怕，又为难，可怜巴巴望着我，哭诉道：“神——神师，首领不会相信，我们都会被处决”，部族之间的恩怨我不想插手，但救一人而害多条性命的事，也有违天和，想了想拿过一颗灵丹抛给他作证明，又问他们是否有笔墨，这小子居然很快跑到坐骑旁，从挂在上面的皮袋里，取出一张精制过的兽皮，和毛笔墨汁，恭敬地呈上来，也是个读书人，我不由得高看一眼，
“你叫什么名字？”我和颜悦色问道，“弟子奢比能，叩谢神师”，他越发恭敬回答，还透着一股机灵劲，“你读过书？”，“我是王族旁系，有幸能读到部族的一些典籍”。这个证明该怎么开呢，想了想挥笔写下：“救人者，心道宗太史帆，专治各种不服，如若不信，它日必来拜访”，众人传看了一下，都说霸气侧漏，还纷纷加上各自姓名，说要万古留名。还别说，如果这处世界一直存在，这张证明绝对是传世之宝，想到这种可能，好为人师的毛病又犯了，问奢比能认不认识字，那小子居然大都认识，而且说这是神文，叫他再取一张兽皮来，他好象明白撞大运了，飞奔取来几张兽皮摊开，激动得直打哆嗦，我思索了一下，挥笔写下《奇身诀》塑身部分内容，并盯瞩不可轻易示人，否则必有大祸，奢比能珍重地揣进怀里，并三跪九叩大礼参拜，然后领着众武士准备退走时，一声尖叫传来：“神师！杀了他们”，我转头一看，那个嗟丘王子，眼露凶光，状若颠狂地叫，见我冷冷的目光，吓得清醒过来，赶紧跪下，“心肠歹毒，没头脑，没眼光，可怜之人必有可恨之处”，令狐娇给他下了评语。（未完待续……）
第一百二十八章：部落。。
第一百二十八章：部落。 ，：
第一百二十九章：熏风原野。
奢比能走时，给我们留下了二十几头鹿马兽代步，这小子是个人材，将来绝对是个搅风搅雨的人物。相比之下，嗟丘王子就猥锁、白痴得多，难怪他老爹让他去作质子，死了也不惋惜。一路上高谈阔论，说他如何如何了得，部落子民如何拥戴他，此次回去，必将带领部落大展鸿图，如果众神师相助，千秋霸业指日可待，并许下重利和至尊之位，大家饶有兴趣地看他表演，有些人还不时发出感叹，看到他如看到当年的自已，年少轻狂，不知天高地厚，心浅道深。
几十天后，一条大河出现在眼前，河的的两岸，沃野千里，但荒无人烟，叫嗟丘杰的王子解释道：“这是各个部落争夺的战场，谁种谁倒霉，因为无险可守，作物成熟时，各个部落都会来争抢”，典型的我过不好，你也别想好过的心态。此河叫心安江。奔腾咆哮从远方而来，流经此处时拐了个大湾，显得波平浪静，然后静静流向远方，没有人知道其源头，也没有人知道终于何方。此地万里远近都叫熏风原野，部落林立，但都尊这条河是圣河。沿着心安江向上游走，地势开始险峻，群山起伏间放牧的人开始增多，嗟丘杰亮出王子玉牌后，牧民无不跪拜，并供奉上不少美酒肉食，嗟丘杰越发得意，吩咐牧民向王城通报。
我心中一叹，你娃回去是祸是福都不知道。还如此张扬，嫌命长啊！看在相逢是缘上，帮他一下吧。何况要在嗟丘部落脚，用熟不用生。“你是奉王命回来的吗？”，我冷冷问道，他一愣之后显得有点伤悲，“你有几个兄弟、叔伯？”，他听了后脸色开始发白，然后立即转身。制止将要奔出报信的牧民，严令不得乱传他回来的消息。并对着众人三跪九叩，意图不言自明，还算不笨，但我们不会给他任何承诺。
熏风原野的部落。已经开始向小型国家发展，城池已经开始出现，但还很简陋。城墙只有一、两丈高，用泥土和石条混合垒成，城门嘛其实不能叫门，只是用巨木制成的栅栏，城里大都是帐蓬，能住房屋的都是王族，中间是高低错落连成一片的房屋。那就是王殿，最中心耸立着一座五层高塔，算是最壮观的建筑了。
果不其然。对嗟丘杰的突然回归，部落大为紧张，由其是由二十几个神师护送回来，整个部落震动了，这小子也算玩了会狐假虎威。对神师的称呼我们很好奇，详细询问了一下嗟丘杰。所谓神师，就是外面闯进来的修士。虽然没有法力，但肉身之力和武技依然强大，加上知识渊博，传道授业，对熏风原野各部落产生了深远影响，在原住民眼中，他们如神如圣，左右了部落的兴衰，很多大部落王族，就是神师的后代。近几百年来，神师出现得越来越少，由其是近百年，熏风原野各部落，没听说有新增的神师。这也难怪，无涯荒漠核心地带，谁都知道进得去，出不来，谁没事去找死，就算胆儿象我们这样肥，没有准备之下，也很难活出那片，被原住民叫烈日荒漠的地带。
神师在熏风原野并非能为所欲为，从古至今很多神师都死于各种冲突、战争，因为神师的力量，远未达到对原住民碾压之势，蚁多还会咬死大象。各部落还有一种可怕的存在：图腾祭师，会一种叫降神术的巫法，如果施法成功，风云变色、地动山摇。听嗟丘杰讲解，降神术好象有点不靠谱，施法过程繁琐、血腥，还要看天时、地利，即使这样，就是最高级的图腾祭师，成功率也很低。但一经施展，可毁族灭种，如前世中的某种大杀器，维持着熏风原野一种恐怖的和平。…
嗟丘部用最盛大的仪式，把我们迎进王殿，部落首领叫嗟丘震，一个有些苍老的长者，对我们一行人的到来，惊喜、恭敬中，隐隐有一丝忧虑。看看环坐四周的几个年轻人，脸色复杂地低着头，不时偷瞄一眼我们，惶恐中带有不甘，首领的心情就不难理解了，祸起于萧墙。嗟丘杰跪在殿里，叙述着事情的前因后果，作为质子，受尽屈辱，终日惶惶，让他铤而走险，也算有点骨气，运气又极好，遇到我们，才逃了回来。那几个年轻人听说是中途遇到我们的，明显松了口气，心思开始活泛起来，有的悄悄吩咐随从，出去准备什么，都不是省心的主，嗟丘震这个爹当得很难啊！
听完嗟丘杰的叙述，他老爹长叹一口气道：“杰儿，你不该回来啊，我部因你所作所为，不知又要死多少人，损失多少财物，你叫我怎么办啊！”，说完作伤心欲绝的样子。你个老狐狸，装给谁看哦，不就想要我们出头嘛，偏不如你意，我们几个悠闲地喝着茶，吃着水果，就是不开腔，嗟丘震装了一会儿见没效果，只得厚着脸皮站了起，恭敬下拜后问：“神师，你们看这事昨办？”，“该昨办就昨办，那是你们部落的事，我们不插手”，我淡淡道，说是不插手，但人是我们带回来的，二十几个神师杵在那儿，不知道脾气态度，谁敢处理？左右为难，让嗟丘震头疼不已，大殿上也一阵寂静，谁都不愿触霉头。
嗟丘震不愧为老鬼，思索了一会儿，就直接跳过此事，只是吩咐手下的人大排宴席，为我们接风洗尘。场面热闹起来，酒还没过三巡，那些王子就排着队挨个儿敬酒，极尽讨好恭维，更绝的还是嗟丘杰那小子，不吃不喝，直接站在我们身后执壶倒酒，殷勤无比，对我们比对他爹还好，看来当质子也是蛮煅炼人的。
酒喝多了难免出点状况，方圆那个公子哥儿开始原形毕露，大声嚷嚷；“老震啊！光有酒肉，没有歌舞，档次是不是太低了点，帆哥可是有品味的啊！”，泥马的，你小子想看直说，关我屁事，再说什么歌舞我没见过。不用嗟丘震吩咐，几个王子立马叫来随从，耳语几句，不到一刻，一队队美女鱼贯而入，表演起来，渐渐有较劲的意思，尺度有点大了，方圆和几个浑球得意望形，高声叫喊：“好、好、好、脱！脱！脱！”，然后是砰、砰、砰……几个浑球被踢落殿中，两个女汉子怒视着眉飞色舞的我，“别和那些人渣计较，楚楚、娇娇，喝茶、喝茶”，我脸不改色心不跳。（未完待续）
第一百三十章：图腾祭师。
两个女汉子发威，震惊全场，男尊女卑的部落社会，对此无法理解，由其是那几个浑球，讪讪回到坐位，低眉顺眼，场面话都不敢说一句，楚楚和娇娇的地位和重要性，在几个王子心中，飙升！也许他们觉得，神师的世界是，女尊男卑。歌舞立马撤下，又是一队队的人进来，手捧珠宝玉器，绝品饰物，宠物萌玩，敬献给她们，两女眉开眼笑，挑挑拣拣，互相参谋，大家郁闷不已，“别和胸大无脑的娘们儿计较，兄弟们！喝酒、喝酒”，我快里外不是人了，带头大哥真不是人当的。
王城外面有一座山，不是很险峻，但风光秀丽，在半山的一条山谷里，让嗟丘震建了些房屋，作为落脚之处。经过了那么多事，总算安顿下来，此地虽然没有灵力，但众人依然定时打坐修行，以前是修练，专注于功法、提升的是法力，现在是打磨心境，修的是对道的感悟理解，难怪出［无＇＇错］ 3。。去的人，修行势如破竹，心到法自成。闲来无事时，到部落各处悠转，看世间百态，日出而作日落而息的部族子民，喜怒哀乐和修士没有什么不同，只不过我们可能是因为得到至宝，突破境界，凌驾于众生，而他们只是因多收了点粮食、多得了一头小牲畜，或仅仅因为没病没灾，很容易满足、很容易知足、很容易快乐。而我们，想得太多，欲望无尽，而忘了修是为了什么，朝生夕死的蝼蚁，与万古永生的仙神。其实没有什么不同。生就是朝。死就是夕，中间的传承践行为道。
我们也不白受部族贡奉，鲁士达和赵猛两人学过炼器，指点了部族的炼器作坊，用仙法炼凡兵，效果那是钢钢的，无论质量还是产量都大幅提升，部族战力大增。半年后势力范围扩大了一小半，而且用兵器和其他部族交换，得到大量财富。而我们一行人，清理了部族主要水源地，云梦泽中的洪荒巨鳄群后，声望达到顶点。
我最喜欢去的地方，还是王殿中收藏典籍的重地，慢慢阅读里面的兽皮书，和最原始的骨文，想找出这个世界的秘密。到底是个独立空间，还是个巨大结界。是什么力量，把灵力隔断，压制有法力的修士为凡。兽皮书的记载断断续续，多有夸大之闲，屁大点的部族争斗，也写得惊天动地，场面直赶修真界的宗门大战，而图画式的骨文，则让我大吃一惊，寥寥几笔，仿佛展现的是星空，巨兽，神灵，镇压，然后是坠落，化为山川河岳，然后众生现。这是在隐喻什么？隐喻这个世界的形成过程？而在部族所有重大的事件中，有一个身影始终闪现：图腾祭师。在一张非常古旧的兽皮上，很久以前的一个神师留下一句话：“此地有天机，图腾祭师是关健，但别唤醒它”。
图腾祭师就住在城中五层高塔里，除了每年一次的祭祀，从不外出，神秘莫测。而图腾祭师的产生更神秘，老祭师死前一年，会让王族按指示找一个灵童，送入塔中，继承其职，如果祭师临死都没有指示，那么这个部族就完了，祭师死后，部族天灾人祸接连不断，直到灭族或被别的部族溶掉。高塔的层数反映了一个部族图腾祭师的级别，小部族五层，中部族七层，大部族九层。级别越高，庇护部族能力越强，这种庇护能力，主要反应在，使部族风调雨顺，六畜兴望，预警天灾，但从不参与部族内部的权力争斗，除了部族将灭时，也从不参与战争，是一种超脱的存在，部族的精神支柱。…
高塔很普通，木质塔身上很多凌乱的图案，嗟丘部的图腾也很普通，一个小山丘，缭绕着几朵云刻在塔门上，但一眼看到时却让《连山诀》自行运转了一下：云出其山，连绵不绝。感觉法力瞬间恢复又瞬间消失，没有风，但塔上的风铃疯狂摇响，王城大乱，所有子民全跪在地上祈祷，嗟丘震带着王族核心成员迅速赶来，也全部脸色苍白跪下，象准备接受什么指示，但一刻后，风铃不动了，象什么都没发生，王族众人最后心事重重走了。事后从嗟丘杰那里了解到，无论多大的风，风铃都不会响，只有祭师有法旨传出时，风铃才会响起，现在的图腾祭师还年轻，也不是祭祀的时节，风铃响起又没法旨，这让王族很惶恐。
高塔百米范围是禁地，用一圈黑石镶嵌在地上警示，凡擅入者一日内必莫名死亡，在没搞清楚前，宁可信其有，不可信其无，回到住地，把情况靠诉众人，让他们小心点，不可过多介入此地事务，作一个旁观者也许会有意想不到的收获，当我把骨文上的图画给她们看时，令狐娇惊呆了，“此图我见过”，众人也呆了，怎么可能，“我也是在妖门藏经阁，一堆破旧的兽皮里，无意中翻看到的，叫妖祖降世图，没有任何说明和作用”，事情复杂了。
秋收、冬藏，当第一场雪到来时，塔上的风铃再次响起，整个部族都在准备一件大事，筑台祭祀，部族的祭祀没有固定地点，每年都根据图腾祭师的指示办，颇为劳民伤财，但没有人敢有怨言，今年的地点在云梦泽岸边，祭台也不是很宏伟，五层高，土石为基，很简单，但筑成后，斩杀牲畜野兽，用血把祭台表面染一遍，雪白血红，触目惊心。祭台上空荡荡的，没插幡旗，也没刻画图案，摆上牺牲祭品，简朴到极点。
当鲜血把祭台最一后点土石染红后，高塔上的风铃狂响不已，塔门自动打开，一个黑袍裹得严严实实的身影出现在门口，身材瘦弱，分不清老少，只露出空洞的双眼，双手捧着一个兽皮包裹。八个武士抬着一个水晶供�
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