颜氏家训-第73部分

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：“梁山北有龙门山，大禹所凿。”’注又云：‘砥柱，山名也。昔禹治洪水，山陵当水者凿之，故破山以通河，河水分流，包山而过，山见水中若柱然，故曰砥柱，亦谓之三门山，在虢城东北，太阳城东也。’公羊文十二年传：‘河形千里而一曲。’案：河从积石北行，又东，乃南行，至于龙门，此所以云一曲也。”
〔一四〕卢文弨曰：“海内北经：‘从极之渊，深三百仞，维冰夷恒都焉。’郭璞注：‘冰夷，即冯夷也。淮南云：“冯夷得道，以潜大渊。”即河伯也。’薄，迫各切。易系辞上传：‘雷风相薄。’呴，许后切，嗥也。郭璞江赋：‘湓流雷呴而电激。’”
〔一五〕“阳侯”，原误“阳度”，今据钱大昕、卢文弨说校改，钱说已见前，卢曰：“‘阳度’疑‘阳侯’之讹，初学记引博物志：‘大波之神曰阳侯。’山载疑言戴山，古载、戴字通。”
〔一六〕卢文弨曰：“挈龟事未详，唯毛宝事略相近，见续搜神记，云：‘晋咸康中，豫州刺史毛宝戍邾城，买一白龟子，放之。后邾城遭石勒败，众人越江，莫不沈溺。宝一同自投，既入水，觉如随一石上，中流视之，乃是先所养白龟。既送至东岸，出头视此人，徐游而去。’尔雅：‘浚，深也。’”刘盼遂曰：“案：‘龟’当为‘鼋’，隋、唐俗书鼋作●，遂致误尔。晏子春秋内篇谏下：‘古冶子曰：“吾尝从济于河，鼋衔左骖以入砥柱之流，冶潜行得鼋而杀之，左操骖尾，右挈鼋头，鹤跃而出。”’此挈鼋用其事也。”案：刘说是。
〔一七〕卢文弨曰：“斩蛟，博物志载澹台灭明、次非、菑丘欣三事，晋书周处传：‘处投水搏蛟，蛟或沈或浮，行数十里，而处与之俱，经三日三夜，果杀蛟而返。’”刘盼遂曰：“张华博物志：‘澹台子羽持千金之璧，渡河。阳侯波起，两蛟挟舟；子羽左操璧，右操剑，击蛟皆死。’此斩蛟用其事也。此二事皆大河中故实，故颜引之。”
〔一八〕卢文弨曰：“王逸注楚辞九章云：‘舲，船有窗牖者。’陕，失冉切。”器案：分陕，借喻荆州，礼记乐记：“五成而分陕（从毛诗周南召南谱正义引），周公左而召公右。”又见公羊传隐公五年，注详勉学篇“上荆州必称陕西”下。
〔一九〕自注：“水路七百里，一夜而至。”卢文弨曰：“缆，维船索也。”徐鲲曰：“续汉书地理志：‘魏郡邺县有故大河。’文选陆士衡赠文罴诗：‘驱马大河阴。’注：‘谷梁传曰：“水南曰阴。”’”器案：本传云：“值河水暴长，具舡将妻子来奔，经砥柱之险，时人称其勇决。”文苑英华二八九引之推从周入齐夜度砥柱诗：“侠客重艰辛，夜出小平津，马色迷关吏，鸡鸣起戍人，露鲜华剑影，月照宝刀新。问我：‘将何去？’‘北海就孙宾。’”
〔二０〕徐鲲曰：“晋书王廙传：‘廙性■率，尝从南下，旦自寻阳迅飞帆，暮至都，倚舫楼长啸，神气甚逸。王导谓庾亮曰：“世将为伤时识事。”亮曰：“正足舒其逸气耳。”’”
〔二一〕卢文弨曰：“列子说符：‘孔子自卫反鲁，息驾乎河梁而观焉。有悬水三十仞，圜流九十里，鱼鳖弗能游，鼋鼍弗能居；有丈夫厉之而出。孔子问之曰：“巧乎？有道术乎？”丈夫对曰：“始吾之入也，先以忠信，及吾之出也，又从以忠信，错吾躯于波流，而吾不敢用私，所以能入而复出也。”’说苑杂言篇、家语致思篇并载此事。”器案：楚辞渔父：“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔。”
遭厄命而事旋，旧国从于采芑〔一〕；先废君而诛相〔二〕，讫变朝而易市〔三〕。遂留滞于漳滨
〔四〕，私自怜其何已〔五〕。谢黄鹄之回集，恧翠凤之高峙〔六〕。曾微令思之对〔七〕，空窃彦先之仕〔八〕，纂书盛化之旁，待诏崇文之里〔九〕，珥貂蝉而就列〔一０〕，执麾盖以入齿〔一一〕，款一相之故人
〔一二〕，贺万乘之知己，秖夜语之见忌〔一三〕，宁怀■之足恃〔一四〕。●谮言之矛戟〔一五〕，惕险情之山水〔一六〕，由重裘以胜寒〔一七〕，用去薪而沸止〔一八〕。
〔一〕徐鲲曰：“史记田敬仲完世家：‘于是田常复修厘子之政，以大斗出贷，以小斗收，齐人歌之曰：“妪乎！采芑归乎田成。”’索隐曰：‘以刺齐国之政，将归陈氏也。’”
〔二〕卢文弨曰：“梁敬帝禅位于陈霸先。所诛之相谓王僧辩。”
〔三〕自注：“至邺，便值陈兴而梁灭，故不得还南。”器案：之推古意诗：“狐兔穴宗庙，霜露沾朝市。”意与此同。
〔四〕卢文弨曰：“漳滨谓邺，即北齐所都也。”李详曰：“案：刘桢赠五官中郎将诗：‘余婴沈痼疾，窜身清漳滨。’”器案：隋书经籍志：“齐宅漳滨，辞人间起。”
〔五〕卢文弨曰：“怜，俗怜字。”徐鲲曰：“楚辞宋玉九辩：‘私自怜兮何极。’”李详说同。
〔六〕卢文弨曰：“西京杂记：‘始元元年，黄鹄下太液池，上为歌曰：“自顾薄德，愧尔嘉祥。”’之推自言其至止也，视黄鹄之下，凤皇之仪，为有愧也。”何焯曰：“‘回’疑‘迥’。”
〔七〕卢文弨曰：“令思，华谭字。晋书谭传：‘广陵人，刺史嵇绍举谭秀才，武帝亲策之，时九州秀孝策，无逮谭者。博士王济于众中嘲之曰：“君，吴、楚之人，亡国之余，有何秀异，而应斯举？”答曰：“秀异同产于方外，不出于中域也；是以明珠文贝，生于江、郁之滨，夜光之璧，出乎荆、蓝之下。故以人求之，文王生于东夷，大禹生于西羌：子弗闻乎？”济又曰：“夫危而不持，颠而不扶，至于君臣失位，国亡无主；凡在冠带，将何所取哉？”答曰：“吁！存亡有运，兴衰有期；天之所废，人不能支。谅否泰有时，岂人事之所能哉！”济甚礼之。’”
〔八〕卢文弨曰：“彦先，顾荣字。晋书荣传：‘吴兴人也，弱冠仕吴，吴平，入洛，例拜为郎，齐王■召为大司马主簿。■擅权骄恣，荣惧及祸，终日昏酣，不综府事。■诛，长沙王乂以为长史。乂败，转成都王颖丞相从事中郎。以世乱还吴，属广陵相陈敏反，假荣右将军丹阳内史。荣数践危亡之际，恒以恭逊自免；后与甘卓、纪瞻潜谋起兵攻敏，事平还吴。元帝镇江东，以荣为军司，朝野甚推敬之。’”
〔九〕自注“齐武平中，署文林馆，待诏者仆射阳休之、祖孝征以下三十余人，之推专掌，其撰修文殿御览、续文章流别等，皆诣进贤门奏之。”卢文弨曰：“唐六典：‘魏文帝招文儒之士，始置崇文馆，王肃以散骑常侍领崇文馆祭酒。’”器案：北史李德林传：“李德林，博陵安平人也。齐王留情文雅，召入文林馆，又令与黄门侍郎颜之推同判文林馆事。”北齐书文苑传序：“武平三年，祖珽奏立文林馆；于是更召引文学士，谓之待诏文林馆焉。珽又奏撰御览，诏珽及特进魏收、太子太师徐之才、中书令崔劼、散骑常侍张雕、中书监阳休之监撰，珽等奏追通直散骑侍郎韦道孙、陆乂、太子舍人王邵、御尉丞李孝基、殿中侍御史魏澹、中散大夫刘仲威、袁姡А⒐�子博士朱才、奉车都尉睦道闲、考功郎中崔子枢、左外兵郎薛道衡、幷省主客郎中卢道、司空东阁祭酒崔德、大学博士诸葛汉、奉朝请郑公超、殿中侍御史郑子信等入阁撰书，幷敕放、悫、之推等同入撰例，复令散骑常侍封孝琰、前乐陵太守郑元礼、卫尉少卿杜台卿、通直散骑常侍王训、前兖州长史羊肃、通直散骑常侍马元熙，幷省三公郎中刘■、开府行参军李师正、温君悠入馆，亦令撰书。复令特进崔季舒、前仁州刺史刘逖、散骑常侍李孝贞、中书侍郎李德林，续入待诏。寻又诏诸人各举所知，又有前济州长史李翥、前广武太守魏骞、前西兖州司马萧溉、前幽州长史陆仁惠、郑州司马江旰、前通直散骑侍郎辛德源、陆开明、通直郎封孝謇、太尉掾张德冲、幷省右民郎高行恭、司徒户曹参军古道子、前司空功曹参军刘顗、获嘉令崔德儒、给事中李元楷、晋州治中阳师孝、太尉中兵参军刘儒行、司空祭酒阳辟强、司空士曹参军卢公顺、司徒中兵参军周子深、开府参军王友柏、崔君洽、魏师骞，并入馆待诏，又敕右仆射段孝言亦入焉。御览成后，所撰录人，亦有不时待诏付所司处分者。凡此诸人，亦有文学肤浅，附会亲识，妄相推荐者，十三四焉；虽然，当时操笔之徒，搜求略尽。其外，如广平宋孝王、信都刘善经辈三数人，论其才性，入馆诸贤，亦十三四不逮之也，待诏文林，亦是一时盛事，故存录其姓名。”御览六０一引三国典略：“齐主如晋阳，尚书右仆射祖珽等上言：‘昔魏文帝命韦诞诸人撰着皇览，包括群言，区分义别。陛下听览余日，眷言缃素，究兰台之籍，穷策府之文，以为观书贵博，博而贵要，省日兼功，期于易简。前者，修文殿令臣等讨寻旧典，撰录斯书；谨罄庸短，登即编次，放天地之数，为五十五部，象乾坤之策，成三百六十卷。昔汉世诸儒，集论经传，奏之白虎阁，因名白虎通；窃缘斯义，仍曰修文殿御览。今缮写已毕，并目上呈，伏愿天鉴，赐垂裁览。’齐主令付史阁。初，齐武成令宋士素录古来帝王言行要事三卷，名为御览，置于齐主巾箱；阳休之创意，取芳林遍略加十六国春秋、六经拾遗录、魏史，第书以士素所撰之名，称为玄洲苑御览，后改为圣寿堂御览；至是，珽等又改为修文殿上之。徐之才谓人曰：‘此可谓床上之床，屋下之屋也。’”又案：隋书经籍志：“续文章流别三卷，孔宁撰。”原注：“孔宁始末未详。”或以为孔宁亦文林待诏，而文苑传序存录文林诸待诏姓名，未见其人。又案：隋书经籍志：“文林馆诗府八卷，后齐文林馆作。”两唐志作“文林诗府六卷，北齐后主作”，此亦当时文林著作之可考见者。
〔一０〕卢文弨曰：“独断：‘武官太尉以下及侍中、常侍，皆冠惠文冠，侍中、常侍加貂蝉。’”
〔一一〕自注：“时以通直散骑常侍迁黄门郎也。”“时”原误作“将”，重校正已改正，今据改。器案：曹植求通亲亲表：“安宅京室，执鞭珥笔，出从华盖，入侍辇毂，承答圣问，拾遗左右。”
〔一二〕自注：“故人祖仆射掌机密，吐纳帝令也。”案：宋蜀本“机”误“玑”。一相，一宰相也。公羊传隐公五年：“一相处乎内。”
〔一三〕姚姬传惜抱轩笔记七：“此用杜袭与魏武夜语，王粲忌之，事见袭传。”
〔一四〕卢文弨曰：“韩非子内储说下：‘靖郭君相齐，与故人久语，则故人富；怀左右■，则左右重。久语、怀■小资也，犹以成富，况于吏势乎！’此‘夜语’疑亦‘久语’之讹。”案：“夜语”不讹，详见上注引姚姬传说。
〔一五〕卢文弨曰：“‘●’旧作‘谏’，误。‘●’与‘刺’通，荀子荣辱篇：‘与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。’”
〔一六〕卢文弨曰：“庄子列御寇：‘孔子曰：“凡人心险于山川，难于知天。”’”
〔一七〕卢文弨曰：“三国魏志王昶传：‘谚曰：“救寒莫如重裘，止谤莫如自修。”’”
〔一八〕自注：“时武职疾文人，之推蒙礼遇，每构创痏，故侍中崔季舒等六人以获诛，之推尔日邻祸而免。侪流或有毁之推于祖仆射者，仆射察之无实，所知如旧不忘。”卢文弨曰：“后汉书董卓传：‘臣闻扬沸止汤，莫若去薪。’”器案：汉书枚乘传：“欲汤之凔，一人炊之，百人扬之，无益也，不如绝薪止火而已。”又案：自注所举崔季舒等六人，谓张雕虎、刘逖、封孝琰、裴泽、郭遵及季舒也，见北齐书后主纪及崔季舒传。
予武成之燕翼〔一〕，遵春坊而原始〔二〕；唯骄奢之是修，亦佞臣之云使〔三〕。惜染丝之良质
〔四〕，惰琢玉之遗祉〔五〕，用夷吾而治臻，昵狄牙而乱起〔六〕。
〔一〕卢文弨曰：“诗大雅文王有声：‘诒厥孙谋，以燕翼子。’传云：‘燕，安也；翼，敬也。’笺云：‘传其所以顺天下之谋，以安其敬事之子孙，谓使行之也。’”
〔二〕卢文弨曰：“案：春坊之名，隋书百官志不载，唐六典注云：‘北齐有门下坊、典书坊，龙朔二年，改门下坊为左春坊，典书坊为右春坊。’据此，则唐已前尚未以春坊为官名，以其东宫所在，故以春名之，是时俗所呼，后来即以为署名。”
〔三〕自注：“武成奢侈，后宫御者数百人，食于水陆，贡献珍异，至乃厌饱，弃于厕中。裈衣悉罗缬锦绣珍玉，织成五百一段，尔后宫掖遂为旧事。后主之在宫，乃使骆提婆母陆氏为之，又胡人何洪珍等为左右，后皆预政乱国焉。”自注“织”原误“缬”，严刻本据北齐书改，今从之。织成即后世之提花丝织品也。器案：北齐书后主纪：“任陆令萱、和士开、高阿那肱、穆提婆、韩长鸾等，宰制天下，陈德信、邓长颙、何洪珍参预机权，各引亲党，超居非次，官由财进，狱以贿成，其所以乱政害人，难以备载。”陆氏即陆令萱。骆提婆即穆提婆，见北齐书恩幸传。又案：隋书食货志：“武平之后，权幸并进，赐与无限，加之旱蝗，国用转屈。乃料境内六等富人，调令出钱。而给事黄门侍郎颜之推奏请立关市邸店之税，开府邓长颙赞成之。后主大悦。于是以其所入以供御府声色之费，军国之用不豫焉。未几而亡。”
〔四〕卢文弨曰：“墨子所染篇：‘墨子见染丝者，叹曰：“染于苍则苍，染于黄则黄，五入则为五色，故染不可不慎也。”’”
〔五〕卢文弨曰：“‘惰’当作‘堕’，坏也。礼记学记：‘玉不琢，不成器。’”
〔六〕自注：“祖孝征用事，则朝野翕然，政刑有纲纪矣。骆提婆等苦孝征以法绳己，谮而出之，于是教令昏僻，至于灭亡。”卢文弨曰：“夷吾，管敬仲名，狄牙即易牙。谓齐桓公用管仲则霸，用狄牙等则乱起也。”
诚怠荒于度政〔一〕，惋驱除之神速〔二〕，肇平阳之烂鱼〔三〕，次太原之破竹〔四〕，寔未改于弦望，遂□□□□□。及都囗而升降，怀坟墓之沦覆，迷识主而状人，竞己栖而择木〔五〕，六马纷其颠沛
〔六〕，千官散于奔逐，无寒瓜以疗饥〔七〕，靡秋萤而照宿〔八〕，雠敌起于舟中〔九〕，胡、越生于辇毂
〔一０〕。壮安德之一战，邀文、武之余福〔一一〕，尸狼籍其如莽〔一二〕，血玄黄以成谷〔一三〕，天命纵不可再来，犹贤死庙而恸哭〔一四〕。
〔一〕卢文弨曰：“‘度政’疑是‘庶政’。”
〔二〕卢文弨曰：“史记秦楚之际月表：‘王迹之兴，起于闾巷，合从讨伐，轶于三代，乡秦之禁，适足以资贤者，为驱除难耳。’”
〔三〕宋蜀本“鱼”误“兼”。卢文弨曰：“平阳，晋州。公羊僖十九年传：‘梁亡，自亡也。其自亡柰何？鱼烂而亡也。’何休注：‘鱼烂从内发，故云尔。’”
〔四〕自注：“晋州小失利，便弃军还幷，又不守幷州，奔走向邺。”卢文弨曰：“太原，幷州。晋书杜预传：‘今兵威已振，譬如破竹，数节之后，迎刃而解。’”
〔五〕卢文弨曰：“左氏哀十一年传：‘鸟则择木，木岂能择鸟。’”
〔六〕蔡邕独断：“法驾，上所乘曰金根车，驾六马。”
〔七〕卢文弨曰：“吴越春秋三：‘越王复伐吴，吴王率其群臣遁去，画驰夜走，至胥山西■中，得生瓜，吴王掇而食之。’”
〔八〕自注：“时