90’s:不为乌合不从众-第6部分

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　　　　感情也需要动力，二人之间的互动是动力源，可两个人的共同关注也是动力源，两个人从外面世界汲取的营养也是动力源。你牵着她去看看你的生活，她带着你去走入她的活动圈。小世界与大世界联系上，里面的风景是这样的看不完，又何必两个人四目相对，直到审美疲劳劳燕分飞，彼此一地鸡毛一无所有。

　　　　A和我说，他把自我封闭看做是一种为感情的牺牲。可现实无情地告诉他，离开了大世界，两个人的小世界实则难以长久。这好比一个孤立的生态球，离开外界营养滋补，初时看似繁荣生生不息，实则繁荣数月便无以为继。

　　　　在感情中，保持适度的理性其实是对感情最大的维护。最大的感性是理性。感情不是九千九百九十九朵玫瑰，不是一次感动之后就一无所剩，那样的方式，是在制造回忆，不是制造长长久久的两个人。

　　　　感情，是九千九百九十九天每天一朵玫瑰。满腔热情全副身心不管不顾一切地把自己所有的精力、事业、学业、工作都投入感情，实则是已经为感情埋下了定时炸弹，也为自己埋下了定时炸弹。两个人之间，当然需要真感情与投入，可是当这种投入已经变得非理性时，两个人都会在感情中迷失自我，直到醒来的那一天，才发现既失去了感情，也失去了自我。

　　　　有一位朋友，和女朋友在一起已经7年，其中两人还异地四年，两人的感情非常好。当周围的人问起他们为什么能在这样一个懵懂无知的年纪就走出这么一段稳定美好的感情，他说是因为他们两人隔一段就会一起做一件两个人都没有做过的事情，两个人在一起做事的过程中慢慢地越来越欣赏对方，从而认定对方就是与自己一起走的那一半。

　　　　感情就像一朵花，水浇多了也会淹死。感情也不仅仅只是一腔热情的投入，而是两个独立的生命个体之间的相处。当感情的双方开始变得不独立而完全依附感情离开了感情就什么都不能做时，这个时候问题就或许要出现了。因为感情本来就不是一个自给自足体而是一个依赖体，你或因为对方的智慧欣赏对方，或因对方的胆识欣赏对方，或因对方的性格欣赏对方，但总之感情之源来自于感情之外。这个时候，双方都放弃独立性去依赖一个依赖体，免不得导致一场狂欢，一地狼藉，一人收拾。

　　　　她宝贵，她真诚，她是我的女朋友，她同样未来会成为一个优秀的人。所以，她要追求她的优秀；她聪敏，她勤奋，她是一个优秀的女孩，她同样也是二人里面的另一方。所以，她要追求长长久久。

　　　　独立相互尊重的二人，健康长久的感情。

　　　　她是我的女朋友。

　　　　所以她是我的女朋友。

　　　　你呢？

　　　　9。0禅录：

　　　　感情究竟给人带来独立，还是让人丧失独立，在乎于心。独立的感情，往往也是长久的感情。

　　　　你不过是一颗小小的螺丝钉

　　　　有一位娱乐记者朋友，毕业数年，约我出来聊天。他和我说，受不了在北京生活的巨大反差。一方面，他经常接触各种明星大佬，与他们谈笑风生，出入顶级酒店，来回有豪车接送。可是另一方面，他蜗在一个十平米的出租屋，解决不了户口，一个月拿着加上车马费刚够维持自己表面光鲜生活的薪水，真正遇上事儿时，他所认识的这些大人物也没有人会帮他。

　　　　他说，自己的生活犹如奇幻，今天见xxx，明天和xxx喝茶，很容易感觉自己非同一般，是个人物，在朋友面前也倍儿有面子。可是当他回到那个狭小的出租屋时，才会被一闷棍打回现实。

　　　　我还有一位朋友，在北京金台夕照旁边的一家全球顶尖会计师事务所工作。他说，每当他走进公司那座宏伟的大楼，总会有一种无以复加的优越感，感觉这家全球前四的会计事务所把自己也捎带成了全球最顶尖的4％的人才，而出差的豪华套房、不错的收入待遇、黄金的工作地段，也确实加重了这种优越感。然而，他说话时，与他年纪不相称的白发以及眼角里掩饰不住的一种恭顺自卑与自大狂傲混合而成的光芒，却清清楚楚地告诉我，他有着和我那位记者朋友一样的困扰。

　　　　这就是大城市北京。在这里，十三亿人中生物链的顶端与底层发生交集，制造出百年孤独般的魔幻效果。最富有的人与最有权势的在这里肆无忌惮地挥洒着他们人生的绚丽，而一无所有一文不名的人也在这里挣扎寻觅着他们眼中的机会。

　　　　这里的高楼大厦是真的，这里的地下室出租屋也是真的；这里的会所酒店是真的，这里的成都小吃和小路边摊也是真的；这里一掷千金是一种活法，可这里一天30元的生活标准也能过活。两种极端与两种反差构成了这座城市，说不上协调，也说不上不协调，一如这千年古都自身也在现代化与传统的漩涡之间撕扯分裂。

　　　　这是一种奇异，一种五光十色的奇异。奇异到这一刻你还在充满着汗臭的一号线车厢，那一刻你已经与某位大人物见上了面；这一刻你还在充满异味的出租隔间，那一刻你已经出现在富丽堂皇的会所；这一刻你还捧着一碗岐山臊子面大快朵颐口，那一刻你已是嘴里满是Andy如何，Mary怎样。
第11章节：
　　　　这是一个巨大的舞台，在这个舞台上，每个人或大或小地扮演着一些角色。可正是因为这出戏过于华丽，很容易让本来不过是场务、龙套的你产生错觉，以为自己是主角是导演是制片。然而事实上，如果把北京比作一台昂贵的机器，你不过是组成这工业化艺术品的千万枚普通螺丝钉中的一枚。

　　　　这座城市从里由外散发着一种做作的精致，刻意的古典，矫揉的西化，苍白的浮华。这样复杂的底色让人不知所措，难以找到属于自己的同时也归属于这座城市的本色。于是人们东突西撞，急吼吼地为自己贴上一个又一个的标签，仿佛只有这样，才能够让自己心安。把一切都做出来给别人看，别人看到了，自己的成就感也就找到了。所以，哪怕买不起奢侈品，提着一个打有奢侈品标志的手提袋装着一套煎饼果子走在大街上，也能够心情大好。

　　　　这误会是那么的容易产生，不仅仅让别人误会，甚至让自己也误会自己。那些刚刚开始追逐梦想的大学毕业生，口头上，参加过某某超大型国家活动，出席过某某高级会议，筹备过某某特大型项目，在某某国字头机关工作，见过某某通天人物，都是他们在老家朋友、在家人面前的谈资，都是让自己足以骄傲的资本。可是在心里面，到底如何，冷暖自知。

　　　　我本科就读的学校，以培养语言专业的人才而著名。所以大家都以能够去一个国家部委为荣，那里可以参加很多国际级活动，可以去到世界很多地方，可以陪同很多要员，可是在这个有着超过6万人的巨型怪兽里面，一个刚刚毕业的大学生到底是什么情况，只有在梦想破灭时才能说得清。

　　　　这是一个美丽的陷阱，很容易就掉下去，而且执迷不悟。偶尔会上一下应届生网的论坛；我可以在这里很容易地看到大量地大学生求职者做这样的表述：去XXX（通常是某500强企业或者某国家机关），是我追求的梦想！同时，还不乏成功者以一种功成名就的语气写下一篇篇笔经面经。大学培养了一个独立思考的人，他却把一个标签当做自己的追求和梦想，把一份工作当做事业，把一个起点当做终点，不能不说是大学教育的悲哀。当然，能够找到一份好工作，作为一个起点，足以值得骄傲。可是把这当做梦想，当做追求与目的，在我看来未免有些睡眠太浅，梦太杂多。

　　　　这里面的逻辑，也不难理解。哪怕自己是一个刚刚走上岗位的微不足道的新人，可是出入那堂皇富丽的写字楼，总会让人不由自主的昂首挺胸；往来都是国际化精英都是白领，总会让人生出那么两三分的优越；口头谈论的都是资本运作、金融市场，也总会让人有着那么几分自豪感。去了500强，似乎自己也就是500强了；去了国家机关，似乎自己也就是代表国家了。就好比穿了一件漂亮的衣服，就好像自己也就漂亮了；买了一本有深度的书，自己也就有深度了。

　　　　北京是一个宏大的叙事，我们是一个个微不足道的微观存在，很多时候，个人这样的微观实质上连构成这宏大的背景的资格都没有，可是我们却像拥抱太阳的蚂蚁，或许那个在蚂蚁眼睛里面只有芝麻大小的光球，是可以一手攫入手中的东西。蚂蚁不会知道问题出在自己的眼界上，而我们也很难能够脱出这座城市以第三者的角度去俯看这头巨大到不可思议的怪兽般的城市的本来面目和我们自己在其中真正的作用与位置。

　　　　我经常喜欢站在北京国贸CBD一些高楼的高层往下俯视。在这里，我可以看到两种东西，一种是工地，密密麻麻的建筑工人在忙碌。一种是大学毕业生白领，熙熙攘攘挤来挤去。在那个高度上，你实在分辨不出这两种人的区别，你也看不出哪个在昂着头意气风发哪个在低着头卑微渺小。一样的微不足道，一样地好像工蚁一般乞食奔波。实际上也一样，他来自左家屯，你来自张家庄，你参与了国际顶尖项目，他还参与了鸟巢的工地建设。他最后回到了左家屯，你也必然回到张家庄。

　　　　我也喜欢在上下班高峰时期去坐地铁，这时你眼前的看到的景象总会带给你一种别样的震撼或者一种怪异的美感。人群来来往往，一样的疲惫表情，一样的脚步速度，一样的妆容，一样的穿着，一样的拿着手机面无表情，一样的终点和目的地。如果你能够忽略耳边那些没有意义的杂音，你甚至会发现这个时间的这个世界甚至连真正的声音都没有，整个周遭是一种没有生气的死寂，你不知道这些一个个冷冰冰好似模板的人从哪里来要到哪里去。

　　　　有一个日本艺术家，把鱼买回来，给它们穿上西服，穿上裙子，配上公文包，然后把这些鱼给拍下来。你会发现这些穿上了人类服装的生物，与人类是如此惊人的一致，一样的没有表情，一样的套着华丽的标签，一样地麻木。你也会惊讶，现代人的异化，与一件机器、一个东西、一只动物的区别只是那一套套服装标签或特属于人类的社会标签。至于人类作为万物之灵的身份而存在的那个灵气，已经被一头头的北京似的洪荒巨兽吸取榨干殆尽。

　　　　大学生到北上广这样的大都会求学，难免会被灯红酒绿与浮华繁荣弄得有不知所措、眼神迷离。而这些个大舞台，就是这样容易让卑微好似高贵，让便宜好似奢华，让自卑好似自信，让虚浮好似深邃，让你好似个人物，让你觉得自己不是自己，让你丢了根，忘了本，失去了自我思考的能力，欣欣然加入一场又一场的演出。可是，戏总有终了时，那时，你才会发现你得到的仅仅只是一盒盒饭。

　　　　年轻的大学生逐梦者，看不起这个看不起那个，以为自己追求地最正确，以为投行证券，机关部委，出国留洋，奢侈品夜店豪车，是自己的梦想。可是在我的眼里，我宁愿去佩服那个大学毕业不顾周遭人异样的眼神，做了自己的选择去开了自己的小餐馆创业的男孩。同样是螺丝钉，我至少觉得那个来得踏实牢靠。

　　　　9。0禅录：

　　　　有人问风树禅师：“据说大海有宝珠，怎么能够拿到呢？”他回答说：“王某来，其亮夺目，李某去，巨浪滔天。愈想抓住它，它便离你愈远；愈想看到他，他便变得愈暗。”

　　　　着急羡慕，不如慢慢缓缓，如此而已。

　　　　做学习的社会人

　　　　大学生，还是学生吗？

　　　　这个问题似乎有些难回答。一方面，大学生确实还在校园之内学习，无疑还是一个学生；可是另一方面，和以前的学习阶段比起来，大学生又不同于任何一个学生阶段，在这个阶段，大学生们已经是成年人，开始需要独立的思考问题，承担责任。
第12章节：
　　　　所以，在某种意义上，大学生不再是学生。我以为，大学生应当是正在学习的社会人。这个定义的落脚点，在于社会人。

　　　　不同的社会角色，有不同的思维和行为模式。而每一个人都有着若干个不同的角色。有的时候，一个人的成功，很大程度上归结为他选择了什么角色。而选择做一个学生，就有了学生的思维方式与做事方式，这样的一个社会角色，在某种程度上约等同于幼稚、毫无经验、单纯。

　　　　我有很多朋友，很辛苦地实习，一个月拿着一两千的实习工资，可实际上干的活却比很多正式员工还多。我劝他们：用人单位给一千多工资，是因为你能够创造两万甚至更多的价值，如何能够忍受这样的低待遇。他们很简单的回答我，因为还是学生，还是实习生，所以拿实习工资，大家都是这样。。米。花。书。库。 ；www。7mihua。com

　　　　把自己定位在学生，所以所有的一切都要一步步来，因为自己站在起点。所以也习惯了老师学生的生活模式，习惯于接受别人的安排和处理。可是，如果我们能够跳出来，审视一下自己其他的身份，会发现自己还同时是一个成年人。这意味着在社会层面，我们与其他人实则是平等的，平等地拥有机会，平等地拥有选择权。

　　　　这是一种人生模式的改变。这意味着从过去上下的纵向关系中解脱出来，从过去家长、老师的指令管教中解脱出来，从过去的未成年人心态中解脱出来，去处理一种横向的生活与社会关系模式，不再需要瞪大眼睛，仰着脖子让人搀扶着去打量这个世界。

　　　　道理并不复杂，可是有很多大学生，乃至毕业后成家立业的朋友，却从未适应这种关系模式的改变，在潜意识里面惧怕独立、惧怕独立选择，小心翼翼地用学生的眼光看待周围。

　　　　她是我的一位大学朋友。在学校时，她是毫无争议的优等生，成绩优秀，谦虚谨慎，老师同学都很喜欢她。在大学里面，她曾经是一个学生组织负责人，有着极强的组织能力和工作能力。

　　　　可是当她来到实习单位时，因为她是一个实习生，她发现自己丝毫不受重视，仿佛从舞台的中心一下跌到了无人关注的角落。周围的每一个人都忙忙碌碌有着自己的事情去做，没有人关注她一个小小的实习生。她积极地去做每一件事，甚至是每一件小事，每一个细节都力求完美，按照求职网站的圣经指导自己，可是却仍然收不到太多的掌声。虽然，她作为一个跑杂事的实习生，上司是满意的，但是，她也还是一个小小的跑杂事的实习生。

　　　　当社会以学生的眼光看待大学生，甚至大学生自己都以学生来看待自己时，当一个大学生以学生的身份和社会打交道时，学生成为了社会弱者的代名词。大学生们以一个社会新人的眼光和自我定位小心谨慎地打量着这个世界，却发现越是谨慎越是步步出错。

　　　　学校里有学校的规则，社会有社会的规则。在哪一个体系，就应该用哪一个体系的规则，如果用错，则会导致不适应。在学校，谦虚谨慎是一种美德，可是在社会，未必是。作为一个刚走入社会的学生，本来就很容易被人贴上“学生”二字标签，如果自己再不调整自己的学生心态，毫无疑问无疑只能被人忽略和不重视。