友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
太极惊神-第15部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
当山上赶去。
要知道两女的修为还没有突破十二重楼，任督两脉未通，她们虽然是修行中人，不到筑基期修为，和平常的凡人还是没有什么区别的，经过昨晚半夜将近两个时辰的美梦，继续睡下去，能大清早起来才怪。
徐风进入山门之后，看了一下地图现武当山有很多古迹存在。方圆3o多平方公里之内以主峰天柱峰为中心的武当山风景名胜区有七十二峰﹑三十六岩﹑二十四涧﹑十一洞﹑三潭﹑九泉﹑十池﹑九井﹑十石﹑九台等胜景﹐还有上﹑下十八盘等险道及“七十二峰朝大顶”和“金殿叠影”等奇景。
绝对称得上是仙山道境，不过徐风现在可没有这样的兴致，他的目的是见武当掌门，把自己的身份先定下来，同时也要向掌门了解一些修行界的知识。
徐风到达一处道殿之时，拿出唐天给他准备的文书，找到一位中年道士，让道士给他带路。
这位中年道士见徐风有着掌门的文书为引，再看徐风一表人材，穿着名贵，知道徐风不是普通游客，他领着徐风往山上掌门人所在的一处古建筑群行去，一直到真帝殿，中年道士让徐风在外面稍等，他带着文书先通报一下掌门师叔。
武当掌门是一位六十多岁的先天高手，道号清元。这位中年道长把徐风的文书递给清元道长。
“掌门师叔，外面一位年轻人，他自称是武当外门弟子，来这里求见。”
这位道长看过徐风的文书之后，对中年道长道：“原来是徐昌祥的弟子，说起来还是师兄弟，你去把他带进来吧。”
他们的谈话，徐风在外面听得一清二楚，这时，徐风才知道，原来自己爷爷的辈份还是挺高的，既然和清元道长是师兄弟关系，也没有什么好客气的，等中年道长喝他进来之时，徐风也就很大方地跟着中年道长进入掌门的接待室。
清元道长在中年道长去领徐风之际，自言自语道：“唐老匹夫，竟然先下手为强，明知道徐风是修道之人，却把自己的孙女许配给他，让我不得接收师弟进入内门，却要武当弟子的身份，打的可真是好主意啊。”
徐风听了清元道长的话之后，他知道自己只不过是外门弟子的身份，武当派外门弟子是得不到道学传承的，只能修习一些内功身法，不过要比记名弟子要好一些。
徐风进得接待室之后，和清元道长互相客套了几句，并相互交换了称呼之后。徐风坐下来之后问道：“清元师兄，唐老是让我来这里修习武当道学的，听道长的意思，好象我不能成为内门弟子，这样是不是不能修习一些道法了。”徐风坐下来之后问道。
“徐风师弟，武当的一些基本道学还是对外门弟子传授的，只是一些修仙的功法不对外相传而已，文书上指到你修习九宫八卦五行图，这实际上也是修仙法决之一。“九宫八卦五行图”又名“龙虎展”，其功法是道教全真武当龙门派功法。先祖师承全真教紫霄真人嫡传，一脉相承延续至今。只是现在神州灵气缺乏，很少有人能够筑得仙基，加上身具灵根道体的人少之又少，才演化为纯阳拳。既然你已经得到了纯阳内劲和纯阳拳的真传，要修习道法，等下还得做一下资质测试，不然的话，就算修习了道法，也不能挥真正的作用。”清元道长解释道。
“清元师兄，修仙还有灵根资质这一说啊，我还以会人人都可以修习道法呢？”徐风道。
“你以会现在一些研究道法之人，他们也懂得一些法术的运用，这就算是修仙啊，那你可是大错特错了，真正修仙之人，他们到筑基之后，早就进入修行界了，如果他们不进入修行界，留在神州大地之上，那是不可能寸进的，除非他有着特殊的不依靠灵气就能增长的功法。”清元道长道。
徐风听清元道长提到修行界，这么说来这神州还真的有修行界存在，那这修行界在什么地方呢？徐风好奇地问道：“清元师兄，那这神州的修行界在什么地方呢？怎么我从来没听人说起过。”
“自封神之战之后，神州的灵气逐渐溃散，特别是到了近现代，已经没有人能够举霞飞升。就是连修得内丹都做不到，天庭圣人也看到这种情况，他们以须弥纳芥子的大神通，开辟出一个近似于神州的空间，那里有着修行界，灵界等等，只要能在神州修习到筑基期的修士，都可以加入门派，到指定的地方，通过传送法阵进入修行界。”清元道长道。
这一些徐风到是也能理解，宇宙空间是由无数的维数组成，大神通之人的能力那是无法想像的，就好象他所进入的上古洞府遗址一样，在眼前根本看不出有什么存在，却能有一个神秘的空间存在。只是有修行界存在，应该有从修行界下来的人才是。
“那这样说，神州还是存在无数的修仙之人的，怎么都没见着一位内丹期修士或者结婴期修士存在呢？”徐风问道。
“这修行界虽然在神州的大地之上，但这修行界只是单向通行，修行界的修士是回不到神州的，再说修行界和真正的修仙界据说又是另一个空间，在修行界突破到元婴期之后，才有能力再一次传送到修仙界。修仙界才是真正的强大存在。”清元道长道。
“那西方神魔，他们是不是也有着一样的修行界存在？”徐风听了清元道长的话之后，他后面要对付的是西方神魔的修炼者，要是他们没有修行界，或者他们能够从修行界下来，那神州大地只以武修或者不到筑基期的修士对付他们，那不是完全处于挨打地位吗？
“这个也就是我要解释给你知道的，不然的话，你到时，盲目的自信，很有可能带人惨败的境况。”清元道长道。
“西方神魔界基本上和东方修行界一样，也有一个平行空间存在，他们在地球之上，修到一定级别之后，也不会再成长，就会一一传送到他们所称的魔法界，也就是剑和魔法的一个空间。只是他们有一种召唤术，能够召唤回那个空间的一些生物过来作战，这些生物皮坚肉硬，普通武者很难对付，虽要强大的道法或者法宝飞剑来对付，才能生效。”
那这东西方的修士等级是怎么定的，自己到底达到了什么地步，这一些徐风很想知道，既然清元道长能够一一为自己解答，徐风也就借这个机会一一提出。
神州武修称之为武者，等级分为武士，后天武士，先天武师，神级武师，神级武师，虚境。先天武师又分为人级，地级，和天级。
西方斗气称之为斗者，斗者的等级为战士，大斗士，斗师，魔斗师，魔战宗，魔战王。
修真者分为引气期，炼气期，筑基期，结丹期，元婴期。
武者和斗者前两等级都分为九阶，从武师和战师开始达到了先天期，以人级，地级和天级称之，这三级又分为前，中，后三期。
武者和斗者的级别和修真者的级别是不一一相对的，大概虚境和魔战王相当于元婴期的修为。
修真者炼气期分为引气、胎息、先天，筑基期分为塑体、融合、灵寂，金丹期分为结丹、心动、龙虎，元婴期分为成婴、出窍、分神，还虚期分为入虚、度劫、大乘。每个境界又分为初级层次、中级层次、高级层次。
也就是说修真者的筑基期大体相当于神级高手，这主要是筑基期已经把丹田的真气全部转化为元气，能够引运天地之力，利用天地之力所转化的道法攻击，才具有神级高手的强度。
在清元介绍到先天高手也就是百脉俱通，丹田形成气旋的高手，按这样的情况来说，自己已经达到了先天，可是按军队里的御气法来说要完成炼肉到达炼骨炼髓之后，才算进入先天。还有就是身体里具备紫府，那是元婴境界，故又有元婴紫府之称，那自己现在到底达到了那个等级呢？从实战来看，自己好象刚达到先天的样子，看来自己的身体还有很大程度的掘，不好好掘的话，很有可能自已实战之时，只能挥出后天的水准。
在了解了一些基本情况之后，徐风想学习一些道术，清元道长要先对徐风进行灵根资质进行检测，虽然清元道长是先天高手，但他只能看出徐风也是一位刚入先天的武林高手，因为元婴紫府，不到元婴期具有元神之人是无法看出来的。
16977小游戏每天更新好玩的小游戏，等你来现！
………【第二十五章 请神术】………
既然清元道长看不出徐风具有灵根资质，自然要对徐风做一下检测，徐风只知道自己是先天道体，还具有紫府，但对于灵根资质也是一概不知，这一些就是唐天给他阅读的书籍里也没有这方面的知识。I。检测一下灵根资质也好。
检测灵根资质的地方，不是在这天帝殿里，而是另有地方，徐风跟随着清元道长，穿过半山腰的云雾，来到一处布着阵法的地方，只是这阵法没有灵气的支持，已经不能运行，不过从布置的形式上来看，这阵法应该是武当派的七星真武阵。穿过阵法之地，来到一处武当的香堂，香堂里不但有着武当派的历代掌门人画像，还有三清祖师的画像。
徐风听从清元道长的吩咐，在三清祖师画像和历代掌门面前的香坛之上，点上香火一一朝拜之后。
清元道长拿出一张请神符，口里念动着请神咒，意思是请三清祖师降下法力，查看徐风是否有灵根资质，并且是什么灵根，让他们一一做出明解。
然后，清元道长拿出一块测试石，让徐风滴血其上，徐风拿出祭桌上早就准备好的利剑，运起内劲，在手指之上划出一道口子，一滴液流淌出来，带着淡淡的黑金色光芒。这液还没滴落下去，清元道长就已经从血液的气息里闻到了强大的灵力，知道徐风是具有灵根的，看那淡淡的黑金色光芒，让青元道长起呆来，这是什么血液，他搜索遍脑海，好象也没有从从书籍当中看到过有带着黑金光芒的血液。很有可能这是上古血脉的一种。
血液滴落在测试石之上，突然黑金色的光芒显露，把整个香堂都照成黑金色，之后光芒慢慢凝结成一位天神的模样，这位天神，全身暗金色盔甲，相当威胁，才天神产生的时候，房间里产生强大的威压，转眼间这天神模样的影子冲进徐风的脑海识海里面，之后这测试石又归于原样。
清元道长口里说道：“怎么会这样，真是让人难以致信啊？”
“清元道兄，是不是有问题，不会是我没有灵根吧？”徐风问道。
“不，你绝对是有灵根的，很有可能你的灵根有些古怪，才显示出天神模样。”清元道长道。
“那一般情况有灵根的会是什么样子呢？”徐风道。
“一般情况之下，有灵根之人，根据灵根属性显示出和灵根相对应的颜色，颜色也不会有什么光芒射出，只是你的情况很特殊，我也解释不了。以后你到修行界，那里高人无数，或许能知道一些。”清元道长道。
不过徐风看出，清元道长似乎隐瞒自己的意思，好象自己是天神转世之事，静清也能从典籍中了解一二，没有理由清元道长见识会比静清少。既然清元道长不肯说，那就顺便了解一下灵根资质之事吧。
所谓的灵根资质，先，这灵根要把灵和根分开来说，这灵是每一个人都有的，那是灵魂里带有的灵，是一种无极体，属于很虚的东西，只有一种属性的灵，是最好的，这样灵不会形成冲突，感悟某一属性法决法术会很快，这称之为单灵根，属性越多，感悟上起到冲突，自然就会很慢。
那这根呢，这根就是人体的紫府隐**，这可不是每一个人都有的，没有根将来元婴就无地方可存，当然了无根是结不出元婴的，更不要说开辟紫府了。
有了根，结出元婴之后，这元婴和灵相通，才能让灵从魂里分离出来，化为元神，以后才具备通天彻地之能。达到长生的目的。
这身体资质和灵根的说法有些相反。灵根是属性越少越好，这资质却是属性越平衡越好，资质是指身体对灵气的感应和吸收度。
身体五行平衡，身体也越健康，要是阴阳失调，此必然有病。资差不多也是这个道理。
还有就是资质越好，体内经脉和血液之中含有的煞气就越少，也越容易排除煞气。自然修炼度也就越快。
不管是正道，还是魔道，他们修的都是道，吸收的就都是同样的灵气，这看上去有矛盾。修仙和修魔吸收的都是灵气，怎么一个是仙道，一个却是魔道呢？
这还得回到灵根之上，灵根本不分仙魔两道的，只是灵魂都具有正反两重性，正道以心性纯洁为道的基础，灵自然朝着仙道展，正道的心法也注重炼精化气，清静无为。灵也就朝金色的方向展。
魔道讲求的是道心种魔，也就是说把一切的负面都存于心中，这样就可以放纵身体，随性而为，反应在根上，就呈现出黑色，吸收进来的灵气自然也化为黑色，这达到魔婴期的修为之后，就更加明显。
徐风听清元道长的解释之后，觉得自己的紫府里形成的是黑色太极，难道自己走的是魔道路线不成。
不过，不管它是正道还是魔道，自己修的是纯正的东方法决，不是什么西方的魔法或者邪功。再说东方的正道和魔道似乎也不一定就是对头，再说修魔还可以随性而为，正适合自己以后的任务。那就不管了这么多了，只要以后修成真果就行。
“清元道兄，我现在修的可是武当的纯阳功，不会是魔道吧？”徐风还是试探性地向清元道长了解自己元气的性质。
“那可不一定，纯阳功只是武者的内劲，和以后修行的道路没有什么关系。既然你有灵根资质，我就把门派里的请神术传给你，至于你以后朝什么方向展，那就看天意了。”清元道长说道。
“请神术，是不是和民间祭祀请神一样，什么鬼神上坛说话的，要是这样的法术，我看不学也罢。”徐风道。
“这是完全不同的法术，到是和阴阳师利用阴阳神符操控式神有点类同，但也有所不同。”清元道长道。
“你是说岛国的阴阳师操控式神，利用式神来对付别人是吧？”徐风好象对式神有所了解，提出自己的疑问。
“哦，你也知道阴阳师操控式神一事，那你把你知道的说来听听。”清元道长道。
操控式神是阴阳术师的主要法力技能。
式神是操偶术的一种，是以本身的灵力召唤异空间的生物。与傀儡术不同的是，他所操作的是活物。简单的说，和西方的召唤术有很大的相似之处。但是，式神的存在却是和施术者一体的。施术者精神力越强，式神所能挥的威力也就越强大。
式神是经过一些特殊的仪式认主的，一但认主，式神便为之所用。而式神使也需要承担使用式神的一些后果。例如：收复式神的时候，式神需要认可式神使的能力。一旦式神使得到认可，那么他就必须以一些特殊的方式来禁锢式神
一般来说，式神有多种方式。一种是成长型的式神。它可以通过使者的成长潜伏并吸取精神力自动进化。但使者受的打击也是它受的打击。不过它可以变得很厉害；再则是捕获的式神。一般都是些低级灵或者低级魔兽或者魔物，在经过强行的强化和其他一些处理之后。用于战斗上。这种式神完全被使者操纵，没有自己的主力战斗力，使者怎么使用他就怎么攻击。再就是辅助型的式神�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！