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净水红莲百折而后弯的小黄-第42部分
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他可以就这么抱一盏薄琴悬空盘坐着，在身前的乌金弦上搁一壶凉酒，喝到天明。
手里拿的龟甲小片播在琴弦上，又是一阵弹棉花般的声音。说起来，他小时候并不知道弹棉花是什么样的声响，但是有人骂他弹琴比弹棉花还难听，他就记住了。
但是弹棉花究竟是什么样一回事，为什么有人那么无聊连棉花都要弹，他还是不明白。也没人想要他明白。他周围的人只需要他知道如何杀人就完全足够了。
那是在环境不太好的地牢里，有个被打得很惨的囚徒，痛得狠了会发怒，然后破口大骂，什么都能扯上来说一点，但就是不说他灿姨和皇长兄想听的。就是在那时被骂了。慕容炽焰晕晕乎乎地认为，大半年过去，他弹琴的技巧总归应该上了一个层次，至少能和弹棉花齐平了吧。
百思不得其解——棉花还能弹得出声音？
停下弹琴，伸手去取搁在乌金弦上的那壶酒，摸了老半天，什么也没摸到。
一股凉风刮过来，坠下的衣袍摆子被吹得飘飘荡荡。他疑惑地往脚下看过去——他所坐的乌金弦离地有三人多高，昏黑的地面离他有些远。定定神，他好不容易才数清了散落在地上许多的棕黑瓷片，还有一小片几乎完全风干的水渍。
酒壶被抖落了？
他看看伸出去的、还维持着半抓的手型，忽然想起了一些散落的片断，头脑一阵昏眩，几乎跌下地来。
手里分明还残留着一个人的体温，似乎还残留着当日的血迹。不论他此后泄愤般杀了多少人，刻意沾染了多少血迹，但是都没用，他还是感觉得到手里抓握着的那两块早已丢弃的骨骼，清清楚楚！
不对！
那个囚徒算是他什么人？既不是曾教导他、曾与他玩乐的兄长，也不是养育他、爱护他的灿姨，更不是在幕后支持他、为他每次任务善后的父皇！
是那个囚徒自作主张地出现在他的眼前，倔强顽抗地不服从灿姨的命令，甚至还抢走了他三皇兄的注意，因为那囚徒的缘故，三皇兄终于完完全全离开了他的视线。为什么这样一个无足轻重的囚徒，现在还要来占据他平静喝酒弹琴的时间？
因为大战在即，洛平京里进入了罕有的宵禁时期。
洛平京的布局分为三层，最外是京城，也就是无官阶的平民商贾的住所；中围是皇城，有品阶的官宦世家和极富的商人才能住在其间；最内围的是宫城，皇帝的所在。为便于出事时候的控制，禁军和城戍的驻地分散在各个区域之间。
至于在繁华的洛平京城门之外，因为南边通有洛河，富庶农民地主不乏充斥于其间，景象自是比其他许多城市外围城郊要有人气得多。
而且，外围城郊也不用不拘于洛平京的宵禁令。
第九十章 山顶洞人
洛平京附近几个郡县的兵源都调划聚集到京郊，等候大将选定率军出征。京郊不乏有土地主大地主的宅院农场被征用作训练新兵的场所。至于平民百姓，譬如佃农和些小商小贩家中，更是要出钱出米，给这些兵爷日常多些补给。
众人不堪其扰又不敢有丝毫反抗。
更有甚者，最近还传出风头，说是要在京郊招募游女，随军以供娱乐。军队有专门军妓，素质也分高低，高者共有军爵的人享用，低者聚居在几个营帐内，随时应付任何兵员的“需求”。 但军妓一般是犯事或被连坐的女人，现在竟连普通人家的女子都不放过。
庄丁们这日白天还在议论，有几户儿女多了养不起的人家，已经将女儿卖了出去。
就在这个半月悬挂的凉夏之夜，喝酒作乐的声音似乎是从四面八方传了过来。
黄翎羽坐在桌旁，歪头支颐，斜眼看着压在肘下的书。他有些不耐烦地抬眼看看外面，低下头斜眼看看书，又抬头看看外面，喝酒作乐唱俚语的声音仍然没消。
靠，有完没完！
他怒。一天两天就算了，天天如此，大燕的军队也就这水准，大将未到就可以这么松懈。忍无可忍无需再忍，一撑座椅就要跑过去——咳，也就是把窗给关了。
但才踩到地板上，他就停了动作。于是一手撑着桌子，一手抚着额头，他总算是后知后觉地看见桌旁支着那一对笔直的手杖。
唉，从那种环境里出来，并且恢复了以前的自由生活，连带着也就忘了自身目前的状况。看来他的记性还是有些问题。
黄翎羽郁闷地瞪了一眼窗户，又瞪一眼书本，最后觉得就算把那纸糊窗关了也起不到什么隔音效果，于是捉着书本刺溜一下钻回桌后的床上去，拿锦被将耳朵捂了，只留双眼睛和鼻孔，继续看书。
黄翎羽爱看书，一看书就如同扎进去一样，只除了一种——宗教宝典。所以这一本他看得比较郁闷。白衣教的圣典《白衣尊者普渡济世经》，简称“白渡经”。文字艰深参照《道德经》里的“道可道非常道名可名非常名”，分册之多参照连载版《大唐双龙传》（44册）——竟然是用书箱装着扛过来的。
早在万年之前，西戗族曾经满布整个天下，后来才逐渐被外来族群所替代。
至于白衣教的兴起，实是起源于西戗族的衰败
大约八千年前，西戗族人终于少到了被视为异类的地步。他们的聚居地常被他族部落联合侵扰，往往十帐九空，偷得余生者也几乎人人披麻戴孝以祭亲族。
西戗族的传说中记载，就在那水深火热的时光里，降临了一位从异界到来的巫。族群相杀中，她的至亲被敌族擒获，悬挂于高架之上任由日光暴晒、骤雨袭淋。死后，尸体被盘旋等待的鸠鸟啃噬殆尽，唯余骨架。
真可怜，黄翎羽想——那位JJ估计也是穿来的同志，而且还穿在了原始社会。
黄翎羽莫明其妙地就想到初中课本里“北京周口店龙骨山中部洞穴内群居人口头骨复原图”，那个震撼啊！默……
不对，这位JJ应该是在氏族部落联盟时代，好歹也已经成长为山顶洞人的样貌了吧。——黄翎羽特有职业病地瞎想一阵，沉默。
又看完了，于是伸手到床底下书箱里换了一册。
女巫耗费二十年之力方才聚集残存族人，赐予他们强大的战力，率领他们掀起了报复的战火。此后三年，数百部落方国不得安宁，漫天雷火夹带着女巫的怒气与西戗族人的怨灵席卷了整个天下，山林焚毁，牲畜尽屠，滚滚的浓烟遮天蔽日。
女巫死时，族人遵她遗命，将山林中所有鹫鸟尸骨全部集于墓穴，陪伴她走入沉眠的，还有一具保存了近三十年的枯骨。
这段时间的复仇和战火耗费了许多笔墨纸张，黄翎羽换了几册，直到半身酸了，翻个身举高点就着灯火还在继续钻研。
女巫为了纪念至亲的离世，终身仅着白麻。族里后人为了纪念她，给所有曾被迫害的族人一个念想和期望，便以白衣尊者为神祗，逐渐形成了白衣一教。
甚至于，一些并非西戗族的世人，因为在战火中失去了亲友，或是被皇亲贵戚掠走了挚爱，满心仇恨不能平息，也都投身于白衣教中。
而因为她生平行事狠厉果决，当时所有遭她复仇的部落方国都给了她“复仇神使”的称号（黄翎羽有点寒，和山顶洞人一样打扮的“复仇神使”，但凡学历史的都知道会有多强悍）。
数千年逐渐走来，西戗族有兴有衰，白衣教始终留存。时至今日，也终于分了数个教派，有的分支认为，白衣尊者并非复仇使者，而是拯救世人于水火的慈悲之神，以毁灭普渡众生之人。
这半身又麻了，黄翎羽再翻了个身。
钻研到现在，他对于这位姐姐对后世光辉伟大的影响格外有感慨。这一箱子书并非那个年代就编纂流传下来的。当时还是结绳记事的年代，但是许多事情口耳相传，到了许久之后，才被后人录入书中，成为经典之作，譬如《毛诗三百》，譬如《荷马史诗》……
一个教派究竟为何存在，各人有各人的想法。就像老子死时，不可能想到数百年后，自己会变成“道教”的尊神，至于他阐述自己哲学思想的《道德经》，甚至成为后来皇帝方士们炼制长生不老丹的依据。终归只是为了顺应后人的愿望罢了。
罢了罢了，只是稍作备课而已，怎么就有这么多罗嗦的想法？
时间易逝而无人察觉，斗转星移又是夜。
黄翎羽的目光终于停留在《白衣尊者普渡济世经》的最后册的个分章……
——业火红莲永世不熄，仇恨轮转万世不灭！
——不公乃是永恒，报复亦是永恒！
——复仇，对这世间的所有不公！
眼睛忽然有点累。
黄翎羽打了个呵欠，揉揉眼睛，抬头看看烛火——这么又暗又跳的，几乎烧到了尽头，转头看看窗外——黑漆漆一片，喧哗声也不知何时停了。
哦，这么晚了，难怪会觉得酸。
黄翎羽靠在床上，看那蜡烛最后终于烧到尽头，猛烈地跳燃几下，终于化为一滤细长的烟线和烛头的残红，最后连那点光亮也倾侧下来，湮没于未凝结的烛泪之中。
以前经历的岁月，那些冲突矛盾与懊恼悔恨，那些意气风发和少不更事，也像清澈的月光一样，静静地流淌在心间。阎非璜的话语至今还是深深镌刻在他心底。
——为了这世间的不公……
即使时光倒流，黄翎羽想，即使时光能够倒流，或许这样那样的矛盾仍然不会消除，因为那时的阎非璜很倔强，而那时的他自己更倔强。
慕容锐钺的残忍，莫灿的自欺欺人，炽焰的失措盲从，究竟是什么造成的？是他们的天生本性，还是别的什么？
那位山顶洞人大姐，扰起三十年的战火仅仅是为了后代所称的复仇？还是，向这些党同伐异的傲慢，向这些少见多怪的愚昧，向这些一意孤行的偏执，挑起的宣战的旗帜。
“阎非璜，看到现在的我，还有今后将要做的事，你会怎么说？”
静月流淌，黄翎羽抚着残缺的膝头，并不疼痛，却有别样的滋味。
第九十一章 贱民相称
第二日，天气阴沉，蒙蒙的天色里有压得很低的云团。慕容泊涯不知去了哪里，已经两三日未曾浮头。黄翎羽几天来看了许多书籍未免烦闷，便找来陆嗜酒，求他带自己出去随便看看。
路嗜酒本待是绝不答应，奈何黄翎羽搬出一哭二闹三上吊的把戏来，将他闹得生不如死，最后宁愿担了天大的责任还是终于到近郊农家借了一架牛车，拖着黄翎羽出去。
其实也算是黄翎羽嘴巴厉害，他当初出逃时，面对着莫灿和鹏组众人出污蔑之言，即使路嗜酒没有奔出来自杀扰乱军心，估计过不多久也会有人被逼得火冒三丈而行为失常。
路嗜酒心怀不甘，却还得从自己以前私藏的几副极珍贵的面具里找了一面给黄翎羽戴上，才敢将他放在堆满干草柴火的牛车上，一路吆喝着进了洛平京。路嗜酒自然不会放过别人，以事关重大为由，将几个鲲组的同伴也都拉着跟在后头保护。
燕韩战火虽起，但毕竟前线遥远，洛平京白日里依然是人声鼎沸，街道两旁店铺林立，房间屋檐虽然低矮，却也都是生意红火。
路嗜酒噘着嘴满腔愁肠地坐在牛车前赶车，黄翎羽笑眯眯地坐在车尾，两条腿随着车子颠簸一荡一荡，面具上的皱纹随着他的笑也一抖一抖。这是黄翎羽到此世后第一次得如此接近地观察大燕的国都。去年他也曾在此住过几个月，却都是被慕容泊涯拉到深宫里扮演一个阉人。
这些日子的彻夜通读，黄翎羽看了许多典籍，也了解到几任“前辈”的所为，过了数千年，世界并无太大的改变。
人民仍是愚昧，压迫仍是强大。仿佛行走在街道上，空气中都有一个无形的罩子，给人强加着许多束缚和压力。这里的人生活久了也习惯了，并未感到十分不适，即使有也多半是能忍则忍地将就着过日子。只有像黄翎羽，像那位“山顶洞人姐姐”，还有那些挑起战乱的“前辈”，才会感觉压抑难受。
世上本就没有完全的公平，阎非璜当年那样争取却还丧了自己的性命，说起来真是太冤枉了。
千年之后，如果又有人重生而来，会否还遭遇像“山顶洞人大姐”与“山顶洞人枯骨”的死别？会否做出像“山顶洞人大姐”那样决绝血腥的选择？
掀起战火，颠覆权威，扭转盲从。
为了便于行人行走，周遭店铺都不挂招幌旗幡，但也都各自立有横杆，大概是待下午西晒挂出布帘遮阳。
黄翎羽看着熙熙攘攘的景象，想到再过不久就要被兵荒马乱替代，发觉自己竟然不会感到内疚，不由对自己的冷血开始哭笑不得。
——或许说白了，最终目的就是为了要找点事做，在那些旧事已经重新忆起的现在，他必须要找一些事情耗尽心力，才不会再陷入往事的困扰。至于这样那样的大道理，只是顺带着的。
正在这时，身后传来敲锣的声音，牛车也停了下来，他回身往车头看去，只见路嗜酒侧脸上浓眉微蹙，直视道路的前方，前面远处拥挤的行人，已经鸡飞狗走。
“皇族出巡，”路嗜酒解释道，“夏初刚颁布的法令，皇族出巡，街道不许有行人围观，走避不及者，须行五体投地之礼，直至不见车队踪影。”
“怎么办？”黄翎羽问。
此时四下走避的行人拥堵了并不算宽阔的道路，牛车转动不便，看来是躲避不及的了。
路嗜酒从脖子上掏出一个小哨，细细地吹了几遍，却没有声响。
黄翎羽想起有些笛子哨子发出的声音人不可闻，猫狗禽鸟却听得很清晰，想来慕容泊涯在京里有不少暗哨据点，养有能分辨这种哨声的动物，以此进行通讯警示。
路嗜酒吹完，上下打量黄翎羽，看他不动声色，终于还是问道：“你不问我这是干什么？”
“你不会说的。鲲组不是搞情报的吗，组织里的事也能随便拿来告诉人？”黄翎羽装蒜道，“况且有时候，知道得越多死得越早。”
果然过不多时，四周便有一些人围了过来。或是挑担的脚夫或是抬轿的汉子，也有手挽竹篮买菜归来的女子，这些人的行动十分不显眼，但黄翎羽既已留心，细观之下果然便能发觉。
……慕容泊涯有这些人帮助，或许能顺利生存下来。
皇族出行的队伍已经不远，跑得快挤得出去的都没了踪影，跑不及挤不出去的都匍匐在道旁两边的地上，前方安静下来，安静的海潮迅速地传播，不多久，就连后方都没了声音。
黄翎羽滑跪下车，手足贴地，就连额头也都规规矩矩地靠在石板上。
当朝皇子的车舆竟然也是牛车。但那两头牛，可能找遍朝野也就这么几头，也或许是专门培育出来牵拉皇室坐驾的牲畜。只见那两牛身形巨大，是普通同类的两倍，更为稀罕的是，它们身上无一丝杂毛，通体雪白洁净。胸前脖颈上捆缚了殷红的粗绳，身后那辆车驾被竹帘遮挡，只能隐隐约约看见其内安静坐着的一人。
大概是为了彰显皇室的身份气度，牛车护驾行速平缓，两头巨牛每行一步都有低沉的铜铃声响。
坐在车舆上的是慕容炽焰。他要往西边的祭月坛过去，所以难得穿上白地绣金的祭朝礼服，长发披散在背，而后揽在膝旁整齐地盘成半圈。因为这些麻烦装束，只能像�
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