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女道士下山-第32部分
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影渡狭恕�
小鱼和我一般，都是不识水性的，她说是路人救了我，救完之后已经离去。
我虽昏迷当中，但多少还是有几分意识的，知晓救我的，是个女子，而且那女子就是小鱼。
我和小鱼从小一起长大，对她自是极为熟识，而且她的身上有一种十分特殊的香味，是别人所没有的。
还有就是昨日，那阵怪风刮过来的时候，小鱼脖子上那块玉佩又发出了一道红色的光芒，又把我给晃晕了过去。
我虽不晓得怎么回事，但细细一推敲，发觉每次只要遇到危险的时候，那块玉佩似乎就会发光。”
方茹是一口气讲完，中间不带任何停顿，仿佛有人将刀架在他的脖子上威胁一般。
不得不说，方茹这个姑娘还是极为聪慧的，她所说的最后一句，赫然是讲出了重点和核心。
小鱼身上的那块玉佩，无疑起着警戒一类的作用。
值得探究的是，我和二师兄见到纳迦的时候，她的身上并未有玉佩这类东西。
不在纳迦的身上，或许是在美男的身上。
言语之际，已经到了方府。
方员外定然是找风水先生帮他看过，方府的风水相当不错，财源滚滚，人丁兴旺。
并无煞气，也无怨气，方府上下一片祥和，这点，实属罕见。
但凡生意之人，多多少少都会做过一些昧着良心之事，因而，他们的府上，一般都会有怨气的存在。
方员外派人准备膳食，我和二师兄习惯性去后院查看。
查探了一番，并未察觉到有异常存在。
找了块台阶，坐了上去，“二师兄，这会可以给我讲讲纳迦的事了么？”
纳迦原本是鸡足山上的一只白狮，后来和一只豺狼争斗之际，普贤菩萨正好路过，救了它，于是便跟随在普贤菩萨身边修行。
普贤菩萨虽是佛光普照，但待人待物极为温和，全然没有菩萨的架子。
他待白狮，并非像对宠物或者坐骑那般，而是将它当人一般对待。
白狮跟随在普贤菩萨身边数百年之后，修炼出了人形。
不同于别的动物，白狮修炼出来的人形，非男非女，既男又女，简而言之，说的文雅委婉一些，叫雌雄莫辩，说地直白一些，叫不男不女，叫人妖。
白狮见自己这幅模样，自觉十分羞愧和尴尬，躲着不肯出来见人，后来普贤菩萨在一处山洞找到了它，还给它起了一个纳迦的名字。
纳迦在梵文中，有未知的含义，也有展望未来的含义。
但其实，普贤菩萨给白狮起纳迦这个名字，还有一层深刻的含义，可惜的是，纳迦始终都没明白。兴许，就连普贤菩萨自己，当时也未曾明白，这才导致了后面悲剧的发生。
佛教讲究四大皆空，普贤菩萨贵为菩萨的身份，与其他菩萨一般，自然在这方面比常人领略地更为详尽。
可惜的是，纳迦虽然跟在普贤菩萨身边数百年，但却并未领悟到佛家教义的精髓，不止如此，它还犯了修佛者最大的忌讳，那便是动了儿女之情。
纳迦喜欢上的，并非是他者，正是普贤菩萨。
纳迦其实很早便对普贤菩萨有了爱慕之情，只不过，这种爱慕有些不清不楚，不明不白。
白狮一族，不同于其他动物，它们在性别意识尚未萌发之前，其实是没有雌雄之分的。
说地简单通俗一些，白狮一族，成年之后，原本是没有明确的性别之分，只有等他们产生交配方面的冲动，才会依据那个对象，产生性别之分。
若对方是雄性，它便会变化成雌性，若对方是雌性，它便会变化成雄性。
问题来了，若它中意的对象也是性别未萌发的白狮，那此种情况下又该如何呢？
此种情况下，白狮会自动变成雄性，这便是白狮一族的奇特之处。
普贤菩萨的性别为男性，按照这个理论，纳迦应该会变成女子才对。
可事实上，纳迦的性别和容貌，却鉴于男女之间。
这其中的缘故出在何处？出在，佛陀都有诸多法相，普贤菩萨也不例外。
普贤菩萨虽不像南海观世音菩萨那般半男半女身，他的实际性别也确乎为男性，但他的法相当中，间或会显露出女性的痕迹。
纳迦并不知晓普贤菩萨的真身为男或者为女，因为在佛教当中，容貌只是一副皮囊，只是一种存在方式。
按照他们的思想，猫和狗其实并无任何差别；天竺人、波斯人、暹罗人，西方人，这些人种之间，亦无任何差别；甚至于，人和其他动物之间，更是无任何差别
因而，世人只能看到佛陀菩萨们的法相，却并不晓得他们的真身，也不晓得他们的性别。
正是基于此种缘由，纳迦在性别觉醒时期，出现了忽男忽女的症状。也正是这种忽男忽女的症状，使得她最终的性别和容貌，在男女之间徘徊。
与此同时，纳迦的变化，深深影响了另一位白狮的性别转变。
此位白狮，名叫白妄。
按照凡人的说法，纳迦与白妄为青梅竹马，从小一起长大。
白狮性别意识未萌发之前，其实是不懂得男女之情这种关系的，因而纳迦与白妄只是两小无猜的玩伴。
等到纳迦有了性别意识之后，白妄也开始逐渐有了性别意识。
纳迦的性别，在男女之间不断地游离，导致白妄的性别，也在男女之间不断地游离。
纳迦有了人形的那日，为雌雄莫辩的特殊存在，白妄有了人形的那日，也成了雌雄莫辩的特殊存在。
纳迦跟随在普贤菩萨身边，自然是时常能见到红莲圣火的出现。
然而，红莲圣火并非是谁都能练就，所有的佛陀和菩萨当中，也就唯有普贤菩萨一位练就成功。
纳迦缠着普贤菩萨，非要学到红莲圣火的练就方法，不知是普贤菩萨不厌其烦，还是其他缘故，后来便给纳迦传授了几招。
纳迦修炼出来的，并非是红莲圣火，但从某种程度上来讲，又具有几分红莲圣火的意味。
红莲圣火可以诛灭世间一切罪孽，纳迦修炼出来的，只有红莲圣火的几分外形，但并未有诛灭罪孽的效果。
纳迦修炼出来的，不止不能诛灭罪孽，反而能引诱罪孽的萌发和实施。
换而言之，普贤菩萨修炼出来的，是善火，而纳迦修炼出来的，是恶火。
纳迦在修炼红莲圣火的期间，干出了一件惊天动地的大事：引诱普贤菩萨。
佛祖如来座下的弟子迦叶佛陀，昔日曾被一位魔女引诱，差点堕入魔道。
自此以后，情字，已然成了佛家最大的忌讳。而凡是和佛陀一类扯上关系的女子，也都被冠以魔女的称号。
纳迦究竟是如何引诱普贤菩萨的，普贤菩萨有没有上钩，这些，外界不得而知，但得知的是，纳迦从那以后离开了佛门。
093：罗刹（六）
这世间的第一只罗刹，其实并非是纳迦，而是白妄。
原来，纳迦并非是自动离开佛门，而是被赶出去的，确切来说，是被众罗汉乱棍打出去的。
佛祖如来原本想将纳迦直接打入无间炼狱，让她永世不得超生，以示纳迦勾引佛陀的惩罚。后来，据说是阿弥陀佛出面替纳迦求情，这才饶了她的小命，让她自动离开。
纳迦不愿离开，跪在普贤菩萨门外几天几夜，一把鼻涕一把眼泪，苦苦求饶。
最后，普贤菩萨坐下的几位罗汉看不过眼，将纳迦打了出去。
纳迦被打地遍体鳞伤，命悬一线，幸被及时赶来的白妄救去。
白妄见着自己心爱的人被打成这幅半死不活的模样，盛怒之下，张开大嘴，直接活吞了十数位比丘尼，又叼走了两位罗汉。
白妄并未将那两位罗汉杀死或是活吞，而是把他们关在一处山洞里，而是把他们身上的肉一块一块割下来享用，而是把他们身上的血一点一点抽去享用。
佛祖如来*之际，提出了白妄这个例子，并且给白妄冠以了一个新的称号：罗刹。
至此，世间第一只罗刹诞生。
此后，白妄逐渐建立了罗刹国，而纳迦，纳迦其实并非真正意义上的罗刹，而是罗刹国的圣女，而是罗刹国的独特存在。
罗刹们都是吃人肉喝人血的，但纳迦并非如此，纳迦只吃动物，从来不吃人。
纳迦虽是待在罗刹国，但心心念的，一直还是普贤菩萨，并且偷偷跑出去看过普贤菩萨几趟。
纳迦在罗刹国待了数百年后，离开了世间。
纳迦并非是寿终正寝，而是灰飞烟灭，而是一夕之间从六界消失，从此永无转世的任何可能。
奇迹般的是，数百年后，纳迦竟然投胎转世了，还是以人的身份，以女子的身份转世了。
方员外捡回来的孤女小鱼，正是纳迦的转世。
纳迦脖子上的那块玉佩，并非寻常之物，而是罗刹国的稀世珍宝，叫鱼玲珑，想来定是白妄送与纳迦之物。
纳迦转世之后，如同寻常的凡人一般，并不晓得自己的身世和过往，应该是直到第一次遇难，玉佩第一次发出红色的光芒才晓得自己的与众不同之处。
二师兄简短讲述完毕之后，我心中的疑惑仍是没有解除，“方才咱们遇上的那位美男，难道是白妄么？不对啊，你不是说那些罗刹嘴里喊地是恭贺新主诞生吗？”
“方才那名美男，的确是白妄。”二师兄答道。
“不是说白妄的性别介于男女之间么，可那美男虽是雌雄莫辩，但若仔细观察，还是能看出男子的痕迹。”我疑惑道。
“那是因为纳迦如今已然是女子之身，因而白妄也成了男子之身。”
二师兄开口作答的时候，其实我已经想到了这个缘由。
不得不承认，纳迦与白妄之间，还当真是一段有趣的故事。
令人更加疑惑的是，白妄为何等了十九年才找到纳迦，这十几年的岁月，他又是在做什么呢？
再则，恭贺新主诞生究竟是何种意思呢？
“白妄这些年来一直在找纳迦，但不知何故，找了十九年才找寻到。至于新主的问题，还是因为白妄的缘故。白妄虽是罗刹王，但他对纳迦言听计从。罗刹国名义上的王是白妄，但实际上的操控者，实则是纳迦。”二师兄解答了我心头的疑惑。
白妄对纳迦有多么情深意重，其实从他看纳迦的眼神当中便可见一斑。那是一种天大地大，世间只有她一个存在，那是一种爱到骨髓的痴情。
纳迦对白妄，说不上来是否有爱慕之情，但明了的是，她看白妄的眼神当中，带着一种极为复杂的情愫。
“那我当初在师父书房当中见过的那副画像，究竟是纳迦呢，还是白妄呢？”想到这茬，我追问道。
“算是纳迦吧！”二师兄答道。
我无语道：“什么叫算是吧？这种问题，是即是，不是即不是，怎会有模棱两可的答复呢？”
二师兄挑了挑眉，道：“那副画像，和纳迦只有八分相似，还有两分，难道你就没有察觉到和谁相像么？”
“你是说白妄么？”
二师兄不说，我还当真没有察觉出来，一说是霎时恍然大悟。
“是白妄，这点，我也觉得相当疑惑，不知晓当时作画之人为何会出现这般明显的失误。”二师兄做深思状。
信手从地上捡起一块石子，扔向远处，嘴里不忘问道：“还有，纳迦究竟是怎么一回事，不是说灰飞烟灭了么？”
二师兄对纳迦的事情，似乎极为清楚，他虽讲的简单，可我有种直觉，二师兄所知晓的，恐怕不止如此简单。
二师兄也从地上捡起一块石子，朝远处扔去，沉默了片刻，隔了半晌才答道：“此事，我原本不想告诉你，这里面牵扯到的人物，只怕你我二人根本就惹不起。这事关佛门之事，别说是你我二人，只怕天帝都管不了。”
纳迦一事，究竟包含着怎样的玄机，老实说，我是万分好奇。
“只恐你早已想到，能把一个灰飞烟灭的生灵给重新弄回这个世间，单就此点，只怕六界当中没有几位可以办到。”二师兄又补充了一句。
不是没有几位，而是顶多也就只有两位。
天帝帝俊和佛祖如来，惟有这两位才兴许有此等本事。
请注意，是兴许，而不是肯定。
纳迦和天帝帝俊应该是素不相识的，而且，堂堂天帝，自然是不会干涉佛教的事情，所以天帝的嫌疑排除。
不是天帝，那就惟有剩下佛祖如来一位。
二师兄虽并未言明，但据我的判断，纳迦当初之所以会灰飞烟灭，实打实是佛祖如来的旨意。而纳迦之所以重现人世，怕是又跟燃灯古佛拖不了干系。
灰飞烟灭可绝迹不是小事，我教当中，司命星君掌管命格，但也仅仅只是掌管而已，并不能左右生灵的命运。
佛教当中，由燃点古佛掌管命格一事。这种掌管，与司命星君不同，而是全然具有操控权，具有左右命运的权力。
如来佛祖让纳迦灰飞烟灭，这其中的缘由，想想很容易便能明白，可燃灯古佛让纳迦重新活过来，这其中的缘由，着实令人费解。
二师兄没有说错，纳迦的事，只怕我们俩想管也管不了。
姑且就算纳迦和我们扯上关系，和我们大唐扯上关系，单就她背后的白妄，怕是都不好对付，更不用说是菩萨和佛祖了。
“二师兄，你觉得我们下一步该如何去做呢？”我做深思状，眉头紧蹙。
二师兄看向我，也是深思了片刻，“方茹已经救回来了，白妄要找的对象，是纳迦，并非是方茹，方茹应该不会再有任何危险了。若不然，此事就到此为止，省得发生其他变故。”
我随口道：“你说得对，那就如此办吧！”
二师兄讶然道：“好生奇怪，我还以为你会誓不罢休呢，这全然不符合你的性格呐！”
“你以为我想要纳迦和白妄的内丹么？说实话，我还当真确乎想要，可这次的直觉不好，很不好，怕又给自己惹来什么大麻烦，怕又把自己的小命给搭上。你说，我们俩就如此放任不管，不会有什么问题吧？”
保命固然要紧，就怕自己想保命，可现实却是冷血而又残酷的。
“你是担心方茹的安危呢？还是担心什么？”二师兄问我、
我如实答道：“说不上来是什么，但总感觉，这事不会如此轻易就了结。”
将方茹救回，兴许并非是结束，而是开始。
“放心，许是我们将事情想地太过严重了。”二师兄答道，神情有几分凝重。
连我都察觉到了事情的严重性，二师兄自然早就察觉到，只不过，他是在安慰我，是在宽我的心而已。
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