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前生是谁-第20部分
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人的物品，她当然知道它的实际价值，但是她把它看成臭男人的东西，她看重的是真心而不是财物。
十七回，具体描写了林黛玉的住所。粉垣修舍，千百竹竿掩映，入门是曲折游廊，阶下石子漫成甬道。后院有株芭蕉，院里有泉，内部装潢高档。贾政评价它，若能月下在此窗下读书，不枉虚生一世。林黛玉确实在此读书一世，用贾政的观点看，林黛玉也该知足了。这不合林黛玉的实际遭遇，不过那真是一个读书处，从林黛玉的诗才中可以看出来。
十九回，；林黛玉误会贾宝玉，又耍小性子，和他闹别扭并很快和好。
遵从元妃之命作《世外桃源》诗一首。其中一句，香融金谷酒。暗含晋代石崇家故事，对场面奢华给予批评。林黛玉只做一首，不能尽才，很不快，她是有捷才的，堪比王勃。她还替神思不到的宝玉作一首。
十九回，林黛玉常常失眠，白天打瞌睡想睡觉。贪睡是疾病的重要元凶之一。宝玉知道这一点，劝林黛玉白天不要睡觉。林黛玉看见宝玉脸上有胭脂，用手帕为他擦掉，这是对宝玉好，怕被舅舅听到。
林黛玉怕痒，触痒不禁。
宝玉房里吵嚷，林黛玉替袭人说话。
宝玉和林黛玉吵闹，这次错在宝玉，宝玉多心。吵了很长的时间。林黛玉说了这样一句，偏说死，我这会子就死，你怕死，长命百岁的，如何？这是林黛玉对自己的命运的一次预感。她看透了宝玉是不会随她而去的。闹过后，很快和好。林黛玉不是一个记仇之人。最后，林黛玉把他们生气的原因归结在宝玉不爱惜身体上，还是对宝玉的关心。通过这次交锋。也可以看出林黛玉并不反对宝玉和宝钗交往。
二十一回，宝玉续《南华经》，其中一句是，戕宝钗之仙姿，灰黛玉之灵巧。可见，这时候，宝玉眼里，宝钗最美，林黛玉最聪明，他喜欢的是美丽加聪明。林黛玉看到他的续文后，写道，不悔自己无见识，却将丑语怪他人。林黛玉是看透了庄周的。
林黛玉和宝玉又怄气了，宝玉说了一句，我是赤条条无牵挂的。说了这句，不禁泪下。可见宝玉也是怕寂寞的，他需要牵挂。需要爱。林黛玉的爱。说了这句动了禅机，象僧人看破红尘。突然对世界产生厌倦。没有爱的人会厌倦世界。歌德写《少年维特之烦恼》正是为了戒除青年人因为爱情而产生的厌世感。林黛玉深知这种厌世感的危害，携宝钗帮宝玉戒除此病。一针见效。
林黛玉性格双重，只是娇懒，不爱说话。
二十三回，林黛玉住进萧湘馆，爱那里的竹和幽静。
林黛玉葬了桃花。怕桃花被污染。在她看来，花朵和人有同样的尊严。曹雪芹的意思是每一种花代表一种女人。现实里，每一种花都是药材，不同的人需要不同的花。之后，宝玉也看出不同的人得到不同的眼泪。不可能得到所有自己爱的女人。
宝玉拿《会真记》遇上林黛玉，林黛玉特别喜欢，她喜欢小说。
林黛玉在梨香院墙角听到曲文。想到，水流花谢两无情，流水落花春去也，天上人间。花落水流红，闲愁万种，仔细忖度，泪下。这又是对命运的预测。也是对爱情的处境的看破。
林黛玉喜欢喝茶，可以推定她没有胃病。
林黛玉见宝玉出门一天，闷闷的。晚上打发人问了两三遍。知道宝玉烫了，亲自去瞧，宝玉知道她素性好洁，不肯给她看，这是互相关心的见证。
凤哥玩笑式的说要林黛玉做宝玉的媳妇，林黛玉涨红了脸，转过身去，一声不语，这含蓄地表明了林黛玉是愿意嫁给宝玉的。且表明林黛玉到了谈婚论嫁的年龄。
二十六回，讲到林黛玉有绝世姿容。宝玉对美的看法改变。觉得林黛玉最美。
二十七回，林黛玉葬桃花，想到自己的身世。林黛玉为花也是为自己唱起了歌。明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅，花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。这是为自己的命运，也是为女人的命运而哭。女人没有自由地位。明媚鲜妍不过取悦人罢了。林黛玉要做的是自由女性。
二十八回，林黛玉吃的药，天王补心丹。她好象有心脏病。
林黛玉丢一张手帕给宝玉，前后共给他两个。
林黛玉看戏的时候，心思还在宝玉身上。天热，林黛玉中暑。宝玉时常看望。
宝玉想和林黛玉成亲，林黛玉也是，只是两个人都没有说出来。川端康成在《雪国》中写道，听好多人说过，只有那些心里喜欢你却没有明说的人，才叫人思念。所以，林黛玉死后，宝玉很思念她。也许正是因为思念才有了《红楼梦》。换言之，如果非要把爱说出口，心灵相通就没有必要了。林黛玉和宝玉都说过为自己的心而活。他们后来明白对方的心和自己是一样的。
林黛玉和宝玉又生气了，林黛玉一烦，把吃的香薷解暑汤吐了出来，看来他们之间的爱并不是全带来好处。第三天，林黛玉后悔和宝玉生气。
三十回，宝玉因为金钏之死受棍杖，林黛玉来看望，眼肿的桃儿一样。
宝玉请晴雯送旧手帕给林黛玉，表明自己还珍藏着她的东西，他在乎她。晴雯来后，看见满屋漆黑，没有点灯。林黛玉在床上。林黛玉知道送的是旧绢子后，让她放下。后来在绢子上题诗两首。
没有宝玉在身边的日子，林黛玉教鹦鹉诗歌自娱。
邢夫人送果子给宝玉，宝玉分一半给林黛玉。
林黛玉向月钱上涨的袭人贺喜。隔窗纱看见宝钗坐在宝玉身旁做针线，旁边放着蝇子刷子，宝玉随便睡着，林黛玉呆了。她担心的就是宝玉和宝钗结合。看了半日又笑。把疑心忘了。
三十八回。三十七回谈到起诗社的事，林黛玉作诗三首，道出了她对家庭理想的看法。其中一首。《问菊》。欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟。她知道自己的性格，孤标傲世。想要的生活也只能是隐居，但是和谁在一起呢？她有点犹豫，因为她太敏感，太脆弱，太聪明，不敢肯定宝玉会和自己在一起。但是她憧憬着，才有了后面的句子。休言举世无谈者，解语何妨话片时。她想象里自己还是可以得到一些安慰的。
四十回。林黛玉的窗纱是绿色的，和外面的竹绿不配，且颜色旧了。外祖母拿定主意要换，最后定为珍贵的霞影纱。林黛玉的桌面上放着满满的书，她读书更勤了。她最不喜欢李商隐的诗。李商隐的诗也有写的很感人的句子，他的诗的最大特点是好引用典故。这是林黛玉对诗歌标准的一次隐晦的表白。不过她喜欢他一句诗，留得残荷听雨声。这句话引的有误，原句是留得破荷听雨声。不是林黛玉记错，而是故意窜改，一字之差，境界全变。残字更妙，这也表明诗歌的写作要注重推敲字眼。
四十二回，林黛玉夸赞宝钗的宽容。
四十五回，林黛玉春分秋分之后，必患旧疾。疾，是严重的病。秋天，她又患病了。宝钗来看她，她说，不中用，我知道我这样的病是不能好的了。宝钗告诉她切实的养生之方。林黛玉说，死生有命，富贵在天。病比往年更重。林黛玉还说，你素日待人是极好的，我是一个多心的人，只当你心里藏奸。林黛玉和宝钗的隔阂到此化解。林黛玉是有自知之明的。对自己的性格和疾病。从她们之间关系和好看，人和人应了解，要交流，不说话肯定不能化解矛盾。
宝钗走后，林黛玉作诗一首，诗歌成了她的镇痛剂。
四十八回，林黛玉对自己的诗才很有信心。天才都知道自己的价值在什么地方。她主动提出作香菱的老师，给她推荐的读物是<；<；维摩洁全集>；>；，杜甫；李白；陶渊明；应涣蹊濉⑿涣樵耍蝗罴桓牛槐盏氖２⑺刀了堑氖坏揭荒辏怀畈皇鞘塘恕Ｔ诹主煊窨蠢矗魇羌匠５氖隆Ｊ枋橇榛瓿绺哒叩挠镅裕抢硐牖亩鳌Ａ主煊竦氖澜缡撬氐模桓鍪鞘枥锏氖澜纾严质导由鲜璧男问矫溃恢质鞘浪椎摹Ｔ谡饬礁鍪澜缋铮主煊裱罢倚腋！�
林黛玉见湘云吃鹿肉，她说，为芦雪庐一大哭，听者不解，解了林黛玉就不会寂寞。林黛玉是认真的。林黛玉的眼里，动植物和人有一样的生命。它们有生命权。每一个动物每一棵植物都有一个故事，我们回忆往事，没有了它们，就少了故事。它们融入到我们的故事里。因此，我记下中山公园里每一棵树木的名字。
五十七回，林黛玉认薛姨妈为娘。她需要母亲的爱。这也是她对家的看法。家里要有温情。
五十九回，林黛玉家里有治疗皮癣的蔷薇硝。她有癣。
林黛玉开始喜欢热闹的生活，她想融入大家的生活，享受世俗的幸福。
五十八回，林黛玉关心宝玉。
六十回。林黛玉屋里素日摆放鲜花木瓜佛手之类，这和五十二回矛盾。她不喜欢熏衣服，身体弱，受不了。
林黛玉作诗五首，缅怀古代五位女子。
六十六回，林黛玉见南方土物想起了家。她需要一个家。象那时的家。
七十回，林黛玉作桃花社主。诗社社主。
林黛玉替宝玉作作业，怕宝玉因交不了作业被舅舅批评。
七十三，林黛玉精通兵书，谓其要为，动如脱兔，守如处子。出其不备。
七十六，林黛玉和史湘云互相安慰，二人都爱五律，随联诗。林黛玉最后一句是，冷月葬花魂。又是对她命运的预测。她的生命要走到尽头了。她看到了鬼，鬼是恐怖的形象，恐怖是对厌世的表象。
七十九回，人多云芙蓉诔是为林黛玉而作。其中一句是，茜纱窗下，我本无缘。黄土垅中，卿何薄命。这就是宝玉的内心独白了。我爱你，我知道我得不到你。但，我依然爱你。就是说。我爱你，于你何干。
八十二回，通过婆子的嘴道出林黛玉的美，也道出林黛玉和宝玉是一对。《拉奥孔》里讲要通过美的效果来表达美。曹雪芹很会用这个理论。这里，也说明宝玉对林黛玉的爱从精神到肉体，是对她整个人的爱。
林黛玉晚间卸妆，看见宝钗谴婆子送的蜜饯荔枝瓶，想了很多。聪明的她看出了宝钗和宝玉要结合的苗头。
晚间，林黛玉做梦，梦见宝玉把心给她。这应了弗洛伊德的梦是意愿的达成的说法。反过来说，现实里，宝玉的心并不一定会落在她的手里。梦醒后，心里难受，又想起无人为自己安排，竟至呕血，心里更加冰凉。
八十三回，林黛玉生日，二月里。林黛玉看《蕊珠》里的《冥升》。文义是，嫦娥因堕落入寰，几乎给人为配，幸亏观自在点化，她就未嫁而死。此时，升入月宫。这预示着林黛玉的结局。林黛玉喜欢这个故事。
此回，提到林黛玉看书。
八十六回，提到林黛玉看书。
林黛玉和宝玉谈琴理并抚琴。
太太送林黛玉一盆兰花。
林黛玉想早点结婚。怕时间长了，无福和宝玉结婚。
八十七回，林黛玉对史湘云说，俗话说，人是地行仙，今日在这里，明日就不知道在哪里，譬如我原先是南方人，怎么到了这里。史湘云说，地和人是各自有缘分的。
林黛玉想，父母在时，唯我独尊，今日寄人篱下，不知前生作了什么孽，今生这样孤凄。真是李后主说的，此间日只以泪洗面矣。到此，林黛玉以薛姨妈为母亲的梦想破产了。她的梦再次维系在宝玉一人身上。林黛玉问前生，也是对今生的厌恶。同时也表明了她短命。前文有命短问前生句。林黛玉之所以有寄人篱下之感是因为她经济上不独立。鲁迅为妇女杂志写过一篇〈〈娜拉走了之后〉〉的短文，鼓励妇女追求经济独立。林黛玉如果经济独立了，也不会做没有男人的完全自由的女性。她定会得到宝玉。并在精神上独立。
林黛玉抚琴一曲。且弹且唱。其中一句是，望故乡兮何处，倚栏杆兮涕沾襟。她又想起了家。她哭了。她一定想起了给她讲淘气表兄的母亲和爱她如子的父亲。
八十九回，林黛玉听说宝玉订婚，自此，开始一天天糟蹋身体。
九十回，林黛玉比宝玉小两岁，从这里可以推测林黛玉死时十六岁。因为宝玉十九岁出家。那么他和宝钗结婚最多是十八岁。因为他走不久，宝钗产子。他们结婚的时候，林黛玉死了。
九十一回，提及林黛玉看书。林黛玉有求知的欲望。文艺是她的精神支柱之一。
宝玉用含蓄的话向林黛玉许诺他只爱她一个。之前他说过了。
九十五回，林黛玉听说宝玉要娶宝钗，脸色雪白。说，我这就是回去的时候了。她和宝玉结合的理想破灭，她想到的是死。值得注意的一点是，林黛玉找的不光是家，还有爱。因为，宝玉娶了宝钗，还可以结婚，还可以娶林黛玉和袭人等等。林黛玉不愿意。他先娶了宝钗，在她看来宝玉对她的爱是假的。她承受不了。她知道爱只有一次。人只有一次恋爱。
九十七回，林黛玉焚烧了自己的诗稿，她最看中的自己的才能，精神凝集的作品因为宝玉的背叛，在她看来没有了意义。她觉得活着不如死掉。她死掉了。
林黛玉死前的最后一句话是，宝玉，宝玉，你好．．．．．．
爱吧，恨吧，至死她还是把自己和宝玉联在一起。很明显，她爱他，只是得不到。
一百零四回，宝玉思念林黛玉。
一百零九回，有言，宝玉在林黛玉死后，每天都想她几回。宝玉不再梦见林黛玉，于是。和宝钗圆房。林黛玉彻底没有得到宝玉。
一百一十回，宝玉想林黛玉。
一百一十一回，宝玉想林黛玉，紫鹃想林黛玉。死者和生者相联。
一百一十六回，林黛玉的棺木要回难南，回家乡，和父母葬在一起。到此，林黛玉的故事基本结束。
林黛玉的故事是一个清醇女子寻家的故事。女人需要一个家。《红楼梦》里每一个没有完整家庭的女子都没有好的结局。
第谷隐隐地感到担心，整个气氛有点异常。他觉得师君是要做林黛玉的，于是他说，师君，你不觉得林黛玉有追求幸福的本能吗？不管遇到什么都要去追求，直到死亡。曹雪芹创造这样一个人物，不就是告戒我们要勇敢地追求幸福吗？承平世界，我们应该好好把握我们的命运。
师君说，第谷，其实，我知道我是一个没有出息的人，曾经被人称扬的才能全部浪费在玩乐里了，我想改变，但是总是克制不了自己的缺点。你要好好利用自己的才能。还有一点，我忘说了。宝玉是一个守信的人。他之所以不死，可能是因为他要兑现给林黛玉的承诺。
第谷问，你还会回江南吗？
师君说，会的。我喜欢南方的生活。 电子书 分享网站
第二十章 结局
郭蕙结婚了，聪明的她嫁了电工。白歌也要结婚，他不缺少女人，缺少的是塌实感。第谷也不会拖很久，他是一个和社会与自己妥协的人。王贵合作了一个单身汉，说是为了哲学，其实是无奈之举，他没有合适的工作。华萍有最好的归属，自由恋爱结了果。听很多人说，自由恋爱结合并不比媒妁之言撮合在一起幸福。还有小花，桂花，他们结婚更早，十七岁就结婚了。小花，桂花都是农村人。国家在提倡晚婚晚育
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