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黄世平文集-第11部分
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的涵养。孝顺父母是儿女们的责任，应该让儿女们去感知，做为一位老人，苛刻的去要求，子女则显得刻薄，所以，应该理解子女们的难处，少发一点牢骚，一位碾过六旬的老人，突然三十岁的儿子暴病身亡，一阵痛苦后他也想开了，生活还得继续呀，他没有被沉痛折磨，而是迅速从痛苦中解脱出来，他说“白发人送黑发人当然沉重的，当时我想还不如当年没有这个儿子呢，给我晚年带来这么大的痛苦，后来一想，在有儿子的三十年里，我已经享受了三十年有儿子的快乐，假若压根没有他，我 就没有那三十年的快乐，他虽然早亡，但陪我度过了三十年的幸福生活。老人想开了，所以晚年过的还算平安，他活了九十岁，如果他没有这种豁达的性格，会在忧郁中过早的死去。
凡事都要从不同角度去想，在现实生活中，会遇到许多不顺心的事，也会有一些奇事怪事发生，自己有时也难予以理解。可是，任何事物都是不依个人意志为转移的，不管怎样，也别发牢骚，究竟社会和别人欠我们什么，又何必与现实中的怪事叫板 。 txt小说上传分享
32 把敌人变成朋友，别把朋友变成敌人
人的一生会遇到许多朋友和敌人，在朋友中有志同道合的朋友，有情投意合，兴趣相同的朋友。也有臭味相投沆瀣一气的朋友。所谓朋友都有一定的共同爱好和生活习惯。同时人们也会遇到敌人和对手，在人的一生中，既没有永久的朋友，也没有永远的敌人，我们应该力争把敌人变成朋友，决不能也不要把朋友变成敌人。
在人的一生中，每个时期和每个不同的阶段，都会遇到志同道合者，也会遇到政见不同的对手和敌人。但随着时间的推移和空间的变化，有时候敌人也会变成朋友，有时候朋友也会变成敌人。那是因为在每个阶段和时期，利益共同时就成了朋友，利益冲突时就成了敌人。所以古人讲没有永久的朋友也没有永远的敌人，这句话也包含着许多深刻的道理。在纷繁复杂的人群中，只要结成同伴共同追求一个目标，就自然成了朋友，别人与自己同追逐一个目标，无形中就成了敌人。可是，每个阶段每一个时期，人们追逐的目标在不断发生变化，人群中也不断改组分化，只要能站在一个共同体上就成了朋友，站在共同体的对面就成了敌人。从大的来讲，北伐战争时，国共两党的共同敌人是北洋军阀，所以，北伐战争中，国共两党便结成朋友，形成统一战线，共同打败了北洋军阀。北洋军阀消灭后，国共两党都想实行自己的主意和理想，有了奋斗目标和意识形态上的分歧，于是就有了分裂。尽管是国民党打的第一枪，但两党终于从联合走向分道扬镳。于是就有了十年的内战，当日本人侵略中国时，民族利益受到威胁，就有了亡国的危险，迫于压力，两党终于又走到了一起，尽管国民党迫于无奈，但他终究归顺了民意，于是又有了长达十年的合作，又成了朋友，又结成了统一战线。当日本人投降后，争夺地盘的由三家变成了两家，于是国共两党又反目成仇。尽管内战由国民党挑起，可已经羽毛丰满的共产党也并不示弱，最后还是共产党成了最后的赢家。当初如果不是挑起内战，朋友间坐下来共商国事，建立一个*联合政府，岂不是于国于民更有利。偏偏出了一个*者非要独坐江山，另一方也不甘罢休，结果使一个海岛与大陆分离，给国家留下一个疮疤，假若当初能坐下来，互相谦让，也许会有一个崭新的局面，也会减少三年内战中大量人员的伤亡和财产的损失，可是这种企盼只能化为泡影，给新中国留下一个沉重的创伤。
在人的一生中，每个人生阶段都会有朋友出现，也会有敌人产生，只要你有所欲望和追求，就存在着决斗和竞争。只要你代表一部分的人利益就会有朋友，只要会损害一方的利益就会有敌人。因此就有了敌人和朋友。可是每个阶段，追求的目标不同，代表着不同阶层，不同人群的利益，朋友和敌人就会不断变化，原来的朋友会分化，原来的敌人会瓦解，因此说，既没有永远的敌人，也没有永久的朋友。在每一个时间，面对纷繁复杂的社会，人们只要有自己的观点和政见，就会有不同政见的人，不同政见不同观点的人发展到利益之争就成了敌人。所以说，没有敌人的人没有对手的人是不存在的，除非他是一个与世无争，有见识从不发表个人意见的人。
但是，做人有一个原则，就是力争把敌人变为自己的朋友，绝不能把朋友变成敌人，人们树敌很容易，交朋友很难。因为一句话可以让对方愤怒，一件事可以让对方与自己结仇，而交朋友则需要耐心诚心宽厚，付出个人的牺牲，牺牲个人的利益，一旦变成朋友，就成了财富，绝不能失掉。可是，人们往往忽视这一点，今天有共同的利益，结成了同盟，朋友明天利益有纷争，就反目成仇，这是最可怕的事情。凡是把朋友变成敌人的人，除了离间的因素外，大多是因为双方缺乏沟通，缺少宽大的胸怀，对蝇头小利斤斤计较，往往是缺少对别人的宽容，而是眦铢必报，以牙还牙的人。有些人往往逃不出这个规律。昨天，三个人争两个官位，其中的两个人联合起来，第三者必定败北，今天两个人争一个官位，原来的统一战线就会破裂，甚至会反目成仇。要想把这个朋友交下去也很难，需要有其中的一方对那个诱人的官位进行放弃。所以，永远保持朋友的关系也是一件十分不容易的事情，别把朋友变成敌人，是一个难题，需要有人作出牺牲和让步。
在人们之间的相处和交往中，把敌人变成朋友，并不是一件十分困难的事，尤其是在一个人的兴盛时期，略微付出一点努力，就能把敌人化为朋友，这样的例子不少见，延安时期，许世友受排斥要鼓动士兵逃跑，毛泽东一席感人至深的话让许世友成了毛泽东终生的朋友。唐太宗李世民对魏征的宽容，使魏征对唐太宗佩服的五体投地，我们普通的小人物也是这样，别人曾经反对过自己，甚至对自己做过许多坏事，一句宽容的话就能让寒冰融化，就能化敌为友。别人无论怎样对不起自己，哪怕有过谋害的勾当，越是对自己有过严重过节，或者有过罪过的人，越是容易变成自己的朋友。因为他越是对不起自己，欠自己的越多越容易化解矛盾，这样把敌人变成朋友并不需要多大的代价，而仅仅是宽怀和容忍，这宽容足够对方享用一辈子的，他会诚心诚意死心塌地的为你效力。所以，把敌人变成朋友并非一件难事，而需要的则是宽容大量和不计前嫌。
假若把朋友变成敌人，则是一种不痛快的事，所谓的朋友肯定有过不少交往。有过交往自然会有一定的隐私，朋友的背叛也好，出卖也好，分手也好，都是一件程度不同的伤痕，如果再把分手的朋友和变成敌人的朋友再拉到身边做朋友，无论怎样努力，中间也会有一道伤痕，有一道难以愈合的伤痕。有一对朋友也是中学的同学，还是拜把子兄弟。甲在某乡当乡长，后来朋友乙又调到某乡当书记，这本来是一件幸事，可是没过三天闹翻了。因为甲是某乡的老人，想多当一部分家，乙认为自己是一把手，不该在一把手面前指手画脚。甲说你刚来就想一手遮天，乙说你放屁，给我滚远一点。结果不久甲被调走了，还是乡长，乙在某乡还当书记，从此，朋友结束，拜把子也断了亲，来往也就此为止。难道说这不是一场悲剧，后来经过中间人撮合，虽然两个人搭腔说话了，但已失去了当年的亲密关系。
别把朋友变成敌人，除了大的利益之争外，平时也需要有涵养，朋友间断不了你来我往，在你来往中就会有礼物的馈赠，礼物的馈赠也有轻重，不会平衡，往往会让小心眼的计较，时间一长就是祸患。朋友间中途分手的不少，有的是政见不同，但这不应该影响私下的感情，有的是利益的争夺，这需要理解、忍让和放弃。理解了少一份成见；忍让了少一份怨恨；放弃了多一份友情。在人生的道路上友情比财富和功名更重要，因为功名与财富是身外的东西，唯有亲情和友情能伴你终生。
一个人交一个朋友不容易，需要长期的了解与观察，放弃很可惜，朋友是人生的力量，是人生的智慧，是人生的镜子。因此，宁肯把敌人变成朋友，也不能把朋友变成敌人。在朋友中也少不了一些虚情假意，也有一些为某种利益而奔来的朋友，有时候朋友也会做一些对不起自己的事情，但也不要放弃他，他诚实忠厚，多共事，他目的不纯减少来往的次数，没有必要弄掰分手。朋友做了对不起自己的事，心里有数，不要明挑，挑明了让朋友不自在，有的朋友做了愧对自己的事，他后悔也好，不后悔也好，可以装作不知道，但心里有个防备，不能公开说明，一说明他会撕破脸皮，不说明隔一层窗户纸，仍然保持朋友的关系，外界也会少一些闲话。朋友间的事公诸于世，会有不同的猜测，你无法逢人就讲其中的奥秘，于人于己都是一种无形的伤害。也许那不诚实的朋友在后来会被感化。总比公开要好。因此说，只要交过的朋友，不管怎样，只能友谊加深，不能关系恶化，哪怕那朋友毫无益处，保持一个表面的关系也无伤大雅，一旦破裂了，谁也不会评判其中的是非，所以说我们能把敌人变成朋友何不容下一个 昔日的朋友呢？
33 猖狂的乞丐
大清早，一个权贵遇上了一个乞讨者，乞丐说：“大兄弟，尊敬的领导，我很幸运，今天一开张就碰见一个有福分的领导，请赏几个钱吧，小钱在您手里也不在乎。”
也许是今天权贵不忙，便与乞丐搭讪起来：“身强力壮的，干点啥不比这乞讨强，到处都是金子，有本事的，有力气的伸手一抓就是钱。”
乞丐说：“我的眼力不行，我一睁眼到处都是施舍者，你一睁眼都是钱。”
权贵问：“这话咋讲？”
乞丐：“我凭仅有的能力，四处行乞，人们把多余的钱给我，你凭权力和地位，人们争先恐后的为您送钱，所以，我看到的都是行善的，你看到的都是金钱。”
权贵有点不耐烦：“去、去、去，尽说些歪理，没有本事，没有能力，又不肯出力流汗，到处沿街乞讨，丢人现眼的，影响市容，损害社会形象，看看街面上的人谁欠你钱？”
乞丐毫不示弱的反驳道：“你放屁，我有本事，我有能力，老子还不稀罕你的臭钱呢，我能出力流汗，你给我钱吗？我在建筑工地干了两年，那工头欠我一万多元，讨着饭要了两年，一分也没有要到手，我给那个龟孙出力，他能给我出力流汗的钱，你站着说话不腰疼，这事你管过吗？我沿街乞讨丢人现眼，丢你的人啦？显你的眼啦？你把该我的钱帮我要回来，或者你把别人给你送的钱分给我千分之一，我也不会沿街乞讨，把你的岗位让给我，你的工资叫我领，我会当乞丐吗？要饭多好的差事吗？谁有头发能装秃子吗？满街求爷爷告奶奶的行乞，我还嫌丢人呢！影响市容损害社会形象，啥叫市容，啥叫形象，你能说的出口吗？论内心我也许比你干净多了。”
权贵：“家里没有地吗，不能拣个捡破烂吗？”
乞丐：“这你管的着吗，家里有地，一年四季在家里守着地吗，捡破烂你给我本钱吗？三百六十行行行有人干，这要饭的是你创造的吗，要饭的自古都有，你能挡得住吗，上数几载，也许你的爷爷，祖爷也要过饭呢，要饭的不算孬，丢下打狗棒一样高，你能保证你的子女后代不要饭吗？要饭有啥丢人，下九流里还排不上号呢。你有资格瞎看我们歧视我们，要饭是无奈，古人云，无君子莫养野人，说不定下半辈子你是也会要饭的。”
这时，权贵的秘书掏出两元钱，嬉笑着要打发乞丐，权贵阻止说“别，现在要饭的多数是骗子。”
乞丐恼了：“要饭的是骗子，最多用假话骗别人一点钱，像你们这一类人才是真正的诈骗犯，你们可以用自己的权力和地位骗取别人的更多的钱，因为你有乌纱帽，可以赢得别人的尊重和巴结，你们可以拿权和钱来作交易，你们有权可以做伤天害理的事，你们可以公开的，堂而皇之的把公家的财物据为己有，你们才是真正的合法骗子，你想想，你在读书时家里什么模样，现在手里多少钱，钱是从哪里来的，心里不明白吗？”
权贵：“我压根就没有读过书，我没有文化。”
乞丐：“那就更可恶了，有文化的人还有情可原，因为书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，你一个没文化的文盲，能混到这种天地，不是靠诈骗咋咋发财升官的，不是靠金钱咋咋发迹的，你比有知识的人更卑鄙，更肮脏，你身上充满的是铜臭，你除了钱和地位，没有可炫耀的，还站在这里充人，屎壳郎戴眼镜还充文人呢，有啥了不起的。”
权贵听了乞丐的话恼羞成怒，伸出了巴掌，想揍乞丐，乞丐看在眼里毫无惧色说：“吓死你，敢招惹老子一指头”权贵转怒为笑：“示意秘书给他两元钱”秘书扔给乞丐两元钱，权贵说：“滚，滚吧，别在这里高谈阔论啦”乞丐捡起两元钱用力摔在了权贵的脸上并说：“谁要你的臭钱，告诉你，乞丐同样也有尊严，三百六十行，不管哪个职业，都应该受到尊重，而不是因为职业低下就应该遭受奚落”权贵脸一红，大清早自讨了没趣，很快离开了现场，乞丐周围剩下一群看热闹的人，有人问乞丐“你怎么这么大的脾气？”
乞丐说：“干那一行，都有尊严，理应受到尊重，他不给钱是他的权力，也就罢了，他不该侮辱我的人格，看他那样子，衣冠楚楚，内心空虚，论文化他还不如我呢，不过，他也许会钻营，也许会诈骗，有什么了不起，别人怕他，老子不怕他。”
乞丐与权贵的一场争锋，让人们刮目相看，羡慕他有一肚子文化，也同情他没有一个应该有的职业，而对那被乞丐数落的权贵，产生了一种鄙视和反感，咋能与一个要饭的较真辩论呢？是的，不管是哪一行，都应该受到尊重，旁观者能帮的帮一把，不能帮的也不能拿别人取乐，开别人职业的玩笑。书包 网 。 想看书来
34 蝉、螳螂与黄雀
中国有一句成语叫，螳螂捕蝉黄雀在后，这句话无论放在自然界的食物链里，还是用来形容社会上的人际关系，都能恰到好处，蝉正在树枝上喝露水，螳螂却瞄准了这个目标，可是背后有只黄雀正等着捕捉螳螂，哪里知道树下还有一只弹弓正在瞄准那只准备捕螳螂的黄雀。
屋水市反贪局局长马文听说X局长这几年发了横财，X局这几年效益确实不错，既是一个行政局委，下面还有几十个国有企业，因为政策对路，也赚了许多钱，这是人所共知的，单位效益好，局长自然也就是富庙里的富方丈，单位一好也引来许多客人，领导来参观的多了，媒体来采访的也不断，一时间X局成了引人瞩目的单位，再说那X局的局长杨继山，人们风言风语地听说他也发了财，一是经营中的回扣和贪占，二是在人事安排上也大捞了一把，反贪局长马文听说后，一是羡慕，二是心里发痒，便打起X局杨继山的主意。
一天，马文只身来到X局杨继山的办公室，杨继山心里咯噔一下后，马上恢复了平静，便热情的为马文端茶�
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