修罗血狱-第3部分

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　　　　这奇珍秘笈曾早就两位前辈的无上威名，一为石神宫主血神老人，他修的全本《血神经》，为当时魔道乃至宇内第一人，后来更是得成正果，而另一位郑隐弃正从魔，只得了半步魔经，修成血影神功，也是一时之间魔威无两，气势嚣张。

　　　　如此人物，却不得不令贾天祥心向往之。
005　结魔种血海浪涌
　　　　无论如何，对于两世为人的贾天祥来说，还有什么能超过长生对他的诱惑，有机会修仙道求长生，贾天祥肯定是毫不犹豫地去追寻。

　　　　而要修道，财、侣、法、地必不可少。

　　　　财，原本自己掌握一家跨国集团，又在那个物资充沛的世界，便是修道资源上的积累，也靠着科技的力量勉强完成了些许，否则自己的天资不过算是千里之才，更不是天地所钟，怎么会超过那么多人修成地仙。但转生这个世界，连区区二两人参都是老祖父苦苦求来的，还得自己多做筹划。

　　　　侣，这个还得靠机缘。不过想来自己已经见过一个切切实实的仙道中人了，想来应该不难。

　　　　法，前世似乎历经末法，万法皆消，仙神隐退，无数曾经珍贵无比的道藏成了烂大街，但真正的修炼法门却再也难寻。自己是从世俗武学出发，后来参悟道藏，自太平部中领悟出前辈神功黄天大、法，才算是踏入门径，后来一路推演至地仙境界，后来又自蜀中峨眉那里得到一门《血狱修罗经》，只可惜也是止步于天仙门前，如此说来，法这一字倒还是有所欠缺。

　　　　地，从这几日看的地理书籍来看，这方世界广大无方，很有几座名山大川的环境不错。

　　　　贾天祥喝了口茶，以后的长期目标和步骤已经大致规划好了，近期就是先要疗伤，然后连《血狱修罗经》，同时祭练魔宝修炼魔法。

　　　　《血神经》将肉身炼成血神，散则为光，具则成形，平素以神魂驱策，妙用还要胜过许多法宝，只记载了一件名唤大阿修罗魔火金针的魔宝，此针不但攻伐肉身，更还针对神魂，同时也是修炼血影神功的必备之物。相比起来，《血狱修罗经》上却有着诸多魔法法宝。

　　　　夜里子时，四周无人，寂静一片之时，贾天祥站在自己的院子中间，抬头望着天上稀疏的星斗，深深的看了几眼，随后闭上眼睛，背诵着经文之中的修行方法。

　　　　前世仙法珍贵，哪怕是魔法，他也要反复斟酌，所以早已经完全的理解了《血狱修罗经》之中的经文中一门最初壮大神魂的本源之法。

　　　　地上铺着简单的垫子，贾天祥盘坐在上面，又抬头仰望天空，注视默记，过了半柱香的功夫，他似把天上星空全部记在了脑海之中，豁然又闭上眼睛，学着《血狱修罗经》中间的那尊魔神坐，双手抱在腹前，拇指相对，结住法印。

　　　　把漫天星空存想在脑袋之中闭上眼睛之后，贾天祥静静坐着，存想天空之中的星辰光辉射下来，灌顶而入，一寸寸的进入脑袋之中。

　　　　因为贾天祥有修炼的经验，本身也定得住神，静下心来的时候，没有什么杂念，修炼这壮大神魂之法，倒不是很难。

　　　　同时，他熟读道经，也知道了神魂修炼之法基本上都是观想，以假做真。

　　　　虽然观想天星光辉灌顶，就如想象自己口中有梅子一样，口中就会满口生津，其实嘴中并无梅，只是假象而已。

　　　　但是这种假象，却能够引起神魂甚至身体的种种反应。

　　　　贾天祥坐了一炷香的时间，观想着，渐渐的就进入了状态。

　　　　在念头的想象之中，天上所有星辰从无比遥远的虚空之中闪烁，都射下了无穷长的光线，全部落到了自己的头顶上，一寸寸的钻入。

　　　　假象的星光一入脑，才达皮膜，贾天祥豁然就感觉到了全身清凉，好像沐浴在清风之中，全身毛孔之中都呼吸着清气，整个人飘飘欲仙，无比舒畅。

　　　　这样舒畅的感觉，贾天祥整个人都一种舒服得呻吟的感觉，这种舒服深入骨髓。

　　　　这种舒服的感觉，就算是心神坚定的贾天祥也有一种沉醉的感觉。

　　　　幸亏他读了经文，知道观想天星光辉入脑，会产生很多幻象，清风吹体，飘飘欲仙，是第一重感觉。

　　　　就在要沉醉的时候，贾天祥心中警觉，豁然观想，星空之中出现一尊长九寸六分，翠绿玉带缠腰，身着黄色锦袍的仙神，无法，无念，好像是亘古长存的天地本体一般。

　　　　这尊仙神却是《黄天大、法》中所载“中黄太乙”的形象。

　　　　《太平经》说：然天地之道所以能长且久者，以其守气而不绝也。……乃上从天太一也，朝于中极，受符而行，周流洞达六方八远，无穷时也。

　　　　经上说，观想这尊中黄太乙，可以镇压种种心魔，统御一切天地元气。

　　　　贾天祥却知道，经书上说的，并不夸张。因为这其实就是道门正宗“守一”之法，《道德经》有云：“天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下正。”

　　　　这尊仙神一出现在脑海之中的星空，立刻！贾天祥所有舒服的感觉都消失，取而代之是回复了神智。

　　　　天地依旧是天地。

　　　　也没有星光入体，一切都是幻象。

　　　　“不好，我还是没有真正修炼过这种魔法，不知道根底。魔道修行就是要沉入这假象中去，借假修真，引动本身魔念，彻底沉入到心魔里，成就他化大自在，否则哪来‘入魔’之说。却不想我的思想深处还是道门清净，果然人类还是向往光明，这竟然给我观想出这太一形象，将一应心魔外道镇压。”

　　　　所谓魔道，并不是凶残血腥就是魔道，那只能算邪道，正道修行，清静为本，破除我执，齐物我，万物一，实是走向非人而实现生命的超越；而魔道却是人的欲念走向另一个极端，强化我执，身而为人，自然有所愿望，好生畏死，七情六欲，都是如此，喜生命而求长生，阴阳吸引而喜美色，此是人之常情。而恰恰这七情六欲，于正道而言，便是最大的魔头。

　　　　从现在的心理学来说，魔道其实是在强化“本我”，不顾一切的要寻求满足和快感。

　　　　只可惜，贾天祥肉身被坏，自身无法产生神药，筑基培药这一关是无论如何也踏不进去的，这才只能求道于魔门这种根植与心念的大道法门。

　　　　不得已，贾天祥只能再次定神，静坐，结印，内观星光入脑。

　　　　果然，当观想到星光一入皮膜的时候，全身又清风环绕，舒服了起来。

　　　　贾天祥有了经验，一步步继续观想，果然，当星光入脑渗透过皮膜之后，幻象又换，却是全身刺痛，头痛欲裂，随后又是酸甜苦辣万般滋味涌上心头。

　　　　忽然，又是一番感觉，面前恶鬼丛生，修罗夜叉，魔鬼四面环绕，好好个个都要扑上来吃人喝血。

　　　　贾天祥好像是跌入了修罗地狱之中，耳边好像是传来了各种凄厉的叫声，环绕不绝。

　　　　星辰之力化生魔头。

　　　　太虚星辰存在了亿万年之久，每一颗恒久的星辰都孕育了自己的意志，诸天秘魔之法，沟通星辰意志，牵引星辰之力，正是天魔常用的一种力量手段。

　　　　天魔唯力，为世界主。人们惊惧于天魔的来去无形，迷惑人心，却忽略了天魔最本质的力量，那贯穿世界的恒久之力，才是天魔的真正力量源泉。

　　　　修罗魔神，有“罗睺”、“计都”两颗太古星辰。

　　　　《血狱修罗经》所修的正是修罗魔王计都与罗睺，计都便是基础功法，这两者都是传说中的凶星，计都主杀，主血腥，主杀戮，而罗睺主暗，主死寂，主消亡……

　　　　恩爱难久，杀！

　　　　天伦终逝，杀！

　　　　纵情声色，杀！

　　　　众生堕落，杀！

　　　　仙佛无情，杀！

　　　　圣人干世，杀！

　　　　天道不公，杀！

　　　　杀出一个新乾坤！

　　　　修炼这一门观想法，心中需持杀戮之念，内心一直累积杀意，借星辰之力凝结一颗黑暗魔种，最终成就其能以巨手覆障日月之光的罗睺之相。

　　　　依法而行，贾天祥将神魂包裹容纳种种七情六欲，只觉心智渐为杀念主宰，想要杀生摄魂取作食粮。好在他修练中黄太乙这门道术，神魂无法无念，这时尚能保得清明。

　　　　贾天祥只觉心中念头两分，一个模模糊糊形成一尊先天大神形象，无法无念，亘古永存，静观心景之中先自生出一片不见始终的猩红血海，水面下有无尽亡魂沉浮不定，哀呼惨嚎不休，没有喜悲，一尘不染。

　　　　只因场面太大，贾天祥念力不足，以心神观照这血海，就觉处处模糊、空洞不实。只是他这时也顾不得精雕细琢，感觉一丝血海道韵入了另一份念头，好像衣裳一样将那一枚清纯念头包裹着，融合滋生的种种恶念，在海面上空勾勒起了计都的形象。
006　神出窍天赋神通
　　　　贾天祥早已经过了模仿的境界，便是最根基的观想之法，也不是死板地观想修罗形状，而是去观想其神意。

　　　　阿修罗，意译为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一，天龙八部神之一。说它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处。说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通。说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此，它是一种非神、非鬼、非人，界于神、鬼、人之间的怪物。

　　　　忽觉贾天祥身子一僵，头上有一股阴风荡起，其间更还夹杂着滔滔水声与亡魂哀嚎。

　　　　如若有人开眼注视过去，就见一道三尺长的血海虚影当空凝聚，其上盘坐着一条出窍神魂，面目不清，隐隐是个人样。

　　　　呼呼！呼呼！

　　　　突然之间，一阵风吹进来，强烈的寒冷。

　　　　被风吹到身上，贾天祥就感觉到，自己仿佛赤身站在冰天雪地之中。寒冷得发抖，随时都要动毙！

　　　　同时，他又好像是落水不会游水的溺水者掉入了汪洋大海之中，随时都要灭顶。

　　　　无助，无力。

　　　　感觉非常难受和恐怖。

　　　　“肉身是渡过苦海的宝筏，神魂离了肉身，就好像是离船掉进大海的人，如此的恐怖！”

　　　　像是受了惊吓，当空那出窍神魂与血海虚影陡然溃散，化作一团阴风，倏地钻进了贾天祥的肉｜身之中。

　　　　“似乎……成了？”下一刻贾天祥睁开眼来，眸中有一抹碧油油的火光一闪而灭，中气不足地说道：“《血狱修罗经》本是由天竺外道婆罗门传入，能招血狱修罗种子。”

　　　　“一般修成此经，将来成就的本命神魔形象至少也是一面三眼或三面六臂，或四目四臂，手托日月，双足立海上，身越须弥山。可我修成的修罗种子却是普通人类，难道是此身资质太低？还是因为黄天大、法练成‘中黄太乙’的影响？”

　　　　阿修罗王众多，其形不一，有的九头千眼，口中出火，九百九十手，八足，身形高越须弥山四倍；有的千头二千手，足踩大海，身越须弥山；有的三头六臂，三面青黑色，口中吐火，忿怒。相。

　　　　传闻，修罗魔之中，最高境界的魔神，会修炼出三千只眼睛三千只手，叫做千眼千手圣魔，代表着三千大道。便是阿修罗始祖，具一千支眼睛、二十四只脚，头、口与手数皆为九百九十九，也没有修炼出三千眼睛三千只手来，这已经是已知的最高境界的魔头了，其下也只有毗摩质多罗最为接近，其形有九头，每头有千眼，九百九十手，八足，口中吐火。而佛门之中，也有高僧大德慈航尊者转轮成修罗魔，他修成的本命天地法相，居然有一千手一千眼，显然是蕴含了魔道最高境界，佛门最高境界的一些特征。那是成仙的根基。简直是………

　　　　而贾天祥所成的修罗种子，却还比不上最差的一面三眼修罗，由不得他不疑惑。只是贾天祥哪里知道，这方宇宙和地球并不一致，其间从未有过血海修罗，甚至连天子魔都没有，又哪来的魔神于他召唤？幸而他观想渐趋上乘，感应的是那冥冥中的一股杀意，这才凝聚成了此界最接近杀戮本源的伟大存在的形象。如果是一个新人，只会盲目观想修罗形象，怕是早已经被此界杀戮气息反噬，从而彻底抹去。

　　　　这好像是“学我者生，像我者死”的另类解析吧！

　　　　“咦，灵魂中怎么多出了这些东西，一、二、三……七，从模样来看，这该是符篆文字，却不同于我所知的云篆、天书、龙章、凤文，又与云篆天书好像有些许相似。”返身内照，贾天祥发现在灵魂之中，隐隐多了几道古朴玄妙，似符篆非符篆的铭纹。

　　　　几道铭纹是以自己灵魂本质勾连而成，准确来说，就是灵魂的一部分，贾天祥认真辨别之后，发现似乎代表了某种神通。

　　　　贾天祥将心神集中在这几处铭纹之上，一些信息忽然就出现在自己思维之中，原来，这几处铭纹既然是自己灵魂本质，那它们所带的信息自然就是自己的一部分，根本无需去思考这是什么，刚才只是不太适应这种状态才会这样。

　　　　贾天祥并不知道，这方宇宙，灵魂出窍后，第一次与天地直接相通，会根据灵魂本质、修炼的功法，与天地间某些法则相合，产生神异的小神通，除了两个基础的小神通相同之外，其他小神通就各有不同了。当然，修炼同一种功法的人，其他小神通也会有大部分一样，但终究会有一两个不同。

　　　　基础小神通是指因灵魂这种特殊状态产生的小神通，每个人都是相同的，分别是阴阳眼（也就是初阶天眼）、望气这两个小神通。

　　　　其他小神通，有的人有一两个，有的人有四五个，总的来说，大部分是在两个到四个之间，像贾天祥，就属于普通的状况，产生了三个其他小神通，所以加上阴阳眼、望气术，贾天祥一共有了七道铭纹。

　　　　贾天祥的三个小神通分别是：天隐星遁术，九天秘魔感应，血魔心咒。

　　　　从信息中，贾天祥知道，法术，分成九阶，术法修炼到第九阶之后，再领悟该术法的本质，那就能晋升成道术。在练气阶段，大部分是使用术法，但只有到了金丹境界，才能谈得上修炼术法，因为只有到了金丹境界，才能将术法铭纹通过观想，锲刻在灵魂上，与灵魂本质以及法力相合，这时候术法也可以叫神通了。

　　　　天赋小神通的“小”就是指只与灵魂本质相合，还未与法力相合。毕竟法力是引气境界接引天地灵气与本身内气相合的产物。

　　　　不过，天赋小神通现在也能修炼，毕竟已经通过第一次与天地相通将某些术法锲刻在了灵魂上，虽然还未与法力相合，但也只是修炼的速度要慢一些，施展的速度要慢一些，运用上有些周转而已。

　　　　所以，贾天祥现在会的术法，除开天赋小神通，都只能等到金丹期才能修炼，在此之前，都只是第一阶的术法。

　　　　术法的修炼和禁制的祭炼是差不多的，都是根据本身功法，每日往上依次增加符篆文字，然后再温养。所以并不是一天所