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美人何处-第9部分
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关不住的爱情（2）
她几乎被爱情的突然降临的美好和遽然离去的残酷，撕扯到人格分裂不能再活，便生出无尽的愁绪酸楚来：
“偶然间心似缱，在梅树边。似这等花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。待打并香魂一片，阴雨梅天，守的个梅根相见。”
情不知所起，一往而深。杜丽娘从此茶饭不思——既然已经遇见了爱情，若不再见，又何恋此无趣之生？
一遇柳郎，便注定丽娘已不能再活。
四百年前，汤显祖借杜丽娘之口为天下男女道出的心声是如此真挚、热烈，前卫得惊心动魄，感动了一代一代心怀渴望、却不能“花花草草由人恋，生生死死随人愿”的人们。也无怪有女子唱《牡丹亭》悲凄而亡，叫老名士感慨：“吾老年人竟颇为此曲惆怅。”
随着杜丽娘死去，《牡丹亭》艺术上的美感实际上已经完成了，她还魂，是汤大师慈悲为怀，用超现实的手法，再造了一个情境为普天下痴情儿女一偿情衷。他还给她人格的独立与自由，让她可以去爱，去追寻。
柳梦梅却也绝非一般的文弱书生，他在不自觉的情况下被牵引着与一个陌生女子有了情缘，而且异常大胆而激情——他一见丽娘就叫道：
“姐姐！咱一片闲情，爱煞你哩！”
这是四百多年前的一句我爱你，古来情种甚多，却无一人如柳郎这般模样。他或许很轻薄，但更加纯真，也许是在梦中，也许是惊为天人，才会直指真心。其情态之痴，忘我忘形，或许只有《天龙八部》中，段誉在无量山玉洞中初遇神仙姐姐那一刹那可以比之而已。
在拾到杜丽娘的画像之前，他并不知道天下有这样一个女子，在杜丽娘吐露真情还魂之前，他从未接触过她的实体。他居然，那样彻底而干脆地爱上了一个女子的灵魂，为她甘犯律法（私自挖坟开棺在当时是犯法的）。且不说独自在黑夜挖开坟墓面对一具尸体需要多大胆量，现实中，他有可能马上因此赔上自己的前程。
但他却义无反顾地做了，没有任何力量可以阻止他的爱，现在情况翻转过来，杜丽娘成为他的追求，他的梦。他可以为她付出一切，哪怕是生命。
他真的这样做了，所以杜丽娘还魂了。
但是相思莫相负，牡丹亭上三生路。我万千感慨，感慨万千，这天地间难得的一对痴情种子，终于注定在命定之日相遇了！
如果能定下心来听《牡丹亭》，我相信没有人不被打动。这绝无仅有的爱情，会引燃国人内心最深沉、最执著的渴望。它可以同时唤醒几代人的记忆，回味年轻时火焰般升腾又迅速灭却的激情。爱情在这里，只是自由的一个载体，它姿态鲜妍地向我们昭示：在自由中活过一日，胜过在不自由中得到永生。
纵使爱情被囚、被禁、被暗、被霾，却依旧会有真心来解救，千古不变。
更何况爱情，又怎能关得住？
第一流的狐狸精（1）
我很爱这个女子，《聊斋》里的恒娘。
她有什么特别之处呢？待我讲完这个故事你就明白了。
大都（北京）有一个叫洪大业的人，有一个漂亮的妻子朱氏。朱氏很美，可是不知道为什么，夫妻之间感情变坏，洪大业转身娶了一个叫宝带的小妾，小妾长得远不如朱氏，却很得宠。洪大业专宠宝带，平日里眼角都懒得睃朱氏一下。朱氏为此而吃醋、愤怒，在与丈夫争执中愈加被冷落、疏远，她为此不平、苦闷、抑郁。
她生活的转机来自于搬家，搬家以后她发现隔壁有一家人，男主人是个布商，他的妻子恒娘只是中等姿色，言语很甜，讨人喜欢。朱氏与她很投缘，到他家去回访，发现这家也有个侍妾，这个侍妾年轻貌美，可是男人并不喜欢她，小妾有的不过是个名分而已。
朱氏很意外，这家的情况和自家的情况真是鲜明的对比啊！因为已经是闺蜜，朱氏也不掩饰自己的痛苦，将一切对恒娘实言相告，并说：“我一向以为丈夫宠爱小妾的缘故，是因为她是小妾，因此恨不得能够与她身份互换，自己去做小妾。”恒娘掩口而笑，开导她说：“和你丈夫的关系，搞到这样糟糕的地步，实在是你的错误啊！”
朱氏是个很聪明很好学的人，听出话里有门道，立刻表示要拜恒娘为师，好好学习，势必要挽回丈夫那颗远去的心。
恒娘说：“你回去吧，回去后千万不要管他，即使他主动来亲近你，你也不要让他靠近，一个月后，当再为你设计。”
朱氏依言而行，回去之后，将宝带打扮得美美的，让她去服侍洪大业，连他的一饮一食，也都是宝带小姐伺候，朱氏再不作阻挠。这样一来，搞得洪大业先生不好意思，偶尔表露出亲近朱氏的意思，朱氏牢记教导，予以严拒，举家上下见状无不称赞她贤惠。如是一个月，她又去拜会恒娘。
恒娘眼眉带笑，道：“现在你可以开始做另外一件事，回去以后，不要化妆，也不要穿干净整齐的衣服，也不要抹粉涂口红，更不要洗脸漱口。只穿破鞋破裙，杂在下人里劳作，一个月后，我再为你设计。”朱氏回家后，依计而行，分毫不差。洪大业先生看在眼里好生不忍，命宝带小姐去帮她的忙，朱氏不肯接受，坚决将她打发走。
如是又过了一个月，去见恒娘。恒娘喜形于色，赞道：“孺子可教啊！明天是三月三，我将约你去踏青，你脱掉你那身破衣烂服，早点梳洗打扮之后来我这里。”朱氏第二天一早打扮得焕然一新来见恒娘。
恒娘含笑点头，细细打量着朱氏。她很美，可是她的服饰和发型还存在一点小问题，这些本是不容易看出来的，也可以忽略。恒娘却不允许这样的疏漏存在，她将它们检点出来，一一为朱氏做了修正。她为她换了发型，使秀发看起来光亮可鉴。又将她的衣服拆开，将式样陈旧、不合身的地方一一改掉。更为她换了鞋，使鞋和衣服更衬，让她走起路来更显妖娆多姿。
恒娘明白，精致的女人比潦草的女人更不可有瑕疵，即使小小瑕疵也会因精致本身而被放大，越发扎眼。
如是一番后，天已近晚，她让朱氏喝了点酒，对她说：“你可以回去了，在你的丈夫面前招摇过市，让他注意你，但只可和他打个照面，就要马上关门闭户，上床就寝。他要进你房间，千万不要给他开门，至少使他在外要求三四个晚上，才允许他进来一次，半月后，我再为你谋划。”
第一流的狐狸精（2）
朱氏盛装而回，让洪大业为之*，对她的态度不觉大变，言笑殷殷，异于往常，朱氏心中自恃，用手托着下巴，风情万种地看着他，稍微和他敷衍几句，说我今天游春回来很疲倦，转身回房睡了。过了一会儿，洪大业果然跟来，朱氏坚决不给他开门。
第二天晚上，洪又来缠，朱氏仍婉拒不开。第三天晚上，洪大业开始埋怨，朱氏语带幽怨地表示：“我单独睡觉已成了习惯，最怕麻烦。”洪大业心下懊恼，无计可施。三次被拒后他汲取教训，第四天晚上，日刚偏西就到朱氏房间赖着不走，那一夜灭烛登床，如调新妇，鱼水之欢不必细表。洪大业食髓知味，更为次日约，朱氏自然不会让他轻易遂愿，夫妻谈判，定为三日一次。
如是又过了半个月，朱氏去见恒娘。恒娘笑道：“现在他的心已经全在你这里了，不过你虽然美，却不够媚。以你的美貌，如果有一点媚劲，连西施都不是你的对手，何况是等而下之的女人呢！”
朱氏此时已知恒娘绝非等闲，愈加虔心求教，恒娘乃授之以媚术。她示范给朱氏看，如何轻颦，如何浅笑，如何薄嗔，如何玉齿微露、欲言又止，种种*意态，不是语言可以尽述的。
朱氏只觉得恒娘眉目生情，仿佛花枝摇颤，她在一株春树下仰头看着花瓣细细绽放，飞落，心里愉悦洁净。饶是她身为女子也被诱惑，心旌摇曳，情难自禁。恒娘的丈夫迷恋恒娘，实在不足为奇啊！
恒娘叫朱氏学着飞一个媚眼，从旁指导。“不对，你的外眼皮有问题。”她说。又叫朱氏做一个媚笑，说：“也不对，这次是左颊有问题。”朱氏练了数十次，总算略见其神。恒娘说：“你回家，对着镜子练习娴熟，务必自然。该教给你的，都已经教给你了。至于床笫之间，随机应变，投其所好，就不是言语可以传授的了。”
朱氏回到家中，用心练习。洪大业心神俱惑，越发如痴如醉，与她形影不离，原先是叫也叫不来，此时便如同粘在朱氏身上一样，驱也驱不走了，叫他去与宝带在一起，竟然不肯与宝带同房。
朱氏对宝带愈好，每有宴请应酬，一定叫上宝带作陪，朱氏气质美貌本胜宝带良多，二女并席，优劣立判。洪大业此时移情，更视宝带为厌物，每每不待席终，就遣走宝带，等不及要和朱氏单独相处。
宝带是受宠惯了的人，骤然受此羞辱冷遇，心下不忿，恼火之下重蹈了朱氏开头的覆辙，开始四处对人抱怨洪先生不好，难听话传到洪先生耳中，洪先生发怒将宝带打了一顿，宝带心灰意冷之下，更加不事打扮，蓬头垢面，鄙陋难与人言。
故事以朱氏完胜为结局。而朱氏能够反败为胜，又因为恒娘在旁悉心教导之故。事后，恒娘的一段小结非常精彩。她说：“子不闻乎，人情厌故而喜新，重难而轻易也，甘其所乍获，而幸其所难遘也。”喜新厌旧、重难轻易是人的本性，你放任不管他，使他和宝带之间没有了阻碍，他没有那种难得之感，反而容易厌倦，你又刻意去避开他，这时你就变得难得了，而宝带是易得的。
朱氏又问：“‘毁之而复炫之’是什么道理？”恒娘笑答：“置不留目，则似久别；忽睹艳妆，则如新至。譬贫人骤得粱肉，则视脱粟非味矣！”不常和他见面，好像久别。忽然之间焕然一新，他乍睹艳妆，必有*之感。好像穷小子一下子吃到肥肉，自然放下小米不吃。这道理说穿了也很简单，是旨在培养男人对你的新鲜感，并保持它。
朱氏叹服。
故事的结尾点破恒娘不是人间女子，她是狐仙。而恒娘，暗喻永葆青春、美好不衰的意思。凡间的女子美貌易逝，心性松散，确实难以达到这样的境界。
恒娘对人性的洞察及进退之间分寸的把握固然让人叹服，但她的点睛之处还是媚。没有媚，她所使一切的机巧都不能达预期的效果。没有媚，她的神韵也荡然无存，美就如一潭死水，既没有浮舟，又岸边光秃秃，没有柳絮飘飘，没有芳草萋萋，没有炊烟袅袅，不能引人遐想。恒娘作为一个狐仙，她没有化作特别美貌的女子，仅仅变成一个姿色中等的女人，靠媚来取胜。她对人间情爱的体悟，远非那些莽莽撞撞闯入人间、艳帜高张的小妖精可比。
我想起白居易赞杨贵妃的“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，同样是强调一个媚字。“无颜色”三字真是清简，一笔带出冷月凌空的清寂，让人哀怜唐宫中那群可怜的美人们，在杨玉环鲜妍蓬勃的媚态对比下变得面目惨淡，让人兴味索然。
媚是一门高深学问。首先自身容貌不可太欠，资质不可太差，其次对人心要有洞察，对自身特质懂得善加运用，还要加上察言观色的机敏。就算一一做到，还要懂得拿捏分寸，表现得恰到好处，看起来浑然天成——*而近于道了。
媚是一种风骨，落到文字上来，便已落了下乘。再着意去形容解释，更是失色。身边如有这样的女子，当怜惜。
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画不出你的骨骼（1）
再来说一说《画皮》，商演的卡司，魔幻的风格，借了古老故事的皮，电影《画皮》深得“画皮”二字的精髓，让一个古老的故事《画皮》重新进入现代人的视线，被热议。
《画皮》算得蒲老先生《聊斋》里最经典最广为流传的故事之一。女鬼和书生的邂逅，本就带着幽媾的意味，若然再带点*和血腥，那就更能引起兴趣了。
《画皮》多次被拍。除了08电影是最新制作，故事情节都与原本的《画皮》故事无大关系。其他几个版本都相当忠于原著。据说影响最大的版本是1966年由香港左派电影公司凤凰影业出品，鲍方导演的《画皮》。虽然当时的化妆术现在看来着实粗劣。女鬼也不够狰狞，但当时，几乎成为一代人的惊悚启蒙。许多人回忆起当年蒙着眼睛看画皮的经历依然津津有味，那是脑海中第一次有了恐怖电影的概念。
08版的《画皮》看重的不再是恐怖元素，连原本故事里的警示之意也削弱，一改成为爱情故事，正室对抗小三如此贴近现实需要的剧情，未演先热。不知是否为了配合陈坤的俊逸，懦弱王生摇身成了英武将军。女鬼变成狐妖，感激将军的救命之恩，更爱慕将军的英武，情愿化作楚楚女子小唯，自贬为婢潜入王家。一边用柔情，一边用妖术诱惑王生，伺机取代王生妻子佩蓉的地位。
聪明女人对于情感的变动保持警觉而不会听任其发展。佩蓉发觉到威胁，更以女性待情敌特有的细致，察觉到小唯异于常人，她暗中防范，求助武功高强的旧情人和降魔者。
两个女人之间暗潮汹涌，处于斗争中心的王生也不轻松。他虽不知妻子和小唯之间早已兵戎相见，却同样感觉到威胁。他的威胁来自内心的波动。男人对于美貌温柔的少女是难以防范和抵御的，任他表面看来滴水不漏。这就是女鬼女妖女狐为什么一开始总要化身美貌无依的少女来接近男人的缘故。
表面上，王生依然能够恪守礼教，落落大方地站在离小唯不远的地方，事实上谁都清楚，他心里早起了波澜，不能镇定。
她是如此不容忽略的女子，在他眼前花枝招展地经过，眼角眉梢都为他绽放，是人都看得出她对他有心。他不是草木，并非对她无意。只是，他要克制，他知道要对自己的选择负责。他在遇上小唯之前，选择了佩蓉——选择有时意味着放弃，甚至是终身遗憾，人可能会因为不断前行而遇见新的诱惑，邂逅更亮眼的、更适合自己的那个人。但不可以因此就见异思迁，轻意更改自己的决定，不然，爱就无长久信义可言。
因为爱过，所以懂得。爱一个人责任重大。既然他已经选择对佩蓉一心一意，就不能把全心全意的爱给小唯。那么，温柔凝望，不动声色地守护是最妥当的姿态，祈望她有美满的归宿，一份不让她受委屈的爱，才是衬得起她的爱——王生对小唯，是这样想的。
克制念想，是成熟的标志，有责任心，懂得克制占有欲，是为人必备的操守。建于其上的忠贞，可想而知多么难能可贵。到最后，小唯把佩蓉是妖的“真相”呈现在他面前，选择几乎已经毫无悬念，胜利唾手可得。这时候，局面翻转了，王生选择和妻子同生共死，临死之前他对狐妖坦白：“我爱你，可我已经有佩蓉了……”
这是他的悲哀，亦是狐妖的悲哀。有时候，我们用心爱着一个人，却要用生命去爱另一个人。。 最好的txt下载网
画不出你的骨骼（2）
在原来的笔记小说里，王生是一个好色且无责任心的男子，早上出行见一美貌女子独行，便跟上去，同女子搭讪。女子哭诉自己是大户人家逃妾，不堪正室欺凌出走的。如今无处可去，王生见色起意，将女子带回家中，几番云雨。藏于密室，不让人知道。过了几天，王生把情况大略透露于妻子陈氏。陈氏并没有为丈夫金�
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