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喋血的权杖-第10部分

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乃“公之谓也”,说的都是安汉公啊!换句话说,王莽的一生行事,皆乃圣贤风范,足为万世师表!
  一个人往往就是这样变成了“神”。
  自古迄今,人类的任何造神运动都不是一人之力所能成功的。没有庸众与群氓死心塌地的崇拜与拥戴,“神”就不会诞生。
  然而,芸芸众生似乎永远需要为自己塑造一个神,然后对他顶礼膜拜,对他唯命是从。
  此刻,王莽头上的光环正在频繁闪耀。
  没有人怀疑他是天下百姓最终的依归和福祉。所以,陈崇的这篇美文其实是颇能代表民意的,它是这场波澜壮阔的造神运动的宣言书。
  陈崇只是帮不善言辞的百姓说出了一堆冠冕堂皇的肉麻话而已。
  博学的人即便肉麻也比较有水准。两千年过去了,你在一阵阵恶心的同时,还不得不佩服他的文采。
  元始四年(4),太保王舜与吏民八千人联名上书,颂扬王莽之功胜过伊尹与周公。
  去年他还只能与圣贤比肩,今年就高出一头了。
  因为伊尹曾为“阿衡”,周公曾为“太宰”,遂拜安汉公为“宰衡”。地位是“上公”,亦即在三公之上。赐王莽的母亲为“功显君”;封儿子王安为褒新侯,王临为赏都侯。太皇太后亲至前殿加封和任命,安汉公拜在前,二子拜在后,依照周公旦的往例。另外加封召陵、新息二县以及黄邮聚、新野县的田地为食邑。
  王莽当然又谦让了一回。
  他的推辞当然又被太后的诏书驳回。
  于是王莽只好又“迫不得已然后受诏”了,只是推掉了加封的食邑。
  元始五年(5),如火如荼的造神运动再度升级。
  前后有吏民共计487572人上书颂扬安汉公;王公列侯们纷纷磕头请愿,要求赏赐安汉公。
  五月,策书下达,特加王莽以“九锡”之隆典……
  这一年冬天,有皑皑的白雪自苍旻深处缓缓落下,飘在大汉山河之上,飘在长安城头,飘在未央宫中,最后一片摇曳着落在王莽的眼前。
  王莽伸出手去。
  雪花在他温热的掌心中瞬间融化,仿佛倏忽即逝的时光。
  五年了,弹指一挥间。
  平帝刘衎从无知的顽童变成了一个心事沉沉的少年。
  位列三公的王莽从大司马变成了安汉公,又从安汉公变成了上公、宰衡。
  天无二日,国无二主。这天下到底是谁的?
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四 王莽的造神运动(3)
王莽沉吟了一下。
  冬至之后的第三个戌日,按例向天子进献椒酒。
  这一年的椒酒,有白色的粉末簌簌落下,像极了那落了整整一冬的雪花。
  十二月的某一日,白雪覆盖的未央宫的宫人们,忽然在一夜之间都换上了白色的孝服。
  平帝刘衎驾崩了。
  瑞雪兆丰年。
  王莽看见好一片白茫茫大地真干净。
  

五 一场精彩纷呈的篡汉大戏(1)
平帝无嗣。王莽就在汉宣帝的二十三个玄孙中,挑了一个最小的刘婴立为皇帝。
  当年立九岁的刘衎为帝,王莽觉得事后来看,年纪仍嫌太大。所以这次被选中的刘婴足够年轻,才两岁,被称为孺子。
  也是在这一年冬天,“天降祥瑞、万民称颂”的造神运动达到了高潮——武功县的一个小官吏挖井的时候,“无意”中挖出了一块白色的石头,上圆下方。有红色的字写在石头上:告安汉公王莽为皇帝。
  王莽立刻授意众人上奏太皇太后。
  太皇太后此时已经很老了,可她并不糊涂。
  老太后冷冷地说:“这是欺罔天下,断不可施行!”
  太保王舜说:“事已如此,无可奈何。您纵然想要阻止,恐怕也是力不从心。再说了,王莽并非有什么企图,只不过是以‘称摄’来加重权威,镇服天下而已。”
  老太后至此终于明白,汉室的气数已尽了。如今朝野上下,只知有王莽,又有谁记得刘姓宗室呢!?恨只恨自己没有及早看穿他篡夺天下的狼子野心。就如王舜所言,事到如今,没有任何人可以阻止他了。包括自己在内。
  太保王舜一直注视着太皇太后,直到看见她那骄傲的头颅最终无奈地垂下。
  王舜当即逼迫老太后下诏。诏书称:
  “孝平皇帝短命而崩,已使有司征孝宣皇帝玄孙二十三人,差度宜者,以嗣孝平皇帝之后。玄孙年在襁褓,不得至德君子,孰能安之!安汉公莽,辅政三世,与周公异世同符。……丹石之符,朕深思厥意,云‘为皇帝’者,乃摄行皇帝之事也。其令安汉公居摄践祚,如周公故事……”
  是年,王莽“居摄”,改年号为居摄元年,称“假皇帝”。服饰、仪礼、出处、祭祀、称谓等,一如天子之制。
  这一年,王莽50岁,正是知天命之年。
  王莽终于看见了天命。
  刘氏宗庙无声地倾圮了。
  一座崭新巍峨的王氏宗庙,已然呼之欲出。
  这刘姓江山果然就完了吗?
  不。有人不相信。于是,在刘氏宗庙坍塌的废墟上,便相继有人揭竿而起。
  王莽“居摄”第一年(6),不愿坐以待毙的宗室子弟、安众侯刘崇率先举事。可是他势单力孤,仅率随从百余人进攻宛县,旋即兵败身亡。
  第二年,同情刘氏的东郡太守翟义联络严乡侯刘信、其弟武平侯刘璜、其子东平王刘匡等人起兵###王莽。翟义立刘信为天子,自任大司马、柱天大将军,随后发布讨莽檄文:“莽鸩杀孝平皇帝,摄天子位,欲绝汉室。今天子已立,共行天罚!”翟义振臂一呼,应者云集。义军人数很快发展到十多万人。
  一时举国震惊。
  王莽顿时寝食难安。老太后听到叛乱的消息,冷笑着对左右说:“人心不相远啊,我虽是妇人,也知道王莽终有这玩火自焚的一天。”
  王莽当即派遣孙建、王邑等人出兵平叛。长安的精锐部队倾巢而出,京师防卫顿时空虚。于是长安附近的23个县接连发生叛乱。其中,槐里县人赵朋、霍鸿迅速纠集了十几万人,大军直逼长安。
  站在未央宫中的王莽,看见叛乱的烽火瞬间映红了未央宫前殿的天空。
  王莽一边仓促布置防务,一边抱着孺子婴在郊庙中日夜祝祷。惶悚之情溢于言表。群臣赶紧安慰他说:“不遭此变,不彰圣德!”
  十二月,翟义在圉县(今河南杞县南)被王邑击溃。次年春,王邑又回师剿灭了赵朋、霍鸿。叛乱遂告平息。军队凯旋。王莽大举犒赏,共封侯395人。随后刨掉翟义的祖坟,烧毁棺柩,诛灭三族。
  王莽“居摄”的第三年(8),又有期门郎张充等六人合谋劫持王莽,拥立楚王刘纡。结果事情败露,旋被诛杀。
  至此,反莽势力终于偃旗息鼓。
  王莽觉得,建立王氏宗庙、成就万世帝业的时候到了。
  于是,持续数年的造神运动便在这一年顺理成章地达到了它辉煌的终点——上天降下了一连串祥瑞和符命,谕示王莽当皇帝。
  

五 一场精彩纷呈的篡汉大戏(2)
七月中旬,有一个临淄县的小亭长一晚上做了好几个梦,每次都梦见上天的使者告诉他:“摄皇帝当为真皇帝!”
  然后,巴郡(郡治今四川阆中市)发现了石牛。
  紧接着,雍县(今陕西凤翔县南)又发现了石文。
  十一月,巴郡石牛和雍县石文都运到了未央宫的前殿。王莽后来向太后的奏报里说:“就在他和群臣前往探视的那一刻,忽然间狂风大作,尘土飞扬,天色晦暗。等尘埃落定时,石头前忽然又出现了铜制的符命和有图的布帛,上面写着:‘天告帝符,献者封侯。’”
  轰轰烈烈的造神运动的最后一幕,是由一个小混混一手炮制的。
  这小混混名叫哀章,是个到长安游学的外乡人。哀章平日里不学无术,游手好闲,喜欢假大空。他眼见假皇帝王莽大有弄假成真之势,怎么肯放过这个飞黄腾达的机会!?于是早早地制作了一个铜柜,在里面装了二卷天书。一卷署名“天帝金匮图”,另一卷署名“赤帝刘邦传予皇帝金策书”。
  书中备言王莽当为真天子,同时附有十一位辅国大臣的名单。
  为什么是十一个呢?
  这可不是老天爷的意思。
  这是哀章的意思。
  他先写了八个名字,都是那些当朝显贵、王莽的心腹。
  然后,为图个吉利,哀章又胡扯了两个名字,一叫王兴、一叫王盛。
  最后一个名字当然就不用想了,叫哀章。
  冬日的一个黄昏。天地间笼罩着一片肃穆而神圣的金黄色。
  哀章一袭黄衣,手捧铜柜,神色庄严,步履沉着地走到了高庙,郑重其事地献上了铜柜和天书。
  高庙的官员一看,岂敢怠慢!立刻禀报了王莽。
  这一年的十一月二十五日,高庙举行了一次盛大的禅让典礼。
  堂堂的假皇帝王莽就这样跪拜在高庙里,从一个小混混的手里头接过了神圣的天命。
  假皇帝站起来的时候,轻轻抖了抖肩膀。
  一个字就从他的头上落了下来。
  那是个“假”字。
  迈出高庙的那一刻,王莽戴上了皇帝的冠冕。
  随后登上未央宫,诏告天下:“……承蒙皇天上帝隆显大佑,使我完成天命、继承帝统,并且颁下符契、图文、铜匮、策书,和神灵的诏告,将亿万人民托付给我。我极度敬畏,敢不恭谨地接受吗!?趁此良辰吉日,我戴帝王冠、登天子位,定天下之号曰‘新’。从此改正朔、易服色、变牺牲、殊徽帜、异器制。以十二月初一作为始建国元年正月初一……”
  就在这一天,历时214年的西汉帝国寿终正寝。
  一座崭新的王氏宗庙巍然屹立在天下人的眼前。
  王莽时年53岁。
  一场精彩纷呈的篡汉大戏即将圆满结束的时候,王莽忽然想起了一件事。
  全都齐了。可还差一件小小的器物。
  那就是国玺。
  国玺不在未央宫,而在老太后的长乐宫里。
  自己刻一个还不成吗?可王莽偏不。
  天下必须是新的,可国玺他必须要旧的。
  他是个完美主义者。他要的就是这颗让天下人供奉了二百一十四年的、也让自己仰望了大半辈子的小东西。
  于是,心腹王舜便摊着一双空手站在了老太后的面前。
  知道来者不善,愤怒的老太后破口大骂:“尔等蒙汉家力,富贵累世,非但无以报答,还趁人托孤寄国之时篡夺其国,不再念及恩情道义。做人如此,猪狗不如。天下哪有你们兄弟这样的人呢!?王莽既然当了这个‘新朝’皇帝,还改了正朔、易了服色,也应该自己刻一个传之万世的新国玺,何苦向我要这颗亡国不祥的呢!?我一个汉家的老寡妇,早晚会死,想与此玺一同埋葬,为何终不可得呢!?”
  老太后说到最后声泪俱下。左右之人皆跟着掉泪。
  连王舜都被感动得差点心软了。他俯首良久,才抬头对太后说:“臣等已经没什么可说的了,王莽一定要得到国玺,太后怎么可能始终不给呢?”
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五 一场精彩纷呈的篡汉大戏(3)
老太后知道,今天的新朝皇帝王莽已经不是当年那个孝顺侄子王莽了。她无奈地取出国玺扔到了地上,说:“我老了,也快死了,可我知道,你们兄弟迟早有一天要被灭族!”
  老太后的最后一句话仿佛一句不祥的咒语,附着在了这块国玺之上。
  短短十五年后,它就应验了。
  得到国玺的王莽如获至宝,当即在未央宫的渐台大宴群臣。
  王莽不知道,自己15年后也是被杀死在这座渐台上的。
  数日后,始建国元年(9)正月初一,王莽在朝堂上命人颁读策文,封孺子婴为定安公,享食邑一万户,地方百里。
  新皇帝还允许孺子婴在自己的封国里建立汉朝宗庙。
  也就是说,曾经的小皇帝还可以待在迷你型的小王国里祭拜相当于微缩景观的自家宗庙。这新朝皇帝其实也是蛮大度的。
  策文读完,王莽亲自握着孺子的手,流泪叹息说:“从前周公旦代居天子之位而行其事,最后还是能够将明君之政还给成王。如今我却被上天威严的命令所逼迫,不能按照本意去做啊!”
  王莽一副黯然神伤之状,在朝堂上哀叹良久。
  群臣无不悚然动容,陪着这个非常人性化的皇帝长吁短叹。
  在这场经典的政治秀中,五岁的孺子婴自始至终都呵呵地张着嘴。
  他清澈的目光中映现着王莽浑浊的老泪。
  有人把他从龙椅上抱了下来,面对着王莽向北称臣。
  孺子婴呵呵笑着。
  在这样的时刻,无知就是一种幸福。
  这场举国欢腾的喜剧还有一段不可不提的尾声。
  王莽把上天赐给他的十一位辅国大臣依次任命为“四辅”、“三公”和“四将”。除了他那八个心腹重臣之外,小混混哀章这回可混大了,被任命为“四辅”之一的国将,并封美新公,位在“三公”之上。而哀章凭空杜撰的“王兴”和“王盛”在哪呢?
  找到一个守城门的小吏叫王兴,于是就让他当了“四将”之一的卫将军,封为奉新公。
  还有一个卖大饼的小贩叫王盛,于是就让他当了“四将”之一的前将军,封为崇新公。
  当然,王莽让相学大师替他们看过相,觉得还不错。
  只不过,去年刚刚为大新帝国的建立立下赫赫战功的王邑,居然位列哀章之下;而孙建也仅仅与守门小吏和卖饼小贩相并列。这未免让人啼笑皆非。
  不过王莽也没办法,因为这是神的旨意。
  看来,起个好名字胜过奋斗三十年。到了二十一世纪,专门为人起名字之所以成为一种职业,说来还是颇有些历史渊源的。
  于是,当这场篡汉大戏剧终的时候,我们便可看见,无论是王侯将相还是贩夫走卒,都携手并肩地站在台上向观众频频谢幕。
  这就叫皆大欢喜。
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六 天堂的幻灭(1)
大新帝国建立了。
  王莽率领着万千臣民开始大张旗鼓地建设他梦想中的天堂。
  曾经饱读经书的王莽,自从书生时代起心中就有一幅美丽的愿景。
  一方面,他要遵经复古;另一方面,他要缔造前所未有的理想政制。为了这个一半复古一半前卫的乌托邦,王莽开始大刀阔斧地进行改革。
    一、王莽缘饰经义,依据周官礼改革官制。
  首先,废王号,复五等爵。王莽认为自古“天无二日,土无二王”,汉朝有那么多诸侯称王是不合古制的,所以废除王号,恢复公、侯、伯、子、男五等爵。
  其次,改革官名与地名。上至中央,下至地方,花样繁多的新官名和新地名陆续出笼,令人目不暇接。
    二、改革土地与奴隶制度。
  由于汉朝是土地私有制,因此到了西汉末年,土地兼并、贫富不均的现象非常严重,“富者田连阡陌,贫者无立锥之地”。于是,王莽便依据他所憧憬的古代井田制进行改革。将土地收归国有,不许私人买卖,然后依照井田制将土地重新分配。
  另外,奴隶虽仍私属,但禁止像货物一样自由买卖。
    三、改革经济与货币制度。
  在经济领域,王莽兴办了六种国营事业,称为“六埂薄R嗉唇巍⑻⒕啤⒖蟛乜伞⒒醣抑斓任逯植档木芾砣ㄊ展楣校诹纸小拔寰薮薄K健拔寰薮保矗浩揭治锛邸⒄糯⒄魇账盟啊⒄魇栈牡厮啊⒊头N抟涤蚊瘛
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