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柏杨白话版资治通鉴 :八王之乱·大分裂-第76部分
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张寔派将军王该,率步骑兵混合兵团五千人,赴援首都长安(陕西省西安市),并护送所属各郡进贡的产品。晋帝司马邺下诏,擢升张寔当西部中国(陕西)军区司令长官(都督陕西诸军事),任命张寔的老弟张茂当秦州(州政府设上邽【甘肃省天水市】)州长。
5 汉赵帝国骠骑大将军石勒(时驻襄国),命部将石虎攻击晋帝国兖州州长刘演的根据地廪丘(山东省郓城县西北。刘演退守廪丘,参考三一三年四月)。晋帝国幽州(州政府设蓟县【北京市】)州长段匹 ,命他的老弟段文鸯救援廪丘。石虎攻陷廪丘,刘演投奔段文鸯大营,石虎生擒刘演老弟刘启,班师。
6 晋帝国宁州(州政府设滇池【云南省晋宁县东晋城镇】)州长王逊,严厉凶猛,喜爱诛杀。
五月,平夷郡(贵州省毕节市)郡长雷炤、平乐郡(今地不详)郡长董霸,率三千余家叛变,投降成汉帝国(首都成都【四川省成都市】)。
7 六月一日,日食。
8 秋季,七月,汉赵帝国最高指挥官(大司马)刘曜,包围晋帝国北地郡(陕西省耀县)郡长麹昌。晋帝国总司令官(大都督)麹允,率步骑兵混合兵团三万人赴援,刘曜绕着城垣燃起大火,烟雾蔽天,用反间计,欺骗麹允说:“郡城已经陷落,救兵已来不及!”三万人的庞大兵团恐惧惊慌,霎时溃散,麹允退走,刘曜追击,在磻石谷(应在陕西省铜川市东北)追到,麹允再大败,逃回灵武(应在陕西省咸阳市境),刘曜遂占领北地郡。
麹允性情宽厚仁慈,没有威严,不够果断,喜爱用官爵取悦别人。新平郡(陕西省彬县)郡长竺恢、始平郡(陕西省兴平市)郡长杨像、扶风郡(陕西省眉县)郡长竺爽、安定郡(甘肃省镇原县东南曙光乡)郡长焦嵩,都身兼“征”“镇”(四征将军或四镇将军),手持皇帝符节(杖节),加授高级咨询官(侍中)、寝殿侍奉官(常侍)。村落堡寨首领,力量最小的也加授“将军”称号,佩戴蓝色绶带的银质印信。可是,麹允只知笼络高阶层人士,对下面的部属却不理会。将领骄傲任性,士卒怨恨离心。关中(陕西省中部)危急,麹允派人向焦嵩求救。焦嵩一向瞧不起麹允,说:“等麹允走投无路,再去救他。”
刘曜进抵泾水之北,晋帝国在渭水以北所有城池全部瓦解。刘曜俘虏晋帝国建威将军鲁充、散骑侍从官(散骑常侍)梁纬、宫廷供应部长(少府)皇甫阳。刘曜一向听说鲁充是一位贤才,曾特别悬赏生擒,既看到鲁充,敬他酒说:“我得到先生,天下怎能不平定!”鲁充说:“身是晋政府将领,国家败坏到这种程度,不敢要求活命,如果蒙受你的恩德,请赶快赐我一死,才是我的荣幸。”刘曜说:“真是义士!”送他一柄佩剑,使他得以自杀。梁纬的妻子辛女士,姿色美丽,刘曜召见,打算收纳作为小老婆,辛女士大哭说:“丈夫已亡,在大义上,我不单独生存。而且,一个女人侍奉两个丈夫,你要这种女人干什么?”刘曜说:“真是贞女!”也接受她的要求,由她自杀。对二人尸体,依礼埋葬。
9 汉赵帝刘聪封故皇后张徽光的婢女樊女士当上皇后。除现有的三皇后以外(现有三皇后:上皇后靳月光、左皇后刘英、右皇后靳月华;因靳月光逝世【参考去年【三一三年】三月】,封樊女士继任上皇后),其他身佩皇后印信的,还有七位美女。亲信专权,刑罚和赏赐一团混乱。最高统帅(大将军)刘敷屡次哭泣规劝,刘聪大发脾气说:“是不是你想你老爹快点死,才这么早晚都来哭活人!”刘敷忧虑悲愤,一病而亡。
河东郡(山西省夏县)、平阳郡(山西省临汾市·汉赵首都)蝗虫灾难扩大,人民逃亡或饿死的有十分之五六。骠骑大将军石勒派他的将领石越,率骑兵二万人进入并州(石越进驻上党郡【山西省黎城县西南】),收容逃亡难民;难民归附的有二十万户。刘聪派使节责备石勒,石勒不接受责备,并秘密跟远在东方青州(山东省北部)的曹嶷勾结。
10 八月,汉赵帝国最高指挥官(大司马)刘曜进逼晋帝国首都长安(陕西省西安市)。
11 九月,汉赵帝刘聪在光极殿摆下筵席,宴请文武官员,接见皇太弟刘乂,刘乂容貌憔悴,头发胡须都已半白,哭泣流泪,向老哥引咎自责。刘聪感动,也失声痛哭,于是尽情饮酒欢乐,待刘乂如同从前(刘乂不抓住这次难得见面的机会,要求让出皇太弟的位置,是他太傻?或是他仍贪恋?或是他打算使汉赵帝国在他当权时复兴?一念迟钝,时机已逝)。
三一六年 丙子(4)
12 晋帝国安定郡郡长焦嵩、新平郡郡长竺恢、弘农郡(河南省灵宝县东北)郡长宋哲等,率军援救首都长安。散骑侍从官(散骑常侍)华辑,督促京兆郡(首都长安)、冯翊郡(陕西省大荔县)、弘农郡、上洛郡(陕西省商州市)四郡武装部队,进驻霸上(陕西省西安市东灞河畔),但是大家都畏惧汉赵帝国军力强大,不敢继续前进。相国司马保(时在秦州【州政府设上邽·甘肃省天水市】)派将领胡崧率军东下入援,在灵台(长安城西二十千米)击败汉赵帝国最高指挥官(大司马)刘曜。胡崧恐怕再获得重大胜利后,中央政府的声威将再度振兴,麹允、索 的势力就会更强。于是,率领长安城西各郡武装部队,移向渭水北岸,不再前进,并且退守槐里(始平郡郡政府所在县·陕西省兴平市)。
刘曜遂放胆进击,攻陷长安外城,麹允、索 撤退到小城坚守,内外完全断绝。城中缺粮,饥馑严重,一斗米价格黄金二两,人民互相格杀,吞食尸体。饿死的超过全民的一半(人间惨事),活着的纷纷逃亡,无法控制。只有凉州兵团约一千人(凉州【甘肃省中部西部】全权州长【牧】张轨父子派遣的援军)坚守岗位,毫不动摇。皇家仓库(太仓)只剩下酿酒的曲面数升。麹允把它磨成粉末,呈献给晋帝司马邺,不久也被吃尽。
冬季,十一月,司马邺向麹允哭泣说:“今天已到穷途末路,外面又没有援军,只有含垢忍辱,出来投降,使人民有一线生路。”感慨万千,因而叹息说:“耽误我大事的人,麹、索二位先生。”派高级咨询官宗敞,送降书给刘曜。索 秘密留下宗敞,另派他的儿子晋见刘曜,说:“现在,长安城里粮食,仍可支持一年,并不容易攻克。如果任命索 ‘开府仪同三司’(宰相级),封万户郡公,我们愿意献出城池。”刘曜下令诛杀索 的儿子,把人头送回,说:“堂堂的帝王之师,完全依照大义行事。我率军作战十五年,从来不用阴谋诡计去击败敌人。一定要对方战斗力完全丧失,然后夺取,想不到索 竟说出这种话。天下的恶行,受到痛恨的程度,到处相同,我已经把来使处决,如果你们仍有粮食、有军队,只管努力守城。如果粮食、军队都已枯竭,最好早一天觉悟到天命有归。”
十一月十日,宗敞抵达刘曜大营。
十一月十一日,晋帝司马邺(年十七岁)乘坐羊拉的小车,脱下衣服,露出上体,口中含着璧玉,带着棺木,出东门投降。文武官员流泪哭号,攀着司马邺的车子,抓着司马邺的手,司马邺也忍不住悲哀。总监察官(御史中丞)冯翊郡人吉朗叹息说:“我的智慧不能贡献谋略,勇气不能战死,怎可以君臣相随,北面侍奉盗匪(汉赵帝国)?”自杀。刘曜下令焚毁棺木,接受璧玉;命宗敞陪伴司马邺回宫。
十一月十三日,刘曜把司马邺以及晋帝国三公和郡长级以下文武官员,集合在汉赵兵团大营。
十一月十七日,俘虏抵达汉赵帝国首都平阳。
十一月十八日,汉赵帝刘聪亲登光极殿,司马邺上前叩头。麹允悲从中来,伏在地上失声痛哭,扶也扶不起来,刘聪大怒,把麹允投入监狱,麹允自杀。
刘聪任命司马邺当特级国务官(光禄大夫),封怀安侯;加授最高指挥官刘曜“黄钺”(君王诛杀时专用的铜斧)、总司令官(大都督)、陕西(西中国)军区司令官(督陕西诸军事)、太宰(上三公之一),封秦王。大赦,改年号麟嘉(之前是建元二年,之后是麟嘉元年)。认为麹允忠烈,追赠车骑将军,追封节愍侯;认为索 奸邪,绑赴街市斩首。晋帝国国务院执行官(尚书)梁允、高级咨询官梁濬等,以及各郡郡长,全被刘曜诛杀,只散骑侍从官(散骑常侍)华辑逃奔南山(秦岭山脉)。
干宝论曰:
当初,高祖宣皇帝(司马懿)一代英雄,应时崛起,天性深沉,感情不露于外,好像一座城堡。可是,他气度宽大,有容人之量。虽然用权术统御万物,却能够知人善任。人民崇拜他的才能,伟大的气象开始有了结构。世宗(司马师)继承基础,太祖(司马昭)继承产业,铲除反抗(指诛杀李丰、毌丘俭、诸葛诞等),团结力量。到了世祖(一任帝司马炎),终于登上皇帝宝座,用爱心厚待部属,用节俭使国家富裕,和睦而不松懈,宽容而能决断,疆域扩张,包括伊祁放勋(唐)、姚重华(虞)在位时的版图,颁布的“年号”推行到四面八方的蛮荒。当时,有“天下没有穷人”的谚语,虽然还没有进入真正太平盛世,但也足以说明人民乐意活下去的原因。
武皇帝(司马炎)死后,坟墓上的泥土还没有干,变乱已相继兴起,皇家子弟不能帮助政府维护社会安定,高级官员没有一个人具有使人民瞻仰信赖的高贵品德。早上还是伊尹(商王朝宰相)、姬旦(周王朝宰相)之类圣人,晚上就成了姒履癸(桀)、柳跖(春秋时代大盗)之流的奸邪。国家最高权力一直在恶棍手上传来传去,保卫中央的禁卫军,纷纷逃亡到外地;独当一面的地方官员,没有强大的军力;关卡要塞,脆弱得像一根草绳。蛮夷登上宝座,而我们的两位皇帝,却丧失尊贵地位(指五任帝司马炽、六任帝司马邺被俘)。原因何在?在于武皇帝所指定的继承人失去大权,所托付的辅佐人并不恰当,礼义廉耻丧失,卑鄙污浊的行为太多。
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三一六年 丙子(5)
基础宽广,房屋就不易倒塌;根部入地深厚,树木就不易拔出;有条理有节制,秩序才不致混乱;有执著有坚持,人民才不会无所适从。从前的君王,所以能使他的政权长久存在,道理在此。周王朝自从他们的祖先姬弃(后稷)爱护人民开始,经过十六个酋长(王,十六个酋长父子相承,顺序是:姬弃【后稷】、姬不窋、姬鞠、姬公刘、姬庆节、姬皇仆、姬差弗、姬毁隃、姬公非、姬高圉、姬亚圉、姬祖类、姬亶父、姬季历、姬昌、姬发【周王朝一任王武王】),直到姬发(武),才正式取得政权,建立王朝,他们所累积的基础和深入泥土的根基,是如此的坚固。可是晋王朝兴起的景观,立基扎根的情形,本来已跟前代有所不同;再加上政府中缺少品德纯正的官员,民间缺少正直清高的士绅。风俗邪恶淫乱,崇拜不应崇拜的东西,羞耻不应羞耻的行为。知识分子肯定《老子》、《庄子》才是正统,贬黜儒家学派的六经(《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》),议论的人认为,只说话不做事是境界高超,实践力行是低贱庸俗。担负行政责任的人,认为放荡污浊是豁达大度,遵守承诺、坚持立场是落伍顽固。进入仕途的人,认为用不道德的方法取得官位,是一种高贵,正正当当靠才干能力升迁的,受到轻视。手握权柄的人,认为不辨是非,只闭着眼签字,才是风流洒脱,对勤劳认真则加以嘲笑。
所以,刘颂屡次强调治国方法,傅咸经常纠正奸邪作风,大家反而抨击他们只注意俗事。而一些每天除了高唱虚空,不负责任,依附无心无肝的人,却都名重四海,受到尊敬。像姬昌(文王)那种太阳已经偏西还没有进餐,像仲山甫(公元前九世纪周王朝国务官)那种日夜都不懈怠的态度,世人会嗤之以鼻,而把姬昌、仲山甫免职,当做一撮灰尘般抛弃。在这种情形下,无论诽谤或赞美,都跟善恶的事实恰恰相反;知识分子全副精力都投入钻营奔走和拍马贿赂。有人事权的人,为了安置私人,去选择官位;当官的人,为了自己利益,才接受官职。豪门大户、皇亲国戚的子弟,可以超越等级,直线上升,根本不受文官制度的拘束。悠悠风尘,全都是争权夺利之士;高官贵爵成百上千,没有一个人谦逊推让。
刘寔曾著《崇让论》(参考二###年),但没有人反省。刘颂制定九级的文官升迁程序(参考二九九年八月),却受到反对,不能实行。妇女们不知道缝纫,兴之所至,纵情任性,甚至忤逆公婆,有的更诛杀陪嫁侍女或丈夫的姬妾;做父兄的对她竟毫不责备,天下人也都不认为她有什么不对。礼教刑罚,政治制度,完全崩溃。“国家将亡之时,根部一定先烂。”(《左传》语)大概就是指此。
观察阮籍的行为(参考二六二年),可知道礼教崩溃的原因。观察庾纯、贾充的争执(参考二七一年五月、二七二年十二月),可知道高阶层的邪恶。观察削平东吴帝国时的争功情形(参考二八○年五月),可知道将领们不能互相容忍。观察郭钦的谋略(参考二八○年十月),可知道蛮夷为什么背叛。观察傅玄、刘毅的言论,可知道文武百官的污秽堕落(傅玄奏章,参考二六五年十二月,刘毅奏章,参考二八四年正月)。观察傅咸的奏章(参考二九四年)和鲁褒的《钱神论》(参考二九九年八月),可知道贪赃枉法的行为竟是完全公开。
民间风俗,国家大势,已经成了这个样子,即令是一个中等才能、奉公守法的帝王主持国政,恐怕仍会发生灾祸。何况惠帝(二任、四任帝司马衷)完全授权给别人?怀帝(五任帝司马炽)在大乱中登上帝位,受到强梁大臣(指“八王之乱”最后一王司马越)的控制。愍帝(六任帝司马邺)在东奔西跑之后,不过徒拥皇帝的虚名。天下已经失去,除非是超越一世的雄才,再不能恢复当年。
13 汉赵帝国骠骑大将军石勒,包围晋帝国乐平郡(山西省和顺县西北)郡长韩据所在的坫城(乐平郡郡政府所在城),韩据向并州州长刘琨求救。刘琨新近得到鲜卑索头部落(王庭设盛乐)拓跋猗卢的部众,正打算利用这股锐气,###石勒。箕澹、卫雄反对,说:“部队虽以汉人为主,但长久的留在塞外,对你的恩德和名望,还不能十分信任,恐怕难以得到他们的效忠。不如对内收集鲜卑人留下来的谷米,对外抄掠蛮夷(汉赵帝国)的牛羊,紧闭关卡,据守险要,专心推广农耕,暂时停止战斗,使人民获得休养,等到他们心悦诚服,感受到仁义的熏陶,然后再带他们走上疆场,就没有一件功业不可完成。”刘琨不接受,动员他所可能动员的部队,命箕澹率步骑兵混合兵团二万人,担任先锋。刘琨大军进驻广牧(山西省寿阳县西北),作为声援。
石勒听到箕澹将到,将迎面攻击。有人说:“箕澹兵强马壮,锐不可当,不如率军暂时躲避,挖深壕沟,增高城堡,先挫损他们的锐气,才能万无一失。”石勒说:“箕澹的军队虽多,可是行军的道路太远,人马疲惫,号令又不能贯彻,有什么强?有什么壮?敌人就要逼到脸上,怎么能够舍弃消
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