人类起源-第2部分

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　　人类应用能量物质的运动，达到了远在天涯，近在眼前（遥感，遥控）的能力，这就为人类认识宇宙开辟了另一条道路。

　　能量运动广泛存在于社会中，为古今苦苦追索。所谓哲学，就是以能量运动为研究对象。无数的人从事一辈子的哲学研究，却不知道自己的研究对象。一些人仅限于思维规律范围的认识却自命为哲学家。

　　社会的运动，这是人类的认识最后进入的领域，社会运动的实质是社会的能量运动。我们认识社会就在于认识社会的能量运动，我们认识历史就在于认识社会的历史运动。社会的能量运动以劳动价值的形式表达出来。关于劳动价值的认识是马克思的伟大功绩。社会的基本的运动，基础的运动，是社会生产产生积累的人的行为。人的生产组成了社会运动的链条和环节。人的生产提供了社会积累，社会积累提供了社会运动的能量，社会的运动实质上是积累的运动。可以这样概念：社会是人类的存在方式。社会是人类的存在方式，这样概念，对于我们界定动物人与社会人有意义，对于认识古中华有意义。

　　运动是物质的根本属性，时间和空间是物质存在的方式，自然界和社会都是物质的运动形式，意识也是物质的运动形式，物质既不能创造，也不能消灭，世界的统一性，在于它的物质性。自然界和社会都是物质的运动形态，对历史的认识，也就是对物质运动的认识，将历史看做是物质的运动。

　　在今天，对于能量物质的认识还处在象原始人面对大自然那样的幼稚，但是毕竟认识到了能量守恒，达到了核能的高度。

　　据欧阳予，

　　在十九世纪产业革命以来，能源消耗迅速增长，能耗的85％来自煤，石油，天然气。目前，做为替代能源，在技术上较成熟，且成大规模开发使用的，唯有核能。核能储量丰富，高度浓集，铀矿和钍矿的藏量相当于有机燃料的二十倍。一吨二氢聚变产生的能量相当于一千一百万吨标准煤，那时候，人类将不再为能源问题困扰。

　　实现持续的可控聚变，难度非常大。太阳就是一个巨大的聚变反应堆，它中心的温度约1500万摄氏度，压力约三百万大气压。在这样的高温高压下，每四个氢原子核能聚变为一个氦原子核，放出大量能量。在地球的条件下，产生核聚变只能在人工的条件下实现。

　　目前，可控热核聚变还处于基础研究阶段，但已露出胜利的曙光。预计到2050年能实现原型示范。

　　可控热核聚变的实现意味着什么？意味着人造太阳的出现。人类将用人工的方法燃烧地球上的能源来照亮地球，温暖地球。如果说人类依赖于阳光就象婴儿依赖于乳汁，那么人造太阳的实现就标志人类将结束自己的原始阶段而进入智慧人类。

　　宇宙运动

　　关于宇宙的运动，有人提出过爆炸说。爆炸发生在宇宙的中心。因为大爆炸，宇宙间的星体和星团远离中心。这就象一支膨胀着的气球，宇宙间的星体和星团就象气球上的斑点，随着气球的膨胀，不但斑点远离中心，相互间也在疏远。依据天文观测，星体和星团相互间确实正在疏远。

　　现在，我们以爆炸说为起点，来想象宇宙间的能量运动：

　　在爆炸的初始，银河系以及类似的星团只是从爆炸中心飞溅出来的一个个气团。银河系这个气团继续飞溅出来象太阳系这样的恒星气团。恒星气团围绕银河的中心运动。银河系就这样形成了。我们地球所在的银河系正在远离爆炸中心，向远离宇宙中心的方向运动。

　　可是，银河系并没有脱离中心的引力冲出宇宙。如果是那样的话，我们地球也将随着银河系一起脱离到宇宙外面去。现在，银河系正在远离中心，但是，还没有进入围绕中心的轨道，这样，星体和星团相互间才是疏远的。由此推理的想，不但地球在青年时期，太阳在青年时期，银河系在青年时期，而且宇宙也在青年时期。

　　地球终将衰老，太阳终将熄灭，银河系也终将衰老。由此推知，宇宙也要进入衰老时期，无论这个时期多么遥远，也终将到来。宇宙衰老的时期实在是太遥远了，遥远得无法想象。在今天，我们说宇宙没有尽头。这就象两条直线。当这两条直线在无限遥远的地方才相交的时候，我们就认为这是两条平行线。

　　爆炸说将人类的认识带到了宇宙早期和初始时期。但是，爆炸说却不能解释宇宙起源。大爆炸怎样发生？原因是什么？能量来自哪里？爆炸说没有回答这些问题，因此没有对宇宙的起源作解释。人类对宇宙的起源不能认识。这就是宇宙没有开始的意义。

　　宇宙没有开始也没有结束，今天的人类这样认识。

　　宇宙物质存在两种形态，质量的形态和能量的形态。我们也知道了这两种形态相互转换。物质形态的转换以能量的积蓄和释放两种方式进行。当能量向质量转换时是积蓄的过程。因为能量的积蓄才有银河，太阳，地球产生出来。就象银河，太阳，地球的能量释放向宇宙空间，星团和星体才终将衰老，进入衰老时期。

　　宇宙间的星团和星体向宇宙空间释放能量。宇宙物质以积蓄能量的方式产生出新的星团和星体。这是宇宙间普遍进行的能量运动。

　　现在，我们回到宇宙的开始和结束问题上来：宇宙怎样开始？宇宙物质积蓄为宇宙中心便是宇宙的开始。宇宙怎样结束？宇宙中心的能量释放消失吸收为质量物质便是宇宙的结束。宇宙衰老，消失，释放的物质积蓄起新的中心，那时候，一个新的宇宙诞生了。

哲学的认识　　地球诞生　　能　　46亿年　　青年时期
哲学的认识

　　本书提出一个重要的概念，叫作哲学的认识。哲学的认识与常识的认识相比较，显然不同。人的认识从个别开始，从个别到一般，再到个别这样反复的过程。如果说常识的认识在个别的认识阶段，那么一般的认识已经是哲学的认识。可知，常识的认识和哲学的认识是两种不同的认识方法。

　　人来到世界就开始了对世界的认识。孩子的认识从个别的事情开始：谁是爸爸，谁是妈妈，这个是食物，这个是玩具，等等。孩子长大了一些就逐渐懂得了，爸爸，妈妈是一类人，孩子也是一类人。爸爸妈妈这一类人呵护孩子。孩子这一类人接受呵护。懂得了食物有好多种，玩具也有好多种。这个时候，孩子的认识就从个别的认识进入到一般的认识。孩子的认识只是在生活常识的范围。如果这种一般的认识用于对复杂的世界的认识，对社会的认识，那就是哲学的认识了。在哲学的认识基础上对世界的具体事情的再认识叫作从一般的认识再到个别的认识。第2次的个别认识比第1次的个别认识就高深得多，是在哲学认识基础上的个别认识。这样的反复认识就是认识的提高的过程。人的认识是这样：从常识的认识提高到哲学的认识，甚至达到料事如神，诸葛亮在世的程度。人类的认识也是这样：在今天，哲学的认识已经从个别人的认识向社会人普及。本书以哲学认识的方法来讨论社会即讨论人类自己。

　　前面讲过了物质的两种形式，能量的形式和质量的形式。讲过了能量和质量相互转变的关系。这就是哲学的认识。在哲学认识的基础上再来认识具体的事情就准确得多，深透得多。

　　孩子长大了，开始认识世界的事情，开始认识社会的事情。进入中学阶段开始接受系统知识。这个时候，常识的认识或停留在个别的认识就是一般智力的水平。脑子笨，只会死记硬背的学生就是这种认识的典型例子。只有懂得哲学的认识，善于哲学的认识才能从个别认识总体，才能举一反三，才能发出聪颖智慧的光辉。

　　在今天，许多人说自己是老百姓。在过去常常有人说草木之人。老百姓也好，草木之人也好，有一个共同点，就是他们的认识停留在常识认识的阶段，终生没有进入哲学认识的阶段。许多人过了风华正茂的年令以后哀叹：我是个老百姓。

　　今天的老百姓如果接受了哲学的认识将会怎样呢？读者是聪明的，一定想得明白。人类一旦普及了哲学认识，人人都是哲学家，那就进入了明天的世界。你相信不相信？当读者通过本书得到读书的乐趣，那时候，已经习惯了哲学认识的方法。

　　地球诞生

　　说到地球的诞生，大家一定想到了太阳。地球曾经是太阳的一部分，如果不是这样，地球就不会围绕着太阳。同样的道理，月亮曾经是地球的一部分。所以，地球诞生这个问题就跟太阳有关系了。太阳甩出来一个地球。地球甩出来一个月亮。月亮围绕地球，地球围绕太阳，就是今天这个样子。

　　在太阳系，象地球这样的星体有9个，叫作9大行星。水星古称辰星，距太阳最近，余次是：金星，地球，火星，木星，土星，天王，海王和冥王。金星又叫作太白，长庚，启明。地球是唯一有生命的星体。火星呈红色。木星质量最大，有13颗卫星。土星有光环，有17颗卫星。天王星在1781年发现，有5颗卫星。海王星在1846年发现，有两颗卫星。冥王星在1930年发现。

　　太阳怎么能甩出来地球？地球又怎么能甩出来月亮？而且，太阳是圆球，地球是圆球，月亮也是圆球？摆事实，想道理，应用哲学认识的方法。那个时候，太阳一定是个流体，或者叫作气团。对，是个气团，而且是个旋转的气团。只有旋转的气团才能是今天看到的太阳。

　　说到这里，对于地球诞生的问题大致上弄明白了。地球就这样诞生了。问题是：今天的太阳仍然是一个气团，会不会甩出新的地球来？回答是不能，不会再有新的地球甩出来。为什么？条件不够。

　　第1个条件是热度不够。热度不够了，这就象炽热的铁块火花飞溅，稍冷了就不再飞溅火花。地球诞生的时候是个气团，热度是很高的。多么高？我们知道，一个取暖的火炉和做饭的煤气炉无论烧得多么旺也不能将铁熔化。炼钢炉能够将钢铁熔化成钢水，却不能烧成钢气。可是在气团状态的地球时，不但是铁，就是融点更高的黄金，白金，金刚石也都是气态。你说气态地球的热度有多么高？太阳呢？连续甩出来9个地球这样的气团，虽然仍然是气团，热度可是降低了许多。

　　第2个条件是压力不够。大家知道，太阳的表面出现黑子。对太阳的黑子用天文望远镜看很清楚。黑子是什么呢？是从太阳核心喷发出来的热度很高的物质。黑子的热度很高，在黑子出现的年份太阳的射线比其它年份强烈。但是，黑子却不能象地球这样从太阳脱离出来。这是因为太阳在甩出来行星以后质量小了许多。压力不够，也就不能产生足够强的喷发。

　　说到这里，我们知道了，地球是从太阳的核心喷发出来。那时候，太阳比今天热得多，也比今天大得多，具有诞生地球的条件。

　　能

　　我们知道了太阳甩地球，地球甩月亮，仍然不算明白。因为没有足够的热度，地球就诞生不出来。不但地球产生不出来，而且，我们所能看到的宇宙也产生不出来。所以，我们要找到热度的来源。气态地球的热度从哪里来的？来自太阳。太阳的热度从哪里来？来自银河中心。银河的热度从哪里来？来自宇宙中心。宇宙中心的热度从哪里来？这是问题的关键。这个问题弄明白了，对地球的诞生也就明白了。

　　有人说，热度不就是热吗？谁还不知道冷热？是这样的，可是事情不是那么简单。在找到热度以前，需要弄明白热度是个什么东西。如果对热度不清楚，也就无法知道它的来源。

　　热度，用科学的术语讲，叫作能或能量。读者在学校里学过物理课。课本上讲过：动能，势能，热能，太阳能，能量转换，能量守恒……。对了，热度是能的一种形式。能虽然看不见，摸不到，却是实实在在的东西。热度确实是实实在在的东西。

　　怎样才能将能这个东西说清楚呢？先来打个比方吧。大家知道，许多东西可以与钱交换。在今天，就没有什么东西不能用钱来计量：1元钱可以是1斤菜，可以是1斤水果，也可以是一支雪糕，等等。能就是这样的东西。温度，速度，重力，喷发，电，声，光……世界上就没有不能用能来计量的东西。神话中的孙悟空72变。它无论变什么也仍然是孙悟空。能就是宇宙间的孙悟空。你看，一块木头，一块煤，如果去掉其中的能就只剩下一些灰。如果将太阳的能去掉，那时候的太阳也就不存在了，气团，黑子，什么也没有了。

　　摆事实，想道理：能这个事实摆在面前，其中的道理就要想。

　　能这个东西充斥在宇宙间，无处不在，无所不有。能就是宇宙间物质的本源。什么东西去掉了能能够独立存在？没有。

　　对于能的性质，2千年以前的古人已经认识。古人不叫能，叫作气。

　　西汉时，有元气说，认为元气是宇宙的本源。

　　东汉人王符，著有“潜夫论”。他说。上古之世，太素之时，元气窕冥，未有形兆，万精合并，混而为一。

　　王廷相，1474－1544。他说，气乃太虚固有之物，无所有而来，无所从而去者。

　　古人说的气和今天说的能是一个东西。气，能，热度……。

　　能是宇宙固有之物，无所有，无所从。能以积蓄和释放两种方式存在着。能量既不能创造也不能消灭，只能从一种形式转化为另一种形式。能的总量不变，叫作能量守衡。太阳的能释放了，于是地球诞生。我们从能的角度看地球，地球这样诞生。

　　上一章探索了能量物质，探索了宇宙间的运动。这一章从地球诞生的角度再一次的探索这个问题。总之，宇宙物质以积蓄和释放两种方式运动，而星体和星团的诞生，衰老是物质的运动形态。

　　46亿年

　　这一节讨论地球。地球在距今46亿年诞生。我们，书作者和读者都不是科学家，没有专业的知识。我们无法用专业知识来认识46亿这个数字。我们只能从常识的角度认识。类似的问题属于哲学范畴。从常识到哲学一步之遥。书作者相信读者能够与作者一起踏着常识的阶梯走进哲学世界的大门。

　　46亿，这个数字是怎么确定的？是科学家确定的。准确的说，是科学家估算出来的。对于46亿这个数字是否准确，误差多少并不重要，重要的是这46亿年里地球怎样演化到今天。

　　我们怎样来估算这46亿年呢？地球从诞生到今天发生了很大的变化，发生了很多的变化。这些变化需要时间。我们可以将这些时间叠加起来，这样来估算地球的年令。我们从最常见的数字开始，从现在向以前推算：

　　人的生命大约百年。人的一代人大约20年。动物的生命比如哺乳动物和鸟类的生命要短得多，只有几十年或十几年或更短。俗话说，人生百年。百年实在是太短促了。

　　有人对人生这样描绘：

　　人的生命是宝贵的。它属于我们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样，他在临死的时候就能够说，我把我的一生贡献给了世界上最壮丽的事业，为人类的解放而斗争。

　　人类起源的时间如果以使用打制石器的时间算起，大约2百多万年。打制石器时代