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成仙流浪记-第11部分
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但无极诀的大成，让他的身体比其他弟子早一步脱胎换骨，因而在修炼时更容易吸入灵气。虽然他的灵根还是这么弱，但吸入的数量和速度却比其他三代弟子强。所以他把灵气炼化成真元的速度比起那些灵根强的同门来说，不像原先那样相差巨大了，已经拉近了一些差距。
早在一年前，与他一同入宗的三代弟子的修为大都已进入炼气第四层。但一年多后了，却只有两名弟子突破第四层，进入第五层的修炼。其中一位就是赵大志，另一位是名女弟子。
那名女弟子名叫苗玉凤，如今已是清风细雨阁宋长老的得意弟子，她的年纪只有十二岁，比傅楼还稍小一点。听说其天生具有完美的木灵根，而且性格坚忍，因而修为进展极快。众多位长老都对苗玉凤有很高的评价，见到她后都赞叹道：“如此资质，几百年来少有啊。”
为什么进入《炼气诀》第五层的三代弟子会这么少呢，而傅楼却顺利突破至第五层？那是因为《炼气诀》第四层的功法比较特别。
《炼气诀》第四层功法与其他阶段的功法想比，有着根本的区别，这层功法不是以增加真元为主要修炼目的。
这层功法首先是把丹田内已有的真元凝炼、缠绕、挤压，从而腾出更多的丹田空间。与此同时，不断地用真元冲击丹田，由弱至强，由稀至密，逐步淬炼丹田，以达到提高丹田的强度和扩展丹田的空间为目的，这一切都是为以后的修炼打下基础，做好铺垫。
只有经过第四层功法对丹田的锤炼，丹田的空间才会更大，才能容纳更多的真元。而且丹田也更加坚韧，也就能承受得住越来越多的真元对丹田的重重压力。如果只顾着炼气化元，很容易走火入魔，并最终会因为丹田无法承受真元的强大冲击而暴裂身亡。
一般来说，除非天赋异禀，否则修炼第四层所需时日比其他阶段要长得多，短则一年，多则三五年都是有的，甚至更久。
而傅楼修习无极诀已经大成，身体强硬无比，异与常人，普通俗世刀剑已经无法伤其分毫，丹田也已是结实无比。因而对他而言，突破《炼气诀》第四层瓶颈进入第五层，根本不是什么特别困难的事情。
正因为其他同门在第四层的功法上停留时间长，傅楼才有机会追上他们。
这是无极诀给他带来的巨大惊喜，让他的修为在这个时候追上了其他师兄弟，同时也给他带来了无比的信心，也加深了他对未来修炼《易灵经》的无限期待。
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第一卷 初入仙门 第二十三章 第三只手
如今，傅楼的神识已经很强大了。就在昨天，他轻易地打开那两个储物袋，并重新查看了一下仙医宗李念花的那个储物袋。
首先，傅楼取出那七八个白玉盒，并一一仔细查看起来。他发现每个白玉盒内都是装着同样的丹药，与上次取出来的那个白玉盒内的丹药，不论是大小与外形，还是丹气都一般无二。
之前白玉盒内那枚丹药他虽然只闻了几次，吸了些丹气，但也让他因强行打开储物袋而受损的精神好转了不少。为了弄清这种丹药的来历，后来他多次查阅典籍，但是与此有类似香气的丹药种类不少，因而他至今还不知道这些丹药的真正用处。
看着眼前香气冲鼻的丹药，傅楼不由地深吸了几口气，似乎鼻吼也张大一倍。他心中非常想要将这些丹药拿去给师尊或同门辩识辨识。迟疑一番后，最终他还是没有这般做，有些不舍地将这些白玉盒放回到储物袋中去。
只因他如何能把这些丹药的来历说得清呢？就算编了个理由塞唐过去，可是这些丹药如果最终辩识出来是珍贵丹药，那这些丹药还会是自己的吗？
傅楼也查看了一下储物袋中的那个做工精致的、样式古朴的小鼎。经过他的一番仔细辨认，并结合之前所学，他已初步确定这个小鼎是一个炼丹鼎。
顾名思义，炼丹鼎就是修士用来炼制丹药用的。据说炼丹鼎制作非常不易，不仅所用材料极其珍贵，而且非炼器大师难以炼制出来。如果由普通的炼器师来炼制炼丹鼎，成功率极低，就算勉强炼制成功，用来炼丹的效果也差上不少。
“作为以炼丹享誉修真界的仙医宗的一名长老，其所使用的炼丹鼎就算不是难得的精品，应该也不是劣等品吧。”傅楼暗忖道。
虽然傅楼已经将那本《玄机丹经》研读的七七八八，并掌握了不少炼丹方面的知识，也熟悉了各种灵草药的辨识方法、药效功效以及使用办法。但是他并没有实地分辩灵草药的经验，也没有学会炼丹术，因而并没有把炼丹鼎留下来自用，仍然把它放回储物袋中。
那个装有五颗灵珠的圆形玉盒，傅楼也很想将它取出来仔细看看。
经过再三思虑后，傅楼还是没有将它取出来。他担心五灵珠的灵气波动太强，万一引起旁人窥视那就糟了。
“这五颗灵珠可是万万不能让别人知晓的，否则后果不言而喻。”傅楼再一次暗中提醒自己。
另外，他也查看了一下天罗山宗西门槌雪的那个黑色储物袋。袋里面的空间大小与李念花那个储物袋差不多。
这个储物袋中的灵石倒是不少，方方正正堆了一堆，约有六七十块的样子。袋子里面符篆也有一些，另外还有几个出入阵法用的玉简和几瓶普通的丹药，还有几件生活必须用品和一小堆金元宝。
储物袋中有个特别的玉盒子，傅楼刚想将它取出来，猛然想起了什么，神色不由地一凛，赶紧停住。他记起了那条咬死李念花的极毒之蛇“墨冰蛇”就是装在这个盒子里。
傅楼还发现盒子边上有块小玉简，他把它取了出来。发现玉简上面记载有驭使墨冰蛇的方法，这个方法倒是简单易学。
只须两句简单的咒语，这几句咒语其实就是蛇语，并用强大的精神力配合，就可与蛇产生某种傅楼还不甚明了的意识沟通。此蛇就会因此认主，然后就可以通过精神力去命令它，此蛇会毫不犹豫去听从主人的命令。
但傅楼此刻却不想也不敢将它拿出来，一来他对如此剧毒之蛇并没有好感，甚至是深深地厌恶。
再者傅楼也有顾虑：“修真界中驭使此蛇的人很少，这样做会很容易暴露自己与西门槌雪有关，有心人甚至会因此联想到自己与五灵珠也有某种关系。”
最后，傅楼将取出来的东西全部放回储物袋中，只留下了那柄金色小剑。
傅楼上次将金色小剑取出来之后，就一直没有放进储物袋中，也没有仔细去查看，这次他仔细端详了一番。此剑剑身约有五寸长，剑柄却有三寸长，说它是剑似乎有点勉强。可就是这么一柄小小的短剑却有三十斤重，想来绝非用普通材料所能炼制出来。
傅楼决定将这柄金剑留作自己使用，之所以他敢于这么做，是因为使用这种类似外观的飞剑的修士太多了，没有人会将一柄修士常用的金剑与李念花联系到一块去，更不可能因此联想到五灵珠了。
摆在傅楼面前的一个很重要问题是，炼气诀第五层后面的功法他还没有，无法继续深入修炼。
傅楼无法解释凭他如此微弱的灵根却修炼至《炼气诀》第五层的原由，因此他暂时也不想向马长老索要《炼气诀》后面几层的功法，以免暴露自己的真实修为。从而引人注目，进而被有心人捕捉到五灵珠的蛛丝马迹。
傅楼为了此事思索了大半天，最终他决定开始等待。先练习一下修真法术，等过段时间再向马长老索要《炼气诀》第五层后面的功法。
傅楼从那本《修真入门基础》里选中了“驱物术”来练习。驱物术是修士必修之术，也是以后驭剑术的基础法术。
眼下正好可以用那柄金色小剑来练习驱物术。之所他选择剑而不是其它刀、枪、棍、鞭之类武器，只因他太过向往这种操纵飞剑飞来飞去的神奇，就连做梦都想。
“驱物术”也不难，傅楼很快掌握了修炼方法。
只见傅楼集中精神，运起强大的神识锁定并裹住了金剑，同时运起驱物法诀。渐渐地，金剑开始振动。随着时间的推移，慢慢地金剑飘了起来，颤颤巍巍的，似乎随时就要掉下来似的。
此时，傅楼感觉那柄金剑慢慢变成了自己的手一样，金剑好像和自己是一个整体，是自己身体的一部分。只要自己的意识一到，金剑就会随着意识而动，真是太过神奇了。
渐渐地，这种感觉越来越强烈，越来越觉得自己似乎多了一只手，而那柄金剑就是自己的“第三只手”。
“好神奇的“第三只手”。”傅楼暗道。
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第一卷 初入仙门 第二十四章 刺剑术
一个时辰后，金剑一会儿歪歪斜斜地飞到不远的桌上，一会儿又歪歪斜斜地飞到傅楼手中。
此时，傅楼操纵的金剑不仅能飘起来，而且已经能近距离飞行了，虽然还不是很平稳，更不可能快速。与此同时，傅楼感觉自己的“第三只手”似乎可以无限伸长与缩短。
“看来驱物术很好玩啊，呵呵……”傅楼正在房间内玩得不亦乐乎，呵呵地笑。
如果被其他同门看到此刻的情景，定会结舌不已，一定会看着傅楼像看怪物一般。
要知道这柄金剑重达三十斤，那可是需要炼气到达八层以上的弟子才有可能操纵得了。本来以他刚进入炼气五层的修为境界，只能隔空拿起小石块或者木剑之类的相对较轻的物品。究其原因，这都是因为他精神力强大，神识超常作怪。
尽管如此，傅楼如今也只能把金剑隔空拿起与放下，离操纵自如还是有很大差距，更别说驱剑去御敌了。如果能把金剑操纵自如，如臂所指，隔空杀敌于瞬间，那就不是驱物术，而是驭剑术了。要知道驭剑术需要筑基后的修士才能自如的运用。
自从傅楼确定自己拥有五灵珠之后，他总是谨慎异常，神经兮兮的。他总担心有人发现自己得到了五灵珠，脑中有时还会闪过想要躲藏起来的念头。
此时，傅楼完全不像别的新进弟子，别的新进弟子都竭尽全力在师尊面前表现，希望得到师尊的厚爱。而他却不想让同门知晓自己的真实修为，更不想被师尊过多的关注。尽管驱物术只是修真法术中的一个基本道术，他内心中也不想让人知道自己掌握的不错。
以傅楼目前的修为，还无法做到运用驱物术去自如地操纵金剑，再者就算他能够做到，以他此刻不想张扬的心思，他也不会显露出来的。
但傅楼并没有放弃通过操纵飞剑来修炼驱物术，于是他向师兄洪贡索要一柄剑身只有五寸长的桃木剑来练习驱物术。
桃木剑是修道之人常用的驱鬼除邪的不二法器，制作简单，一般道士都有几柄。师兄洪贡平时少言寡语，但性子敦厚，对傅楼把藏经楼前三层的典籍整理的条条理理很满意，二话不说，就挑了一柄质地最好的给了他。
为了配合驱物术的练习，傅楼还曾经在藏经楼前三层上上下下找了许久，也没有找到哪怕一本适合驱物术练习的修真剑法典籍。
傅楼不禁有些失望，但同时他记起了一件往事。
上次集会时，与他一同入宗的那几位同门在表演驱物术的时候，只是表演隔空取物之类的简单手法，并没有施展出剑法、刀法之类的。如今看来，或许他们也没有相关的剑术来配合驱物术的修习，也或许他们目前的修为能做到隔空取物就已经很不错了。
无奈之下，最后他挑了一本俗世剑法典籍，书名《刺剑术》。书中所载的刺剑术，是由几百年前俗世的一名刺客所创，落款：剑客无名。
据《刺剑术》中的无名自传，他是一名孤儿，其一身所学并不是传自所谓高人，而是他自己一生心血所创。他最初练剑时是在狼谷，时年他才九岁。
顾名思义，狼谷就是大量狼群出没的山谷。当时他带着一柄剑，孤身一人潜入深山，闯入狼谷，与狼共舞。他平日以狼肉为食，狼皮为衣，过着茹毛饮血的生活。
这个狼谷有点特别，是一个封闭的山谷，无名是垂着一根绳索进去的。谷的狼群到底有多少，谁也不知，但可以确定的是这些狼都饿极了，因而凶恶异常，狼吃狼的事情时有发生，更别说吃人了。
在狼谷中，时刻都充满着危机，转瞬就面临死亡，无名身上到底有多少伤痕已无法数清，但每一次的生死关头都激发了他的潜能，也让他悟出新的剑法变化。
“九岁之龄就敢独自进入狼谷，有点不可能吧？”看到这，傅楼心中不禁有个疑问。但无名自传中并没有记述他九岁之前的经历，傅楼也无法究其原因，只能无乱猜测一二罢了。
“平庸就是死亡”是无名自传中的一句话，或许这是无名独闯狼谷的原因吧，无名他不想做一个平庸的人，才有置生死于度外的决心。
在狼谷中，无名经常好几天无法睡觉，只因狼群在与他对峙，最终每次都是狼群先因疲劳而退却。每一次的睡觉他都要想方设法隐藏自身，逐渐也让他掌握了利用不同地形与环境来隐匿行踪和气息的高超技巧。
八年！
无名在狼谷足足生活了八年。对其他人来说，其实那不应该叫做生活，而是无比残忍的酷刑。
出谷之后，无名就像一匹狼，一匹来自深山中的战狼，神秘与杀戮成了他的代名词。
虽说无名的剑术不一定无敌于天下，但多少剑术宗师都死于他的剑下，无名却还活着。无名作为一名刺客以来，从来没有失过手。
最终无名成为当时赫赫有名的天下第一刺客。
世人只知道有这么一位无名刺客，却至今无人知道他的真实姓名，也无人见过他的真面目。因为见过他真面目的人都已死在他的剑下。
一次偶然的机会，无名遇到了神仙宗的修士，从此他改邪归正，跟随那名修士走上了修真之路，俗世中恐怖的刺客也就消失的无影无踪了。
至于无名后来到底是如何？自传中却没有说，事情过了几百年，显然又是一个不解之迷。
虽说《刺剑术》是凡人剑法，但傅楼如今也没有其他修真剑术可以修习，此时拿来练习驱物术再也合适不过了。
此剑法有着刁钻的角度、鬼魅的身法、闪电的速度，配合起来，令对手防不胜防。另外，此剑法后半部还记载有各种利用不同环境变化的隐匿手段。要知道，刺客在刺杀的过程当中，埋伏与隐匿显然是必须掌握的，也是刺杀能否成功的关键。
“在驭剑术无法学成之前，用驱物术配合刺剑术，倒不失为一种很不错的护身保障。”傅楼喃喃道。
说做就做，于是傅楼开始研习《刺剑术》。
《刺剑术》内记载的招术其实并不多，重要的是它的变化。此剑术一共只有两式，一是攻，二是防，但每式却有着无穷的变化，极其繁杂，也极其奥妙。每一式变化都经过无名千锤百炼后而创出，而且也经过了无数次生与死的考验。
此时，傅楼无极诀已然大成，身体不论是柔韧还是暴发力，都已达到了身体的极限。因而他练习起《刺剑术》来，几乎不费吹灰之力，短短五天就已练熟。另外，凭着他超强的记记力，将《刺剑术》后半部所记载的各�
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