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与"鬼"为邻-第29部分
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和新郎补行婚礼，由美国牧师带着宣誓，同时拍照留念。这种情况，一直持续到大正年间美国开始限制日本移民。
这样的照片传回故里，并没有日本人认为是美国佬搞一刀切形式主义，而作为文明上国的风俗大肆介绍，并成为了新娘家炫耀的资本。于是，眼红这种新玩意儿的本土新娘新郎们也就顺理成章地接受了结婚要照相的观念，并且发展成套路化艺术化的“结婚纪念*”了。
那大姐为什么不去再补照一套西洋的呢？如果她喜欢的话？
嘿嘿，小魔女当时信手给我看了份报价，一时找不到小数点的萨终于看明白，就拍一个老姐那样七八页的照片集，10万日元未必下得来。这个价格，至今也没多大变化，到网上查，以实惠著称的平民摄影馆Laquan，挑个星期天去玩两人的婚纱摄影，价格是2万5千日元。哦，才合人民币一千多不到两千，不贵么，嘿嘿，照片，只有一张的说……
要想照像样的，十万八万算是少的，大魔女结婚的时候整个婚礼耗资几百万，把我们那姐夫折腾得中午连热饭都不敢吃，这种节外生枝的事情肯定是不会做了。
看了报价萨沉吟半晌。当时已经和魔女定了去江南旅行结婚，算算这十万八万的，还够再去趟海南的。
萨是个缺乏浪漫细胞的，尤其是涉及到这些日本的礼节习惯之时，大脑直接宕机，就和小魔女商量，你看，要这个纪念*呢？还是下海南呢？你看，我肯定是穿不了你们那个和服，穿上拿把扇子跟剃头的待诏似的……
还是海南吧。犹豫半晌魔女下了决心，不过看得出来很矛盾，毕竟是一生的事情么。
好办，只要你通情达理，咱就不能让LP吃亏不是？
我们俩的婚纱摄影是在北京拍的，人民币一千多，换了四套衣裳，魔女也穿了和服只是没抹白脸，虽然折腾了一下午，收获的照片却是老姐的三四倍，质量比日本的更好，还多了送的一个大油画效果，扛着上飞机魔女得意万分，趾高气扬。风风光光扛这么个大家伙下飞机，让接机的大姨子暴走差点儿就改劫机了。
结果就是魔女的几个小姐妹结婚的时候纷纷奔了北京，找我们拍照的那家影楼去照相，说中国的婚纱摄影便宜，花样还多。估计也就是现在了，隔几十年前，只怕路口的警察就得琢磨——这影楼不会是日本特务的窝点儿吧？要知道当年汪老板刺摄政王，王亚樵刺委员长可都是用照相馆打掩护，连瓦尔特保卫萨拉热窝里面，塞尔维亚蛮子吉斯都是开照相馆的，这可是危险的行业……
一笑。
想想，要是能把日本人对“结婚纪念*”的热衷转化为对我国影楼婚纱艺术事业的支持，那该是多好的一大块市场啊……
（2006…11…0215：09：48）
玩棒球棍的鬼子——我所见日本黑社会
日本的黑社会是有名的，一般说法叫“暴力团”，尤其是“山口组”，在日本提起来就像拉登一样。神户滩区的六甲山麓有一座双子星形状的酒店，豪华气派，到日本第一年年底，公司抽奖撞上狗屎运，我和小魔去住了一天，才发现这里是山口组的老巢。
发现这个，是因为我们入住的时候，大堂里堆满了各种各样精美的东西，花篮、好酒、水果，还有新鲜的海鱼龙虾，外面的人还在不断地送进来。好奇之下一打听，才知道山口组关西支部就设在这个楼里，送这些东西是因为一位老大刚被人家一枪给打残了（原因好像是跟另一个什么组的老大的老婆“不伦”），底下各个分舵的弟兄送礼来慰问。这不过是小意思，据说阪神大地震的时候，来慰问的黑社会小头目把慰问品从酒店一直堆到山下，兵库县出动了好几十名县警帮忙维护秩序呢。
这地方风景如画，老大们真会找地方。
开始有些紧张，后来发现山口组的人虽然眼仁儿翻着一股子戾气，但对住客都彬彬有礼，决不惹是生非，而且内部上下级等级十分分明，一副盗亦有道的样子。
教我日本语的老师说，山口组这样的组织，内部管理很严格的，不亚于一家跨国公司，而且纪律如同八路军，热心公益不扰民，成员违规，惩处也很严厉。
那么，这些黑社会靠什么活着呢？日本的中小企业门口多有一个木牌，写着：“暴力团追放”。翻译成中国话不那么通顺，意思还是可以明白。真正支撑暴力团的，是高利贷、*和娱乐业，暴力团为了争夺这些灰色产业、粉色产业的控制权，经常爆发激烈的争夺，而一旦控制了自己的地盘，就可以日进斗金，吃喝不愁了。
这三个领域，说起来令自幼耳熟“腐朽的资本主义”如我辈有时候觉得日本人挺可怜的。
先说高利贷，这在日本是合法的。借高利贷哪儿都有，但日本人是最好的对象，他们爱好虚荣，讲究排场，比中国人还厉害，朋友间还不借钱，于是高利贷大行其道。这个民族还有个特点就是死板僵硬，不知变通，借了高利贷，只要有契约，倒很少不还。经常借了五万十万，还到百万还没完没了。有时候在新闻里看到某公司职员贪污千万——贪污了*去了？没有，他还高利贷去了。这一点中国人可比鬼子厉害多了，碰上一个国内某公司的老大，说追款难啊，“欠债的是黄世仁”。
再说*业，日本人自古对“性”不当回事，在东南亚被称为“*动物”，这个不假。但日本国偏偏要“文明国家”的面子，国内对*业限制严格，录像马赛克，红灯区不许动真格的。于是，上有政策，下有对策，日本的*业中，最为广泛的叫做“水贩卖”，就是顾客花几万日元从小姐那儿买一杯矿泉水——所以，法律上这交易不是*交易啦。然后就可以愿意干什么干什么……但是有个前提——两个人必须要隔一个桌子（当然桌子可以比较窄），不能坐在一起，更别说上床了。看到王小波那部《我的阴阳两界》，里面提到马大夫给王二治疗，用铅锤牵引的办法把王二那话儿拉得一尺多长，不禁狂笑，就是想到了日本这个古怪的“水贩卖”。不过，日本人依然如同飞蛾投火，乐此不疲，谁让他们是“*动物”呢？所以这里面的利润高得惊人。
最后就是娱乐业，日本国同样“文明”地限制赌博，不幸的是日本人民的素质达不到“文明”的要求，于是，一种叫“扒金库”的变相赌场在日本就流行开来，其实就是电子游戏厅，只不过过关之后可以用筹码换奖金——既然是奖励过关的，当然不算赌博了。日本的电子游戏虽行销海外，自己卖得可不怎么样，关键是没有盗版，而且在2000年IT革命之前，大多数日本国民，还不知道家庭计算机为何物呢（不相信？那我没办法，可这是实情啊）。每到星期六日的清早，看着在“扒金库”门口排队等开门的鬼子，心中老是忍不住想把计算机拿来让他们看看红色风暴或者盟军突击队什么的，馋馋这帮老土。鬼子们往扒金库送钱积极得很，即便是大萧条的时候，这里也是高朋满座。
有这三个靠山，依靠日本人民的“傻气”，暴力团当然吃香的喝辣的了，也没有必要扰民，抢根油条抓只鸡的够干什么？
于是，我们便和暴力团相安无事，有时候大街上看到暴力团老大上汽车，周围一圈儿鞠躬的，还觉得很有意思。
但是暴力团终究是暴力团，有一天，办公室里忽然一阵大乱，鬼子们纷纷凑到窗前。
赶紧放下家伙，跑到窗口跟着看热闹，好么，两家黑社会在我们楼下的停车场里摆阵开打了。
到底为什么开打，到今天萨也不知道，只是看着有趣。据说现在黑社会在城市里面公开对杀也是罕见的奇景了，今天让老萨开眼。
只见两方都是一水儿的黑西服黑西裤，一人一根棒球棍，对喊口号，一边都有百八十人，中间两个老大手拄球棍，正叫阵呢！我问身边一个鬼子，这两边都是黑西服，打起来怎么分辨敌我啊？那鬼子白了我一眼，意思是你这中国鬼子少见多怪，他伸手指了指胸襟。哦，我明白了，不同的组织，佩戴的徽章不一样。好么，在日本要干黑社会，没有好眼神可是不行啊。
打了吗？没有。
还没等打呢，只听警笛大作，防暴警察已经蜂拥而上，把这帮人给包围了。
一个老大见势不妙，把棒球棍一扔，投降了——其实我怀疑警察就是他招来的，官匪一家。
另一个老大不干了，一声吆喝，百来个黑西服呐喊着就扑向了警察，抡起棒球棍猛砸啊！七层楼上，都能听见下面乒乒蓬蓬的声音。
奇怪的事情发生了。只见警察们根本没拿警棍或者枪，面对如雨的棒球棍，每人手举一面大盾牌，围成个圆圈，步步为营，向中央逼近，但只挨打不还手。暴力团们打得很凶，但这个盾牌刺猬它不怕打啊。暴力团被逼得步步后退，末了，都挤成一团了，挤成一团，那棒球棍就抡不开了。这时候，警察掏出手铐来，轻轻松松把人就抓了，带到警车上，远远看去，活像一大队参加葬礼的。
我看了看表，从警察到达，到暴力团们被抓住，只用了7分钟，显然是经验丰富，训练有素。
我问刚才那个鬼子，这警察怎么不还手呢？
那鬼子苦笑一声：没办法啊，日本老龄化社会，年轻人少，这些暴力团的都是“社会中坚年龄”，而且身体健康，都是好劳动力啊，打坏了，那可就麻烦了……
（2005…12…0517：24：37）
循规蹈矩的疯狂——日本色情行业解析（1）
日前看一个电视节目，有朋友力陈应该认真调查在日本有没有华裔女子参加*录像*的拍摄，认为如果有的话，这是一件“严重损害国家尊严”的事情。
这话如果换到日本人来说就会非常古怪。因为，在日本盛行的*录像行业，绝大多数从业*都是日本人，显然日本国的尊严已经被她们非常非常严重地损害了。
这就是中日两国文化不同而形成的看法差异。如果和日本人谈论类似观点，他们恐怕要感觉不可思议。日本著名的电视节目主持人饭岛爱，早年就是极红的*影星，其*录像带至今在商店里销售；而在日本被称作“男人性幻想第一名”的艳星还被请去给首相选举开票！在日本人眼里，与*业沾边虽然不是很光彩的事情，但也绝对算不上丢人。
日本传统上在性理念方面很是开放。在其传统理念中并没有中国传统的贞操观，而江户时代女性也常常当街洗澡（在日本很多地方还有混浴的习惯）。至今日本家庭主妇对于丈夫到*场所多半持无可无不可的态度，认为“男人工作辛苦，需要进行必要的放松”，或者“因为公事需要进行交际，可以理解”，换到其他国家，这显然会让人感到不可思议。
在大阪有三家进行*舞表演的剧场，每年日本政府会随机选择一家关闭审查，但第二年又准许其开放另关一家。实际上，根据知情人的描述，在这种剧场的前厅，就有大量的只围一件浴袍的年轻女子提供各种服务，买票进来看表演的顾客如果选中某一个，只需增加1；000日元即可随意抚摸，出到3；000日元就可以到附近用帘子遮挡的地方，在规定时间内享受进一步服务了，这些服务包括什么呢？看看免费提供的眼罩、手铐、手电、放大镜、振荡器……就可见一斑。（便宜吗？一点儿也不便宜，因为看表演的门票就4；000日元呢，就跟到故宫看珍宝馆一样，光买通票，是进不去的）。
令人不可思议的是，这些坦然自如的女性*服务人员，很多是课余打工的在校日本女大学生，第二天会照样到课堂苦读或写论文的！由此可见其社会风气对此的满不在意。
在世界的许多国家，*业都给社会带来巨大的问题，其中对于婚姻、家庭的冲击最为严重。在日本，这种冲击也是存在的，但其危害最严重的，并不在婚姻家庭方面，而是对青少年道德的破坏。因为拍摄*小电影这类事情可以在短时间获得相当不错的收益（鼎盛时期*拍摄一部*可以收入80万日元，相当于5万元人民币），日本很多女性并不排斥以此获得收入，有些人因此不愿意从事艰苦而需要投入很多精力的正当职业。
在日本经济不景气的情况下，由于竞争加剧，销售减少，日本*电影业近年不得不大量推出极端暴力、变态的作品，对社会道德的破坏可想而知。更加离谱的是这种竞争也导致了*女星的抗议，因为她们为了维持生计现在不得不拍摄一些原来拒绝拍摄的变态作品，甚至在拍摄中服用致幻类药物，导致有人在工作中精神崩溃，收入却大不如前。近年来日本*女星发动的抗议活动，已经成为日本电影界一个不断的花边新闻。同时，因为*服务普及，根据日本有关学术机构统计，日本青少年性行为明显早于邻国，但是却有很多人对婚姻没有兴趣，已经被称作日本人口危机的一大公害了。 。。
循规蹈矩的疯狂——日本色情行业解析（2）
因为日本人宽松的性观念，当他们到国外的时候，经常会在这方面遵循自己的习惯而引来麻烦。东南亚国家普遍称日本游客为“*动物”，原因不言自明。而日本游客常常感到莫名其妙，因为他们认为自己的一些行为并没有不正常的地方。
与此相对应的是，日本又有严格的法律约束，禁止进行有偿性服务，也禁止放映和出售、出租暴露性器官的*影片和照片，其法律规定，*当中腰部以下的性器官必须用马赛克遮挡住。日本国家设立的专门机构，规定对出版的录像、电子制品进行严格的审查。
这种让人感到矛盾的做法，不免让人困惑。但是和日本人交流一下，就会发现他们认为这并没有矛盾的地方。之所以有这样严格的法律制度，源于明治维新以后日本对于西方的全面学习，并且全盘接受西方的道德理念，当时的日本政府认为过于宽松的性理念、卖淫等，在文明国家属于一种野蛮落后的现象。因此以明治维新为背景的日本现代法律，对于以上行为制定了严格的条款，以期达到移风易俗的作用。更主要的目的是期望欧美国家能够更加接受日本作为一个“文明国家”。
第二次世界大战后，日本在性观念上一度出现危机，甚至出现国家组织对占领军的卖淫活动。但是这一活动受到罗斯福夫人等美国女权运动主义者的坚决抵制。日本法律因此迅速重回保守轨道，在性服务方面依然以严格的条款保障日本作为文明国家的形象。
然而，这种人为的法律限制，并不能改变日本社会长期的性观念，因此，这样的法律也就成为日本少见的被阳奉阴违的法律。在日本街头，并不难找到公开出售没有马赛克遮挡录像的店铺，走在大阪梅田东町或者东京池袋这样的“准红灯区”，随时会被拉客的女郎或皮条客拉住，而卖淫的价格都是可以公开讨论的。
更多的时候，日本人还是选择“给法律面子”的办法。日本的*服务五花八门，例如著名的“水贩卖”，是一种公开的*服务——名义上顾客交款购买的并非*的服务，而是贵达一万一杯的矿泉水；禁止卖淫行为的结果是很多妓院提供变态的服务，因为现有法律针对的只是人类正常的性行为，一些变态的性行为法律没有规定，也就不能禁止；公开的*表演也是允许的，理由十分古怪，因为表演的只能是女星，男人不能参与——按照日本人的解释，法律规定不允许暴露性器官，但女性性器官在身体内部，所以女性进行*表演并不违反法�
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