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春秋战国史之男人的鸡汤-第15部分
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鲁桓公对文姜十分宠爱，文姜提出的要求，只要是能办到的，鲁桓公都百依百顺，生怕文姜不高兴。而文姜虽受鲁桓公的宠爱，却忘不了对自己情深意切的哥哥诸儿，可又没有和他相见的理由，不免每日郁郁不乐。而世子诸儿在僖公死后便即位做了国君，就是齐襄公。他虽然即位为君，也割舍不下对文姜的思念之情。
文姜嫁到鲁国的第十五年的春夏之交，诸儿已经即位为齐侯三年了，此时他决定向周王姬求婚，并按照周礼，邀请和周天子同姓的鲁国国君桓公来代为主持。文姜闻讯，便要求和丈夫一起去齐国，鲁桓公不顾大臣反对，答应了她的请求，就这样，鲁桓公夫妇同车前往齐国。齐襄公亲往迎接，大摆宴席款待鲁桓公夫妇后，就以会见旧日宫中妃嫔为名，将文姜接至宫中。齐襄公将文姜迎到事先造好的密室，摆下酒菜，与文姜饮酒叙旧，兄妹二人四目相对，多日未见的相思，化作旺盛的情欲之火，不顾一切地搂抱在一起，亲热起来。两人难舍难分，当晚又同床共枕，同宿宫中。鲁桓公见文姜去宫中一夜未归，心中疑惑，便派人到宫门查访，得知兄妹二人之间眉来眼去，关系暧昧，十分气愤。文姜回来后，鲁桓公便详细盘问她，会见什么人，夜宿何处，文姜越是遮遮掩掩，鲁桓公就越是疑心，最后二人大吵起来。自文姜走后，齐襄公也放心不下，怕鲁桓公知道他们兄妹乱伦的真相，担心鲁桓公会让文姜吃苦头，便派人跟踪探听。当得知鲁桓公已有所怀疑，并与文姜发生争吵时，心中便萌生了加害鲁桓公的罪恶念头。第二天，鲁桓公派人向齐襄公辞行，要回鲁国。齐襄公哪能放他们走？他从鲁桓公勉强做态的表情中，坚定了自己必须马上动手的决心。齐襄公一定要请鲁桓公到牛山游览，说是以此为鲁桓公饯行。鲁桓公无奈，只得留文姜在驿站，自己应邀前往。酒席宴上，鲁桓公心事重重，闷闷不乐，齐襄公却兴致盎然，殷勤把盏，让大臣们轮流劝酒，直把抑郁寡欢的鲁桓公灌得酩酊大醉。齐襄公派力大比的武士彭生抱鲁桓公上车，送他回驿馆。他用眼盯着彭生，加重语气说道：“一定要把鲁国君送到家，不得有丝毫差错。”路上，彭生看看左右无人，遵照齐襄公的密令，用力折断桓公肋骨，鲁桓公遂死。襄公闻听鲁桓公已死，心中踏实下来，又假意啼哭，悲伤无比。一面命人将鲁桓公的尸体厚殓入棺，一面派人到鲁国报丧，说鲁桓公暴病而亡，让人前去迎回灵柩。虽然鲁国的大臣们早已猜到了鲁桓公被害的真相。无奈自己国力弱小，齐国强大，武力征伐不得，只得派人前往迎回灵柩。鲁国使臣提出请齐襄公处死彭生，齐襄公为掩盖丑闻，当着鲁国使者的面将彭生斩首。丧事完毕，鲁国在大夫申儒的主持下，拥立新君即位。这就是鲁庄公。
鲁庄公知道母亲文姜的所为，也十分清楚父王为舅父齐襄公所害，正直的鲁庄公便征求大臣们的意见，如何处置文姜。从感情上说，文姜是庄公的生身之母，母子之情难舍，从道义上讲，文姜又有淫乱之过，杀父之仇，理应拒之国门之外。鲁庄公和大臣们都感到这个问题棘手。最后，鲁庄公为了恪守孝道，并照顾鲁国的面子，决定还是派人以礼去齐国迎回文姜。文姜怀着留恋其兄，羞见其子的复杂矛盾心情，既不情愿又无可奈何地缓缓向鲁国进发。走到一个叫禚的地方，文姜在车上看到房舍整齐洁净，便感叹道：“这里既不是鲁国，也不是齐国，我该在此安身啊！”于是派人回复鲁庄公说：“我性爱闲适，不愿意回宫。如果非要我回宫，除非我死之后。”鲁庄公当然明白母亲无颜回国，就在祝邱这个地方建了馆舍，迎文姜住在祝邱。从此以后，文姜就来往于禚和祝邱两地，徘徊于齐鲁之间。齐襄公就在齐鲁之间的馆舍里和文姜幽会。文姜一直在这种有家难归、有国难投的可悲处境中生活。
公元前686年，即襄公十二年，昏庸的襄公在内乱中被公孙无知所杀，文姜回到了鲁国，十三年后死。
公孙无知杀齐襄公，自立为君。次年，雍林人杀无知。一时间齐国无君，一片混乱，齐国无主，齐国正卿高傒秘密召公子小白从莒国回来继任，而鲁国也发兵送小白的哥哥公子纠回国，派管仲带兵堵截住莒国到齐国的路，管仲一箭射中小白带钩。小白假装倒地而死，管仲派人回鲁国报捷。鲁国于是就慢慢地送公子纠回国，过了六天才到。这时小白已兼程赶回齐国，高傒立他为国君，是为桓公。
祸国妖女骊姬
春秋时晋国人；为骊戎首领的女儿。公元前672年，被晋献公虏入晋国成为献公姬诡诸的妃子，她使计离间了献公与申生、重耳、夷吾父子兄弟之间的感情，并设计杀死了太子申生，制造了骊姬之乱。
骊姬本为骊戎（今陕西省临潼县）国君的女儿，公元前663年（晋献公十五年），晋国打败骊戎，骊戎求和，国君的两个女儿貌美，献公娶之。长女骊姬，生了个儿子，名叫奚齐，次女少姬，生子名卓子。骊姬有媚骨，工心计。以美色取得了晋献公的专宠后，奸狡诡诈，献媚取怜，逐步博得晋献公的信任，参与朝政，晋献公立骊姬为夫人，封少姬为次妃，骊姬还想进一步废去太子申生，立奚齐为太子，于是开始密谋策划废太子一事。
晋献公有个宠爱的戏子叫优施，和骊姬有私情，骊姬问优施说：“我要立奚齐为太子，就是担心申生、重耳、夷吾诸公子反对怎么办呢？”优施说：“把他们早点安排好，让他们知道自己的地位已经到顶点了，这样就会轻慢国君的心；如此，则不难对付，”并建议先从太子申生下手，骊姬又买通晋大夫梁五和嬖五，叫他们对晋献公说：“曲沃（今山西省闻喜县东北）这个地方，是晋国祖庙所在，最好派太子申生去镇守，蒲城（今山西省吕梁县）和南北屈（今山西省石楼县东南），是边防要塞，最好派公子重耳、夷吾分别防守，”献公中计，只留下奚齐与卓子二人在身边，以伺机废立，史称“二五害晋”，优施教骊姬半夜三更在献公面前哭诉说：“我听说，申生很会收买人心，恐怕要对您行凶，夺取王位，”献公说：“哪会爱他的百姓，却不爱他自己的父亲呢？”骊姬知道献公仍然信任太子，于是再次密谋，有一天太子申生从曲沃送来一块祭肉给晋献公，骊姬暗中在祭肉放上鸩毒，然后加罪于太子，以此迫死太子，又诬重耳、夷吾也参加申生的阴谋，把两位公子也逼到狄国和梁国去了，骊姬见时机已经成熟，就逼献公立奚齐为太子。
公元前652年（晋献公二十六年），献公死，奚齐继立，晋大夫里克杀之。托孤大臣荀息又立卓子，复杀之。荀息愧而自杀。公元前650年，骊姬投湖自尽。后公子夷吾归国为晋惠公。书 包 网 txt小说上传分享
深明大义的穆姬
春秋时晋献公长女；所以也称伯姬；太子申生的同母姐姐；后为秦穆公夫人。
穆姬嫁去秦国不久，她的娘家晋国陷入了骊姬之乱；太子申生自杀；同父异母的弟弟夷吾和重耳被迫流亡。经过一系列血的洗礼；夷吾在秦穆公派兵护送下回国，即位做了国君，就是晋惠公。
晋惠公自秦归国，姐姐秦穆夫人曾托付他将申生之孀妻贾君送回晋国，并请他将晋国的其他公子接回去。不料晋惠公竟与贾君私通，又不接回众公子，辜负穆姬之嘱托；因而怨之。而且在护送他回国前；作为酬劳答应秦穆公把晋国黄河以西之地割让给秦国。回国继位后；立即背信；没有割让土地；穆公很是恼火。
惠公四年（公元前647年），晋国发生饥荒，请求秦国卖给一些粮食。秦穆公听从了百里奚的建设，暂不计较晋惠公悔约的前嫌，派了大量的船只运载粮食，由秦都雍 （今陕西凤翔南）至晋都绛，沿渭河入黄河转汾河再转浍河，运粮的船络绎不绝，称之为“泛舟之役”。第二年，秦国发生灾荒，也请求晋国给一些粮食。晋惠公与大臣商议此事，庆郑认为应该答允，不能忘恩。秦国能不记前嫌给晋国运粮救灾，晋国理应回报。但又有人认为，没有割地给秦国，两家已成仇敌，现在给秦国救灾，无疑是给敌人助长力量，这事不能答应。惠公采纳了后一种意见，没有给秦国运粮。为我们留下了“晋惠公借粮——有借无还”的歇后语。
公元前645年，晋惠公趁饥发难，秦穆公率军攻晋，三战皆捷，击败戍边晋军，并东渡黄河进入晋地纵深。十一月，秦、晋两军战于韩原（今山西河津与万荣之间的黄河东岸）；晋大夫梁由靡于混战中率部截击秦穆公，将其击伤。后三百野人助战；救出穆公；士气大振；晋军溃败。晋惠公因战车陷入泥泞之中，无法行动，被秦军俘获。
秦穆夫人听说弟弟将被解进秦都，于是领太子罃、次子弘和女儿简璧登上高台，踩着事先铺好的柴草准备自焚。同时派使者着丧服去迎秦穆公，告诉他若不放归晋君，她将以死相抗。穆公深受感动；后两国讲和；释放了惠公。秦穆夫人与晋惠公本有私怨，但真正到了危亡关头，却弃私怨、赴国难，甚至不惜以命相搏。塑造了一位大仁大义、大智大勇的光辉的女性人物形象。也为"；秦晋之好"；起到了表率作用。。 最好的txt下载网
美艳伶俐的弄玉
秦穆公的女儿，长得非常漂亮，而且喜欢音乐，尤其善吹笙，后与萧史结为夫妻，过着神仙眷侣的生活。
春秋时期，秦穆公最喜欢的小女儿在周岁是抓周；唯独抓了一块别国进贡的一块碧玉，不舍放下，于是秦穆公给她取名为弄玉。弄玉不仅活泼聪颖、美艳伶俐，而且能歌善舞，还吹得一口悦耳的竹笙，秦穆公素来疼爱这个小女儿；于是将她周岁时所抓宝玉打制成笙赐于她。弄玉长大以后，出落得容貌非常美丽，而且聪明无比，善喜吹笙，并无师自通，技艺精湛，每每在凤凰台上吹碧玉笙，定能招来百鸟合鸣。秦穆公自视为掌上明珠，欲为女儿召邻国王子为婿，将来可做国君夫人。但弄玉不从，自有主张，若不是懂音律、善吹笙的高手，弄玉宁可不嫁。穆公珍爱女儿，只得依从于她。
她住的凤楼中，常会传出美妙的箫声。一天晚上，她又坐在凤楼中，对著满天的星星吹萧，夜里静悄悄，轻柔幽婉的箫声好像一缕轻烟，飘向天边，在星空中回荡，隐约中，弄玉觉得，自己并不是在独奏。因为，星空中似乎也有一缕箫声，正与自己合鸣。
后来，弄玉回房睡觉，做了一个梦。梦中一个英俊少年，吹著箫，骑著一只彩凤翩翩飞来。少年对弄玉说：“我叫萧史！住在华山。我很喜欢吹箫因为听到你的吹奏，特地来这里和你交个朋友。”说完，他就开始吹箫，箫声悠美，听得弄玉芳心暗动，於是也拿出箫合奏，他们吹了一曲又一曲，非常开心。这是一个多甜美的梦呀！弄玉醒来后，不禁一再回想梦中的情景，对那位俊美少年再也不能忘怀。便想按梦里所说去寻找这个少年。
秦穆公知道女儿的心事后，就派人到华山去寻找这位梦中人，没想到果真找到一位名叫萧史的少年，而且他也真会吹箫。于是派人从百里外的太华山把名字叫做萧史的吹箫者请上凤凰台。只见他少年英俊，气宇轩昂，举止潇洒，落落大方。弄玉见到萧史后，她真是太高兴了，因为萧史就是她梦里的少年啊！萧史取出一支赤玉箫，在阳光照耀下，玉箫闪着赤红的光辉，耀眼夺目，他吹第一曲，天上就飘来阵阵清风；吹第二曲，彩云从四方聚合；吹到第三曲时，只见一双双丹顶白鹤在空中来回飞舞，一对对开屏的孔雀相伴栖息在树林之中；百鸟随着飞来，争相鸣叫。穆公、弄玉及群臣百姓陶醉在美妙的箫声之中。
萧史和弄玉彼此仰慕，即结成夫妻，他们相亲相爱，生活十分美满。
一天，夫妻二人正在月下吹箫捧笙，忽见天上冉冉飞来一龙一凤。那紫色的翔凤停在凤台左边，金色的腾龙盘在凤台右边。这一龙一凤舒颈、展翅，凤鸣龙吟显得亲切和善，仿佛在向他们召唤。弄玉带着碧玉笙乘上紫凤，萧史带上赤玉箫跨上金龙，一时间龙凤双展翅，驾着祥云飞入皓月太空，来到华山崖顶。这就是成语“乘龙快婿”的由来。
后人为纪念萧史弄玉，在此修建了“引凤亭”，在山峰上修建了“玉女祠”。 电子书 分享网站
女作家许穆夫人
姬姓，卫公子硕和宣姜的女儿；于公元前690年出生在卫国都城朝歌定昌；长大后嫁给许国许穆公，故称许穆夫人；是我国见于记载的第一位爱国女诗人。
许穆夫人是昭伯之女，卫国君主卫懿公（卫惠公姬朔之子）的堂妹。春秋之际，诸侯林立，卫国在当时是一个中等诸侯国，位于黄河中下游地区，首邑是商朝的朝歌。许穆夫人在少女时代就深为祖国的安危而担忧，思索着如何为保家卫国作出自己应作的贡献。许穆夫人长得貌美多姿，许、齐两诸侯国都派使者前来求婚。诸侯各国之间的通婚联姻是一种政治行为，带有亲善和结盟的性质。在许国重礼的打动下，父母决定把她嫁给许国国君为妻。许穆夫人却有自己的想法，她从祖国的安全考虑，认为许国弱小，离卫国又远，一旦卫国受到攻击，许国没有力量前来救援。而齐国强大，又是卫国的近邻，如能嫁到齐国，卫国遇到什么危难便能得到齐国的救助，但父母亲和君主固执己见，仍把她许配给许国国君许穆公为妻。许穆夫人的称呼就是由此而来的。
卫国国君卫懿公是个沉醉于声色狗马之中的昏君。本来他的父亲杀兄自立已经招老百姓的怨恨，而他还不知道收敛。卫懿公特别喜欢养鹤，在宫苑中供养了成群的白鹤，他不但赏给养鹤人官职，还荒唐地把鹤封“将军”，享受比士大夫还要优裕的待遇，出巡时随同的鹤可以乘坐华丽的车辆。为了供养这群白鹤，还额外向百姓征收“鹤捐”，激起卫国国民的强烈不满。卫国在卫懿公的治理下，国力却每况愈下，一天天衰败下来。弱肉强食，北方狄族看到卫国岌岌可危，便于公元前660年，发动了对卫国的入侵，卫懿公征调民众抵抗，老百姓不愿为他效命。军队的将士不肯为他卖命出征，致使狄兵侵犯时如入无人之境，卫国很快被灭亡了。卫懿公死于乱军之中，国民遭到大批杀戮，都城被洗劫一空。难民渡过黄河，逃到南岸的漕邑（今河南省滑县）。
许穆夫人嫁到许国后，一直怀念着卫国。当她听到卫国国破君亡的噩耗之后，痛彻肺腑，恨不能插翅飞回卫国，跃马疆场抗敌复国，报仇雪耻。她去请求许穆公援救卫国，许穆公胆小如鼠，怕引火烧身，不敢出兵。许穆夫人不甘袖手旁观，置之不理，经过反复考虑，她带领当初随嫁到许国的自己身边的几位姬姓姑娘姐妹，亲自赶赴漕邑，与逃到那里的卫国宫室和刚被拥立的戴公（许穆夫人的哥哥）相见。许穆夫人抵达后，首先卸下车上的物品救济难民，接着与卫国君臣商议复国之策。不久，他们招来百姓四千余人，一边安家谋生，一边整军习武，进行训练。同时，许穆夫人还建议向齐国求援。就在此时，许国大臣接踵而来，对许穆夫人大加抱怨，有的责怪她考虑不慎，有的嘲笑她徒劳无益，有的指责她抛头露面有失体统，企图把许穆夫人拦截回来。许穆夫人坚信自己的主张是无可指责的，她决不反悔。面对许国的
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