黄世平文集-第10部分

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乡也是中国的大粮仓，我们有勤劳的双手也能靠智慧和勤劳把家乡打扮的像天堂一样，我们可以羡慕祖国的处处胜景，但也不能因为家乡的平淡而惭愧，因为，它毕竟是生我养我的地方。

29　　腾出时间娱乐，别挤时间找病
人的一生是十分忙碌的一生，从诞生那一天起，就朝着一个共同的目标奔驰，那就是任何人不可回避的坟墓。在从出生到走向坟墓的若干年里，人们不停地忙碌着，有的为生存而奔波，有的为功名而驰骋，有的为理想而奋斗，有的为实现其野心而拼搏，在复杂多变的人生道路上，人们可谓是历尽艰辛，呕心沥血，为了追逐一个目标，付出了毕生的精力，一旦所有的目标实现了，最终的归宿也到了眼前，一生的目标未能如愿，带着终生的烦恼和遗憾也走到了尽头，那就是坟墓。

　　人的一生是短暂的，如其费尽毕生的精力去拼搏，倒不如腾出时间去娱乐，人们的理想目标很遥远，而娱乐中的快乐就在身边，宁可腾出时间去娱乐，也不能挤出时间去找病。人的一生虽然不能碌碌无为，无所事事，但也不能煞费苦心折磨自己。生活是美好的，它给每个人同等的权力，会享受生活的人在幸福中徜徉，不会享受生活的人在痛苦中煎熬。会安排人生的快乐地度过每一天，不会安排人生的人经常被漫长的一天折磨。清心寡欲的人经常感到快活，理想大而多的人常感到无奈，野心勃勃的人度过坎坷的一世。会腾时间找乐的人延年益寿，寻找烦恼的人会中途夭折，腾时间娱乐的人表现出来的是欢乐，挤时间找病的人表现出来的是愤怒。腾时间娱乐的人满眼看到的是霓虹灯和五彩斑斓的世界，挤时间生病的人看到是乱坟岗和垃圾场。眼睛劳动的收获不同，给心情带来不同的效果，能看光明一面的人，心情是快乐的，只看社会黑暗面的人，心情是郁闷沉重的，外界给大脑的不同信号，也分别给人带来了健康和体弱。一个人没有过高的奢望，心理常处平衡状态，一个人野心勃勃，每一次坎坷和失败都是一种沉重的打击。快乐能使人健康，烦闷让人生病，寻找快乐的人是找健康，自寻烦恼的人是找病，心情舒畅是健康的因子，心情烦恼是人体发病的导火索。每个人的身体都有与人据来的病灶，许多人身体上都有潜伏的癌细胞。有的人身体上的病灶终生未能爆发，有的人的癌细胞终生没有病变，这也是一个埋在大楼根基下的炸药包，只要不拉动导火索，始终都会安然无恙。这也像一个鸡蛋，不给它适当的温度，永远是个鸡蛋，而不是小鸡，这也像一粒种子埋在干土里，不给它一定的水份，它永远是一粒种子。人们在现实生活中，如果经常寻找快乐，始终不给病灶发病的机会，哪怕是一堆干柴，只要不点燃，永远没有失火的危险。假若经常玩弄炸药包上的导火索，经常在油桶和干柴边抽烟，终究会有不可避免的危险。一个人为了个人的理想去追逐去奋斗，为实现个人野心去玩火，自然是寻找烦恼和不幸。经常对现实中发生的一切，这也不顺眼，那也看不惯，天长日久，自然会积愤成疾，酿成大祸。为身上的病灶暴发，为身体上的癌细胞病变创造了条件。假若把一切病灶控制在不能爆发的温度，那令人恐惧的病灶和癌细胞也不能奈何。

　　现实中的人们在我们繁忙的工作中，忙里偷闲，腾出一点时间去娱乐，把烦恼跑到九霄云外，不给病灶发病的时间，条件和空隙，让快乐充满我们生活的每个角落，千万别在工作之余挤时间去生病，因为，世间不平的人和事很多，自己生活中不称心的事也不少，如果纠缠在愤怒和不快中必定会酿成恶果，何不放弃那缠绕心头的许多烦心事，腾一点时间去寻找快乐。书包　网　。　想看书来

30　　　　人生别追求完美
人们都想追求一个完美的人生，其实，完美的人生是根本不存在的，俗话说“人无完人“也是这个道理，一个人很难完美，人生也谈不上完美，我们评价别人和历史人物，经常用一分为二的观点，既看到了他的成绩，又找到了他的缺点，同时也考虑到时代的局限性，没有要求古人和他人完美，所以自己的人生也很难完美，人们渴望有一个完美的人生，那是一种理想的追求，无论怎样要求和追逐都不为过，但在现实中，达到完美人生的人是没有的，我们也不必苛求有一个完美的人生，其实不完美，才是真正的人生。

　　所谓的完美是人的追求和目标接近于理想的境地，而不是达到尽善尽美。人们的认识世界，改造客观的能力有限，也不可能做一个完人，有一个完美的人生。所谓的完美也就是把长处，能力发挥到极致，把缺点和失误控制降低到最低点。在人生道路上多一份功劳，少一份失误，多一份光明少一份阴暗，多一份幸福，少一份灾难，而不是人生充满着金光大道，阳光灿烂，而没有一点昏暗与阴霾。人与人之间存在这极大的差别，聪明的人总是明白是非，少走弯路，愚蠢的人总是少一点平坦，多一点挫折，于是人生便有了差别，现实主义者时刻准备着失败，理想主义者经常幻想着美好的前程。准备着失败的人却减少失败的系数，幻想美好的人都多了一些风险。君子之所以受人敬仰，是因为他知道自己的不足，时常在克服着自己的缺点，想把自己接近于完美，小人之所以被人厌恶，是因为他把自己标榜的十分完美，而行动上却干着小人的勾当。因假象遮掩自己的罪恶，用语言美化着自己的形象，处处掩盖自己的丑行，而不是减少自己的过错。苟子说”君子博学而日三省乎己则行无过矣”君子的特点就是把自己的过错限制最低的程度，使自己的人生接近完美，圣人贤人并不是没有过错，也正是严格律己，宽于待人给人留下美好的印象，既然自己不能达到完美，就不能苛刻的要求于人。孔子做人的境界就是“已不所欲，勿施与人”也正是说明，人的智慧和能力可以达到极致，却不能达到完美，人的一生更难达到自己的理想境地。人都想做一个十分完美的人，做一个四面光八面净的人。可是，这是一个自古难解决的难题，都想学业有成，飞黄腾达，兼则天下，留一个万古流芳的好名声，同时又有一个舒适的生活环境，平坦的人生道路，辉煌的人生业绩，可是这很难实现。人的理想境界一生中功大于过，是多于非足矣，很难达到完美无缺的，完美无缺的人生，常人达不到，君子、圣人、皇帝也达不到。有些想名垂青史的人恰好落了个遗臭万年，不管是一个多大权力的人，还是一个普通的百姓，人生只能接近完美，而不能达到完美的程度，释迦摩尼口口声声要普度众生，可是没有金碗他也不会给你真经，孔子的思想统治中国几千年，并流传到海外，可历史上多次出现砸烂孔家店的*声，蒋介石想*中国，结果有家不能回，而客死他乡。毛泽东是一位巨人，让几亿人挺直了腰板，却没有让中国人富起来，*是位杰出的人物，让中国人富起来了，却*滋生，贫富距离拉大了，香港澳门回归谈好了，可是在回归时没有去成。古时的封建帝王君临天下，四海之滨莫非王土，又想起长生不老来，结果是一场空。所以说，完美人生不是可以凭权力、地位就可以得到的，这方面他与常人是同等的权力，没有丝毫的差别。

　　由此，我们也可以理解，人生只能接近与完美，缩短与完美的距离，可永远也不会达到，所以说我们生活在现实生活中的人，可以尽可能的把聪明机智发挥到极致，多一些善举，少一点恶行，把人生打扮的尽可能的靓丽，把过错与失误降低到最低的限度足矣，不会达到尽善尽美。过去，我们为生计奔波，现在我们为功名利禄奔走，想一想，生活离我们的渴求还有很多差距，这不大紧，正是这些生活中的不足，人生中的缺陷，道路上的坎坷，才是真正的人生，不完美的人生才是切合实际的人生，没有必要去追求那难以实现的完美人生，不完美，本来就是人生。

31　　牢骚
常发牢骚的人有几种情况，一是对现实不满，二是生活不如意，三是工作不称心，四是对别人看不惯，其实，也没有那个必要，仔细想一想，究竟社会和别人欠我什么，何必牢骚满腹。

　　我们只要留心，就会常常发现，社会上经常发生许多奇怪的事，在人们的预料之外，不该发生的事发生了，不该出现的事出现了，一个地痞流氓靠打架发了财，一个混混靠抢地盘搞建筑，强装强卸致了富，一个文盲几年不见当了乡长，县长和副市长，一个当年流浪街头的小叫花子后来成了专家教授、工程师，这都是人们当年难以预料的事。有的人不解的说“当年他在我手下当兵，连个勤杂工都不如”有的人说“那小子当年赖皮，如今成了几万人、几十万人的人头”这些言谈话语流露出对现实的不满和对那人的嫉妒，说嫉妒也好，说羡慕也罢，反正心态也有点失衡，当年踏踏实实工作了一辈子，还不如一个地痞流氓，自然心里有许多疙瘩，嘴里也就有了牢骚，其实这牢骚发也是如此，不发也是如此，任何事物的发展和突变都有一定内因和外因在起作用，我们没有能力改变它，还不如多一点思考，少一点牢骚。

　　社会上不合理的事很多，不该赢得的官司赢了，不该输得官司输了，该提的人没有提成，不该提的人提升了，该晋级的没有晋级，不该晋级的晋级，好人在受气，恶人在当道，正义得不到伸张，邪恶得不到抑制，这也许是一个阶段的自然现象，任何人一时难于扭转，但发牢骚也没有用处，要么你逆来顺受，要么你愤然抗争，牢骚只能表明一种态度，与匡扶正义无补。

　　我们还发现，有的人曾经提携过别人，帮助过别人而没有得到应有的回报而发牢骚，这是一种常见的现象，其实这也没有必要，因为当初提携帮助别人时就不应该想到别人的回报，如果在提携帮助别人就抱有回报的想法，那么当年的善举则是不纯的，因为做好事时包藏祸心，假若一个人当年培养提携了别人，使别人得以升迁，本来在培养别人时已经享受了培养人的快乐，一个人曾在经济上给人以帮助，使别人度过难关，例如把别人从困境中救出，从危难中解脱，或者用金钱帮助读书上学，在当年帮助别人摆脱困境时，已经享受了帮助人的快乐，以至于后来发迹后不能回报自己，那是他的事，而不是个人斤斤计较的范围，有的人则不是这样，往往会说“要不是当年我的帮助，他咋会有今天”是的，你的帮助让他走出困境，这仅仅是一个外部条件，关键是他个人的努力和天赋，别人还没有回报时也许还未到时候，也许别人忘记了那段历史，但作为个人去纠缠那段恩怨，则显得自己的胸怀不够宽阔。

　　我们村里有个1943年入党的党员，当了一辈子干部，也算有过出生入死的经历，建国后当了半辈子干部，为村里的水利建设平整土地立下过汗马功劳，如今八十多岁，每当人提起当年往事，他便流露出一种伤感，没有工资，没有补助，儿子不孝顺，生活不够顺心，但他很少发牢骚。可是不久，他有了意想不到的收获，当了半辈子农村干部，上级有政策，给了他每月近百元的补助，因为抗日时期的老党员，又有了一份每月近百元的老党员补助，老人终于笑了，因为他得到他应该得到的。当初没有是因为没有到该回报的时候，我也有这样的故事，我在教书时一个学生叫马济光，是我班的学生，一连考了三年，没有考上大学，他很聪明但很滑，不努力，第二年没有考上大学，无脸见我，在我的办公室门外转悠，不敢进屋，当他被我发现时，把他叫到办公室，他到我屋里，双腿跪下，嚎啕大哭，哭的真叫人伤心，我让他发泄心中的积愤，哭完了，我给他讲了许多古人治学的故事，并给他以鼓励，并安排他再次就读，免了他的一切费用，并在的小伙上就餐，我成了他的保姆，在我的鼓励和监督下，又攻读了大半年，每天我都盯着他，让他做完老师布置的所有作业，睡的早了把他叫起来，起床晚了把他从被窝里挖出来，八个月后，他终于考上了，虽然不是名牌大学，也是一个好中专，在招生表上，我专门给他填了一份评语，结果还真用上了劲，入中专后就当了学校干部，并且又在学校入了党，毕业后在市财政局里当了一个会计，可毕业后我永远没有见到他，有人责备他没良心，有人怀疑他的品行，可我不这么看，因为毕业后要努力工作，并且成家立业，成了单位的一员，家庭的主人，他也许没有时间。我从来没有怪他，可是在一次偶尔的机会中我和他碰到了一起，一个酒桌上，他手足无措，红着脸十分尴尬不安，我不但没有责怪他，反而给予安慰，才使他平静下来。再后来，我的密友调到那单位当了副局长，他知道后更加不安，我告诉他这对你只能有帮助，不会有影响，看看你的档案，我在招生表上给你填的操行评语，当年那么写，如今我还是那么介绍，后来他被提了一个科长，也赶上了我的级别，从那以后，马济光见到我格外亲切。如果当年计较他的忘恩负义，他不会进步，我也失去了一个学生，失去了应该获得的尊重。

　　尚河县有个县委书记叫仁可福，因为卖官劣迹斑斑，虽然没有绳之以法，可也落了个臭名远扬，不但没有出事，反而又提拔了，提拔后是一个高位闲差，门前冷落了许多，送礼送钱的没有了，他心里感到十分失意，逢人就说“以前电话接不及，现在很少有电话，以前请饭的排号，现在想在食堂吃饭都没有人埋单了”并且责怪某某是他提的，某某在我当书记时经常找他吃饭，现在不行了，人一走茶就凉，有人给他开玩笑说“别发牢骚，别人不欠你什么”他只是笑笑，也不做答，被他责怪的人听说后反驳道“还说呢，有什么可说的，这个位子他会无缘无故送给我吗？”因为他提过的官都是这么说，人们才知道其中的秘密，也证实了许多人当年的猜测，仁可福也没有发牢骚的必要，因为他在给别人好处的时候已经预收了别人的回报。

　　现在，有一些老年人也在责怪儿女，有的是对儿女们的做派不满意，有的是对儿女们孝心不满意，其实也应该想的开，现在的年轻人也不会按着自己当年的做派去做人，其孝心也没有一个完整的标准，有的老年人总时数落年轻人，当年拉扯你们不容易，陈年的话题三番五次的唠叨，让孩子们也心烦。假若儿女们做的不好，说几句也可以，假若孩子们尽心尽力而为，也没有必要经常发牢骚。如果说当年拉扯孩子不容易，可是都做过父母，也都做过儿女，一代一代往下传，谁拉扯儿女都不容易，自己拉扯了儿女，父母也拉扯了自己，养育儿女是天职，赡养老人是责任和义务，虽然拉扯儿女们吃尽苦头，可是在获得儿女时，在拉扯儿女们时也享受了拉扯儿女的乐趣，当初如果自己不会生育，自然会烦恼，生了孩子本身就是一种幸福感，拉扯儿女受艰辛，受劳累，苦也在乐中。假若终生没有儿女，一生也是遗憾，终生也是烦恼，不能拉扯儿女的艰辛当作给孩子们吵架的资本。一不顺心就把陈年旧账翻出来，这样也显得没有老人的涵养。孝顺父母是儿女们的责任，应该让儿女们去感知，做为一位老人，苛刻的去要求，子女则显得刻薄，所以