俗眼看红楼-第7部分

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，如果套得好，只有更见幽娴活泼的。能说出此话来，胸中多少也要有些丘壑。所以古往今来凡寄居在人家屋檐下的知识分子，多有怀才不遇之感，往往借外表的清高不屑支起架子来，一团抑郁之情不知折了多少寿命。

　　孔子说：“富而可求，虽执鞭之士吾亦为之。”“执鞭之士”就是马夫。孔子这话是说，如果能挣到钱，当马夫我也也愿意。这无疑是一种积极的心态，当孔子连马夫都愿意做时，天下任何事都不足畏了。

　　快乐在于正视自己的位置，快乐不在知识里，在通达的智慧里。如果不幸要傍依在他人门下，就把这当成一种谋生的手段好了。

　　与自身的品格才识无关。

如花的轻薄美少年
王熙凤是个喜风光、爱热闹的人，揽些婚丧嫁娶的要事，主持个春节中秋大联欢什么的最是在行。在这种场合她如鱼得水，挥洒自如。

　　如此的才干之外，静下来的时候她拿什么娱心意、悦耳目？大观园里有诗社，林妹妹与宝姐姐各领风流，凤姐儿的参与却仅限于那句“一夜北风紧”和五十两银子的东道。凤姐从来就不喜欢那些单薄的文字，她的快乐的红尘的繁华里，东府里的蓉哥儿便是其中一种。

　　当女子对自身的能力与位置有足够的信心，超脱了对男人物质和精神上的依赖，就能够洗涤深闺的木讷，以一种更洒落更从容的目光打量这个世界。有一种轻薄又风流的美少年的气质，最讨这类成年女性的好。她们不在乎男人的城府、威严、金钱、地位——这些只在她们的股掌上，眼光于是更纯粹，直接见到他们身形面庞、情调趣味的本质。但是说到底，也是以此为限，叶公好龙，看看也就罢了。

　　贾蓉初见时，是一个十七八岁的少年，面目清秀，身材俊俏，轻裘宝带，美服华冠。贾蓉来借玻璃炕屏，本身就有奉承凤姐儿的意思。“白玉为堂金作马”的贾家，要借王家姑娘的陪嫁撑门面，用一片软语央求出满室的风光来。凤姐儿素来也是以此为自豪的，她曾对贾琏道：“我和太太的嫁妆，哪一样配不上你们贾家了？”蓉哥儿要借，凤姐便道：“说迟了一日，昨日已经给了人了。”贾蓉岂有不知趣的，马上配合着把戏演下去：“婶子若不借，又说我不会说话了，又挨一顿好打呢。求婶子赏给侄儿吧。”于是凤姐儿就有了发挥的由头：“也没有见我们王家的东西都是好的不成？你们那里放着那些好东西，只是看不见，偏我的就是好的。”这还算不上是打情骂俏，此中却大有风光旖旎的意味，凤姐儿把一派轻松和矜贵，表现给一个叫她婶子的美少年看，是单调紧张的职业经理人生涯中小趣味。

　　贾蓉起身出去之后，王熙凤意犹未尽，便向窗外叫：“蓉哥回来。”外边几个人接声道：“蓉大爷快回来。”贾容忙复转身回来，垂手侍立，静候指示。凤姐儿治理荣国府，管家佣仆们自然是招之即来挥之即去的，但是她还想在公子小爷们身上试试自己管理者的威严和女性的吸引。让那面目清俊的小子站着等到吧。凤姐儿只管慢腾腾的吃茶，出了半日的神，却又笑道：“罢了，你且去吧。晚饭后你再来说吧。这会子有人，我也没精神了。”让他回家纳闷去吧，不是喜不是愁的。

　　男人与女人之间的交情，原也不必定要站在同一水平线上。中国男人写美女，喜欢把“我见犹怜”四字掺合在里面。而对于一些别无所长的风流美少年，也可以凭此四字获得女人的纵容。贾蓉唆着琏二叔在宁荣街后的小花枝巷另安了一份家，凤奶奶打到东府里来。贾珍躲了，凤姐儿便作势要拉尤氏去见官，急得贾蓉跪在地下碰头。凤姐骂贾蓉道：“天雷劈脑五鬼分尸的没良心的东西！不知道天有多高，地有多厚，成日家调三窝四，干出这些没脸面没王法败家破业的营生。”凤姐弄权时果断，便骂人时也痛快淋漓，不枉担了脸酸心硬，翻脸不认人的名声。贾蓉的软功是长项，忙磕头说道：“婶婶别动气，只求婶婶别着这一时恼，千日的不好还有一日的好。实在婶娘气不过，何用婶娘，让我自己打。婶娘只别生气。”说着，自己左右开弓打了一顿嘴巴，又自己问自己说：“以后可再顾三不顾四的混管闲事了？以后还单听叔的话不听婶娘的话了？婶娘是怎么待你，你这么没良心。”

　　这般做作一番，无论如何，凤姐儿是心领了的，只有这样酸甜适口的小点心，才对付得了凤辣子。以下，她只和尤氏闹，算是放了贾蓉一马。只是要寻贾珍时，少不得还得蓉儿挡着：“　婶娘闹起来了，侄儿也是个死，只求婶娘责罚，侄儿谨领。这官司还求婶娘料理，侄子竟不能干这大事。婶娘是何等样人，岂不知俗语说‘胳膊折了在袖里’。侄儿糊涂死了，既做了不肖的事，犹如那猫儿狗儿一般。不少得还要婶娘费心费力，将外头的事压住了才好。只当婶娘有这个不肖的儿子，就惹了祸，少不得委屈，还要疼他呢。”说着，又磕头不绝。

　　凤姐见贾蓉这般，心里早软了，只是碍着众人的面，只得慢慢改口。贾蓉的功夫也算没有白做。

　　说来也是异数，王熙凤一向是被当做男孩教养的，出嫁后接着指点江山，可在小她一辈的轻薄少年贾蓉面前，倒很有些性别意识。她的姑舅表弟贾宝玉，生就的好皮囊，眼角眉梢，情思万种，但凤姐姐从来只当他孩子与兄弟。当宝玉已知人事，为秦可卿之死直喷出一口血来的时候，还可以猴在凤姐身上要牌领东西。凤姐儿只秉老祖宗之命照应他，怕摔了，怕碰了，又怕人多被气味熏了，一直是种水与泥颠倒的格局。对贾蓉，凤姐却一向是衣裙轻艳的姿势。在宁国府做好做歹之后，又指着贾蓉道：“我今日才知道你了。”说着，把脸却一红，眼圈儿也红了，似有多少委屈的光景。贾蓉忙陪笑说：“罢了，少不了担待我这一次罢。”说着，忙又跪下了。凤姐扭过脸不理他，贾蓉才笑着起来了。凤姐执意回去，贾蓉旁笑着劝道：“好婶娘，亲婶娘，以后蓉儿要不真心孝顺你老人家，天打雷劈。”凤姐瞅了他一眼，啐道：“谁信你这……”说到这里，又咽住了。在古人的诗里，这叫“欲歌先咽，欲笑还颦”，最是使人断肠的姿态。且不说贾蓉是否当得起，对凤姐，却是在懊躁的天气里，自己打扇子扇凉。

　　有个笑话是这么说的：一人远归，却发现家中小妾给自己结结实实地戴了一顶绿帽子。他大怒，让小妾自己去上吊。小妾哭泣一番后，涂脂抹粉，打扮得漂漂亮亮的，拋一个媚眼道：“你还让我去死吗？”他抵挡不住，说：“罢了，罢了，一顶绿头巾又压不死人。”情爱里的缘由真真假假，又有什么是化解不了的天大的事呢？男人看女人，轻歌曼舞，赏心悦目足矣，别的一切都可以忽略不计了。而女人对男人，是有种“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”的态度的，这务必把男人看牢了看死了，生老病死都要他出面撑着。遇到一个有尊严有男人荣誉感的男人，是女子们的福份，你自可以在低处崇拜他，享受在埃尘里开花的快乐。如果男人不争气，女人们也不必较真。衣食自在自己手心里握着，姿态不妨放松些。有一白领女士这样形容自己男友的标准：外形俊朗，会吹拉弹唱，勤换衣裳勤洗澡。

　　谁又能陪谁一辈子呢？即便对女子来说，男女关系也可以只是一种调剂，浮生半日闲，如此，而已。书包　网　。　想看书来

以声色犬马冲淡心事
贾府的小爷们娶妻之前，通常都要先放两个丫头在屋里。贾宝玉初试云雨情时，袭人因知贾母是将自己给了宝玉的，今便如此如此，也不算越理。两人说笑间，就完成了青春期一个重要的过渡，颇有些漫不经心的意味。

　　这与我们的时代的教育完全南辕北辙了。少年男女青春萌动，老师家长们如临大敌，对女孩子的说辞是要自重，要自我保护，男孩儿则警告要以学业为重，来日方长。若惹出祸来，一失足成千古恨，永世翻不得身了。性，才是实质的问题，若只是传了张纸条记了两本日记，开明些的师长倒是可睁一只眼闭一只眼的。但是在荣国府，自发的钟情却是悬崖峭壁上的一条绝路。第三十二回，宝、黛二人互诉肺腑，黛玉羞恼而去，宝玉依然呆呆的不知。花袭人来送扇子，宝玉并未看出来者是谁，精神恍惚地把心里话说下去：“好妹妹，我这个心事，从来也不敢说，今儿大胆说出来，就是死了也甘心！我为你也弄了一身的病，又不敢告诉人，只好挨着。只等到你的病好了，只怕我的病才得好呢？睡里梦里也忘不了你！”

　　袭人听了，又是怕，又是急，又是臊，连忙推他道：“只叫天神菩萨，坑死我了。”这并不是少年男女听人表错了情的羞愧，其中竟有种无意中撞破了一个天大的机密的惶惑。所以袭人见宝玉去后，想起他方才之言，无疑是因黛玉而起，如此看来，将来难免有不才之事，这实在令人可惊可畏。真不知如何处治，才可免于灾祸？袭人是宝玉身边第一尽职尽责的大丫头，自然了解贾母、王夫人的心思，她把如此一席话看成“灾祸”的地步，可见这种事在上面的人心里的严重性。

　　中国历代，因为既要杜绝儿女私情，又要遵循人伦大理，所以索性把这两者分开来看。大家族公子小爷们的屋里，通房丫头满地走，轻怜蜜爱什么的不成问题，这在世人眼里，也不成其诟病，只点缀了富贵人家气象而已。但若私下里与表姊表妹或郊游踏青结识的女子神魂颠倒，那便鬼不成鬼，贼不成贼了，任谁看来，都是个异端。

　　世上通行的规则就是硬道理，连冰雪聪明的林妹妹，对此都没什么想法。因为情之所钟，平日里，黛玉的心思忒重。宝钗和宝玉说笑几句，她也听得刺耳惊心；宝玉偶尔得个金麒麟要拿给湘云看，她也要悄悄跟来细察。但是对于黑天白日与宝玉在一起厮混的袭人，黛玉的姿态却放松得多。晴雯与袭人争闲气，怡红院里闹成一团。黛玉进来笑道：“大节下，怎么好好儿的哭起来？难道是为争粽子吃，争恼了不成？”宝玉与袭人一笑，黛玉又拍袭人的肩膀：“好嫂子，你告诉我。必定是你们两口拌了嘴了？告诉妹妹，替你们和息和息。”林妹妹与花袭人，根本就不是一条道上的车，做姨娘的，即便光明正道地得了长辈的首肯，那也只是小爷们成亲前的铺垫。

　　当日贾宝玉梦游太虚幻境，警幻仙子对众姊妹解释宝玉前来此地的原委，宁荣二公叮嘱她说：“吾家自国朝定鼎以来，功名奕世，富贵传流，虽历百年，奈运终数尽，不可挽回者。故近之子孙虽多，竟无可以继业。其中唯有嫡孙宝玉一人，禀性乘张，性情怪谲，虽聪明灵慧，略可望成，无奈吾家运数合终，恐无人归引入正，幸仙姑偶来，可望乞先以情欲声色等事警其痴顽，或能使彼跳出这迷人圈子，然后入于正路，亦吾弟兄之幸也。”

　　少年时读此节，总是想不通，怎么世间还有把孩子往声色邪路上推的家长？成年后知道正邪二字，原是难掌握的，平日清正廉洁的人，一朝失脚，则全盘崩溃，收都收不起来。宁荣二公所行的，原是个以毒止毒之策。人们对自己未经见过的东西，多会云山雾罩，想入非非，在手里把玩久了，就会因厌俗而生出些免疫力来。比如三十岁以后，一些成人片子再淫艳，大家也不会看得乱了方寸，因为知道那是经了加工渲染的，现实中，浑不是那回事。

　　他们的后辈子孙宝玉，是个拿痴心当饭吃的情种，在姹紫嫣红的女儿国中，一往情深地陷下去。虽然家下也按祖宗的规矩在他房里放了将来可以作妾的丫头，但这糊涂小子至今懵然，不如趁机点化他知了人事，明白男女之间不过尔尔，说不定倒可拋却这份迂阔性情，去学习孔孟文章，委身经纪之道。

　　如果不把宁荣二公当作已归了天的英魂，只以天下做长辈的潜在的私心论，也可以这样解释：“女子，只是传宗接代、相夫教子的人，傻小子把她们当做一朵朵形态各异的鲜花来爱，实在是白花了心思。”所谓“归引入正”，不过是生生要把宝玉指引到感官淫乐的粗滥中去，与大多数世人同道。

　　其实，若不因宝玉是天生的情种，二公之计倒是可以奏效的，就象一个小孩子玩万花筒，不打破了，他永远都以为里面是个绚烂多姿的世界，心中永远割舍不下。今天的少年男女们倒不妨事，因身外的环境宽松自由，谈起情爱来，已不再乍惊乍喜，如履薄冰，所以也不再伤神费力，要死要活的，省了不少的寿命筋力。祖先们在天有灵，定也放心不少。

　　到这里，倒想为袭人说句话，宝玉挨打后，她在王夫人面前那番要把宝玉与姑娘分开内外的议论，倒也不是假撇清，确实是担足了心事的。荣国府里，与我们今日大有障碍的伦理道德是：与丫头小妾们的肌肤之亲不足道，而与身份对等的姑娘们的私情，却关系到名节性命。

爱情一种
黛玉年幼时，本是个聪明乖巧的小女孩儿。母亲下世后，她进京到外祖母家生活。这时候她是心无杂念的，只想做个大人们都喜欢的乖孩子。二舅母王夫人方见面就提醒她：“我有一个业根祸胎，是这家里的‘混世魔王’，他今日庙里还愿去了，尚未回来，晚间你看见便知了。你这以后不要睬他，你这些姊妹们都不敢沾惹他的。”黛玉也不以为忤，依然陪着笑与舅母说话。因为此时她与宝玉未见，天机尚尘封着，表面上一片清平。

　　林黛玉若不与宝玉相逢，她原可做个通达智慧的女子，平安一世的。

　　少不更事的时候看黛玉，以为她天生是一个爱使小性子的女子，后来我知道这全因为她遇到了宿命里的爱人。宽容只为不关情，全心的投入了，就有种血肉相关般的亲近，一举一动，都牵连着彼此的神经。

　　除了被那命定的前缘牵动了心事的时候，黛玉本是个童心清透的性感女子。

　　很久以前看过一部长篇小说，其中有个不经意的细节让我感动：一位走江湖卖艺的女子，与情人看月，触景生情，忽然说了一句“这嫦娥在月亮上，过到什么时候了呢？”与苏东坡的“不知天上宫阙，今夕是何年？”同怀一段诗心。因为偶然的诗意，使这个粗陋的女子无端地可爱了很多。就像凤姐儿，动辄就是“放你娘的屁”或“糊涂忘八崽子”，我们听惯了，全当它是语气助词。而她那句“一夜北风紧”，却几乎是红楼里大家最熟悉的一句诗。

　　黛玉的美是反其道而行之。

　　她才情超逸，随便一出口就是机锋，大恸的时候心里还盘绕着“愿侬此日生双翼，随花飞到天心头”的句子。这样一个女子，宝玉和她歪缠的时候，竟说：“放屁！外面不是枕头？拿一个来枕着。”乍见这两个字，只觉得阳光明媚，鸟语花香，啊，林黛玉真是个清新可喜的小女子。一时恼了，宝玉来陪话：“好妹妹，你昨日可告了我没有？教我悬了一夜心。”黛玉只回头叫紫鹃道：“把屋子收拾了，下一扇纱屉子，看那大燕子回来，把帘子放下来，拿狮子倚住门，烧了香就把炉罩上。”屋子、屉子、燕子、狮子，清脆婉转的一大堆，软语娇音，宝玉怕听呆了吧。有那样的好女儿字正腔圆、一招一式的与他拌嘴，真是幸福！对性灵之美的女子，是没有什么道理可讲的，她的爱轻盈、纯粹，�