宜昌鬼事-第2部分

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　　　　那魏瞎子就在门里面，招呼他徒弟，叫谭XX进来。谭XX进去了，问老先生有什么指教。魏瞎子不做声，就听他说话。等谭XX不说话了，魏瞎子就给他号了号脉，然后就包了几幅药给谭XX，让他回去喝。

　　　　谭XX说，“我又没得什么病，喝什么药撒。”

　　　　魏瞎子说：“你喝也行，不喝也行，自己好自为之。”

　　　　谭XX说：“我身体好的很，你儿用不着做我的生意。”

　　　　魏瞎子轻描淡写的说：“我又没说要收你的钱。”

　　　　谭XX不明白什么意思，他的朋友却着了急，这说明魏瞎子已经判了谭XX的死期了。在魏瞎子看来，谭XX已经是个死人。连钱都懒得收，那说明谭XX的病，已经无法医治。送他几幅药，只是聊尽人事而已。

　　　　谭XX根本就不相信，回家了那这事当笑话到处乱讲。可是不到一个月就病了，到医院检查，肝癌晚期。回来就起不了床，接着就水米不进，没拖多久就死了。

　第3节

　　　　《内经》的《素问篇》上有很多章节的内容是断病人死期的法门。中医能断人生死不稀奇。不过那些法门都是看病人的面色而定，有的是诊断周详才定，魏瞎子单凭声音就能掌握这个手艺，不简单。

　　　　后来我也有机缘到魏瞎子坐馆去见识了一下，也是陪别人去看病。

　　　　当时是夏天，天气很热，但屋内却非常的清凉。那种阴润的凉意，我一进去就感觉那沁凉，把全身的热量带走，而且这凉意，不是那种阴森的寒意，而是很舒适很纯净的冰凉。魏瞎子坐在一张竹凉床上，盘着腿为来人诊断。几个徒弟在旁边打下手，拿他的单子取药。

　　　　我去的那天，看病的人不是很多。我听见魏瞎子不跟病人说话的时候，嘴里念叨着一些听不懂的古怪语言，不晓得是在自言自语，还是什么看病的法门。我专门听一下，觉得些古怪声音听起来很有节奏感，跟快板一样，又跟祷词一样很神秘。我听的入神了，忽然看到魏瞎子往我这个方向抬了一下头，好像是在留意我呢，可他是个瞎子啊。怎么会注意到我呢，我又没说话，只是在听他嘴里念念有词而已。魏瞎子不再念古怪的语言了，嘴角隐隐留着一丝诡笑。我当时不明白魏瞎子的举动，倒底是在暗示什么意思，但几年后我遇到的一件事情，才让我明白，魏瞎子为什么会留意到我，并且他为什么对我笑的原因。这是后话，我明天再说。

　　　　魏瞎子如今已经死了，他磨盘的医馆还在，行医的是他的大徒弟。听说他大徒弟本来也是他的病人，为了报答他医治的恩情，主动留下来伺候他，时间久了，也得了点医道传授。

　　　　可惜，徒弟的技艺已经打了折扣。昔日盛况，已不复往。

　　　　魏瞎子的招牌，是他自己的，他死后也把这招牌带到土里去了。

　　　　日期：2010…6…90：04：00

　　　　魏瞎子

　　　　当初伍家岗往下有两个奇人。一个是伍家岗市场的修表匠，那个修表匠没得手，双臂从胳膊处断了，用两只脚修表。而且手艺特别厉害，比别人用手修的还要好。全市修表最出色的竟然就是这个用脚趾头摆弄小零件的残疾人。

　　　　我曾看过那个修表匠干活，脚趾头真是灵活，把那些轻若无物、勉强可见的小螺丝，小弹簧弄的顺顺溜溜的。实在是佩服。

　　　　另一个奇人就是磨盘的魏瞎子。魏瞎子这个人太有名。我就不杜撰别的姓来故弄玄虚了。

　　　　魏瞎子是宜昌的名医。我想只要是宜昌人，说起中医，肯定就会联想到魏瞎子。如今磨盘往山里面走，有一截公路，把磨盘靠山内的村落和318国道连接起来。路口立了个石碑，上面就介绍的有魏瞎子的生平，和功绩。这条路魏瞎子捐助了10万人民币，10万这个数目，在90年代，不是个小数目。

　　　　从功德碑上看到，魏瞎子不是宜昌人，好像是祖籍是公安还是潜江，我不记得了，这么多年过去，我实在是想不起，反正是荆州地区那带的人。

　　　　日期：2010…6…90：07：00

　　　　我的经历——墓地笳声

　　　　98年的冬天。三峡坝区发生了一件异事，尽人皆知。当时我正在坝区一个商场里当保安。最开始的时候，隐隐约约的听别人说起打笳乐，我没放在心上。以为是什么民间艺术的表演。或者说是那个打笳乐的班子，打的好，打出色了，专门演奏给别人听。

　　　　打笳乐是一整套乐队，专门为死了人，在葬礼上演奏的，唢呐、钹、平鼓……还有一些我说不上名称的乐器。要说这个笳乐打的好，专门给人表演，我还是觉得奇怪，不过长阳的撒叶儿荷也是专门在葬礼上跳的，也上了央视。说不定，政府有意想保护这民俗文化亦未可知。

　　　　当然这是我的妄想。实际情况根本就不是这么回事。

　　　　那些人说的听打笳乐，并不是听那个演奏班子表演。而是听坟墓里传出的家业声音。

　　　　这个事愈演愈烈，三峡坝区的居民，基本每个人都在谈论这件事情。每天晚上都有人去听那个笳乐声音。

　　　　听说晚上跑麻木的都不在镇上做生意了，专门载人去听笳乐，生意红火的很。有的人更下发些，包中巴车去听，至于自己骑车开车去听的人，也不在少数。

　　　　那些晚上去墓地听了笳乐声音的人回来了，就把这事有绘声绘色的讲给别人听。说的恐怖极了，引起旁人的好奇，也纷纷晚上去听。

　　　　打笳乐声音是怎么回事呢，我问了一个营业员，她刚好是当地人。她去听过，对我说：“那个墓地一到半夜11至2点不等，就会传出打笳乐的声音，从……坟墓……地下……冒出来的……声音……哦……”这女孩子故意把声音拖得老长，想吓我。

　　　　我嗤一声，根本不屑于顾，我那时候胆子蛮大。根本没想到这件怪事，会跟我扯上点关系。

　　　　这事闹了半个月后，传的更邪乎了。人都好奇的，什么事情都喜欢刨根问底，这打笳乐的事情又有新故事出来了。那个营业员天天在商场里讲这件事情的来龙去脉，跟新闻似的，每天汇报。

　　　　听她说这打笳乐的声音可不是无缘无故的传出来的。现在大家已经知道，是一个刚刚新添的坟墓里传出来的。那个新坟，一个老太婆的墓穴。

　　　　这个笳乐声音已经闹腾了20来天，那个老太婆下葬了刚好一个月。从头七开始，她的坟墓开始发出笳乐的声音。

　　　　至于为什么是这个老太婆的坟墓出怪事，那就说来话长，要从老太婆是怎么死的说起。

　　　　那个老太婆不是自然死亡，而是自杀。是跟儿女吵架争执后，上的吊。

　　　　老太婆和子女争执的原因，是因为老太婆信教的问题。中国法律上说的是每个公民都有宗教信仰的自由，实际上那是扯淡，国家一直对宗教压迫的很严厉的。总算90年代后，国家对宗教信仰的政策松动了，于是基督教和佛教重新流行，城市里还好，农村里那就不得了，特别是沿海地区，信教的人滚雪球一样，越来越多。

　　　　到了98年，连我们内陆腹地的农村，基督教也很普及了。你说这基督教的传教者，也的确厉害，三峡那么深的山沟沟里面，他们硬是说动了很多山民信教。比拉保险的敬业多了。

　　　　那个信了教的老婆婆家里条件应该是不错的，儿孙满堂，生活富足。平时收拾一下自己的菜园子，也就没得什么事做了，天天就基督耶稣的敬拜。实际上基督教蛮懂得适应环境的，到了中国农村，就把基督搞的跟菩萨差不多，让信徒每天敬拜，而不是非得星期天去做礼拜。这样更让人能接受。

　　　　那老婆婆天天敬基督，家里人还是有点烦，毕竟是外来的宗教，不如观音菩萨招人待见。可老婆婆一门心思的就信了基督，信就罢了，还隔三差五的给教会捐钱。她的儿女就有意见，本来老婆婆一点私房钱，是可以留给子女当遗产的，这下可好，都送给教会了。子女就对老婆婆信教有怨言。

　　　　为这事，老婆婆和子女吵了很多架。吵得厉害的时候，听说还和儿媳妇动了手。

　　　　老婆婆死前一天，和儿子女儿有大吵了一架。第二天就上了吊。本来老婆婆身体蛮好，不是为这个事情，老婆婆估计还要活十几年。

　　　　老婆婆死了就死了吧，家人就安排后事。下葬的时候，一个不知道从那里来的教徒，在老婆婆的坟坑前大喊，数落老婆婆子女的不孝，最后还诅咒：“你们看着，主会惩罚你们的，你们等着，你们会受惩罚的……”

　　　　老婆婆的子女气不打一处来，就要上去把那教徒揍一顿。在他们看来，母亲就是因为信基督教才会自杀，恨的咬牙切齿。可是那教徒，一看形势不对，一溜烟的从山上的小道跑了。

　　　　然后，就出了坟墓传出打家业的诡异事情。从头七开始，每天必响出笳乐声音。

　　　　日期：2010…6…90：09：00

　　　　我听了那营业员的叙述，终于忍不住好奇心的驱使，也向领导请了个假，不上夜班。专门和一个同事，坐麻木去听笳乐。那天晚上等到10点半，我和同事就一起找了个麻木向墓地驶去。

　第4节

　　　　墓地在从幺棚子乐天溪大桥的地方离开省道，往乐天溪上游走，乐天溪的景色在白天是很不错的，蜿蜒的溪水从崇山中流出，到幺棚子汇入长江，入江口正在西陵峡的黄牛崖江对面，山色风光，在白天看着就旖旎，可是到了晚上，人在小路上走着，看着陡峭的山势，却又觉得张牙舞爪的压抑。顺着山路行走十几里，在斜插上一条土路，往深山里面钻。又颠簸了十几分钟，就到了那个墓地。墓地在一片阳坡上，阳坡靠着一面悬崖。

　　　　我们去的时候，墓地附近已经到了好几十人，都安静的站着，旁边听着一辆中巴和十几辆麻木，还有一辆小车。

　　　　我一看这么多人，本来心里有点不安的心悸也就安定下来。我们也和那些众人站到一起。来的早的人，正在向二三十米远的地方指指点点。那个地方就是传出笳乐声的坟墓。

　　　　在来之前，我就向很多，迷信这怪事的人，普及科普知识——打笳乐的声音存在是有可能的，但不见得就是跟鬼怪有关。有可能是墓地的地下的石头具有很强的磁性，当人下葬时，把打笳乐的声音给记录下来了。就跟录音机一样。然后在夜深人静，把这声音给当能量给释放出来。

　　　　就这么简单，电视上都讲了的，全国很多地方都有这种事情。

　　　　但到了这里，身临其境，看着旁人又期待又惊恐的表情。我也被感染，觉得科普的那套，反而比较靠不住。人数虽然不少，但大声喧哗的几乎没有，最多就是几个人窃窃私语。半夜三更的，这么多人保持安静站在野外坟地，本身就是件很怪异的事情。我无聊的想着这些无关的事情。

　　　　我们和众人等了将近两个小时，一包烟都要抽完了。还是没有声音。有人就说，今天看来是不会有声音了，有人就附和，说是困了，懒得再等，想回家。

　　　　我一直提着的心也稍许放下，这么远跑来，扑个空，我竟然没有觉得遗憾，反而有点解脱的感觉。

　　　　众人就陆陆续续的散了，开始回家，不到几分钟，就走得只剩下二十人左右的样子。要不是我们坐来的那个麻木，半天打不着火，我们肯定也走了。

　　　　正当，麻木打着火的时候。我正待跨上摩托。有人轻轻惊呼：声音来了……

　　　　这下，所有的人都不动，都静静的站着，聆听黑夜中隐约传来的声音。在暗淡的星光下，看着旁人模糊的脸，单凭触觉体察空气，就能感受到众人的恐惧。人真是无法解释的动物，明明害怕，却还要来尝试这种惊惧的感受。

　　　　当众人都凝神静气的时候，我也侧着耳朵，努力捕捉那个被传的神乎其神的笳乐声。可我什么都没听到。我开始在想，是不是每个来了的人，其实都没听到，却回去胡编乱造，造谣生事。

　　　　正这么想着，我就听到了一声唢呐的声音，很轻很轻，就是吹过来了一阵微风，那唢呐声就夹了一丝在风中。

　　　　我一惊，连忙顺着声音的方向看去，果然，就是那个新坟墓的方向。

　　　　好像就是那么一刹那，整套的打笳乐声音，我都能听清楚了。

　　　　唢呐声一声提高，接着就是钹的哐啷，声音仍旧很小。但钹声尖锐，一下就穿透耳膜，钻进心脏。接着平鼓也敲起来，咚咚的每一下，人都听得真切。

　　　　日期：2010…6…90：10：00

　　　　果然是一套配合纯熟的笳乐班子，打出来的交响。

　　　　我看着旁人，都是一动不动的，从身形姿势上能看出，已经呆滞。都被笳乐的声音吓住。我尽量让自己脱离恐惧，说服自己，“这只是自然现象……自然现象。”可背心还是一阵又一阵的发寒，手心冰凉。

　　　　我勉强自己相信科学的念头马上就打消，因为我的注意力转移了。

　　　　我看见了演奏笳乐的人。

　　　　我分明看见了那个老太婆的坟头，有一队打笳乐的艺人，敲钹的敲钹，打鼓的打鼓。吹唢呐的是个四十岁左右的瘦个男人，嘴巴鼓着大包，正摇着头用力的吹，他是个蒜头鼻子，通红通红。敲钹的年轻点，脸上笑眯眯的，双手拿着钹，等着节奏到了，就合上钹，是个豁子。打平鼓的面无表情，就手上仿佛无意识的随着乐声不急不慢的敲鼓。

　　　　买鸭子送了头鹅。今天我们这些人来，可真的不枉此行。不仅听到笳乐声，并且看到打笳乐的影像。我隐隐有点兴奋。忘了害怕，对跟我一起来的同事说：“你看见打笳乐后面那个坐在椅子上的人没有，装束好奇怪。”

　　　　我的同事正在仔细的听笳乐声音，不耐烦的回答我：“你瞎说什么呢！”

　　　　我懒得再问，也不去关注几个打笳乐的人，我被那个坐打笳乐班子后面的那个人给吸引了。那个人是个肥胖老头，跟个弥勒佛一样的大肚子，脸上肉很多，但看起来并不滑稽可笑，板的死死的。身上穿了见那种老式的军装，这种衣服，我小时候还曾经看见有人穿过，并不是军人穿的正式军装，而是普通人照着军装的样式缝剪出的衣服。很多地处偏僻的人都还是这样的穿着。但我至少有10几年没看见了。

　　　　我在注意他，他也注意我。也朝着我看。嘴里念念有词：

　　　　“……比开幺贵……出山代普……活跳跳无失……乍浦桃……因某比米米索寞……尽归看目连……四散枝骨死绵……行短路……如抖抖来……”

　　　　那个胖子念的词，我一句都听不懂。我现在能写出来的就是我当时勉力记忆下的一些发音。那胖子念了好长时间，我能记住就这么多。其余的一些，要么我随即忘了，但更多的是，我根本就听不清楚他的发音。

　　　　不过我能够确定，那胖子念叨的肯定不是外语。因为他念的每一个字都是单音节，虽然我听不懂，但我能确定这是我们汉语特有的发音。而且从我对母语本身的感受上来讲，我能从那胖子说话的节奏上，确定，他念的的确是汉语，只是我听不懂。

　　　　我认定胖子念得不是外国话，上面的理由并不是最主要的。最主要的是，这些跟咒语一般的语言，我好像听到过。

　　　　到底是什么时候，我曾经听到过呢？我拼命回忆。但有时候记忆这个行为，也很奇怪，明明我觉得自己马上就要想到了，可就是差那么一点，就如同隔了一张纸的距离一样。那记忆已经能够模模糊糊的看见了，但就是无法想的起。

　　　　那胖子坐在椅