开元风流-第94部分

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　　　　如果说王维仅仅是诗人也就罢了，哪怕名气再大，其实也比不上那种真正掌权的王公贵族，地位大概类似于后世的大明星，影响力是有，但实际地位，还是比较尴尬的。

　　　　然而王维这时金榜题名之后，名声更大了，比名声还要重要的，则是他身份地位的瞬间提高，已经完全可以与韦陟、崔宗之这种有了官身的宰相之子相媲美了。

　　　　小蛮低眉顺眼的注视着意气风发的王维，想到王维此时的身份，更加觉得王维的风姿是如此不凡，不愧是能够写出那么多美妙诗歌的诗人，有这样的才华，难怪可以金榜题名！

　　　　王维的几位友人，小蛮因为层次较低，所以不知道他们尊贵身份代表的含义什么，不过其中两个可以与王维媲美的美男子，却让小蛮暗暗觉得惊艳。

　　　　一个是气质绝佳的阳光美男，笑起来的样子实在太耀眼了，还有一个则是冷酷型的贵公子，一举一动都是那么酷，如果还是处于当年幼稚的年龄的话，她肯定最喜欢酷酷的韦陟。

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156、男人的话题
　　　　（）　　　　按理来说，有韦陟与崔宗之这两个超级出众的大美男在，其他男人都会沦为陪衬，然而小蛮却觉得，王维乍一看并不显眼，但再细细品味时，便会愈发觉得他很有一种别的男人没有的底蕴。

　　　　一行人进入这颇具胡人风味的房间，筵席的方式倒与平时的有些迥异，并非每个人一张小方桌，跪坐着个人吃个人的，而是一张圆桌，旁边围着胡凳，倒是让王维想起了后世的饭局。

　　　　几人显然也是见多识广的，对此并不惊讶，反而十分惬意的坐了下来，王维忍不住说道：“还是坐着凳子舒服，跪坐着时间太长的话，腿觉得难受。”

　　　　此言一出，几人面sè都有些讶异，作为世家大族出身的名门公子，从小就必须遵循各种各样的礼节，这跪坐可是比较古老的坐法了，没想到一举一动都恪守礼节的王维，居然会讨厌这种坐姿。

　　　　不过众人倒也不在意，个人有个人的习惯，对世家子弟而言，基本上每个人都会戴上一张面具，像王维那种在大众面前表现出来的优雅从容，一直被视为完美礼节的代表，有人觉得这是虚伪，而有人认为即使这是虚伪，但可以一直保持下去的话，也很让人佩服。

　　　　像一直豪迈不羁、不怎么会伪装的崔宗之，就非常佩服王维的伪装能力，反正他自己真的没法像王维那样将礼节做得那么完美，而私下里在与友人在一起时，则又那么随意潇洒，相处起来非常轻松。

　　　　崔宗之觉得王维让人佩服的地方就在于严于律己、宽以待人，他从来不会要求自己的友人如何如何，但对待自己时，明显非常严苛，比如在女sè上的律己，还有科举考试那些天，他几乎拒绝了一切宴会，不像某些自恃才高的学子，依旧和平时一样，甚至还存着能够通过宴会结识贵人的心思。

　　　　结果当然是王维没有悬念的考取进士，而那些自恃才高的学子，却惨遭落榜。

　　　　韦陟也不会伪装，他的xìng格就是高傲简慢，如果在官场上磨砺一下的话，或许xìng格会好很多，但做起事来肯定是对事不对人的，如果仕途可以走得顺利一些的话，能够成为宋璟那样的铁相也不是没有可能。

　　　　在开宴之前，众人自然随意聊了一会天，免不了要表达一下对王维可以一举金榜题名的恭喜，几人还送上了自己的贺礼。

　　　　韦陟送的那把极为绚丽的宝剑，一看就价值不菲，可惜这剑绝对是装饰品，没法真的去砍人的，崔宗之送的则是上好的蓝田玉所制的玉佩，卢象送上了一首诗与文房四宝一套，这些礼物王维都很喜欢。

　　　　最奇葩的便是崔颢了，还是少年心xìng的他，不算jīng通人情世故，导致忘了给王维备上贺礼，想了想他脱口而出说是要送王维一个美女，还说这美女是他亲自试过的，绝对的名器……

　　　　王维笑着拒绝了，他还真没用饥不择食到这种地步，并没有处于下半身思考的他，再美的女人，他也不会感兴趣的。

　　　　崔宗之忍不住八卦道：“你送什么不好，居然送女人，人家十三郎玩的女人都是公主、贵女，哪像你那么喜欢jì女。”

　　　　这时，众人才联想到之前韦陟披露的王维那匹汗血宝马来源的真相，看向王维的目光，都变得暧昧起来。

　　　　崔颢这时送礼被拒的不爽也一扫而空，而是两眼放光的说道：“摩诘，难道你真的把那位金仙公主给玩了，感觉如何？”

　　　　王维也不否认，十分坦然的说道：“下面很紧。”

　　　　此言一出，顿时让这群损友激动起来，可惜崔颢并没有见过低调的金仙公主，忍不住咂着嘴说道：“难怪摩诘你看不上那些名伎，原来有这样的红颜知己，真不愧是摩诘。”

　　　　“可惜不是那位号称大唐第一美人的玉真公主，否则我一定会对摩诘顶礼膜拜的。”崔颢忍不住补了一句，他对金仙公主了解不多，所以感触并没有刚刚他嘴上说的那么大。

　　　　如果金仙公主在外面有风流之名的话，崔颢一定会质疑王维刚刚所说的很紧的说法，这女人被干多了，哪里还会紧？

　　　　王维心说玉真公主的下面我也摸过了，如同婴儿的肌肤一般娇嫩，无比光滑，没有任何毛发，sè泽鲜红，那里散发着类似桂花的香味，品味起来还有水蜜桃汁的味道，美味可口，缝隙比那位金仙公主还要紧致，堪比菊花……

　　　　为什么有的男人喜欢玩女人的菊花，除了会有种施虐的快感以外，不就是因为菊花比女人的某处更紧么。

　　　　男人聚在一起，自然免不了谈点女人的话题的，很快众人就略过了王维玩了公主的话题，这又不算什么大不了的事情，毕竟金仙公主的名气不大，而且一个唐朝公主，在韦陟、崔宗之这种既是名门公子又是高官后代的存在看来，也不过如此。

　　　　当然，如果是玉真公主的话，那肯定就不一样了，众人一定会让王维好好交代细节的，最好让王维这个颇具功力的画师把那场景画下来。

　　　　王维的创新画风，在这小圈子里基本上已经被接受了，崔宗之非常喜欢王维那种非常唯美的画风，有一张在那浩淼无尽的海边，一棵樱花树下，俊男美女接吻的画，被崔宗之当宝一样收藏着，大概这让崔宗之回想起了情窦初开时的完美初恋。

　　　　而韦陟这个冰山男，则出人意料的喜欢萌系画风，不用说，这厮就是个隐藏得很深的萝莉控，也许是因为处女不一定是萝莉，但真正的萝莉一定是处女这个真理？他可是处女百人斩来着。

　　　　崔颢、卢象两人，则被王维那无比写实的油画所震撼，他们没想到这画居然还可以这样，看惯了那种讲究意境的中国画时，陡然看到那样非常真实的油画时，确实觉得有意思。

　　　　耿直而好sè的崔颢小时候就开始偷偷看chūn宫图了，他觉得如果王维用那种写实画法画chūn宫图的话，他破处的时间一定还会提早很多……

　　　　女人谈完了，免不了谈点国事，比如唐皇在禁止长安恶钱流通后，又下令将蔚州横野军移往山北，在此屯兵三万作为铁勒九姓的后援；任命拔曳固都督颉质略、同罗都督毗伽末啜、都督比言、回纥都督夷健颉利发、仆固都督曳勒歌等各率本部骑兵为前、后、左、右军讨击大使，均受天兵军调度指挥。遇有征讨追捕之事时，则根据需要征调集结；平安无事时，则散回各部落从事生产，并让官府经常安抚他们。

　　　　不得不承认，这个时候的唐朝，即使经历了之前残酷的宫廷斗争，但它的强大是毋庸置疑的，李隆基如今是个具有开拓jīng神的皇帝，当然说难听点就是好大喜功，没事就在唐朝边境搞事什么的。

　　　　可唐朝的强大，足以保证它在军事上无往不利，所以说盛唐时期的诗，都是非常豪迈大气的，哪怕是王维这种小清新流的诗人，也曾写过“大漠孤烟直，长河落rì圆”这种意境开阔的诗，更别提诗仙李白的那些豪迈之作了。

　　　　纵观中国的整个古代史，怕是也只有在盛唐时，会有那么多的边塞诗了，如果不是各种战争都获胜的话，哪会有人愿意去谈战争。

　　　　当然了，唐朝战事可以那么顺利，也有游牧民族没有建国的原因，部落型的游牧民族，与形成建制的游牧民族战斗力有很大的不同，部落型的游牧民族，分化起来较为容易，可以进行分化打击，但一旦形成建制，有真正的领导者进行调度的话，会非常难对付。

　　　　比如宋朝面对辽国时，就比较吃力，一直呈防守的态势，其实宋朝用钱堆出来的军事，还是很强大的，看它能够抵挡横扫欧亚的蒙古那么久就可以明白了。

　　　　韦陟虽然一直对李隆基没什么好感，却也不得不承认如今的李隆基真的是一位明君，在朝中与民间的声望都非常高，作为一个年轻人，他其实心里也很欣赏李隆基这种开拓进取的jīng神。

　　　　王维却忍不住提出了自己的见解，他觉得战争不应该随意发动，胜利并非战争的主要价值，而是要看战争的收获，只有有收获的战争才是有价值的战争，随意满足自己的yù望或是国人自豪感的战争，是不理智、无意义的。

　　　　王维的这番话倒是引起了众人的思考，不过韦陟却认为照王维这么说，岂不是如今所有的战争都毫无意义了，毕竟那些部落就算打下来总是毫无收获的，因为那里的地根本没法耕种。

　　　　韦陟的这种想法，是典型的天朝上国人的想法，有不少不喜欢战争的大臣，都是以劳民伤财为借口阻止战争的，他们觉得蛮夷之地就算攻下来也毫无收获。

　　　　这样的想法，如果单单看现在的话，不能说不对，可却有它的局限xìng，就算土地没用，那些蛮夷人口难道不是一种资源吗，明明可以当奴隶来使用的。

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157、娱乐活动
　　　　（）　　　　然而唐军对蛮夷部落的处置，一直都比较粗暴，要么是直接杀光充军功，要么就是收为侍从军，以蛮夷制蛮夷。

　　　　王维将自己的奴隶说法提出来时，倒也没遭受到什么道德指责，蛮夷部落，在天朝上国唐朝人眼中，本来就应该是畜生一样的存在。

　　　　不过崔宗之却认为王维的想法太过想当然，那些蛮夷部落的俘虏根本不会种地，就算是将他们当作奴隶，又能干什么呢？

　　　　王维本来脱口而出的想说修路，但想了想，却发现自己真的有点想当然了，这年头的路，基本上就如鲁迅所言，走的人多了，也便成了路，没有那些水泥沥青之类，怎么修更好的路？

　　　　对一个农业国来说，奴隶的作用已经不明显了，反倒是初期的工业国，非常需要人口，要么就是用土改来解放生产力，要么就疯狂掠夺奴隶，以形成生产力了。

　　　　如果王维还是个一穷二白的底层平民的话，当然支持土改，将大地主们的土地收归国有，然后再平分什么的，对底层平民的好处是毋庸置疑的。

　　　　可王维现在却是站在士大夫权贵阶层的角度来想问题的，所谓屁股决定脑袋，是很一个很现实的道理。

　　　　这个世上背叛自身阶级的人没有什么好的下场，比如共和国建国后的太祖，明明自身早就脱离了无产阶级，可却毅然发动某运动，妄想将官僚资本手上的权力转移给无产阶级的工人农民们，最终太祖的结果可想而知。

　　　　事实上，**这个过于超前的主义在那时就已经终结了，中国走上了一条符合自身发展的特sè主义的道路，这个时候资本主义与社会主义已经难以分清楚了。

　　　　当然即使某运动成功了，给所谓的无产阶级掌握了权力，最终无产阶级也会变质，这也是为什么在生产力不是超级发达的时候，**是不会成功的。

　　　　所以王维并不支持土改，他倒是希望自己的家族可以掌握更多的土地，这样他可以在自己的土地上随意规划，然后最终将自己的家族发展为一种现代先进的财团模式，成为国家的幕后cāo控者。

　　　　他希望将这个大唐变成一由多财团（名门世家）掌控的国家，帝王自然成为虚君，首相则由各大世家中产生，无论什么样的政策，首先要保证他这个权贵阶层的利益才行。

　　　　当然，随着时代的发展，肯定会有平民首相的产生，然而这个平民首相，表面上非常励志，给平民们产生了一种可以通过奋斗而晋身上流社会的幻想，但实际上却也是众世家平衡出来的产物，一切以世家利益为先。

　　　　在这里不得不说一句，其实mín ；zhǔzì ；yóu什么的，用来忽悠无知的底层平民，是非常有用的办法，至少王维就认为，若要维持权贵阶层的稳定的话，最好就披上一层mín ；zhǔzì ；yóu的皮，这层皮还能保证资本的合法xìng。

　　　　要不说后世那些鼓吹mín ；zhǔzì ；yóu的，都是公知jīng英呢，而公知jīng英又都是权贵阶层的走狗，如果是资产阶级也就罢了，某些无知的平民跟在后面瞎起哄，实在让人无法理解，这可是背叛了自己的阶层，看看苏联解体后平民们的下场就知道了。

　　　　其实就算mín ；zhǔzì ；yóu了，平民还是平民，世家依旧是世家。

　　　　人生来就是不平等的，可能很难听，不如换成，人生来就是有阶级之分的。

　　　　王维并非理想主义者，想把世界改造成别人幻想中的人人平等的美好世界，倒不如说，有阶级之分的世界更可爱一些，只要别堵上平民晋身上流阶层的渠道就行了，这样还能让整个国家充满活力。

　　　　有人觉得国家这个词很美好，它的存在，保护了人民，可实际上政治书上早写过，国家就是阶级统治的工具，统治国家的人毫无区别，无论政体如何，都是一个人或一部分人dú ；cái而已，后世有所谓的mín ；zhǔ国家指责dú ；cái国家，简直搞笑，实际上dú ；cái国家效率还更高一些。

　　　　崔宗之见王维沉默，以为王维理屈词穷了，他也没有继续咄咄逼人的意思，反倒是对众人说道：“别谈什么国事了，上次十三郎搞出的一个‘真心话大冒险’的游戏挺有意思的，不知道这次还有没有人想出什么新的游戏？”

　　　　实际上王维并没有理屈词穷，他是用俯瞰的角度来看待这段历史的，自然可以发现崔宗之眼光的局限xìng，不过他也不想多说，等什么时候崔璎珞解决了技术问题，初步弄出工业体系后，他就会让崔宗之明白，奴隶有多大的作用。

　　　　原始资本的积累，可充满了所谓的罪恶xìng的，但王维却觉得理所应当，想要成为奴役他人的人上人，怎么会在意一些无聊的细节问题呢，在上位者眼中，底层人民也不过就是羔羊而已，只要保证他们的存活，然后不断的剪羊毛就行了。

　　　　除了王维之外，其余人哪里能想到什么新奇的游戏，他们反而都将目光投向了王维，因为在他们看来，王维这家伙总是能弄