000-神农本草经-第2部分

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是仲景、元化及普所说，但后人合之，无从别耳，亦以补普书不备也）。　
案∶《列仙传》云∶方回，炼食云母。《抱朴子·仙药篇》云∶云母有五种∶五色并具　
而多青者，名云英，宜以春服之；五色并具而多赤者，名云珠。宜以夏服之；五色并具而多　
白者，名云液，宜以秋服之；五色并具而多黑者，名云母，宜以冬服之；但有青、黄二色者　
，名云沙，宜以季夏服之；晶晶纯白，名磷石，可以四时长服之也。李善《文选注》、引《　
异物志》∶云母，一名云精，人地万岁不朽。《说文》无磷字。《玉篇》云∶磷，薄也，云母　
之别名。　

卷一上经
玉泉
内容：味甘，平。主五脏百病。柔筋强骨，安魂魄，长肌肉，益气，久服耐寒暑（《御览》引　
耐字多作能，古通），不饥渴，不老神仙。人临死服五斤，死三年，色不变。一名玉札（《御　
览》引作玉浓。《初学记》引云，玉桃，服之长生不死。《御览》又引云∶玉桃，服之长生不　
死。若不得早服之，临死日服之，其尸毕天地不朽，则杜疑当作桃）。生山　
《吴普》曰∶玉泉，一名玉屑，神农、岐伯、雷公∶甘；李氏∶平。畏冬华，恶青竹　
（《御览》）。白玉杜如白头公（同上。《事类赋》引云∶白玉体如白首翁）。　
案∶《周礼》∶玉府、王斋，则供食玉。郑云∶玉是阳精之纯者，食之以御水气。郑　
司农云∶王斋，当食玉屑。《抱朴子·仙药篇》云∶玉，可以乌米酒及地榆酒化之为水，亦　
可以葱浆消之为　，亦可饵以为丸，亦可烧以为粉，服之，一年以上，入水不沾，入火　
，刃之不伤，百毒不犯也。不可用已成之器，伤人无益，当得璞玉，乃可用也。得于阗国白　
玉，尤善。其次，有南阳徐善亭部界界中玉，及日南卢容水中玉，亦佳。　

卷一上经
石钟乳
内容：味甘，温。主咳逆上气，明目益精，安五脏，通百节，利九窍，下乳汁（《御览》引云∶　
一名留公乳。《大观本》作一名公乳。黑字）。生山谷。　
《吴普》曰∶钟乳，一名虚中。神农∶辛；桐君、黄帝、医和∶甘；扁鹊∶甘，无毒（　
《御览》引云∶李氏，大寒）。生山谷（《御览》引云∶太山山谷），阴处岸下，溜汁成（《御　
览》引作溜汁所成聚），如乳汁，黄白色，空中相通，二月、三月采，阴干（凡《吴普本草》　
，掌禹锡所引者，不复注，惟注其出《御览》诸书者）。　
《名医》曰∶一名公乳，一名芦石，一名夏石。生少室及太山，采无时。　
案∶《范子计然》云∶石钟乳，出武都，黄白者，善（凡引《计然》，多出《艺文类聚　
》、《文选注》、《御览》及《大观本草》）。《列仙传》云∶　疏，煮石髓而服之，谓之石钟乳，　
钟，当为潼。说云∶乳汁也；钟，假音字。　

卷一上经
涅石
内容：（旧作矾石，据郭璞注，《山海经》引作涅石）　
味酸，寒。主寒热泄利，白沃阴蚀，恶创，目痛，坚筋骨齿。炼饵服之，轻身、不老、　
增年。一名羽涅，生山谷。　
《吴普》曰∶矾石，一名羽涅，一名羽泽，神农、岐伯∶酸；扁鹊∶咸；雷公∶酸，无　
毒，生河西，或陇西，或武都、石门，采无时；岐伯∶久服伤人骨（《御览》）。　
《名医》曰∶一名羽泽，生河西，及陇西、武都、石门，采无时。　
案∶《说文》无矾字，《玉篇》云∶矾，石也；涅，矾石也。《西山经》云∶女床之山，　
其阴多涅石。郭璞云∶即矾石也，楚人名为涅石，秦名为羽涅也，《本草经》亦名曰涅石也，　
《范子计然》云∶矾石出武都。《淮南子·　真训》云∶以涅染缁。高诱云∶　
旧涅石作矾石，羽涅作羽涅，　
非。　

卷一上经
硝石
内容：味苦寒。主五脏积热，胃张闭，涤去蓄结饮食，推陈致新，除邪气。炼之如膏，久服轻　
身（《御览》引云∶一名芒硝。《大观本》作黑字）。生山谷。　
《吴普》曰∶硝石，神农∶苦；扁鹊∶甘（丹出掌禹锡所引，亦见《御览》者，不箸所　
出）。　
《名医》曰∶一名芒硝，生益州，及五都、陇西、西羌，采无时。　
案∶《范子计然》云∶硝石，出陇道，据《名医》，一名芒硝，又别出芒硝条，非。《北　
山经》云∶京山，其阴处有元　，疑　即硝异文。　

卷一上经
朴硝
内容：味苦寒。主百病，除寒热邪气，逐六腑积聚，结固留癖，能化七十二种石。炼饵服之，　
轻身神仙。生山谷。　
《吴普》曰∶朴硝石，神农、岐伯、雷公∶无毒，生益州，或山阴。入土，千岁不变。　
炼之不成，不可服（《御览》）。　
《名医》曰∶一名硝石朴，生益州，有盐水之阳，采无时。　
案∶《说文》云∶朴，木皮也，此盖硝石外裹如玉璞耳。旧作硝，俗字。　

卷一上经
滑石
内容：味甘，寒。主身热泄　，女子乳难，癃闭。利小便，荡胃中积聚寒热，益精气。久服，　
轻身、耐饥、长年。生山谷。　
《名医》曰∶一名液石，一名共石，一名脱石，一名番石，生赭阳，及太山之阴，或掖　
北，白山山，或卷山。采无时。　
案∶《范子计然》云∶滑石，白滑者，善。《南越志》云∶　城县出　石，即滑石也。　
味酸，寒。主明目，目痛；金创，诸痫痉；女子阴蚀痛，石淋寒热，崩中下血，　
诸邪毒瓦斯，令人有子。炼饵服之，不老，久服，增寿神仙。能化铁为铜，成金银（《御览　
》引作合成）。一名毕石，生山谷。　
《吴普》曰∶石胆，神农∶酸，小寒；李氏∶小寒；桐君∶辛，有毒；扁鹊∶苦，无毒　
（《御览》引云∶一名黑石，一名铜勒，生羌道或名青山，二月瘐子、辛丑采）。　
《名医》曰∶一名黑石，一名棋石，一名铜勒，生羌道、羌里、句青山。二月瘐子、辛　
丑日采。　
案∶《范子计然》云∶石胆，出陇西羌道。陶弘景云∶《仙经》一名立制石，《周礼》疡　
医∶凡疗疡，以五毒攻之；郑云∶今医方有五毒之药，作之合黄　，置石胆、丹沙、雄黄　
、矾石、磁石其中，烧之三日三夜，其烟上着，以鸡羽扫取之以注创，恶肉破骨则尽出，《　
图经》曰∶故翰林学士杨亿尝笔记直史馆杨　，有疡生于颊，人语之，依郑法合烧，药成。　
注之疮中，遂愈。信古方攻病之速也。　

卷一上经
空青
内容：味甘，寒。主眚盲耳聋。明目，利九窍，通血脉，养精神。久服，轻身、延年、不老。　
能化铜、铁、铅、锡作金。生山谷。　
《吴普》曰∶空青，神农、甘。一经∶酸。久服，有神仙玉女来时，使人志高（《御览　
》）。　
《名医》曰∶生益州及越　山有铜处，铜精熏则生空青，其腹中空，三月中旬采，亦无　
时。　
案∶《西山经》云∶皇人之山，其下多青；郭璞云∶空青，曾青之属。《范子计然》云　
∶空青，出巴郡。《司马相如赋》云∶丹青。张揖云∶青，青　也。颜师古云∶青　，今　
之丹青也。　

卷一上经
曾青
内容：味酸，小寒。主目痛，止泪，出风痹，利关节，通九窍，破症坚积聚。久服轻身　
能化金、铜，生山谷。　
《名医》曰∶生蜀中及越　。采无时。　
案∶《管子·揆度篇》云∶秦明山之曾青；《荀子》云∶南海，则有曾青。杨　注∶曾青，　
铜之精。《范子计然》云∶曾出宏农豫章，白青，出新涂。青色者，善。《淮南子·地形　
训》云∶青天八百岁，生青曾。高诱云∶曾青，青石也。　

卷一上经
禹余粮
内容：味甘，寒。主咳逆，寒热烦满，下（《御览》有痢字）赤白，血闭症瘕，大热。炼饵服　
之，　
不饥、轻身、延年。生池泽及山岛中。　
《名医》曰∶一名白余粮，生东海及池泽中。　
案∶《范子计然》云∶禹余粮出河东；《列仙传》云∶赤斧，上华山取禹余粮；《博物志》　
云∶世传昔禹治水，弃其所余食于江中，而为药也。按∶此出《神农经》，则禹非夏禹之禹，　
或本名白余粮，《名医》等移其名耳。　

卷一上经
太乙余食
内容：味甘，平。主咳逆上气，症瘕、血闭、漏下，余邪气。久服，耐寒暑、不饥，轻身、飞　
行千里、神仙（《御览》引作若神仙）。一名石脑，生山谷。　
《吴普》曰∶太一禹余粮，一名禹哀，神农、岐伯、雷公∶甘，平；李氏∶小寒；扁鹊　
∶甘，无毒。生太山上，有甲；甲中有白，白中有黄，如鸡子黄色，九月采，或无时。　
《名医》曰∶生太白。九月采。　
案∶《抱朴子·金丹篇》云∶《灵丹经》用丹沙、雄黄、雌黄、石硫黄、曾青、矾石、磁　
石、戎盐、太一禹余粮，亦用六一泥及神室祭醮合之，三十六日成。　

卷一上经
白石英
内容：味甘，微温。主消渴，阴痿不足，咳逆（《御览》引作呕），胸膈间久寒，益气，除风湿　
痹（《御览》引作阴淫痹）。久服，轻身（《御览》引作身轻健）、长年。生山谷。　
《吴普》曰∶白石英，神农∶甘，岐伯、黄帝、雷公、扁鹊∶无毒。生太山。形如紫石　
英，白泽，长者二、三寸，采无时（《御览》引云∶久服，通日月光）。　
《名医》曰∶生华阴及太山。　
案∶《司马相如赋》有白附。苏林云∶白附，白石英也，司马山云∶出鲁阳山。　

卷一上经
紫石英
内容：味甘，温。主心腹咳逆（《御览》引作呕逆），邪气，补不足，女子风寒在子宫，绝孕十　
年无子。久服，温中、轻身、延年。生山谷。　
《吴普》曰∶紫石英，神农、扁鹊味甘，平；李氏大寒；雷公大温；岐伯∶甘，无毒，　
生太山或会稽，采无时，欲令如削，紫色达头如樗蒲者。　
又曰∶青石英，形如白石英，青端赤后者，是；赤石英，形如白石英，赤端白后者是，　
赤泽有光，味苦，补心气；黄石英，形如白石英，黄色如金，赤端者，是；黑石英，形如白　
石英，黑泽有光（《御览》掌禹锡引此节文）。　
《名医》曰∶生太山，采无时。　
青石、赤石、黄石、白石、黑石脂等　味甘，平。主黄胆，泄利，肠癖脓血，阴蚀，下　
血，赤白，邪气，痈肿，疽痔，恶创，头疡，疥瘙。久服，补髓益气，肥健，不饥，轻身、　
延年。五石脂，各随五色补五脏，生山谷中。　
《吴普》曰∶五色石脂，一名青、赤、黄、白、黑等。青符，神农∶甘；雷公∶酸，无　
毒；桐君∶辛，无毒；李氏∶小寒，生南山，或海涯，采无时。赤符，神农、雷公∶甘；黄　
帝、扁鹊∶无毒；李氏∶小寒，或生少室，或生太山，色绛，滑如脂。黄符，李氏∶小寒；　
雷公苦，或生嵩山，色如豚脑、雁雏，采无时。白符，一名随髓，岐伯、雷公∶酸，无毒　
；李氏∶小寒；桐君∶甘，无毒；扁鹊∶辛，或生少室天娄山，或太山。黑符，一名石泥，　
桐君∶甘，无毒，生洛西山空地。　
《名医》曰∶生南山之阳，一本作南阳，又云∶黑石脂，一名石涅，一名石墨。案∶《吴　
普》引神农甘云云，五石脂各有条，后世合为一条也；《范子计然》云∶赤石脂，出河东，　
色赤者，善。《列仙传》云∶赤须子，好食石脂。　

卷一上经
白青
内容：味甘，平。主明目，利九窍，耳聋，心下邪气，令人吐，杀诸毒、三虫。久服，通神明，　
轻身、延年、不老。生山谷。　
《吴普》曰∶神农∶甘，平；雷公∶酸，无毒。生豫章，可消而为铜（《御览》）。　
《名医》曰∶生豫章，采无时。　
案∶《范子计然》云∶白青，出巴郡。　

卷一上经
扁青
内容：味甘，平。主目痛，明目，折跌，痈肿，金创不疗，破积聚，解毒瓦斯（《御览》引作辟　
毒），利精神。久服，轻身、不老。生山谷。　
《吴普》曰∶扁青，神农、雷公∶小寒，无毒，生蜀郡，治丈夫内绝，令人有子（《御　
览》引云∶治痈脾风痹。久服，轻身）。　
《名医》曰∶生朱崖、武都、朱提，采无时。　
案∶《范子计然》云∶扁青，出宏农、豫章。　
上，玉、石，上品一十八种，旧同。　

卷一上经
菖蒲
内容：味辛，温。主风寒湿痹，咳逆上气，开心孔，补五脏，通九窍，明耳目，出声音。久服，　
轻身、不忘、不迷或，延年。一名昌阳（《御览》引云∶生石上，一寸九节者，久服轻身云　
云。《大观本》，无生石上三字，有云一寸九节者良，作黑字），生池泽。　
《吴普》曰∶菖蒲，一名尧韭（《艺文类聚》引云∶一名昌阳）。　
《名医》曰∶生上洛及蜀郡严道，五月十二日采根，阴干。　
案∶《说文》云∶　，菖蒲也，益州生。《广雅》云∶邛，昌阳，菖蒲也。《周礼》云∶　
菖本。郑云∶菖本，菖蒲根，切之四寸为菹。《春秋左传》云∶食以菖　。杜预云∶菖　，　
菖蒲菹。《吕氏春秋》云∶冬至后五旬七日，菖始生。菖者，百草之先，于是始耕。《淮南子·说　
山训》云∶菖羊，去蚤虱而来蛉穷；高诱云∶菖羊，菖蒲；《列仙传》云∶商邱子胥食菖蒲　
根，务光服蒲韭根，《离骚·草木疏》云，沈存中云∶所谓兰荪　

卷一上经
鞠华
内容：味苦，平。主风，头眩肿痛，目欲脱，泪出，皮肤死肌，恶风湿痹。久服，利血气，轻　
身、耐老、延年。一名节华，生川泽及田野。　
《吴普》曰∶菊华，一名白华（《初学记》），一名女华，一名女茎。　
《名医》曰∶一名日精，一名女节，一名女华，一名女茎，一名更生，一名周盈，一　
名傅延年，一名阴成，生雍州。正月，采根，三月，采叶；五月，采茎；九月，采花；十一　
月，采实。皆阴干。　
郭璞云∶今之秋华，菊。则　、　、　，皆秋华，惟今作菊。《说文》以为大菊瞿麦，　
假音　
用之也。　

卷一上经
人参
内容：味甘，微寒。主补五脏，安精神，定魂魄，止惊悸，除邪气，明目、开心、益智。久服，　
轻身、延年。一名人衔，一名鬼盖。生山谷。　
《吴普》曰∶人参，一名土精，一名神草，一名黄参，一名血参，一名人微，一名玉精，　
神农∶甘，小寒；桐君、雷公∶苦；岐伯、黄帝∶甘，无毒；扁鹊∶有毒。生邯郸。三月生　
叶，小兑，核黑，茎有毛，三月、九月采根，根有头、足、手，面目如人（《御　
《名医》曰∶一名神草，一名人微，一名土精，一名血参，如人形者，有神。生上党及　
辽东。二月、四月、八月上旬，采根。竹刀刮，曝干，无令见风。　
案∶《说文》云∶参，人参，药草，出上党。《广雅》云∶地精，人参也；《范子计然》　
云∶人参，出上党，状类人者，善。刘敬叔《异苑》云∶人参，一名土精，生上党者，　
佳。人形皆具，能作儿啼。　

卷一上经
天门冬
内容：味苦，平。主诸暴风湿偏痹，强骨髓，杀三虫，去伏尸。久服，轻身、益气、延年。一　
名颠勒（《尔雅》注引云∶门冬，一名满冬，今无文）。生山谷。　
《名医》曰∶生奉高山，二月、七月、八月采根，曝干。　
案∶《说文》云∶墙，墙蘼，满冬也；《中山经》云∶条谷之山，其草多宜冬。《尔雅　
》云∶墙蘼，满冬。《列仙传》云∶赤须子食天门冬；《抱朴子·仙药篇》云∶天门冬，或　
名地门冬，或名筵门冬，或名颠棘，或名淫羊食，或名管松。　

卷一上经
甘草
内容：味甘，平。主