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全球三国-第237部分
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皇帝赞赏道：“步掌柜肯下心经营地方，实在有功。”
步百里呵呵一笑道：“这地方，我还是第一次踏足，说起来多谢陛下了！”
庞统微吃一惊：“这里是归你管辖，怎么连你也很少进来？”
步百里解释道：“这是建业总店首席执行官蔡夫人亲自拨款来建造的，我想大掌柜到来，要是一般之地，招待他，哪成体统呢！”
若如此，是为行宫，难怪步百里不敢进入了。
大家进了正殿，学阿三席地而多。
已是中午开饭时刻，步百里一声吩咐，即时送上饭来。
饭一送来庞统就知糟了，送来的是银盆上大叠的阿三抛饼，咖哩蔬菜、咖喱汤、一大堆米饭和咸菜，咖喱居多，全是素菜，没有肉。
阿三饮食离不开咖喱，咖喱则离不开香料，问题是阿三的香料远不及南洋、斯里兰卡，步百里并不是不清楚这个，但是帝国的传统很怪，远方来的客人，到来必用本地的饮食招呼，若不习惯，再用回汉食。
这种习惯，算起来还是皇帝兴起的，他深知天朝饮食好，但有必要知道外事，所以新到一地，总是让当地饭菜奉上，久而久之，成为中华的传统，即客人到达主人家，主人不会用客人那里的饮食招呼，必定用回当地的饮食。。
抛饼还不差，其它的菜肴，尽带着酸臭味，两个咖哩蔬菜里咖哩浓得象粥，菜全被煮碎了，吃起来酸臭酸臭的；汤稀稀的，尝起来象海水一样，臭咸臭咸的，咸菜的味道也是如此。
大家自动地只吃抛饼，不吃其它东西，都是浅尝一口，自动停手，就连吃惯了阿三类饮食的尼达大师也是如此。
虽说华族的胃什么都能消化，可是阿三的咖喱，连神都能毒死！
为什么阿三身上带着酸臭味？正常人只要吃上阿三咖喱三天，不吃肉，不吃水果和新鲜蔬菜（那东西很贵），那么就会变成阿三一样，出的汗也尽成了酸臭味。
华商有条件的自行开荒种菜栽果，没有条件的，则大量采购中华所出的榨菜、干菜，以作食用，大的聚居区，都有养鸡场、养猪场，还养羊，供应肉食给吃惯肉的华人。
阿三们很少吃肉，与宗教信仰有关，他们信来世，信奉人死后，会转世投胎，不一定入人道，可能做猪、牛、羊、鸡等等，若是杀生，搞不好，杀的是先祖的投胎都有可能！还有一些牲畜，是神物，更不能杀了。
象脱胎于婆罗门教的耆那教，祭士去履行职责时，都先要清道，以免踩到任何小虫。虔诚的耆那教教徒还要用布盖住鼻子，以防止小虫吸入鼻孔。
佛家一样，不杀生是他们的信条。
相比之下，儒家虽说“仁义”，可是历代皇帝，又有多少做到的？其实儒家纯属挂羊头卖狗肉！
步百里干笑道：“阿三是用左手方便，右手把菜和汤捞到饭上，用手拌好捏起来吃。我们没必要学……”
话没说完，坐一边的小女孩刘桃，几乎呕了出来！
她小小女孩，哪象一帮家伙，有事都能藏在心上不出来，吓得步百里不敢说了。
所有人中，皇帝东尝尝，西品品，大声叫好道：“好！好！好！”
他当然不会为滋味叫好，而是用他分析出：“低脂肪、低蛋白、低糖，是三低的环保食品，吃着这样的食品，阿三想不做神仙都难！”
皇帝心中高兴极了，决定要让阿三积极发扬这样的饮食传统，永远地吃下去，哇哈哈哈哈，看哪！我这个皇帝多好呐，为了他们的健康着想，决定以后在阿三大陆开中餐馆，要收高税收，只给婆罗门（祭司）与刹帝利（贵族）吃，小民不得吃。
传出去，大家不知多爱戴他这个大神呵，为了保护阿三的传统，不惜得罪本国华商！
突然他想起一事，问步百里道：“他们的军队也吃这个？”
步百里禀报道：“他们军队除了这些，还吃豆饼，在阿三大陆，人们将各种豆类混合在一起，磨碎后做成的豆泥称为“达尔”，它是当地人的主要食物之一，军队也常常吃它。”
唔，不错，豆蛋白还是有营养的，阿三也没有完全傻瓜。
小女孩刘桃忽然奶声奶声地道：“我在京城喝光明牛奶，还参观过奶场，听挤奶的阿姨们说奶牛经常吃豆饼的呢。去参观耕地，农民伯伯也用豆饼喂耕牛哩，有的农民伯伯，还用豆饼喂猪！”
口合口合口合口合口合！
吃过饭，喝过茶，在安全的地方，男人们大放厥词，说着该该该如何搞定阿三大陆，仅尼达大师不出声，对步百里们说如何炮制阿三神徒的言词，毫无不悦之色。到了下午三时，一个个都溜了，步百里与庞统去办事，尼达大师听说阿三跳大神，很感兴趣，就去凑热闹，顺便拉拉关系，宫内只得一家三口。
甘夫人低声道：“陛下！宫内有潭游泳池，陛下何不去游泳解暑呢？”
亦奇嘻嘻一笑道：“好的！”
那个大理石游泳池的水质非常好，能见度高，清楚见到池底。
刘桃见了水，欢迎一声，脱了衣服，就那么跳入了水中，打水打得欢腾，咭咭欢笑道：“妈咪，干爹，好凉爽，快下来玩啊！”
一家三口子，没有什么害羞的，甘夫人就在池边帮皇帝脱衣服，看着自己男人高大挺拔的身体，胯下内裤那男人的东西鼓胀胀的，甘夫人的手停在薄薄温软的衣服上面，来回摩擦。
她颤着手，好不容易才褪掉她男人身上最后一件束缚，一根男人的东西气势汹汹张牙舞爪地跳了出来，甘夫人伸出一根指头，用涂着玫瑰红的的指尖，轻轻在上面划过，那东西激动地上下跳动，甘夫人不敢再看，用力一推，把她的男人推进了池中。
哗地一声，水花四溅，亦奇在池那边冒出头来，夸张地叫道：“你想谋害亲夫么！”
“我来为妈咪陪罪！”
十岁的刘桃极为可爱，划着水，来到她亲爱的干爹身边，小脸娇艳象桃花，抱住干爹，她那娇嫩得象青葱的小手熟练地伸向她干爹的两腿间，她细细滑滑的手来来回回地套弄着……
好乖的女儿，干爹真是没白疼你！亦奇哈哈一笑，叫道：“桃儿，坐上来！”他潜入水中，刘桃骑上了他的背。
亦奇是个强悍的基因人，奋力打水，小女孩叫着“前进！”他把刘桃托到池一边的滑梯边放下后，他躺在滑梯上面，刘桃手肘按着他的腿，她张开了小嘴，象珍珠似的小贝齿闪着光，用力咬向她干爹的肉肉……
甘夫人惦着脚尖，缓缓下水，她的皮肤白皙如玉，那宛如神物般的娇躯，完全没入了水中，她深深地潜下去，沉没到了水里，她长长的头发已被水波荡开，像黑色的澡类一样地浮了起来，然后她象条灵巧的鱼游开了。
在皇宫中、度假中，甘夫人游出了一身好游技。
她先是用蛙泳式游着，清澈的池水把她的身材暴露无遗，一个丰盈饱满的臀部，一条柔软细腻的柳腰，一双修长的腿在水中来回蹬着，象条美人鱼般，动作优美无比。
甘夫人本来肤色极美，晶莹的水花象珠玉般在她身上溅落，看得她的男人眼睛放亮发出了强烈的光芒，猛然充血再次膨大，刘桃的小嘴被塞得满满的，喘不过气，只能把她干爹吐了出来。
甘夫人一转身，用上了仰泳，看她玉臂轻盈优雅地拨过水面，一片雪白似的平原上两座雪峰在水线上面巍巍颤动着，划出了耀眼的弧光，几乎灼伤了亦奇的眼！
她游向亦奇，刘桃吻向干爹，把手中的皇帝交给了她的母亲，甘夫人的玉手滑向皇帝，然后上上下移动她的手……
水池里，响起了哗哗的水声、一家三口的呻吟声、欢吟声和一种奇异的摩擦声……
美妙的乐章从下午响到了晚上，甘夫人两母女完全没有了力气，宫女悄无声息地进来，为她们穿上衣服，送了回房，皇帝一个人呆在水池边。
月亮升起来了，穿过柱廊，映入了池中，凉爽的风吹进雕花的石窗棂，五颜六色的玻璃灯轻轻晃动，灯光摇曳，墙上的小玻璃片像星星一样闪着光，不知不觉中，一曲浓郁的古典乐曲响起来，
空气中有着熏香甜丝丝的气味，亦奇慵懒地斜倚在水池边的一堆绣花靠垫里，面前摆放着美酒佳肴，看着舞娘赤着双足，银脚镯随着舞步发出清脆的声响，向他缓缓而来。
这个舞娘象孔雀般夺目靓丽，白洁的肤色健康性感，飘逸的卷发随性自然，乳沟诱人，笑容灿烂，眉点吉祥痣，手套金环，耳重银坠，脖戴钻石项链，身穿带玻璃坠的蓝色斜角短裙，现出妙曼的身体，一双笔直修长的玉腿别具风情。
她带着浅浅媚笑，顾盼流离的双眸深深地看着亦奇，轻扭起曼妙扭动的腰肢。
月光下，她就象只夜精灵，她神奇般的活力完全释放了。嘴唇，舌头，眼睛，笑容，即使是细微的变化也被她拿捏到位，诠释出别人模仿不来的万种风情。在那样的瞬间，在她主导的世界里，众生倾倒于她脚下，如同迷幻一般。
她是一个玲珑有致的性感美女，跳起了舞，动作优美流畅，节奏鲜明，极富韵味
舞娘时而轻盈，时而凝重，带着挑逗性，风情万种地向着亦奇走去，一双星眸直勾勾地看着亦奇，看得亦奇心痒痒地就象野猫在心中抓挠，一股邪火升了起来。
她带着一阵香风，气味令人欣悦，离亦奇还差一米，她偏偏一个旋身，做出一个猛挺髋部的动作，看起来很色！
然后她飘离亦奇，敲动手鼓后收回（通知乐师变换乐曲），再展舞姿。
这舞娘极有灵性，没有跳一般的舞蹈，而是跳起了婆罗多舞，是阿三南部泰米尔的传统舞蹈，也是阿三最流行、最古老、影响最大的舞蹈。这种舞蹈多用于颂神和祭祀，换言之，她已经知道了她面前的是个什么人！
她的腿保持弯曲，手合起来，行开启礼。手伸展开，脚向前跨一步。随着音乐开始变换手姿。音乐中开始出现“咚咚”的节奏，她开始变换脚步动作。保持着微笑，舞娘舞蹈动作越来越快，手姿变化丰富，繁杂无比，全身的肢体动作令亦奇看得眼花缭乱。
她的头不动，眼眸四面八方地散发着璀灿的光泽，手语变幻莫测，作出荷花手姿，是表演给神看的手姿，黄金手镯发出清脆的碰撞声，急促的节奏中，她跺脚的动作，带动脚镯发着脆响的声音，宫内充满了悦耳的声调。
带着对神无比虔诚的爱，舞娘藉由本身的手指、手臂、眼睛、五官、身体表达和诠释宇宙间的万事万物，她脚步没有挪动，身体猛颤，自上而下，发出了激烈的声响后结束了一阕神舞。
来到亦奇面前，她盈盈下跪道：“狄罗德玛祈求大神吉祥！”
她要吉祥，皇帝就赐给她吉祥，沉重的喘息声在池边响起……
第六章 皇帝下西洋（下） 第八节 秋交会
更新时间：2008…9…4 14：39：04 本章字数：5738
狄罗德玛是个白种的婆罗门，看起来没有丢失她的血统，保养得很好，没有晒黑，全身更没有阿三常见的气息，真是难能可贵。
去掉了她的束缚，在水中戏过水，放在滑梯上，那一具湿淋淋的女体曲折起伏，肌肤晶亮细腻，皇帝把脸覆盖到了她的胸前那对鼓起鼓鼓胀胀的山峰上，感受她的温暖，就象个婴儿般贪婪地吸吮着。
可是皇帝一进入她的身体，就知道她的红丸已经被人拨了头筹！
MA的！！@#％&；％^&；*％！
其实皇帝开始已经怀疑了，但想着她是第一种族的婆罗门，应该不会象其它种族任人宰割，供人玩弄，不过希望越大，失望越大。；
起初皇帝以为自己中大奖了，却没想到还是捡了一只破鞋。
狄罗德玛见到皇帝忽然僵住，聪慧的她惶恐地道：“大神容禀！您卑微的信徒狄罗德玛是梵天（创世神）派，与大神这一派（湿婆即毁灭神）在朱罗国，都是小派别，我们深受毗湿奴（守护神）派的欺负，我的身体，经常被那些毗湿奴的祭司……”
亦奇猛地掐住她白嫩的脖项，狞笑道：“说！什么臭男人搞过你了？”
狄罗德玛觉得一个铁钳锁在她的脖子上，闷得她透不过气，她拼命扭动身体，却哪能抗拒，只觉得头上涌血，杏眼圆睁，忽尔压力全消，她急促地喘气，干咳一阵，面前的男人阴沉着脸，冷声道：“快说，快说，什么男人搞过你了？他们是什么人？”
狄罗德玛非常害怕，脑筋一片空白，不假思索地吐出一串人名，有什么“尼维达神庙的祭司长安布马尼、祭司拉莫多斯、纳仁德拉……桑地亚布神庙的祭司长费尔南德斯、纳斯……朱罗王子马迪维……”
李亦奇脑袋几乎处于当机状态，已经不是一二手的破鞋，而是二十多手的破鞋，甚至还包括低一级的刹帝利的王子，按情报都是朱罗国的牛人，敢情那些婆罗门僧侣在狄罗德玛向神献舞后，再享用她来参欢喜禅？他粗鲁地诅咒一声，利爪抚着狄罗德玛细滑的脖子问道：“你怎么清楚本大神的身份？”
狄罗德玛脸上现出虔诚之色道：“大神容禀，您卑微的信徒昨夜睡梦，梦见梵天大神说在今天，能够遇见主人！果真如此！”
这样的灵异事件都会有？！亦奇猛吃一惊。
看着大神沉吟不决，狄罗德玛真是十五个水桶七上八落，内心忐忑不安，担心得要命，不知大神如何处置她。
没想到皇帝突地脸色一变，笑得有如阳光灿烂，把狄罗德玛的双腿一分，进入了她的身体里……
破鞋？男人虽然口口声声说讨厌破鞋，但对于那些长得有如天仙的破鞋美女，男人根本不会计较，管她是不是破鞋，自动地把破鞋无视，照穿不误！
三国史实中，吕布迎娶貂蝉，貂蝉可是吕布死鬼契爷老懵董留下的破鞋，在老懵董之前，貂蝉是司徒王允的歌伎，王允有没有丢个破鞋给老懵董捡呢？这就难说了；曹操攻袁绍，曹丕先下手为强，纳袁绍的儿媳洛神为正妻，曹操迟到，徒呼奈何（小曹如果不是先下手为强，老曹就会把洛神也给XXOO了，这很正常，只有那些有病的人才不会要），其后曹植更是对他嫂子念念不忘，以曹植当时身份，要什么女人没有？还不是看上了他嫂子的美貌！曹操攻张绣，见到张绣的寡婶樊氏，就强占了，丢了儿子与大将典韦之命；大耳贼得川后，这个道貌岸然的伪君子一生都在玩弄女性，妻子想扔就扔，想娶就娶，把女人当成物件送人，老牛吃嫩草，拣破鞋，无恶不作。他纳了其侄（刘璋之子）的未亡人吴氏为正妻，吴氏美而慧，也是破鞋一个……
狄罗德玛是在神庙跳大神时被跟随大神李到来的夫甘都卢国的尼达大师看中，当时一听说她叫狄罗德玛，尼达大师不由大吃一惊。
神传中，湿婆有四面，除有大神的创生故事以外，也被赋予了不同的意义和作用。向北的面孔，用来同人一起嬉戏游玩；向东的面孔，用以行使宇宙的统治权；向西的面孔常现喜庆之色，能给世上众生带来福祉；向南的面孔狰狞可怕，能使众生陷入不幸。
《摩诃婆罗多·；教诫篇》说，梵天大神采集世上各种珍宝，创造了一个绝色女子狄罗德玛。这尤物来到湿婆面前，使他心荡神移。为常睹芳颜，她走到哪个方向，他就借瑜伽力在那个方向变现出一个面孔来。创生故事连同各个面孔的作用，在神教中广为流传。
现在的狄罗德玛确实象神话中的神女，实在是个无可挑剔的绝世尤物，柔顺飘逸的长发，因跳神舞而得出的无限美好�
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