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九曲之城-第31部分
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经过组织上思想工作,他心情总算平静了很多,被邀请到参加庆典时,吹奏的喇叭曲调还算喜庆,他乐观地看到了新全国的前途,看到了他们爱情的未来。于是他凭着他头脑中残存的一点记忆,画了清河的喜怒哀乐四种状态。
等到解放战争之后,这四幅画只剩下了一幅描绘清河微笑的画,这幅画,救了他一条命,让他交到了一个朋友。
解放战争的时候,他每次上一次战场,都丢失一张清河的画像。等到解放华北的时候,只剩下最后一张清河的微笑,他发誓不能再丢。因为丢了,似乎就意味着没有希望。
一回一场小型的交战过后,他从满是土的沟壕里爬出来,看着周围的尸体,他意识到自己活了一条命,可是刚刚要起来却见后面有一个国名党的士兵端着枪指着他,要开枪杀他。就在这千钧一发的时候,他怀里的那幅画飘了下来,清河的画像正面对着那国名党的端枪士兵,一张微笑的脸,让人心生温情。那人没有开枪,他想起了自己的女人,他留下了泪。
“她是你的什么人?”
“我最思念的人,我最爱的人,我活下去的理由!”孔岱山说的很坚定。
“呜呜呜……”他听着,那一刻时间好似停止了转动,只剩下呼呼直响的寒风。他呆呆地站着,手上的枪掉了下来落到地上。他呆滞的眼睛转动了一下,看着周围倒下的战友和无辜的百姓。他缓缓地蹲了下来,用手抚摸身旁的一个战友破碎的脸庞,顿时就如泻闸一般,控制不住自己的情绪,对着远处飘扬的乌云,像娃娃般放声哭了起来。
他所未知的是只是孔爷爷在与陈清河相聚之后的状况。家中的点滴争执和矛盾都是美好的幸福,身外的混乱和奔突让他们更加珍惜拥有,可是十年灾难来临了,一切都改变了。本是心神淡定,无欲无求。在那个荒唐的时代,他们是如何从幸福的顶端坠落的?孔爷爷是如何从安详平和中失去一切,来到这与世隔绝的野地,与精神病患者生活在一起的?
关于这一段,甚至先前的往事,赵诗人有很多迷惑,为这迷惑,经常向孔爷爷请教,孔爷爷不愿说出口,赵诗人便经常偷偷观察。他尽管有很多迷惑,但在心底却能确定这段历程有让人感动的故事。
很多回他都主动地去向孔爷爷请教,但是孔爷爷却好像有些难言之隐似的,不愿爽快地答应,只说些:“哎,过去了过去了,过去的就让它过去吧!”之类的话,然后沉思。日后赵诗人经常去木阁请教,可一问起这事,孔爷爷总是转移话题。
“孔爷爷不愿意讲述他的故事,怎么办?”
“怎么办?我们要不要放弃?”
晗子和赵诗人很希望获得孔爷爷的感人故事,并且也很努力地想说服,但也不想让孔爷爷为难,故而左右为难。这种为难和整个小镇的发展目标共同在他们心底共同存在着,激烈斗争着。
现在他们迷茫和困惑,来到九曲河边的青花石上,正要借酒浇愁,对酒当歌,可是这时却看见一帮农民烈日中午还在田间劳作,汗流浃背,让人肃然起敬,流露同情。二人看着,晗子顿觉自己这个镇长是一个整天吃喝嫖赌的贪污犯似的,不愿细细观看,急急地躲入丛林。
“哎,怎么办?未来难道真的如黄昏一般,向着阴暗和浑浊?未来难道真的如我们的心情一样,向着苦闷和落寞?”赵诗人感性的情怀对着天边日渐西下的阳光,感慨着。
“终于知道叔本华为何如此钟情悲观了,我们要不要让非理性中悲观消极侵蚀我们的心灵啊?现在终于证明了乐观主义和理性不能持久了!他妈的,市长就是吃干饭的!”
他们说完这话,就一发不可收拾,对中国现状来了个大揭露,大爆料和大批判,对现在官僚*之势做一个总结性的无情揭露。
“就在去年,一个省长被查处来贪了1000万,被崩了!1000万哪,够多少穷人生活啊!”
“就在上个月,一个市长在外面包了七个二奶被查出来了!七个啊,够给七个单身汉当老婆了!”
“就在上个礼拜,一个副市长被查出来在北京买了3栋高级别墅,现在房价这么贵,得要多少钱啊!3栋啊,他住的完吗?够给多少流浪汉乞丐藏身居住啊!”
“就在昨天,一个小县长插手县里的私营国企项目招标,卷走国有资产500万,贪污受贿300万,现在急着逃到美国,幸好被警察逮住了!一个小小县长都敢干这事?!”
“就在今天,一个小小的乡长把一个美丽的乡村污染成了一条黑河!老百姓一喝白牙变黑牙,还引得大家得病,严重的还得了不治之症癌症!癌症啊,人家一辈子就完了!”
“就在这一刻,就可能官煤勾结把一群工人埋地下了!活埋在地下啊,还把人当人吗?!”
“不能这样,不能这样,绝对不能这样,NO,Never!我们不能看着他们为非作歹,我们要起来!”晗子听不下去了,嗖的一声站了起来,大声说道。
“呜呼!站起来!”赵诗人也跟着站了起来。“看那边!”晗子指着不远处的田野。
远方的草地是乌蒙马和野牛的天地,牧牛牧马人驾着乌蒙马在自由奔跑,时不时地传来嘹亮的歌声和挥鞭的身影。在无数对放牧者当中,有一对父子,他们两人坐在一匹乌蒙马上,不忍抽鞭加速,落在其他爱表现骑术的年轻小伙子后面。儿子很急切地吵着要爸爸加速去和年轻人赛跑,爸爸笑了笑,摸了摸儿子的头,握住儿子的手,指着干净的蓝天。此时天上飞翔的一只蝴蝶,温柔地说出一些话,可能是说“那可是这里最珍贵的蝴蝶,好像欧洲的伊拉贝莎呢”(因为晗子最近放了法国电影《蝴蝶》),也可能是说“妈妈和那只蝴蝶谁最美?”。不管说什么,孩子的脸上一下子由急切转而欢乐,或许就是因为天上的蓝天,因为飞翔的蝴蝶和彩鸟。
“天上地下到处都是欢乐和希望。”两人看着眼前的场景,不约而同地说着。
“跑起来,一切都将美好!”于是他两就在这田野里奔跑起来。跑到草地,向牧民借了两匹乌蒙马,在广袤的草原奔跑起来。
晗子和赵诗人身体在奔跑,思绪也在奔跑。从自然界中获得了足够的乐观情怀之后,重新思考山河镇的发展之道。思考期间,虽然看到旁边一坨狗屎,一只硕大苍蝇在上面盘旋,很是“恶心”,于是立马一巴掌拍死,没想到这苍蝇之死让两人想起了复仇女神之死,头脑中立马出现了萨特的“存在主义”,两人顿时心潮澎湃、激动不已。
不过头脑出现这些思潮之后,得出的结论却还是和先前的一样:要在这么一个较为偏僻的西南小镇获得发展,不能仅仅依靠农业,特别是在跨国企业进军之后,难免陷入很窘迫的境地,否则,孤独的境地不知道何时才能打破?只有利用各种科学合理的手段让别人注意到这里,只有靠别人的注意力才能借机发展更为先进的经济模式,只有这样才能彻底打破孤独和被人遗忘的境地。
经过深思熟虑,两人还是决定第三次登孔爷爷的门,征求取真实故事,改编成电影剧本的意见。可是他们又觉得这样做不妥,和先前一样冒失的话,就是对孔爷爷的不敬,于是他们两在草地上写了一篇在奔跑时已经构思好了的洋洋洒洒的宏文:《全镇人和物恳请孔先生分享史诗故事以造福全镇人民及其后代的书文》。其中有一段写的好像全镇的数木、虫鱼、鸟兽、大人小孩都在恳求听这段故事似的,极富感召力,选段如下:
河岸的芦苇竖起了耳朵,浮云在阴晦的天上停下了脚步,硕鸟在枯老的枝头上安静地等待,游鱼在河面呼吸不愿下沉,疯狂的狗儿和猫儿不愿离去,乌蒙马和黑牛在草原上大声恳求,人们在田野上放下了锄头,夜晚的青蛙停止了鸣叫,为什么?我们他们都在等待您讲述那悲壮华美的故事,这故事有着巨大的魔力,可以让人们从此记住战争的罪恶,记住人情的可贵,不再遗忘历史,不再咒骂命运,让人们领会到艺术的美,感受到心灵的幸福,获得无穷的前进的力量,无穷的创造灵感……
晗子和赵诗人写了将近了3万字的草稿,准备回家用电脑抄写,想想不能用打印版的,于是决定用手写的,这样更加能表示诚意,同时号召全镇的人们按上手印,阵势好似全民上书,让孔爷爷非答应不可。
当时正当中午,他们急匆匆地从草地回来,却看见有人在镇政府门口,捧着一大摞的纸张。他们在远处看着那微驼的背影,好似曾经在东南市看过的乞丐,于是生出感慨,说天下何时能无丐?赵诗人甚至暗自感慨“安得广厦千万间,大庇天下乞丐俱欢颜”,两人想了一路,更觉得自己的工作失误,对不起全镇的百姓。可是上前看去,站着的人却是多月不见的孔爷爷,他的精神不再那么矍铄。
“您怎么了?脸色这么不好,您怎么来了?”
“我想通了,一切都想通了。我现在才发现智力的劳累才是真的劳累啊,现在才发现做一番忏悔是多么痛苦的事啊!哦,先哲卢梭!”孔爷爷叹了叹气,感慨一番之后,才缓缓摊开手中的纸稿,一行行文字出现在晗子和赵诗人面前,如同一大群蚂蚁。细细一看,底下竟然还有一大堆的手稿。“为了让遗忘历史的人记住历史,为了让冷漠的人感悟到温情的力量,为了让人们记住相思的苦处,为了让人们铭记战争的罪恶,为了让人们坚信和平自由的信念,为了山河镇的幸福,我决定先我的手稿流传于世。一部传记,名曰《山向河的忏悔录》,里面记录我和她的过往,记录着多灾多难的祖国的过往。交给你们了,千万要保持真实,千万不能像现在的电影那样去拍,要拍的感动人心,除此之外我别无他求!”孔爷爷认真地说着每一个字,二人听着,字字人心。
他们对此很是意外,顿时不知说什么好了。只呆呆地看着密密麻麻地手稿文字。那些文字如同美丽的孩子一样富有生机。文字工整,字体端正,极富神韵。他们被第一段开头摄住了心魂:
我要忏悔!我知道我是罪人,我要向我的祖国忏悔,我要向我的爱人忏悔,我要向我所在河流和山川忏悔!我要向我自己忏悔!
晗子和赵诗人还没有开口说话,孔爷爷又颤颤地说“我真该忏悔!”,然后转身即走,流下泪水向空落落的木阁处走去——那一批精神病人最近被移走了——野鹤木阁已经听不见他安慰失去理智的人们的声音了。
晗子和赵诗人看着孔爷爷的背影,心神暗淡,不知如何言语。正当山河寂寥,空留孔爷爷归去的背影时,天边传来几只彩鸟围着光芒万丈的的太阳,发出清脆的声音,由天入地,让人不忍吟诵“此曲只应天上有,人间难得几回闻?”可是晗子和赵诗人很是惊奇,由此引发对孔爷爷的评价:“此君只应仙山有,人间难得几回见?”
于是原先的《恳请书》变成了《致谢信》,“河岸岸的芦苇竖起了耳朵,浮云在阴晦的天上停下了脚步,硕鸟在枯老的枝头上安静地等待,游鱼在河面呼吸不愿下沉,疯狂的狗儿和猫儿不愿离去,乌蒙马和黑牛在草原上大声恳求,人们在田野上放下了锄头,夜晚的青蛙停止了鸣叫,为什么?我们都在感谢您为我们讲述那悲壮华美的故事,这故事有着巨大的魔力,可以让人们从此记住战争的罪恶,记住人情的可贵,不再遗忘历史,不再咒骂命运,让人们领会到艺术的美,感受到心灵的幸福,获得无穷的前进的力量,无穷的创造灵感……”
第四十六章:发展新策略:拍电影
晗子和赵诗人得到这至宝的书稿,异常兴奋,好似看到了山河镇的美好未来,就差没要举行欢庆大会了。孔爷爷的书稿原名是《山向河的忏悔录》,晗子赵诗人想换一个名称,因为最近有一部非常流行和感人的电影《云水谣》,于是取名《山河恋》。想来其中有一种缘分——山河镇的名字和山河恋名字相似——就更增对未来的信心。
是否要借鉴《云水谣》中的台词和场景呢?或者是不是拿着这本书去请《云水谣》的导演再来拍摄,来个“姐妹篇”?想来孔爷爷的故事是真实可靠的,而《云水谣》是一个商业大片,有很多虚构的成分,于是更添信心,觉得这《山河恋》拍摄下来,定能超越风行一时的《云水谣》!
这个想法在全镇宣传开来之后,由于全镇人对于电影和艺术都有一种爱护之心,纷纷表示支持。几位由于镇里引进转基因和杂交的种植水果的技术,赚得到很多钱的人,比如林兴权,自从儿子被抓走进监狱之后,他想尽一切办法想把儿子救回来。可是在周旋过程中遇到一个大问题,那就是钱的问题。“没钱谁跟你办事?!”他跑了将近3个月,遇到了贪婪的律师、官员、熟人,总结出这么一个黄金定律,“有钱好办事!没钱办屁事!”,最后以这个黄金定律发奋赚钱。如今已经有点规模了,就大打出手地对这部电影进行赞助,“有钱什么事不能办成?不就是拍电影吗?拍!”
于是林兴权成为了该部电影的第一个赞助者,一出手就是3万,让很多没见过大钱的人都怀疑他是不是以前当村长时候贪的。不过这三万块钱正好可以买到了拍摄电影所需的各色仪器和工具。爱林兴权的大打出手下,各家都不甘落后,纷纷出来捐钱,总计得到了20万的投资,还不到半月,剧本还没有改编出来,就筹到了这么一大笔钱让晗子赵诗人异常兴奋。
虽然赵诗人有艺术气质,但是具体的一些拍摄技术和流程却不怎么清楚。于是找了一个时间到市区,顺便到市里去筹集各色需要的设备。在一个网吧Baidu贴吧发了一个帖子,名为“本人有志于自己拍摄电影,请问具体流程如何?”,没想到没有等几分钟就有答案出现在百度最佳答案上,具体步骤如下:1。企划;2。文字剧本;3。故事脚本 ;4。造型与美术设定 ;5。场景设计;6试拍,7。拍摄;8后期整理制作;9总检和审核 ;10。摄影与冲印 ;11。剪接与套片 ;12。配音、配乐与音效;13。试映与发行 。还有很多专业问题解释,让赵诗人长了很多见识。
于是他兴致勃勃地想去试拍,请了镇里理发的师傅当做美工和化妆师,因为这种满脸灰尘的妆谁都会化,甚至自己到地上抓一把灰土往脸上一蹭都感觉像是在打仗,整个电影都是平民,不需要专业的化妆师。当然除此之外还要有烟灰和爆破特效出现,于是又用镇民火烧田埂或者火焖烧垃圾制造战火的硝烟。另外请花娥学各色人物的声响,在别人中弹死去的时候,喊上一声,或者对一些演员做些配音。还有很多道具之类的,都情镇里做手工的做了一些简单布置,其他的电影制作软件Authorware等技术层面的工作则交给晗子。
晗子和赵诗人看了这本摄人心魂的大作之后,感慨万千,“字字都是真情感,情感都是大情感!”,于是更加增添了拍成大片的欣楠“即使晗子不把它拍成电影,这部书也能成为本年度最畅销的书籍!”。
经过一个月时间的准备,把场地、道具、服装、假枪支等等都购置好了。晗子则专心用这一月时间改写剧本,一月过去他已经反复斟酌批载5次,写成第一幕《恋之始》。由于他是一位诗人,故而第一幕写的极为唯美,拍摄
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