友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
安徒生传-第61部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
氖澜缋铮独胪饷娴氖澜纾堑厍蛏纤械母锩蜕缁岜淝ǎ还匦氖直叩氖虑椤*9郾S*9郾英吉曼常常很羡慕他，总是可以忘记所有的不幸与痛苦，只关心他脑子里的脉络与沙粒。英吉曼把安徒生称为十分快乐的人，说他“可以在一个到处都是刺刀和长矛，充满着战争叛乱的年代里，一心醉于写作”！
1848年，格洛鲁普的夏天对于安徒生而言，是一个最好的地方，这里早晨特别的和平与宁静，在这个到处弥漫着紧张军事气氛的日子里，这里还有这么多可听可看的东西。例如，安徒生可能会被“一个特别英俊的陆军上校”吸引，也可能被前线的无数尸体和伤员所牵绊。甚至在他前往菲英岛的路上，安徒生遇上了一位驾着马车，刚逃离斯莱斯维格的书商，据他所说，沿着拱卫日德兰半岛南部的防御工事丹尼弗克一线，到处是衣不蔽体的尸体。安徒生曾经以他那封信投身政治战争。而现在他更关心对战争痛苦和灾难的现实描述。这位《拇指姑娘》的作者想要了解，当一个人在堤坝上被击中，“在草丛里咬紧牙齿不停地抽搐”会是什么样子。他在日记中写下了野战医院是如何臭气熏天的，下半身受重伤的伤员又是如何将粪便排出体外。安徒生住在格洛鲁普的时候，就听说过约翰？托马斯？伦德比，一个在战争中倒下的画家，据说他的头被德国人的子弹打爆了。在安徒生的日记中，这位画家是永垂不朽的：
“我们听到枪声，看见他倒在了地上，子弹穿过了下巴，他的嘴巴裂开了，一片带着胡子的血肉飞了出来。他痛苦地呻吟着，裹着丹麦的国旗，躺在地上。”
1848年夏，安徒生在日记里写道，他想近距离体验一下战争的残酷。我们看到了他在日常生活中孩子般的英勇事迹，他在5月23日写道，今天他“救了一只被甲虫抓住的蜗牛”。这个已经年近中年的作家，在这块他成长的土地上，任何时候都有可能再次变成一个小男孩。也许，正是他人生中那段最悲苦的日子给了他乐观的性格：
“我生活在大自然的怀抱中，对自然进行了认真的研究；跟瑞典人一起骑马走路，感受他们的心灵；除了美酒佳肴，这就是我拥有的一切，但我绝不是在虚度光阴。我给自己带来了快乐时光，就像你给大母熊一块咸肉，它们（快乐时光）就还会来一样！”
书包 网 。 想看书来
社交晚会（1）
身体不适的奥斯特一边咳嗽一边说：“每当我们吃完饭，安徒生都会读书给我们听。”这个星期三，像往常一样，汉斯？克里斯蒂安？安徒生又被邀请去教授在斯图迪斯特拉德的家中共进晚餐，并参加一个社交晚会。然而这是第一次他们没让他喝水果汤。费卢？奥斯特似乎认为这是安徒生最喜欢的一种食物，即使这种味道浓郁，糖浆似的汤让他十分不舒服，直到深夜，剧场结束之后，他通常不得不吃整盘子的无盖三明治来稳定情绪。
但安徒生今天的不安仅仅是因为奥斯特的身体状况。这个老人躺在床上，他的假发看起来非常凌乱，他的脸颊不再丰满，眼睛也比任何时候都无神。但是这个“非凡的教授”的精神却很好。即使再厌世的人见到这个73岁的老人都会让步，也会相信人类和永生。这个老人认为他肺部恼人的炎症仅仅是需要忍受的东西，然后他会继续回到那些关于天堂和地球的研究中去。首先他想把所有的家具、收藏品和工具从在腓特烈堡花园的高贵的皇家住所“费山花园”里搬走，那所房子是他最近从作家亚当？欧兰斯查格那里接收过来的。上周六的一个家庭生日聚会让他不得不卧床休息。聚会之后的周日早上，虽然睡眠不足，但精神非常亢奋，他坐在冰冷的工作室里继续写他的新书《从自然通往上帝之路》。随后他就发烧了，晚上芬格医生来了并要求他立刻上床休息。星期三晚上在安徒生匆匆忙忙道别并赶往他在剧院预定的座位时，奥斯特低声嘟囔最迟要在星期天下床。
但到了星期天，也就是1851年3月9日，除了上帝，没有人能让奥斯特再起来了。一大早老人在临终之前把安徒生急召过来。当他一路经过奥斯特盖德和诺里盖德，匆匆赶往斯图迪斯特拉德时，沈睡的城市上空还悬挂着一轮又大又圆的月亮。在那灯光昏暗的病房里，奥斯特的妻子伯格特和几个孩子围在他们所“深爱的光荣的奥斯特”的床前，安徒生则叫唤着在他生命中如同父亲一般的导师。就像年幼的孩子相信他们的父亲是不朽的，会永远年轻一样，安徒生从来没想过奥斯特会死———当然是在他去世之前。这就是为什么当他确定奥斯特的肉体已经离开，而精神却不愿离去之后要独自忍受悲痛。他没有下楼加入那些聚集在教授家中的家庭里的其它朋友，而是把自己锁在隔壁的房间里。他踮着脚尖在这个冰冷空旷的房间里来回走动，在这里他和奥斯特曾经经常一起读书，讨论问题，做剪纸，唱歌，装饰圣诞树。而现在已经没有任何人的声音了，然而人们常说任何一个伟人生活和工作过的地方都会成为他的一部分。奥斯特应该也是这样。即使一切有关他和他的家庭的记忆都消失了，他最小的一部分仍会存在，像一块磁铁一样吸引着所有的力量。在靠沙发和咖啡桌的墙中央挂着一幅埃克斯伯格所作的旧画，是那个带点严厉的物理学家中年时候的画像，他戴着白色的领结，穿着白色的燕尾服。然而这幅画上不寻常的和谐并不能减轻安徒生的痛苦和焦虑。他不得不走出这些被死神所占领的房间，到开阔的地方去走走，驱散他内心的恐惧。
他匆匆地走着，穿过城市，走向阿马利盖德的方向，感谢上帝，爱德华和老乔纳斯？科林正好在家。在这里安徒生稍稍平静了下来，在吃饭的时候他甚至觉得自己已经足够镇静又可以回到斯图迪斯特拉德的大学教学楼去了。在国王新广场，他碰到了卡尔？霍尔斯顿，他是工学院的数学博士，还是奥斯特的研究助手之一。像往常一样，有礼貌的作家没有仅仅轻轻碰一下帽子打个招呼，而是拿下帽子使劲一挥。数学家有些保守，摘帽时迅速划了个圈，然后把帽子放在胸前，宣布奥斯特去世了。
在1851年的3月上旬，教授在斯图迪斯特拉德的家并不是这个城市中死神唯一光顾的地方。安徒生在奥斯特家参加最后一次星期三晚宴之后不到24小时，他的另一个好朋友也去世了。作曲家J*9郾P*9郾E*9郾哈特曼的妻子去世了。在星期四那天，他数次拜访他们家，一方面是为了表示他的哀悼，另一方面是想最后看那个作曲家的妻子一眼。他足足穿了一个星期的丧服，往来于哈特曼和奥斯特的家，拜访他们的家人。然而这一切似乎还不够证明他们的生活的艰辛，哈特曼5岁的女儿也在她母亲下葬的那天死于脑膜炎。安徒生不得不又一次表示他的哀悼，最后一次看望死去的孩子，并努力让自己理解这么年幼的一个孩子就被剥夺了生命这一不公平的事实。小玛丽亚躺在棺材里，看着她苍白的脸庞，纤细的胳膊，有点发紫的胸部，和一双带着小小的黑指甲的手，安徒生仍觉得她像个天使。每个关于她冰冷僵硬的身体的细节都清楚地印在作者的脑海里，并且都被详细客观地记录在他的日记中，其中还记录去了两次的墓地：
txt小说上传分享
社交晚会（2）
“今天12点我们安葬了小玛丽亚；在此之前不久我还去过那个敞开的坟墓；它离她母亲的坟墓非常近，棺材的一边已经全放进了墓穴，墓中有一只花环是如此鲜艳。”
在安徒生这个时期的日记和书信里我们可以清晰地感受到他的绝望，而且开始集中在简洁而又令人绝望的惊叹句中：“他们都走了———所有的人！所有的人！”有好几个星期，他都是麻木的，处在一种恍惚的精神状态中，棺材、灵车、悼念、丧服、黑纱、赞美诗、墓边的仪式、花圈和那些可贵的回忆，壮观的悼念者队伍，都一起涌入他脑海中，其中有些人是非常冷漠的。1851年3月18日，奥斯特隆重的葬礼在“圣母教堂”举行，在此之前大学生和工学院的老师们抬着他的棺材穿越了整个城市，后面跟着皇室成员和政府官员。途中，安徒生在访问日德兰半岛南部庄园时认识的一位###村长叫住了他，说他失去了一个父亲，现在只剩下老乔纳斯？科林了。这时安徒生还没有意识到这个简单的事实。奥斯特的死使他不仅失去了一个忠实的可信赖的父亲一样的人物，而且失去了精神上灵感的源泉，他是一位真正尊重安徒生的人。这是他在科林家里从没有过的经历，他们通常都对安徒生所相信的事物表示怀疑。而在奥斯特家里，安徒生的拜访几乎总是愉快的，在此期间他们都异常兴奋和热情，没有任何保留或者怀疑。
在19世纪五六十年代，安徒生根据奥斯特的观点“自然中的神灵”调整改变了自己的诗论，然而从这个章节的结尾部分我们可以看到，作者始终没有背离自己的观点，他认为，浪漫主义的科学家在他的生活和工作的发展过程中起着非常重要的作用。当他优雅而又高贵的朋友们变得更加魅力四射，和他对他们的感激一起出现在他的自传中，他总是感到非常痛苦和伤感，因为他对奥斯特的怀念从没有停止过。没有任何回避，在安徒生的自传中奥斯特总是被描述成：
“一个在我思想进行斗争和经受考验的过程中帮助我最多的朋友。”这无疑是一个经典而又准确的描述。当安徒生自己也成为一个睿智的老者时，他强调得更多的则是他们之间关系的重要性：“奥斯特毫无疑问是我最爱的人。”
在安徒生的意识中，即使是在10年之后的1861年去世的乔纳斯？科林都没有奥斯特如此高的地位。这个童话作家后来认识了许多要人，并对他们深表感激，但物理学家是唯一一个会让安徒生用开玩笑的语气呼唤他名字的人。他喜欢称他们为“小汉斯？克里斯蒂安”和“大汉斯？克里斯蒂安”。但在这个角色扮演的游戏中，谁是“大汉斯？克里斯蒂安”，这一点是毫无疑问的，他就是奥斯特。
总而言之，1851年的春天是段令人悲伤的时期。安徒生本应该和其它人一样，庆祝和平的到来，经过3年的战争，这个国家建立了一个新的民主的宪法体制。“1849年6月5日宪法”为新社会的发展奠定了广泛的基础，这个社会是建立在广大人民共同参与的基础上的，以自由竞争和市场的力量作为贸易和生产的基础。1848年，关于社会的旧观念在整个欧洲都受到了质疑，阶级观念受到了更多的重视。压迫了人们几个世纪的对政府权威的信仰正处在崩溃的边缘。安徒生从资产阶级的角度看待这些困境，开始变得不安和惶恐。他决心集中精力发掘自己内心深处的东西，从而才能完成1851年他正在创作的几个作品。首先是一本关于1849年夏天他在瑞典为期3个月的旅行的书，写这本书比预期的时间更长，直到奥斯特去世之后才完成。这本书名为《在瑞典》，很大程度上表达了他对奥斯特的一种敬意。
在19世纪40年代期间，每隔一定时间，奥斯特便激励安徒生写一篇关于童话的论文，现在作者想把它插入这本游记最为夸张的一个章节之中去，题目就叫《自然的启示》。然而当他在瑞典的大自然中坐在他的苏格兰毛毯上时，他并没有写出这篇文章；反而当他坐在位于哥本哈根新港区的格洛鲁普寓所的温暖的房间的桌前时，他写下了这篇论文，现在他早已搬出了这个地方。在这里他曾梦想过他所谓的“诗歌中的加利福尼亚”，意思就是在自然和现在所处的时代中写作的一座金矿。更确切地说，就是用诗歌的观点来运用这个时代的许多科学发现。这就意味着在机器闪亮滚动的车轮中，在蒸汽机中，在飘浮的热气球中，在埋在海底的电缆无声的运作中，我们能看到普遍的永恒的美。安徒生在1851年的文学宣言是缺乏政治口号的，另外，它体现了奥斯特的著作《自然中的神灵》对他的重大影响。这本书发表于1849～1850年期间。这位老物理学家旨在洞察所有事物的内涵———就是他所说的“普遍规律”。因此经过几次尝试，在奥斯特生命的最后几年中，安徒生最终一直处于对信仰和知识的关系的激烈争辩中，正如奥斯特的书中所说的那样。
社交晚会（3）
《自然中的神灵》是奥斯特的科学遗嘱。汉斯？克里斯蒂安？安徒生从在欧登塞的孩童时代开始就在信仰和知识之间摇摆不定，对他来说，奥斯特的书无疑是一本圣经。这点在作者于1850年8月写给这个科学家的意义深远的感谢信中可以得到证实。当时他正在格洛鲁普奋笔疾书他的《在瑞典》一书。写书期间他会长时间休息，在他安静的寓所中阅读《自然中的神灵》。这本书的某些章节就像一面镜子，从中他多次发现了关于他自己、他的写作以及关于艺术和自然的关系的真理：
“它就像一条清澈的小溪：而且尤其让我高兴的是我似乎从中看到了我自己的观点，而这是我之前所没有完全看到的。我的观点、我的信念用清晰的文字表达了出来……读你的书我感到非常愉快，对我自己也感到很满意，它是如此之简单易懂，就像是我自己思考的结果一样。当我读这本书的时候，我觉得我可以说：‘是的，这就是我本会说的话。’其中的真理已经影响了我，并成为我的一部分。”
奥斯特和安徒生持续了30多年的亲密关系开始于1820年左右，这是科学家与年轻作者的初次见面，当时是安徒生敲开了这个哥本哈根资产阶级家庭的大门。因为关于电磁学的发现而开始闻名世界的42岁的物理学家，立刻引起了青年安徒生的注意。奥斯特有着渊博的知识和强烈的好奇心，不仅是对科学，还包括艺术、哲学和关于道德规范的一些问题。他博学多才，是唯一能够看到安徒生身上那种可贵的天真和烂漫的人。这个有天赋却没有经过教育的男孩常常上他家吃顿饭，拿一两个铜币或是从教授藏书众多的图书馆借几本书。正是奥斯特对不可知事物的强烈的好奇心和探索的渴望使他发现了电磁学。也正是这种好奇心和渴望促使这个物理学家在19世纪20年代期间让安徒生明白他总是受欢迎的，并且可以从他家中得到帮助和支持。他们之间的友谊在安徒生回到首都之后得到了迅速发展。此时安徒生完成了学业，突然面对了是当老师还是当作家的抉择。
txt电子书分享平台
黄金时代的新突破（1）
奥斯特关于科学的理论和关于《自然中的神灵》的教义大都来源于他自己的信念，他相信在事物存在的自然法则和人类的思维方式之间有着相似的地方。从中我们可以发现奥斯特对汉斯？克里斯蒂安？安徒生保持长久不衰的兴趣的原因所在了，安徒生后来成了物理学家在文学界的代言人。很简单，奥斯特只是预料到了安徒生的童话会有助于在艺术和科学、信仰和知识之间建立起一座桥梁。安徒生的母亲死于1857年，6年后，他出版了一本小说《生存还是毁灭》。这本书跟奥斯特的教义产生了轻微的抵触。从中我们可以听到有关老科学家的教义的余音和共鸣：
“我确信在我们的时代，在机器翻滚的轮子的嗡嗡声中，在蒸汽机的轰鸣声中，在所有的喧闹声中，一个新的文学界英雄会在科学的精神下站起来。”
在早期———早于任何一个丹麦的�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！