重生之定三国-第243部分

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　　　　“喏主公，属下以为……”田丰整理了下思绪，接着说道：“在我看来，只要孙策还活着，有周瑜、鲁肃左右大局，再加上我军若是真给刘备、刘表施加了足够的压力，就不会影响到江东的稳定。另外，孙坚的二儿子孙权也是一个人才，而且是一个拿得起放得下的狠人，是一个枭雄之辈。”
　　　　“哦？元皓是从何得知？”黄逍奇怪的问道。他知道孙权无耻也就罢了，可是，这田丰却是从何处知道的呢？莫非，田丰也多了能掐会算的本事？
　　　　“方才主公同奉孝、志才谈论间，丰曾仔细向信使询问过江东的情况，据丰分析，这孙权，心计很深，人，也很是无耻”
　　　　“呵呵，愿闻其详”黄逍感觉到有点意思了问道：“莫非，你是说这联姻之事，与他有关？”
　　　　“不，不只是联姻这件事。”田丰在黄逍的示意下，重新坐到席上，鄙夷地撇了撇嘴，说道：“按说，孙策生死难卜，孙权很可能是江东未来的主人。信使在归来的途中，曾经听说这样的风声，言孙权撒谎，蛊惑孙策一起欺骗孙夫人说江东不太平，将他的几个弟弟并着孙仁一同送到我天都。孙夫人竟然信以为真。她也不想想，孙权极有可能是未来的江东之主，难免日后不与我天都为敌，他的几个弟弟一到了天都，岂不是人质？孙权的几个弟弟对孙权有多大威胁，不用丰说，主公也是知晓。依丰来看，孙权这是故意让几个弟弟离开江东，免得和他争权夺利，兄弟阋墙。谁知孙夫人态度坚决，并没有给予同意。”
　　　　“嗯，有点意思了，元皓，你接着说下去”黄逍微笑着说道。却是给人一种高深莫测的形象，就好象，这样的事，他早猜到了一般。
　　　　“江东的形势很危急，必须要得到我军的帮助，而我军帮助江东牵制二刘，同样也符合我军的利益，孙权不怕我们不出兵。所以他让孙策以及孙夫人很坚决的拒绝了这类似人质的要求，以免将来受到我军的挟持和控制。另外，想必江东的局势稳定后，孙权为了给自己赢得发展实力的时间，暗中肯定要和刘备、刘表等人议和，以实现各方势力鼎足而立的局面。孙权要想脚踩两条船，就不能和我军走得太近，更不能送人质到天都，以免在议和刘备、刘表的时候遇到过大阻力。孙权不愿送出人质，但又想尽快得到我们的帮助，于是他就利用提出另几个弟弟躲到天都的机会，激怒孙夫人，他则是和孙策两人联手向孙夫人施压，用联姻的方式贿赂主公，希望通过主公关系，说服我军尽快出兵。”
　　　　黄逍也很明白，孙策应该清楚孙权的算盘，但是一个妹妹的分量，肯定没有他的那些弟弟那么重要，所以也就顺水推舟了。毕竟，想得到天都的援助，必须付出代价，而送出一个妹妹，无疑是最好的选择。这事，在乱世，也是屡见不鲜的
　　　　“呵呵，如此看来，这孙策却是更不能死了对了，那个孙仁，本王与她算过，此女无有当正室的命格……这样吧，与本王传令张将军、徐将军，知会江东，如果，江东同意的话，就让他们将孙仁护送到天都来吧，我黄家的儿媳，还是留在天都的好”黄逍很是果断的说道。
　　　　他可不想到时候万一孙策死了，孙权耍赖，像历史上那样，将孙仁禁足在江东，郁郁不欢、坠江而亡，不是黄逍多心，那个必眼小儿，缺德带冒烟，什么事他都做的出来
　　　　至于孙仁没有当正室的命，黄逍也是有考虑的，毕竟，甄宓曾被评说为有做皇后的命，而自己的儿子，极有可能就是日后的皇帝，若是孙仁成为了正室，到时就有些说不清、道不白了，黄逍此举，也不过是给自己留下了回转的余地。
　　　　至少，日后的事，他也说不准会怎么样，毕竟，历史已经改变了。
　　　　“喏”
　　　　“元皓，你就随信使一同赶往军中吧。徐晃、张辽二位将军领兵经验不是很多，你去那边注意一下也好。”黄逍想了想，接着说道。
　　　　“是，主公，属下领命”田丰躬身领命。
　　　　“公与，你往冀州，辅助关将军守护冀州，密切注意袁绍的一举一动”黄逍转头看向沮授，说道。
　　　　“喏”
　　　　“东征之事，准备良久，却不能因为江东之事作罢元直，令你为随军军师，即日随本王赶往潼关，择日东征”
　　　　“喏”
　　　　“主公，那我们两个……”郭嘉、戏志才两人见就没他二人的任务，郭嘉不禁急道。
　　　　“本王东征，非一日能归，天都就交到你二人的手中了有奉孝你的计谋，志才的大局把握，本王却也能放心。”黄逍笑着说道。
　　　　“不若嘉与元直他换上一换吧”郭嘉希冀的说道。
　　　　“元直的武艺不逊色于武将，阳气十足，至于你郭奉孝，要是能锻炼好身体，本王还会考虑考虑，若不然，被鬼缠身，岂不坏事？”
第377章　问及郑玄　经学之争
　　　　第377章问及郑玄经学之争
　　　　“老师，学生想要东征倭岛，你老认为，学生当以何为口号，才能令中原没人敢出声反对？”
　　　　临往潼关之前，黄逍特意去拜访了他的便宜老师，汉末经学大师郑玄。虽然，黄逍也想好了诸多的借口，但是，他还是想来征询下这老头子的意见，毕竟，人家的身份在那摆着呢，说得夸张一点，这老头跺一跺脚，整个汉末的文学界都会颤上三颤虽然有些夸张的成分在内，但是，黄逍一点不怀疑这个便宜师傅的力度所在之所以来见郑玄，无非是想使得自己的东征更为师出有名罢了。
　　　　“中兴，你心中已经有了答案了，何必再来询问为师的意见呢？”郑玄看着自己的便宜学生，笑而不答，反问道。
　　　　“学生迷惑，还请老师解惑”黄逍心中笑了笑，要的就是你老先生开口呢，要不，我来做什么？
　　　　“你啊，连为师的算盘都打，小心算计过多，得不长寿啊”郑玄笑骂道：“不过，对于你攻打倭岛这一见事，为师从心里还是赞成的，番外之人，蛮夷之邦，居然也敢无视我天朝的威严，如此可还了得？也罢，既然你想让为师说句话，那为师也就帮你这个小狐狸参考一下吧”
　　　　“学生谢过老师不知道老师以为如何，才能堵住悠悠众口？”黄逍的心思被郑玄看破，却也不尴尬，嬉笑了一声，问道。
　　　　“依为师来看，就取‘扬我大汉天威’即可”郑玄手捻须髯，笑道。
　　　　“这就可以了？”黄逍瞪大了眼睛，一脸的不信，失声问道。他可是为这次的东征想了足够的借口，要不然，众口铄金，黄逍可知道舆论的可怕性。
　　　　“要不，你还想怎样？”郑玄笑着反问道。
　　　　“老师，恕学生愚昧，如此简单的理由，就能堵住那些人的嘴？那些人，可是恨不得能在鸡蛋里挑出骨头来，如此简单的理由，怕是不能过关吧？”黄逍迟疑的说道。
　　　　“你呀，就是太聪明了，反而把问题想的复杂了”郑玄摇了摇头，哂笑道：“中兴啊，为师问你，你当年平定匈奴时，可有人指责于你？火烧羌人五万，又可有何人说过你什么？既然都没有，这次出征，还需要什么理由？”
　　　　“呃……”黄逍闻言一愣，随即猛然醒悟，是啊，对外不比对内，哪来的那么多理由？黄逍深深的一躬，诚恳的说道：“学生受教了”
　　　　“呵呵，孺子可教也”郑玄点点头，捻须长笑。他最看好的除了黄逍仁慈有为之外，就是这个精明劲，不管说什么，一点就透。谁不希望自己的学生出人头地？那样，做师傅的脸上也有光彩不是？虽然是便宜学生，但，那就不是学生了？
　　　　接下来，师生二人又说了些家常，讨论了下学术方面的问题，末了，黄逍问道：“老师，当年你缘何会被如此打压，学生实在是想不明白。”
　　　　“哎”说到当年，郑玄不禁长长叹了一口气，似是回忆往昔，良久，才说道：“在本朝，读书人之间一直有古文经学和今文经学的争执。一直以来，本朝的国学都是今文经学。但是最近几十年来，古文经学人才辈出，威胁到了今文经学的国学地位。让研习今文经学的当朝士族大臣很是忌讳。而为师的老师马融老先生家世世代代都是研习的古文经学，为师和老师他也是研习的古文经学，这就导致了和当朝的士族大臣不对路。而你，之所以为士族所不喜，却是因为你走上了士族门阀们严重鄙视的经商之路，这是和士族门阀们严重对立的。在这么多原因之下，士族大臣要是再不打压你我师徒这样的人，那就不是他们的性格了。”
　　　　黄逍总算是明白，为何这些人会如此憎恨他了，即便是有着利益上的往来，却是也不愿意和他打教导。不过，黄逍对所谓的古文经学和今文经学的争执又不明白了。大家都是儒家，为什么还要分这些呢？
　　　　看着黄逍的疑惑表情，郑玄自然明白他的疑惑所在，请咂了口茶水，接着说道：“今文经学和古文经学，是西汉末年形成的经学研究中的两个派别。所谓‘今文’和‘古文’，最初只是指两种字体。‘今文’指的是汉代通行的隶书，‘古文’指秦始皇统一中国以前的古文字。传授经典的学者，所持底本是用战国时古字写的即为‘古文家’，用隶书写的便是‘今文家’。“今文家”和“古文家”的相互对立，是从西汉哀帝时开始的。成帝时，刘欲发现古文《春秋左氏传》，认为左丘明与孔子好恶相同并亲见孔子，故《春秋左氏传》比起后世口说为据的《公羊》、《穀梁》更为可信，于是引《左传》解释《春秋》。哀帝建平元年，刘歆又在今文诸经立于学官并置博士的情况下，作《移让太常博士书》，争立古文经传于学官。但因为在西汉朝廷中，不仅担任教职的太常博士都是今文家，就连那些达官显宦也都是通过学今文经而得官的，因此，刘歆的要求遭到诸儒博士的反对，未能成功。也因为此，才有派别含义的“古文”名称。而“今文”则是由于古文家独树一帜，迫使原有经师结成一派之后，到东汉时才出现的名称，它是古文经师加给立于学官的经书、经说和经师的产物。”
　　　　郑玄的一番话，黄逍听得十分的仔细，这时，他才明白，为什么郑玄会被打压的那般凄惨了其实，黄逍并不知道，毕竟，他在学术上之所以为人称道，乃是源于二十一世纪的思想而已。至于着呢感玄更不会知道，经今古文学之争虽始于西汉末年，但其争斗的高峰却在东汉。而在这场斗争中，却是古文经学日益抬头，在民间流传甚广，并逐渐占据优势。直至郑学起，经今古文才，趋近混于一同。到清末，以皮锡瑞、康有为为代表的今文经学，与以章太炎、刘师培为代表的古文经学，又形成了近代的今古文经学之争。时起时伏的今文古文经学之争，影响到了二千年左右的不少学术领域，在中国历史上占有重要的地位。
　　　　今文经学与古文经学，在经书的字体、文字、篇章等形式上，在经书中重要的名物、制度、解说等内容上都不相同。今文经学近于哲学，强调“经世致用”；古文经学近于史学，讲究考据。在东汉，两者之间还有有神论与无神论、政治与学术的区别。但从纯学术的观点来看，今文经说有异说，古文经学中也有异说，谁也不能算解释五经的权威，更不能说谁得了孔子的真传。
　　　　东汉时期，经今古文学的争论，其实质问题是谁是经学的正统和如何统一经学的思想。今文经学既已立于学官，士子也依赖学习今文经入仕，朝臣又通过学习今文经而获位，因此古文经学很难得到社会的认可。学术一旦跟政治利益结合起来，学术问题也就成为政治问题了。正因为此，今文经学与古文经学之争，由单纯的对书籍本身的不同看法，扩大到了学术思想、学派体系、政治观念和社会地位等诸方面，几乎贯穿了整个漫长的封建社会，不仅对经学的发展产生了重要的影响，也对中国历史的发展产生了重要的影响。
　　　　黄逍的前世，根本没注意这其中的龌龊，所以他对此毫无所知。这说透了，就是研习今文经学的士子害怕研习古文经学的士子抢了他们的饭碗。毕竟，大汉朝官员的职位是有限的，本来就是僧多粥少，要是再加入古文经学一派，他们的竞争自然更是激烈。
　　　　经过郑玄的解释，黄逍总算明白了，这就是儒家的“兄弟阋于墙”啊
　　　　“这些士族大臣们口口声声说是奸阉祸国，其实真正给大汉国带来最大灾祸的正是他们这些士族门阀，大汉朝的钱财都被他们这群硕鼠给全数纳入自己的囊中了。正是这个原因，才造成了大汉朝的民不聊生，祸乱四起。就拿当年的黄巾贼叛乱来说吧，他们这帮子人才是真正的罪魁祸首”郑玄突然有些愤愤的说道。
　　　　“不错，学生也正是如此之想，是如此，学生才一力的打压这些士族门阀，建立新的制度，造福百姓。”黄逍点点头，应道。他万没想到，郑玄对时事也看的这么明白
　　　　“你之所为，为师自然看在眼中，这也是当年为师愿意留在天都的一个理由为师是希望，我不能做到的，我要亲眼看着你做到虽然，眼下还不能涉及整个中原，但是，至少，大汉的四分之一已经欣欣向荣，虽然不知道为师还能活几年，能不能活到你将中原统一的那天，但是，至少，为师有了希望，你已经令为师满意了”正玄一脸的欣慰，说到这里，语气陡转气愤，哼道：“可是，其他州郡又是什么模样？战火绵绵，百姓苦不堪言，卖儿鬻女，易子相食，可是到了这个地步，他们仍然不知悔改，反倒是把这些原因推到了中官身上。的确，这里面的确有中官的原因，但是中官绝对不是造成如此局面的主要原因。中官有多少？中官的亲友又有多少？再想想，这些门阀士族有多少？门阀士族的门生故吏又有多少？只要稍稍一想，就知道了这其中的原因。可惜，除了中兴你，大汉朝没有谁这样想，也没有谁敢这样想”
　　　　“老师，暂请息怒，身子要紧，别气坏了身子”黄逍连忙劝道。同时，心中按捺不住的惊讶，没想到，作为这个时代的人，郑玄居然把其中的问题看得如此透彻。
　　　　“没事，我这把老骨头，没你想象的那么脆弱”郑玄轻笑了一声，接着说道：“至于那所谓的‘党锢之祸’，更是直接由这些门阀士族挑起的。这些门阀士族要全力打压中官，不给中官活路。人家中官也是人，你要置人家于死地，人家当然不会束手就缚。在你死我活的斗争中，中官会留守才是奇怪了。再加上大汉天子想从这些门阀士族手中要回国家权柄，于是和中官一拍即合，共同对付他们利益的触犯者——门阀士族。这就是所谓的‘党锢之祸’了。城门失火殃及池鱼，我郑玄不过就是那池鱼而已”
　　　　郑玄一针见血的指出：在这些门阀士族的眼中，根本没有把大汉朝的五千万百姓的死活放在心上，他们也不希望大汉天子真正的掌握国家权柄，他们的眼中，只有他们这些门阀士族的利益。他们口中的江山社稷，是他们士族门阀的江山社稷。谁要是触犯了他们士族门阀的利益，那就是江山社稷的祸害，是人人得而诛之的罪恶之源。比如像是黄逍，你在西北一方一心为了百姓，置这些门阀士族的利益于不顾，那么你就是他们口中的大汉江山社稷的祸害，他们就要整死你。这些士族门阀治国无能，嫉贤妒能倒是大能。这些社稷的硕鼠要是不除掉，大汉朝就不可能有复兴的希望，更没有强大的可能。
　　　　郑玄说，这些事情是他在拜马融为师之后才体会到的。这也是他为什么从马