友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!
八二电子书 返回本书目录 加入书签 我的书架 我的书签 TXT全本下载 『收藏到我的浏览器』

回首东顾-第14部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完,想下次继续接着阅读,可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能!


都是这么给挤出来的,而且回忆出来是有一句没一句,虽然常常让工匠困惑不解,但总算指明了方向)。突然,司徒忌进来了(刘镇宇规定,在他的办公大帐里,高级官员可以直接进入)“大人,正黄旗有数百人病倒了,发热,头痛,咳嗽。”刘镇宇一听,吓一跳。传染病,这东西在古代可了不得,纯粹一变态杀手!刘镇宇深知其危害之大,早在凉州就立下章法,如喝的水一定要煮沸,食物一定要煮熟,不准随地吐痰,不准随地大小便,粪便要入坑,再用石灰消毒,注意个人卫生,灭蚊灭鼠,甚至发明了接种牛痘(中国最早的有记载的接种牛痘是在明朝隆庆年间),有病要隔离,一条条规定得仔仔细细,而且用重典来制约部众遵守。在凉州,刘镇宇就派人连骗带抓的弄来数百名医生,配给各录,一边看病,一边带徒弟。在西迁的之前,刘镇宇专门收集大量药材,以备不时之需。可现在还有人得传染病。
    看到刘镇宇心急如焚的样子,司徒忌安慰他说:“病人都已隔离安置好了,医生们也给他们用药了。大人请安心!”刘镇宇叹口气说:“不能掉以轻心呀。这病要是一不小心传染开了,咱们的西迁大计就算完了!”说罢,刘镇宇和司徒忌亲自下到隔离区,同医生一起为数百病人伤脑筋了。
    过了十余日,在医生们的照料下和刘镇宇的板蓝根加金银花,连翘大杂烩汤的治疗下,数百病人除了十几个体质较弱的不治而亡外,都好了,而且没有传染开来。这让医生们大为感叹了一把,使得新教教士又活跃了一把。
    日子一天天过去了,很快就要到三月了,春天即将到来了。刘镇宇忙着总结西迁的经验,他发现,西迁最大的问题在于防治疾病和如何过冬。刘镇宇和司徒忌召集了一批有经验的正黄旗官员和医生,准备待到春暖花开时,派到下三旗去指导工作,把正黄旗的经验传授给他们。
    天宝四载三月十二,刘镇宇下令幕府大营和正黄旗开拔,继续向伊丽河流域进发。而此时,在安西北路大道上热闹非凡。向西的有肃州出发的海西军下三旗队伍,向东的有派往下三旗指导工作的官员,医生和保护他们的正黄旗护旗军,还有就是莫贺延啧,沙陀啧,五绌陆等部向大唐天可汗控诉刘镇宇的使者文书,尤其是金满州都督,回纥副都护骨咄支和他舅舅大漠州都督延察可朝联名写的奏折,写得是声泪俱下,一把眼泪一口血的历数刘镇宇及其所部犯下的滔天罪行。
    唐明皇看完这些奏折后大笑:“吾家龙儿入海,尔等杂鱼安得周全!”然后这件事就如同大唐北庭各官员预想的一样,不了了之。
第四章 伊丽河畔
           天宝四载四月初九,刘镇宇率部过石漯河,五月十九,刘镇宇率部过弓月城。回头看了一眼后面的弓月城,刘镇宇不由暗暗的说,要是在后世,老子这算出国了,而且是带团出国了。
    六月十一日,斥侯回报说,看到正红旗,正蓝旗人马,正在列队迎接大人。刘镇宇下令,全军加速,与正红旗正蓝旗弟兄会合。在越过一道丘陵,刘镇宇看到远处一条玉带般的河流,那是伊丽河,而在河畔上,无数的红旗,蓝旗在飘动,无数的人在向这边寻视。当那面巨大的蓝北极星白旗出现时,等候已久的人们沸腾了,他们鞭打着座下的马匹,向亲人的方向狂奔;而幕府大营和正黄旗的人们也欢呼着,策动着马匹,越过丘陵向前跑去。很快,两股洪流会合,整个伊丽河畔成了五颜六色的欢乐海洋!
    望着面前消瘦的浦伟明,和他后面站立整齐的前锋营,刘镇宇眼圈不由地红了,多好的汉子们呀,没有他们在前面探路,此次西迁不知要死多少人,自己的西迁大计也说不定成了历史的笑料,为此,出发时有三千六百名的前锋营现在仅余一千九百人。刘镇宇跳下马,对着浦伟明和前锋营将士大声的说:“我,刘镇宇,还有数十万海西军将士们,感谢你们,前锋营活着和已死去的勇士们!”说完,刘镇宇双腿跪下,向前锋营全体恭敬地行了礼。浦伟明和前锋营的将士全都慌忙跪下,俯身在地,个个泪流满面。上三旗的人们围在周围,静静地看着。
    这时,一个白袍牧师和几个灰袍牧师举着那面北极星旗,来到刘镇宇跟前,把旗帜交给了他。刘镇宇站起来,举起圣旗,挥舞两下,再把它插在地上,然后单腿跪下,握着旗杆,抬头望着在风中呼呼飘扬的旗帜。牧师们也单腿跪下,向着圣旗,大声唱起天主赞歌。围在周围的上三旗部众全都单腿跪下,向着圣旗,一起唱起赞歌来了。
    西迁第一阶段顺利完成。幕府大营和上三旗共五万九千户,二十九万七千人,顺利到达伊丽河的有二十八万三千人,损失一万四千人。
    当晚,刘镇宇召开全体高级干部会议。司徒忌,甑宝成,高适,黄道远,安固都,程远识,齐正身,浦伟明等人。首先是浦伟明介绍伊丽河流域的形势。伊丽河流域目前是突骑施部的势力范围。突骑施,西突厥别部。西突厥有十姓部落,分为五弩失毕部,置五大俟斤;五咄陆部,置五大啜。突骑施贺逻施啜即五大啜之一。该部落曾经长期与大食作战,成为大食东向扩张不可逾越的钢铁屏障,被阿拉伯人称为“觝顶者”。后被大食打败,又勾结吐蕃和大食攻安西四镇,被打败后就衰落了。对于这支部落刘镇宇老早就跟众人说过,一定要吞并掉。西南方是五弩毕失部和他们的蒙池都督府,那已经是抗击大食的第一线,还得靠他们卖命,不能给他们使坏。东面是五绌陆部和他们的昆陵都督府,没多少油水。东北处是葛逻禄部,它是由俟炽、谋剌、踏实力三部联合组成,号三姓葛逻禄。唐置阴山、大漠、玄池、金附四都督府分置,盘踞在阿尔泰山一带,势力强大,有部众三十多万。刘镇宇对于这个在怛罗斯战役中临阵背叛,造成唐军大败,而后又乘唐安史之乱无力西顾的时候与回鹘,吐蕃争夺安西的部落没有什么好感,毫不客气把它列为大肥羊。可是海西军向何处发展?大家众说纷纭。刘镇宇看着地图,向南,是安西四镇的地盘,向西南,很快要与大食接战,以现在海西军的实力,纯粹就是一炮灰,去不得。东面是北庭都护府的地头。东北是大肥羊葛逻禄部,打倒是可以打一下,可打完了就越打越东了,与出来的初衷有矛盾,向北,是不毛之地的哈萨克丘陵和冷的死人的西伯利亚,没什么好发展的,只有继续向西,到达药杀河(锡尔河下游)和咸海,建立基地,再向西,就可以到达环境较好的里海地区和伏尔加河流域了。刘镇宇衡量了一下就把自己的想法讲了出来,大家很热烈地讨论了起来,围着地图看了半天,都认为这是最妥当的方法。
    第二天,大家分头下去,对各部的工作进行检查。当务之急是给牛羊上膘,收集粮草资源,训练兵马,总结出迁徙的经验,把它标准化,分发各部。
    七月初三,刘镇宇以大唐怀化大将军的身份下令给正在捉对厮杀的突骑施部众“黑姓”吐火仙,“黄姓”娑葛后和莫贺达干(时下,突骑施正内乱,分成三部,互相仇杀),要他们到伊丽河畔的三月泉来,说是要调和他们的矛盾,并且还命令道,各人约束各部,屯于驻地,不得擅开战端。而正红旗,正黄旗,正蓝旗护旗军,十二中军营,兵马齐备,蠢蠢欲动,就看哪一个不长眼了。此令一出,安西震动,吐火仙,娑葛后,莫贺达迫于海西军压力,各携护卫往三月泉而来。
    在等待突骑施三部人马时,刘镇宇又送走了前锋营。此次前锋营受到极大封赏(最主要的是每人给配了个婆娘)和得到海西军上下赞许,干劲更足了。补充了人员(现在海西军的人是哭着喊着要进前锋营)和设备,休息了月余,浦伟明拿着刘镇宇新给的地图(咸海到黑海的地图)兴高采烈的出发。他们的任务是向西探路,计划先到碎叶河上游,再沿着药杀河下游,到达咸海,在那里建立基地后,再越过穆戈贾尔山,沿着西恩巴河,到达里海,再沿着里海北岸向西,找到伏尔加河。在伏尔加河流域建立基地后,再向西寻找顿河在黑海的入海口。而另一支队伍却悄悄地前往葛逻禄部地盘,他们将穿过咽絯部和阴山州,进入多坦岭,深入到葛逻禄部的腹地,侦察葛逻禄部的地形和实力。接下来的日子,刘镇宇按照现代服装设计了便于行动的紧身服装,对于服装这行,刘镇宇还是缺乏才华。他只好把自己的意思说给甑宛儿听,再由琴棋书画样样精通的甑宛儿画出来,和营中妇人裁剪缝制。刘镇宇看她们做的太慢,又出了个点子,按照人的身高体围,分好数个等级,定好每个等级的尺寸,再分工分做袖,前褂,后褂,最后再拼缝起来。这样速度快了不少,而且缝纫水平不高的妇人也能制作。刘镇宇把这些事甩给甑宛儿后,专心抓生产了,他要求制作玻璃,纸张等东西的工匠大干快干,加紧生产。刘镇宇组织一支数百人的商队,由刘全带领,配备翻译,把突击生产出来的商品运往石国贩卖。刘镇宇给他们的指示是,卖掉这些东西后,收购贵重的波斯珠宝,还有收购优质的印度铁矿石,中亚的优质棉种,还有各种流落过来的波斯,大食,印度工匠,学者,统统给他弄过来。
    在空余的时间,刘镇宇开始考虑一些很重要的问题。在伊丽河畔,刘镇宇已经见到了宗教的威力,不得不要好好考虑宗教的问题。王天源等人已经将新教的思想完善的很好,对于现在的人有很大的吸引力。但是还需要对新教的礼仪,操守等日常方面进行规定。刘镇宇与司徒忌,甑宝成,高适以及数名随军大家彻谈,仔细了解在这个时代人们对于孔子,孟子,墨子,孙子等诸家思想的看法。最终,他和众人确定了,在新教中的礼仪以孔子提倡的包括祭祀、军旅、冠婚丧葬、朝聘、会盟等等方面的礼节仪式为主,去掉一些繁琐无用的,确定了新教的一整套礼仪。然后结合了孔子的“己欲立而立人,己欲达而达人”,“己所不欲,勿施于人”的思想,孟子的追求高尚独立自主人格,树立不被他人予夺的人格尊严,推崇威武不屈的高尚气节和刚健有力、自强不息的进取精神的思想,韩非子的“法不阿贵”“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”的思想,再加上自己后世学习理解的西方思想,列如利益至上论等等,搞成了一个系统的新教徒遵守的思想指导和个人操守。然后立孔子,孟子,韩非子,孙子为新教圣人。这些东西有些乱,还是要王天源来弄吧,人家毕竟是专业人士,最重要的是要让新教成为文化教化的工具,要让它成为西迁大军加强团结和保持自己文明的信仰,还要让它成为传播华夏文明的工具。还有个问题,那就是在教义里提高妇女地位和提倡一夫一妻制,在西征的路上,每一个人都是财富,妇女也一样,她们也要放牛牧羊,从事生产,甚至还要拿起武器战斗,要是象宋,明那样把女人裹成小脚,关在屋里,老子真是要发疯了!幸好大唐的思想还没有后世那么变态,这应该不难。现在带过来的人里男女比列经过在陇右整理,好容易改正了严重失衡的问题。现在要是一帮鸟人个个三妻四妾的,那些讨不上老婆的怎么办?那只有去掠夺别族的女人,可这样下去,还没等立国,我的队伍就已经不纯洁了!那就从我做起,只娶一个。想到这,刘镇宇就犹豫了,沙陀族的女人就不错,还听说葛逻禄专出美女。不由得,刘镇宇的口水流了一桌子。
    七月二十九,让刘镇宇等候已久的吐火仙,娑葛后,莫贺达终于到三月泉了。
第五章 安西立威(上)
           吐火仙带着护卫在海西军营门外等待着,仔细观察着面前几十名沉默不语的海西军,他们盔甲独特鲜明(海西军的铠甲是一次成型的板甲,分前后两部分,内衬棉布,仅护胸,背等要害处,按所属各旗着色。而其余不着铁甲。这样既能护住要害,又便于活动。)腰里挎着两把形状奇怪的刀,从刀鞘外形看,与唐军常用的横刀不同,它们比横刀要弯,但又没有大食的刀那么弯,一长一短。马鞍上挂着一把外形象大食弓的强弓,与唐军常用的角弓不同。仔细看,好像是用木料和铁料制成的,难道是非常珍贵的复合弓?听人说,大食有一种弓,木中夹钢制成,射程极远,但由于制作复杂,数量极少,听说只有少数大食贵族才有,可海西军居然连普通军士都有了?再看他们,只见除了有长短刀和强弓外,有的配长斧,有的配长矛,有的配狼牙棒。吐火仙奇怪了,他们的装备怎么这么乱呀?吐火仙后来才知道,海西军除了盔甲,长短刀和强弓是标准配置外,其余可以自己选配顺手的兵器,但数量和重量都有严格的规定。刘镇宇曾经骂过贪多带了一大堆兵器的骑兵:“老子是叫你去去打仗的,不是叫你去卖兵器的。”
    吐火仙看着营中有几骑朝这边跑过来,看来已经通报过了,要接自己进去。吐火仙不由得一阵心酸,要是自己的父亲苏禄还在,怎么会受到这种怠慢呢?前突骑施汗娑葛为后突厥默啜可汗擒杀,作为突骑施别种车鼻施啜的父亲收拾余众,自立为可汗,众至二十万。多次打败大食军,称雄于西域。开元元年曾被大唐任为左羽林军大将军、金方道经略大使,赐号忠顺可汗,由于突骑施地处于唐与后突厥、吐蕃之间,所以父亲对三方均保持密切关系。当时父亲的威名远传四方,在安西,谁敢不给他面子。开元二十六年,父亲被莫贺达干所杀,幸好有父亲旧部拥立我,向莫贺达干开战,誓为父亲苏禄报仇。可恨娑葛孙子娑葛后乘乱自立,三方大杀一通。原来二十多万的部众散的散,死的死,加上五弩失毕部乘乱下毒手,现在只剩十五,六万人了,再打下去,突骑施说不定会亡族的。吐火仙心里在流泪,日后怎么去见九泉下的父亲呀。
    在大营的另一处,娑葛后在往大帐走去。在海西军大营里,娑葛后发现帐篷林立,而且这种帐篷与众不同(刘镇宇是根据他在电视上看到的蒙古包的样子叫人制造的,抗风寒,抵雪雨,而且拆装方便)。有女人们在挤牛奶,马奶,不时有挎刀弓的男女骑马走过。他们与营门口的军士不同,没有着盔甲,而且只带了短刀(这短刀也不短呀,有二尺多长呀)强弓。最奇怪的是他们的服装,男女都差不多,下面是两条布圈套住腿(那是裤子),上身是紧身衣着,尤其是女的,胸部给包得鼓鼓的。不过这样的衣服挺好的,上马下马,打仗干活,一点都不受影响。娑葛后本来不把这什么怀化大将军当回事,他爷爷娑葛还被大唐封为金河郡王呢,这大唐的大将军名号在安西满天飞。在这里只讲实力不讲名号。所以当海西军七,八万军队在突骑施部边上一摆,娑葛后二话没说就来了。
    娑葛后在大帐门口看到了吐火仙,两人看了一眼,没有作声。两人本没有什么深仇,只不过要抢突骑施的汗位而已,杀来杀去这才杀得大家有了血仇。两人由海西军护卫引入大帐,他们的护卫自有人引到一旁。
    进得大帐,两人第一个感受就是大,真妈的大。这个帐篷站个几百人都不觉得挤。咦,怎么这么亮啊。两人这才发现,在帐篷的离地五尺高的地方有一圈窗户,足有几十个,每个窗户三尺见方,分成十余个小方框。怎么没风呀。两人再一仔细看,原来嵌的
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!