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修罗血狱-第5部分
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血魔心咒！
即使斩杀了马道婆，贾天祥神魂并没有马上复归肉窍。他想看看这老虔婆的遗物中或许有些修行界中的秘密，也好让自己了解这个世界。自己其实并不了解这个世界。修行之理，不外乎人法地，地法天，天法道，道法自然，如果连身处的世界都不了解，就会很难，甚至是几无幸理，能够领悟这个世界的法理，也就失去了登上长生大道的根本和资粮。
009 天机榜谋划未来
幸亏贾天祥以神魂搜寻，在土石之中穿行无碍，果然在一处极为隐秘的地下，找到了几册那老虔婆珍藏的书札，这就是马道婆千辛万苦搜罗来的术法。
马道婆幼年时曾得奇遇拜在一位佛门高僧门下，得到佛法真传，自己也算是修行不辍，只可惜资质平平，贪恋红尘，于佛法毫无领悟，神通也就迟迟不得入门，再又转求玄门，却已经将自己的机缘耗尽，只学了几个旁门的法术，终其一生，也只是修成内气而已，心灰意冷之下，这才更加贪恋起世俗财物来，只图个荣华富贵，没想到最终命丧贾天祥之手。
贾天祥从马道婆那儿了解到，这方世界道门修行，在第一个阶段练体蕴魂期只是身体强壮，还施不得法，到第二个阶段养气壮魂期才能施法，但威力小，步骤多，耗时长，正面对战和江湖上内家高手（也算是养气期）不是一个战斗力水平的，因此常用符篆以及预先摆好法坛，做好仪轨准备才用术法，当然，如果有法器，那就肯定优先用法器。
只有到了第三个阶段灵魂出窍，灵魂神异，才能慢慢有些个小神通，另外除了几个基础的，小神通还根据各人灵魂和修炼功法不同而不同。这个阶段和江湖上入微境宗师算是各有千秋，有准备的情况下比武学宗师强。至于道法，威力有增强，但搬运气血，掐诀念咒，一样不少，威力大点的道法，还得存神观想，踏罡布斗，实在费时，所以与人争斗一般都是用符篆，用小神通，用法器，甚至用拳脚。
当然，道法神奇，不一定得正面争斗才能赢人，养气壮魂期的道士有准备的情况下，要杀内家高手也是比较轻松的。至于后面几个阶段，马道婆也不甚了了，只是故老相处，到了金丹培神期，意动而法施，毁城断江，才能算得神仙一般的人物。
不过这老虔婆到底曾经得到了真传，从她师门那里得知许多修行界的隐秘。
从道书开篇老虔婆强记下的祖师的留言中了解到，这个世界修道分为练气和元神两个大层次，练气又分为：养魂、壮魂、出窍、引气、神魂、金丹、阴神七个阶段。
当然，上面阶段名只是简称，比如练气阶段全称是：锻体养魂、养气壮魂、灵魂出窍、引气煅魂、神魂合一、金丹培神、阴神凝练。
其中锻体养魂、养气壮魂这两步练好后可以达到本身寿数的极限，到灵魂出窍则可以多活三十年，大概一百二十岁左右，到引气煅魂则寿元达到两百岁，神魂合一寿数增加为三百岁，金丹期的宗师寿命达到了六百岁，阴神尊者能活到一千二百岁。
元神层次之后，老虔婆祖师只是大概提了下踏破生死玄关的元神真人，又称鬼仙真人，等同于佛门菩萨，与天地同寿，但要过各种劫，老和尚嘱咐弟子们不要让肉身受到毁灭性损伤，否则无法成就元神。
而佛门中的法诀和道家截然不同，以九识论分，分别为：一眼识，二耳识，三鼻识，四舌识，五身识，六意识，七末那识，八阿赖耶识，九阿摩罗识。
眼识修成，便能见人所不能见，窥水中四万八千毛虫，见千里之外，烛明鬼神，见真我本心。
耳识修成，便能观一切音，身体发肤，血液流动，五脏鼓动皆能听闻，不偏听偏信。
鼻识修成，便能屏污去秽，吸纳天地灵气加倍迅速，清涤杂心，身子轻灵。
舌识修成，便能口诵真言，一字一句，便有降妖伏魔之能。
身识修成，更有无穷好处，便等若道家炼罡境界大成一般，已经踏出了肉身凡胎，开始奔着成佛作祖一路狂奔……
眼耳口鼻身意，每开一识，就能出现一种对应阶数的天赋小神通，进而凝聚罗汉金身，六识合一，天人交感，产生末那识，直接出现三四种六阶以上的神通道术，并且罗汉金身本身的实力也相当于六阶道术。
贾天祥想起老虔婆曾经提过，她师傅已经证得罗汉金身，当时还以为一如前世那般，乃是不逊天仙的正果，却没想到这方世界的罗汉不过类似于道门金丹境界，连长生也未得。
不过贾天祥却也知道，这位高僧是不会关注区区一个马道婆的。这其中缘由要从佛道诸宗在门人的挑选上说起。
在门徒的挑选上道家讲究万中选一，务求品性根骨一切都是上上之选，又反复考验过了，才会传授大道。佛门却是大开方之门，只要愿意投奔，不拘原本是什么来由，统统收了，然后只传授粗浅法门，让这些门徒或深山老林，或市井闹市，或异域番邦，或天涯海角的去自生自灭，凡是最后能在滚滚红尘，万般险阻中打滚过来，于最粗浅法门中领悟无上妙谛者，必是大智慧，大毅力，大气运者，自然能够广大佛门。
就像马道婆传授的那一门名唤《九字大日光明咒》的法门，如果这老虔婆能够虔诚修行，等他修成罗汉金身之时，便会被师门以佛门神通接引，再授以高深法门，可惜这老虔婆六根不净，根本领悟不了。不过这老虔婆还是有些小聪明，居然将这门佛法用于修行法术，通过观想那一尊大光明普照菩萨来壮大神魂，这才摸索到养气壮魂的门径。
“天机城，交州最大的一处城池，乃散修联盟总部所在，因为当年天机老人而更易为此名。在其后代于城中建立的天机府中，悬挂着天机榜，上载修真界金丹宗师的实力排名。
无数散修常常慕名前来观看，一则是找到目标，树立信心，二则是认识下金丹宗师们，免得以后有眼无珠，冲撞了那些大人物，那真是死不瞑目，亦或是避免遇到真正的高人也当作寻常，从而浪费了机缘，三则是作为茶余饭后、修行冒险空隙的谈资，也能在那些乡下地方来的修士面前装装见闻广博。”
“眼见此界波澜壮阔，这天机榜上所见，便不下百多人，不像我前世，全球才不过七个踏破天门，成就金丹，亦或是破碎金刚之人，看的令人不胜心喜，”贾天祥从一册书札中抬起头来，那书札中是马道婆从师门抄来的的笔记，记录修行界种种见闻，比如说道门八大派，比如说西域无边佛国，再比如说散修联盟……
“现在最重要的是要考虑下自己以后的道路，以及怎么走的问题。”
因为作为一个穿越者，本身没有根基，如果再对未来没有半点规划的话，心灵很难安宁下来，有了方向，有了步骤，有了目标，整个人才会踏实下来，套句现在常说的话，这样才有安全感。正是先能定其心，后才能定其神。君不见现代社会，多少心灵空虚焦躁不安的人是因为没有目标或者有目标而没有计划步骤。
当然，现在知道的信息还不多，只能做个大致上的规划。以后见识的多了，或者是遇到了什么事，再做修改。
这也是贾天祥作为一个经历了改革开放浪潮的现代人最习惯的逻辑。
五年计划，五年规划嘛！
010 暗侵染魔高一丈
与天奋斗，其乐无穷！与地奋斗，其乐无穷！与人奋斗，其乐无穷！
贾天祥已经压抑不住自己那颗汹涌澎湃的心了。
正所谓是人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。修行本就是逆天之事，劫难重重，唯有持如履薄冰心；行勇猛精进事，才有那一丝成仙的可能。像是玄门正宗，也有着科戒威仪，种种教条，以求上体天心，佛门更是有着律宗，入门便需受戒等等。而魔道所修，也是本心，却并无戒律，更像现代社会强调的人性、民主，做的却是自私自利的事。
修魔者，成天研究五欲六尘，以贪嗔痴陷别人时，自己也在时刻被贪嗔痴沾染，就像一个人扔泥巴打人，自己身上必定是最脏的，因此邪魔一道的修士通常都是比较情绪化的，甚至喜怒无常，他们还自以为是不愧本心，杀伐由我，认为那是大自在，久而久之，皆要迷失自己。因此虽然法力无比之高，但心性上却颇为极端，魔教中人，通常修炼时间越长，法力越深，情绪越恶劣。
也就是说，如果贾天祥沉迷与修炼血狱魔法，在他斤斤计较于这具肉身因果之时，内心会被魔法引动，渐渐走向极端，会直接改变他对宇宙人生，亲情友情的认知，譬如佛家说，人生是痛苦的，不可贪恋，否则会更加地痛苦。道家说人生就该平平常常，随顺自然，不受羁绊。魔教则说人生苦短，该当及时享乐，放情纵欲，醒掌杀人剑，醉卧美人膝，谁瞪我一眼，我杀他全家，这才是真正的魔法！
最终，他便只会相信力量，自愿沉迷其中，不愿出来，纵使佛法无边，怎奈他自己心恋红尘，不愿出世，便是佛陀临凡，又能如何？
贾天祥在后世看过一些网文，里面的修真界里，欲念高炙，比之红尘，更重千百倍，说什么：
为了长生，为了延寿，修士这种追求驻世永生的天地间最大逆臣，可谓是无所不用其及。
世俗中一些不知所谓的愚人，总是凭一知半解和自己的臆想认为掌握着强大力量的修真者清心寡欲甚至于无欲无求－－骗人骗已的认知而已。
真真正正与日月同存的仙人也许可以逍遥自在无欲无求，但修真者却绝对做不到。只因那“长生”二字，本身便是世间一切。的集合体。凡人势力，玩的不过是钱财安乐数十年头罢了，修者功利，赌的却是百年大计，性命生死。
吾辈驻世一千年，所见过的，尝过的，笑过的，玩过的，又岂是恍若虫蚁般朝生暮死的凡人可以想象可以理解的？
杀妻证道荆柯守，食人修仙梦神机！
疯魔了一般追求永恒，为什么做得那般绝？那么狠？只因长生二字便是这天下间一切。的唯一载体呀。
明本心所指，知晓自己最大的欲·望所在，杀妻别子算什么？食人化魔又如何？
若没有这份癫狂似的决绝狠戾，为什么世间人都做不到的事，偏偏你就能做到？杀一个爱你爱了一世的女子，将冰冷的刀锋捅入她的心房，看着她美丽的脸庞在失血中渐渐苍白，看着她那美丽而心痛的双眸……
抚心自问，悔不悔，痛不痛？
“悔呀，后悔得生不如死，痛呀，给自己一百刀也没有这一刻的痛彻心扉。
只是，若一切重新再来，我终究还是会那么做呀。
执念，癫狂，在这一刻逼得人疯魔，只是若没有这份疯魔，又怎么成佛？”
不疯魔，不成佛。故太上曰：“忘情”
然后津津自喜，以为高妙，却哪里知道，这分明便是魔道而已！！！！甚至连魔都算不上，至少魔不后悔。
须知修真修心，如果这般便是修行，那不过是从一个苦海跳进另一个更大的苦海，那还要修行何用？
就好像紫府天书，机缘福分不够，是绝对修炼不成，魔经也有着种种禁忌。当贾天祥开始修炼魔经开始，冥冥之中勾连天地间的魔道意识，恰逢贾天祥心神激荡之间，引动内心魔念，内外交/媾，当真是魔心高炙。
……
虽没有下雪；寒气日渐浓厚；贾蓉在屋里生了一盆炭火；正喝着闷酒；这过了半年光景，作为宁国府上的嫡传公子哥，他自然是风流潇洒，可是；万事都怕比较；只一想；贾蓉喃喃念着“兼美”；眼神里就有着恨意。
喝了一口酒，抬头看见一幅画贴在上面，画的人物固好，其故事乃是《燃藜图》，也不看系何人所画，心中便有些不快。又有一幅对联，写的是：
世事洞明皆学问，人情练达即文章。
及看了这两句，纵然室宇精美，铺陈华丽，内心中更觉乏味。旁人只当他是国公嫡传，锦衣玉食，风流潇洒，却哪知道他过得其实有多艰熬，这是看到“世事洞明”四字，不由得吃吃笑道；“从古至今，连汉朝和唐朝，人还说‘脏唐臭汉’，何况咱们这宗人家！谁家没风流事？这府上的事，那一件瞒了我？喝，真是好大一门学问啊！”
等了许久，摇曳着进来一个妇人，生的形容袅娜，性格风流。可不正是他的好妻子秦兼美。
贾蓉本来也十分欣喜取得这般模样的妻子，生的袅娜纤巧，行事又温柔和平，只以为夫妻和美。只是……
看着妻子美眸之中流转的风流，两腮上还未褪尽的春红，他只觉妒火中烧。
她是我的妻子！是我的！
仿佛是野兽般的嘶吼，从贾蓉口中发出，通红的眼睛直瞪着这个美丽的人儿。
“爷，你这是怎么了？”秦兼美眼见贾蓉得了癔症一般，心中大是惶恐。
“爷？我还算什么爷！”贾蓉两手紧紧扼住秦兼美的脖子，嘶吼道，“连自己的妻子都被别人占了去，顶上绿油油的，还是我亲爹给带上的，我还算什么爷？我连男人都不算！”
此言一出，秦兼美脸上一片惨白。她早就知道，这事瞒不过自己的丈夫，只是没想到，贾蓉会当面说出来。当下也不再挣扎，无神地看着疯狂的贾蓉，感觉着呼吸越来越困难，身体的丝丝热气在慢慢地消散。她知道，这种事情发生，她除了死，已经别无他法了。
011 伤神魂白莲花开
花开两朵；各表一枝，却说贾天祥自知自己无那能力，也不愿意留下子嗣，但所谓不孝有三无后为大，于是向贾代儒建议，收西廊下五嫂子的儿子为螟蛉之子，贾代儒看了贾芸，见他生有一张容长脸儿，长挑身材，甚是斯文清秀，倒也满意，与五嫂子说了一番。贾代儒虽然家境并不十分地好，但终究是贾家上下辈分最大的人，而看贾瑞那模样，显然不得长久，到时便是贾芸继承这一份家财，又怎么不愿意。
当下，贾代儒择定吉日，与族中改了宗谱，贾家众人齐来相贺，荣国府贾赦赠银二十两，贾政亦是二十两，宁国府贾珍亦有二十两，别者族中贫富不等，或三两五两，不可胜数。另有各同窗家分资，也凑了二三十两。代儒家道虽然淡薄，倒也丰丰富富完了此事。
这年冬底，林如海的书信寄来，却为身染重疾，写书特来接林黛玉回去。贾母听了，未免又加忧闷，只得忙忙的打点黛玉起身。宝玉大不自在，争奈父女之情，也不好拦劝。于是贾母定要贾琏送他去，仍叫带回来。一应土仪盘缠，不消烦说，自然要妥贴。作速择了日期，贾琏与林黛玉辞别了贾母等，带领仆从，登舟往扬州去了。
话说凤姐儿自贾琏送黛玉往扬州去后，心中实在无趣，每到晚间，不过和平儿说笑一回，就胡乱睡了。
这日夜间，正和平儿灯下拥炉倦绣，早命浓薰绣被，二人睡下，屈指算行程该到何处，不知不觉已交三鼓。平儿已睡熟了。凤姐方觉星眼微朦，�
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