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后唐-第77部分
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准军事化学堂，就是为了培养军事人才。只要年满十五岁都已经进入学堂进行深造。
另一个学校则完全的是和以前的学校不同，以往那些私塾之类的只是教授一些经史子集之类。而这所学校，开设的课程非常的多，经史子集，只是语文的一门，还有数学，物理，化学等等科目，甚至还开设各类农科，林科，制造科，冶炼科等等。
军事化学校，柴瑞则命名为“新黄浦军校”。而且还把“升官发财请走别处，贪生怕死莫入此门。”当成校训。
这两所新式学堂的建立，标志着公办学堂的兴起。而且柴瑞还打着义务教育的旗帜。新黄浦军校，不仅免费，当毕业之后，优秀者可以直接到军中任职。而且还可以免除税赋。
千百年来，都说有教无类，但是从来就没有义务教育这个词。
一时间非常多的百姓把自己的孩子送进柴瑞所举办的学校。短短的一个月的时局，柴瑞这两所学校都招生过了五千。
不过人数的多少，只是让柴瑞出多点粮食而已。到是没太大的影响。最重要的事，柴瑞已经完全得到了百姓的爱戴。
而此时，有几个人带着一大批部队前来拜访柴瑞。
柴瑞很好奇，谁会带着大批部队来拜访自己，而且还下了帖子。当柴瑞一看帖子的署名，不由的楞了一下，竟然是铁勒宏和张凯两人的联名拜访信。
他们二人怎么会一起来？
柴瑞非常的好奇。张凯在自己回长安之后，不是已经升为校尉，依旧镇守边疆吗？怎么会和铁勒宏在一起。对于张凯，柴瑞的印象非常的深刻。在那个时候，张凯就展露出自己的军事才华。张凯完全有可能成长为杰出的将领。
至于铁勒宏，逼的柴瑞走投无路的死对头，柴瑞怎么可能忘记。还有那一千骑兵，现在更是柴瑞的精锐。
只是这两个人怎么会突然的到了益州。
满怀着疑问，柴瑞连忙去迎接铁勒宏和王凯。铁勒宏带着数千骑兵整整齐齐的站在城门之外，一看就知道这才是铁勒宏那无敌的骑兵。
“铁勒将军，王凯将军，不知道二位怎么会到我小小的益州来。”
铁勒宏朗声的说：“老夫是来投靠柴将军的。”
原来铁勒宏在和回鹘可汗的争斗中败了出来。自己的几个儿子为了掩护自己，都战死。头颅都被回鹘可汗拿去炫耀。而只有铁勒鹰利在回鹘和唐朝的边界游弋才免遭一劫。
铁勒宏只能带着自己三千骑兵仓皇的南下。可是李唐绝对不会容忍于他。至于安禄山一向是和回鹘可汗关系密切，自然不会收留他。铁勒宏思来想去，唯一的去处就是益州。可是当听闻益州被吐蕃十多万大军攻陷之后，铁勒宏都觉得自己似乎无路可走，就躲到了西域，开始当响马土匪般的生活。连续的抢了几个西域小国之后，铁勒宏也算是在西域有了立足之地。
可巧的事，张凯被朔方节度使张齐丘追杀。因为张齐丘同样自立为王，而张凯认为张齐丘那是大逆不道，出言侮辱。虽然张凯逃到了西域，但是还是被张齐丘的人捉住。不过正巧被铁勒宏所救。二人就联手在西域过着响马的日子。而且很快就成为西域数一数二的响马。
第一百八十四章 新式学堂
就在铁勒宏在西域风光无限，三千多回鹘铁骑，足以横扫西域。（）而且铁勒宏和张凯都是杰出的将领，都非常善于指挥作战。而就在他们意气风发的时候，益州那边突然传来消息，吐蕃人撤军了。这个消息震惊了天下人。众所周知，柴瑞不过是个名不副实的节度使，手中无钱无兵。
可是就是这个柴瑞却逼退了吐蕃大军。
就连铁勒宏设身处地的想，当时的情况，自己只有两条路走。一是守益州，战死，二是撤出益州，远远的避开吐蕃大军，不过这样天下将无容身之地。
可是柴瑞就在这样的情况下，竟然让吐蕃大军损兵过半。各种谣言都传了出来，有人说柴瑞突袭吐蕃大营，突然坍塌地形，一股地火烧死了数万吐蕃大军。更有的说柴瑞得到仙人指点，会撒豆成兵。最离谱的事，柴瑞是神仙转世，举手之间就让吐蕃大军灰飞烟灭。
铁勒宏可是老人精，自然不会听信这些谣言。不过以他的才智仍然想不到柴瑞到底如何做到的，从这点上看，当日在云中郡败于柴瑞之手也不算冤枉。
铁勒宏虽然在西域风光无限，但是只是个有名的土匪。而且铁勒宏还得隐姓埋名。堂堂的回鹘部落可汗，铁勒宏怎么可能会当一辈子响马。就在得到吐蕃退军的消息之后，铁勒宏就带着部队急忙的朝益州赶去。
当张凯慢慢的把铁勒宏的事情告诉柴瑞之后，柴瑞才知道为什么他们会一起的赶到益州。
有了他们二人的加入，柴瑞的新黄浦军校的教官终于有了重量级人物，铁勒宏的老辣，张凯的新锐，对战争的理解，对战术的运用都极为的熟稔。有了他们二人的加入，对学生的战术培养则更为丰富。
此时，黄浦军校，也就有了数名教官，教战术的张凯，教审时度势的铁勒宏，教拳脚十八班武器的谭伟林，教暗器的詹聪，叫骑马以及射箭的铁勒鹰利。虽然人数不多，难以应付五千多的学生。
但是柴瑞想到一个法子，就是先教会一批人，然后由这批人再去教其他人。而这第一批学子，以后慢慢的就成为了黄浦军校里的教导员。
虽然这个时候黄浦军校有五千多学员，但是能够选拔出来的好苗子也不过三百人。这些大多都是身体强壮，头脑机敏的少年。
对这三百多人进行特殊的教学，至少比开始的时候轻松的多。这些学生，主修一两门，其他的都是选修。全才虽然好听，但是样样都会的结果，往往都是样样都不精通。
至于其他的学子，柴瑞则是安排他们苦练。
黄浦军校可算是初步安排妥当。
可是百科学校则让人头疼，由于杜甫的影响力，王昌龄、王维，岑参都来了益州。而且听闻柴瑞举办义务学校，纷纷的表示要求任教。一时间，语文这一科目，就有了三位举足轻重的教官。而柴瑞只是希望这些学子认识字，读读经史就行。可是柴瑞不希望培养成那些只知道舞文弄墨的文人。
不过柴瑞也不便明说，这些人都是明动天下的大儒。但是柴瑞还是把岑参调到了黄浦军校。起码岑参是两度出塞，在边境呆了六七年之久，身上的军人的气息还在。
欧阳烈和欧阳凯歌足以担任制造科教导员。熊明，多年在冶炼场，也凑合传授冶炼的知识。而且他们身后都有不少同行，相互交流切磋，足以让冶炼和制造业在学院中自成一派。
至于数学，现在柴瑞只能找人凑合。不过这也不难找，古代钻研数学的人还是不少。而且柴瑞自己也亲身教学，甚至开始推广阿拉伯数字。这种简单易学的数字，一下子就得到了那些钻研数学的人的广泛兴趣，同时他们也极力推广。不过他们称阿拉伯数字为新唐数字。
医学，则分为两派，其中一派以桑帆子为首和他的弟子，主攻人体骨骼经络。而另一派则是传统中医。中医有中医的好处，也有中医的缺陷。虽然老者的医学和传统医学有非常大的差异，已经接近西医的雏形，但是有些地方是比中医要有效的多。而且老者对人体骨骼和经络的研究，已经初步掌握了开刀的技巧。
虽然这两派都各有所长各有所短，但是以后的日子里，这两派的人往往争论不休。有争论才有进步，柴瑞非常乐意这两派人争论。这是一种竞争，客观上极大的刺激了医学的发展。
绝大部分科目都有了合适的教导员。可是物理和化学却是没有人可以担任。柴瑞也只好自己担任这两科的教导员。不过柴瑞自己的物理和化学学的就一般般，柴瑞最多也就只能教导一些初中的物理和化学知识。再高深一点，柴瑞自己都不懂了。
哪怕只是初中的物理和化学知识，对于这里的人来说，已经和天书没什么分别。那种难懂和生涩，让他们根本就摸不着头脑。原本柴瑞对着四十多人教学，结果只有十七人坚持下来。不过他们基本上都不懂柴瑞说的是什么，只是强行记住柴瑞所说的话。
记住就行了，以后慢慢的做实验，慢慢的就可以加深印象。只要他们认可了物理和化学，这两门学科自然而然的会慢慢的普及，研究的人自然会慢慢的增多。说不定千年以后，还真有人再次研究出爱因斯坦的相对论出来。
柴瑞这几日没日没夜的搜索脑中的关于物理和化学的知识，那么多年没用，有非常多的已经忘记。现在只能慢慢回想，想到什么就记载下来。几天时间，柴瑞也只是编纂了小小的一本，那上面的内容都是粗浅的物理知识和化学知识。不过已经算是有了教材。至少有了教材之后，这些学员可以自己慢慢的去体会。
柴瑞相信，终有一日，物理和化学必定主导世界。没有物理和化学的学科理论作为基础，就没有电气的出现。而没有电气，以后的一切现代化的物品都是浮云。化学造就生活，物理成就未来。
第一百八十五章 女权主义
虽然柴瑞的新式学堂的新建，但是教育还是问题。（）有太多的文盲，这阻碍了历史的进步。斗大的字，不识几个。而这样的人比比皆是。
在贫困的社会，穷人根本无钱读书识字。这样更是早就了大批的文盲。而人没有文化，就不知道如何改变自己的命运。虽然读书不一定能给百姓带来什么，但是至少能够识字，就已经是非常大的进步。
此时柴瑞已经控制了四川大部分地区。
新式学堂是高等义务教育，目的是培养专业化人才。而柴瑞又开始推广四年义务教育。而且要求各地政府出资新办。这些教育完全的免费，而且不论男女都可以免费上学。
此举一时间，顿时让整个四川沸腾起来。
各地官员纷纷的反对，而且不少儒家子弟也纷纷的反对。让官府出资新办学堂，各地官员那是非常的不乐意。柴瑞对赋税的控制极为严厉，想暗中乱收费那是绝对不可能的。只要被柴瑞知道，那是死定了。没有多余的苛捐杂税，各地政府的财政也很紧张，现在又被逼着出资新建学堂。
可是柴瑞二话不说，拉下那些抗议的官员就一阵毒打。
柴瑞现在要的不是这些官员的支持，而是百姓的支持。这些官员都不是柴瑞的人，归顺柴瑞也不过是形势所逼而已。
至于那些儒家学子，他们认为读书是建神圣的事情，而柴瑞此举就是完全剥夺了读书人那一份清高。如果人人都能够识字，又有谁来尊敬他们。而且还有不少人是“女子无才便是德”的忠实拥护者，对于柴瑞有教无类，不分男女的做法也极为不慢。
男男女女共处一室，那些标榜道德的老者也是极力反对。
对于这些文人，柴瑞就不能强迫他们。压力越大，他们反抗也就越激烈。这些文人没别的本事，但是对于强权还是非常的勇敢。在他们眼中，对抗强权而死，那是死的光荣。那些文官，在没当官之前，绝大部分人和他们也一样，都满怀着热情，一心想要报效国家。
好在现在柴瑞有不少名士相助。虽然王昌龄对于男女同室也非常的反感，但是他不反对让女子接受教育。而且对于柴瑞的义务教育政策也非常大的支持。杜甫，王昌龄，王维三人轮番的劝解那些文人。
柴瑞说的话，对这些文人来说，几乎毫无影响力。可是这三人说的话，那可是落地有声。无论是杜甫，还是王昌龄，还是王维，都是名动天下的大文豪。而且他们三人都非常支持义务教育。有了他们三人相劝，绝大部分文人都停止了抗议，也接受了柴瑞推广义务教育。只是对于男女共同接受教育，有些不满。
最终柴瑞想到个折中的办法。女孩义务教育分两个阶段，第一个阶段，是十岁以前，可以接受四年的义务教育。而第二个阶段，就是如果女生满了十岁，就必须去女子学校进修，可不得和男生一起读书。如果满了四年义务教育的话，则要缴纳少量的费用，而如果没有满四年的话，依旧是免费读书。
如此一来，总算平息了那些老学究的抗议。
看来要解放女性，柴瑞现在的阻力还非常的大。这不是几年时间一个人可以完成的，而是需要一代人的努力，甚至要几代人还为之奋斗。
不过想在各地推广女子学校的话，难度非常的大。最后只有在益州建立了一个女子学校。至于新式学堂，也都开设了女子特别班级。
柴瑞知道，女人当中不乏有见识卓著的女子，居里夫人就是杰出的代表，而且女人也同样的可以上战场，花木兰，穆桂英不一样的可以挂帅。而且在战场上，有这样的一句话“三见不得，老人，头陀，女人。”不是什么迷信，见了这三人就会打败仗。而是一旦这三类人领军的话，必定有非凡之处，必须万万小心。而大多数人却迷信的认为战场上看到老人，头陀，女人带兵打仗的话，会招来灾祸。其实他们没有想过为什么这些人有能力领兵打仗。正是自己的轻敌，才会一败涂地。
自古以来，就轻视女人。
这个现状，柴瑞就算想改变也未必改变的了。但是柴瑞却树立了一条新的道德标准，“女士优先。”
在新黄浦军校当中，更是明确的写出。
在每个学员进入黄浦军校的第一天，都要宣读黄浦宣言。
“我发誓善待弱者，
我发誓勇敢地对抗强暴，
我发誓抗击一切错误，
我发誓为手无寸铁的人战斗，
我发誓帮助任何向我求助的人，
我发誓不伤害任何妇人，并且任何事情以女士优先。
我发誓帮助我的战友，
我发誓真诚地对待我的朋友，
我发誓将对所爱至死不渝。”
这不仅仅的是一种宣言，更是一种精神，一种信仰。这是对个人人格的尊重，更是对被压迫者的牺牲。只要勇敢的面对强暴，抗击一切错误，才是他们真正应该坚持的归路。
圣骑士军团，柴瑞的骑兵，从此开始以此为戒条。从这一刻起，他们的目标不在是为柴瑞而战，而是为天下人而战。
“为荣誉而战，哪怕牺牲一切。”
从此，黄浦军校训练出来的骑兵，有着钢铁般的意志，有着难以摧毁的精神。
当然，柴瑞的圣骑士军团的选拔非常的严格。而且梦菲，成为了圣骑士军团的第一个女圣骑士。而且梦菲的娘子军当中也有不少人被选拔进入圣骑士军团。他们的加入，像所有的人展示了女人强悍的一面。
当女圣骑士的出现，一下子让女人的地位得到空前的提高，至少是在柴瑞的地盘。当数年之后，柴瑞的骑兵规模达到非常庞大的时候，能够选入圣骑士军团的也寥寥无几。而其中竟然有不少女人。
一下子让女人的从军热，从政热，从商热大大的提升。而且大唐女人比其他朝代的女人更有见地，更有主张，慢慢的女权主义开始兴起。
第一百八十六章 圣骑士军团的建立
自从铁勒宏带了大批的骑兵之后，柴瑞就一心的想组建一支自己的骑兵。（）而且进入黄浦军校的学生当中，其中一半人选择了骑兵。
有了广泛的学员基础，柴瑞就可以慢慢的甄选自己的骑兵。
这些骑兵学员，不仅要训练骑术，还要训练其他非常奇怪的东西。在江边负重，举着十多斤的铁杆平躺在江水当中向上平举。而在水的作用下，举起的铁杆会随着江水摆脱，而只有在�
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