苦与乐哭与笑--诗歌杂文集-第20部分

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这个新家里，不论多么冷的天，始终一条薄棉被，只是偶尔用棉袄盖一盖就够了。夜里还经常把胳膊和脚裸露在被子外面，一点也不觉得冷。

　　我原来的房子在我们村子里也算是很暖和的了，但是和我现在住的宝贝小屋相比还是差了许多。今年的十二月三十日早上是零下二十度，我走了几户人家，一户零度，一户五度，我以前的居室室温是七度，我现在的新房子是十三度。而且我这所房子所消耗的燃料肯定不及他们的一半。

　　在保证室温的前提下，节省燃料就是减少有害物质的排放，试想全乡乃至全国有多少个这样的烟囱，所以这是和哥本哈根国际气候大会相关的事情，也是我在寻求个人生存质量的努力之中一项意外的收获。

　　与贫富无干

　　轻松惬意的生活不一定非得大笔的金钱来支撑。低收入、无压力、回归自然、简朴度日，这似乎就是我梦寐以求的美好生活。我个人觉得住在造价只有两千左右人民币的房子和那些十几、几十万元的楼房的舒适程度没什么区别。而且我觉得住这样的房子心里特别踏实，没有一点经济上和心理上的压力。什么金融风暴、什么能源危机统统和我没有关系。只要不是天塌地陷，我的生活就会一直平静、悠闲的延续下去。

　　纵观我现在的陈设，除了几个她不要的盆，所利用的差不多都是废旧物品和生活垃圾改制而成的。只是添置了两块窗玻璃，一个暖瓶两个洗盆等一些零碎的东西，前后不过百十多块钱，房间里最值钱的就是那部旧电脑了，但市值也就三百多元钱。半个月亮照样亮，半朵花儿照样香，谁能说我的诗文不够精深是因为计算机价格的原因。

　　一顿香喷喷的玉米饼加白菜炖土豆不过四五角钱，一件别人穿剩下的衣服不必缝补还能穿好几年。所以说金融危机也未必全是坏事，它在遏制能源的过度损耗的同时，也逼迫人们回到勤俭节约的本色中来。把生活的基本需求简单化、普通化，才能从容面对人生的跌宕起伏。相反养成奢侈攀比的风气，一旦有所变故就会不知所措遭遇尴尬。

　　锅里放点豆油、小米、加水加盐，再切上点土豆地瓜胡乱一煮，或是切点白菜、土豆一炖，上面再煨上两个豆包什么的，那味道太好了！真是给满汉全席都不换。什么烹饪方法，什么厨艺技巧，见鬼去吧！也许是各人口味的愿因，但据我观察周围的人，他们大都对油腻不大适应，真正青睐大鱼大肉的人多半是那些有心脑血管潜在问题的人。前些天她的几个姐妹来我家小住，她特意宰了一只笨鸡，做好后人们基本就没动多少。而那些苞米面汤、绿豆粥、青菜等粗饭她们却吃得有滋有味兴趣不减。我们要相信素食能够减少碳的排放，从而拯救地球。这样即保健了我们的身体，又维护了人类的长远利益，世上哪有这样的好事！

　　难道是我矫情吗？不信问一问那些到点岁数的人，冬季用好棉花做的棉衣棉裤就是比那些保暖内衣、毛衣什么的穿着即暖和又舒服，而且每天穿起来脱下去比那些看着漂亮的东西也方便。穿旧衣服的好处多多，比如干活的时候需要坐在或躺在地上，也不必格外小心。如果正在集中精力，全神贯注的忙一件要紧的事情，恰好因为天冷鼻涕淌了下来，又因为两手油污或者别的什么原因滕不出手来，就可以用袖子抹一下，以免流进嘴里。至于行走在街上不便观瞻，就不是什么问题了，我走我的路，碍着别人什么了？你瞧不起我，我还瞧不起你呢！

　　再说了，那些活计还不知道怎么干，今后的日子还不知道怎么过，那么多好书还没有读过，电子琴什么的还不熟练，哪有心思理会什么时尚、新潮那些狗屁事。

　　与贫富无干就是说别人都在吃山珍海味，住高楼大厦，我看不见，我不眼谗，我依然会有滋有味的吃我的稀粥烂饭，自乐自得的穿我的破衣烂衫。

　　与社会无干

　　打开电视，不是母亲的宝贝儿子被人偷了，就是娇惯的孩子把父母杀了。弄响收音机，什么阳痿早泄，什么张专家李主任，无尽无休、没完没了。富人们香车豪宅，穷人们衣不果腹。一些人说假话脸不红，做坏事手不软，伪君子、骗子们堂而皇之的公开行骗，流氓地痞们频频滋事层除不穷。可以不客气的说，现在的不良风气除了政府的失职外，我们普通百姓的素质低下也是其中的重要原因。这是一个非常复杂和让人无奈的事情，需要全体国人共同承认现实以求改观，个人的力量再怎么拼争都无疑与蝼蚁撼树。更何况咱一界草民，脑瓜皮比纸还薄，就别做那个美梦了。

　　我虽然厌恶这个社会，但鉴于它的错综复杂和各种势力，我并没有反社会，我只是在躲闪和逃避。就像为了挣脱烦恼，我几乎净身出户离开我的家一样，难道这还有错吗！使我见不到我不愿见到的人和情景；听不到我不愿意听到的事情和声音，这就是我的一个奢望已久的目的。

　　一件绝妙的艺术品不但要仰仗艺术家的深厚功底，还需要天作之合才能至善至美。

　　总之，我对我自己设计的家非常满意，它结构合理、简单实用，有限的空间和资源得到了充分的利用。相当完美，几乎没什么不足的地方。更重要的是，这是我在与困难和挫折不屈不挠的抗争之中所派生出来的产物，是我自己的家，在这个家里我愿意怎么过就怎么过，包括我的家人谁也没有权利干涉，这就是自由的魅力！伟大的、神圣的自由的魅力！

　　男人们：我们真的离开女人就活不了吗？我们为什么总是跪在地上扯住她们的衣角，仰脸看着她们冷酷的面容，苦苦哀求她们不要离去？我们把我们的一切全都给了她们，她们还拉着脸说亏了。她们除了外表和我们有所不同外，肚子里装的和我们一样，都是排泄物。有的人为了短短的一小段缠绵时光而被欺骗和敲诈，损失了几万甚至几十万！我们犯得上吗？我们真的就这样贱吗？只要两厢情愿，男女的欢爱受益是共同的，不是谁亏了谁赚了的事情。　　　　　　

　　诚然，有一个温柔的女人一生相伴是我们的福气，我们当然要好好珍惜。世上可能没有哪个男人不希望拥有一个有女人相伴的家。但是，一旦天不眷顾我们，地不眷顾我们，命运使得我们孑然一身，我们也不要悲伤，不要灰心丧气，也要振作起来，坚强的活下去。一个人的家也是家，我们要想尽办法把我们的家经营得温馨一些，舒适一些。只要肯动脑筋一些实际问题总是能找到办法解决的。比如性需求，如果没有合适的性伴侣，一些仿真的电子产品在市面上都能买得到。另外也不要对做饭存有排斥心理，其实自己做自己品鉴、体验，怎样即省事又合理，即美味又健康，即不稀又不稠，即刚好够吃，又一点不剩，这当中的乐趣多着呢！

　　也许我的一些言论过于偏激，但我还是认为，宁可过独身生活也不去爱那些品行不端的女人。

　　在此也奉告那些普通的工人、农民、兄弟姐妹，尤其是老年人们：只要我们能动，就要开动脑筋行动起来，幸福靠我们自己去争取，依赖任何人包括我们的子女都不是长久之计。我们的岁数大了，新陈代谢逐渐迟缓，吃点破的穿点旧的都能将就，千万不能凉着冻着。如果室温过低，首先要检查房间的保温性能，并想办法补救，另外居室空间最好不要过大。其次也是很重要的一项，就是要把做饭取暖分置，以小锅灶取代传统的大铁锅大灶台。再把炕面做以相应的处理，尽量把各个结构用泥封严。点燃柴草确认能够燃烧后把灶门关严，这样可以延长燃料的燃烧时间，使热能充分被炕体吸收。等到柴草完全炭化再把烟囱盖关上，就能保证整个白天或夜晚的室温和床温。到了夏季，用苯板挤严炕体散热面降低室温。

　　最后祝愿全天下的穷人、富人、男人、女人、老年、少年都有一个家，一个温馨舒适的家。

　　
　　亲吻死亡

　　
　　到了我们这个年龄，就象十七八岁的姑娘小伙谈婚论嫁一样，顺理成章的就想到了死亡这两个字。我小时候非常忌讳这一字眼，时常想象和恐惧着，不知将来爹妈如果故去我该怎么面对。而现在感觉上非常爱看一些人物最后日子的杂志，就好象看一幅幅美丽的晚景图画，对一些人所阐述的关于死亡的论述也有了一些理解。事实上死亡和生存是同等重要的两个概念，没有死亡我们这个世界就无所谓世界了。

　　即然死亡对于我们这些岁数大点的人来说是如此重要，如此美好的事情，那么我们就应该认真面对。

　　做为一个还算比较健康的人，我当然热爱生命、热爱生我养我的土地和我的亲人们，但是如果一旦离开这个世界也没什么可遗憾的。因为人世间的炎凉冷暖我都已经历，生活中的喜怒哀乐我都已品尝，我得到了许多我喜欢的东西，没有得到的我也不再去奢望。

　　我的一生没有逃避和懈怠，我没有做对不起良心和有损人类社会的亊情，我对这个世界无害。我基本尽到了我应尽的责任，我可以非常坦然的去见我的列祖列宗。

　　一个新的商场要试营业，一部新的机器运转前要试车，我打算用十年左右的时间来试死。就象一辆奔波了几十年的破车，先减速然后把挡摘掉，使它慢慢停下来。这一过程就是把生活的节奏放慢，把自己从沉重的家庭及社会责任中解脱开来，摆脱几十年压在身上繁杂的工作和义务，不再为儿女们心劳日拙，不再去干涉他们的举动。远离尘世、远离喧闹，更贴近自然，多做一些散步和登山活动。尽可能的回避公众的交往，就象已经离开这个世界，过一段清静、杳无声息的生活。

　　众所周知，接下来的事情就更好做了，只要燃油耗尽，我随风飘逝，就完事大吉了。哈哈！

第三辑——1
第三辑

　　
　　关于赡养老人的几点看法

　　
　　赡养孝敬老人是人类社会的传统美德，是每一个做子女的义不容辞的责任，是受法律约束的道义和义务。赡养老人是不能附加任何条件的，任何以老人持家不公等作为借口，逃避和推卸赡养义务的举动都是违法行为，都要受到道义的遣责和法律的制裁。

　　我所亲历的老人大都经历了土改、三年灾害和*等动荡时期。他们生活在农村，五六十年代他们辛辛苦苦一天才挣几毛钱，加上那时子女多、条件差，他们忙完队里忙家里，舍不得吃，舍不得穿，狠不能一分钱掰成几半花。等熬到子女成家立业，他们大都已满头白发又老又病了，这一阶段也是农村生活显著改善的时期。为了子女们跟上潮流，他们不惜把自己一辈子的积蓄拿出来，甚至东挪西凑给儿女们盖上了房子，置办家具，婚事办得即热闹又体面，家具也是尽量的耐用和高档。

　　可是有些作为子女的认为这些都是长辈们天经地义的，对老人们的辛劳和付出心安理得。不去积极的回馈老人的恩德，对他们的生活缺乏细心的关爱。有的以各种方式侵吞和蚕食父母的资产为快事，只要父母有了一些积蓄，他们就会盯着不放，给了他们则万事太平，如其不然就会心生忌恨。有的以污辱和诽谤公婆的人格为代价，作为逃避和赡养老人的借口，使他们的不肖行为好象有了堂而皇之的理由。

　　他们当中有些人从表面看似知情达理、侠肝义胆，别人给他们推一推车，或是帮个什么忙，他们都要念念不忘，恒记于心，可是对父母的大恩大德他们却麻木不仁，无动于衷。说穿了他们就是最不仗义的小人。

　　我小时候体质很差，加上断奶，每天哭咧咧的象个赖羊羔，母亲就整天背着我。另外由于脾胃功能差，到了*岁的时候，母亲还经常给我洗带屎的裤子。留给我印象最深的是，那时候我家的春凳上有一个锁着的木箱，里面除了一些杂物外，还时常装一点饼干蛋糕之类的东西。这类好吃的东西在当时都是很难见到的，所以母亲总是舍不得吃，可是，只要我的目光朝向木箱，母亲就会问我是不是饿了想吃，然后就把钥匙扔给我。

　　可怜天下父母心，儿女们哪个不是被父母捧在手里怕吓着，含在嘴里怕化了。谁能说他的父母不是这样对他百般的溺爱，全身心的呵护过！谁又能说他们不曾是父母全部的希望和寄托！

　　纵观史实，那些优秀的，出类拔萃的人物在社会上叱咤风云、威风八面，但在父母面前则顿显唯唯诺诺、恭恭敬敬、百依百顺之态。而不孝敬父母的大都是那些流氓、地痞和一些龌龊小人。

　　一个家庭的家风很重要，作为一个正派的人总得有老有少，没大没小都是没有教养的人做的。不必说过去那些大孝的典故，就是过去有点家教的子女们，每次外出办事都要首先告诉父母：我今天干什么去，什么时间回来，叮嘱父母不必惦念。等回来时仍然要告知父母。这些礼数在当时都是较常见的、很普遍的家风。这样的家风和习惯一但坚持和传承下去，不但能够使父母和子女的关系很融洽，而且这一家族的人都会变得很有教养，很有礼貌。

　　子女和父辈关系的不和谐，当然也有父母的一些责任。因为遗传下来的固有生活方式，局限了一些老人们的认识和举动，所以有时候他们会显得很落伍。但是，作为子女的我们都要尽可能的去沟通和化解，决不可以抓住父母的一些过失，去做出伤害他们的事情。

　　子女对父母的情感和行动，都会潜益漠化的影响到下一代的意识和行为。老猫房上睡，一辈留一辈。长辈们的今天，就是我们的明天。年轻的父母们应该教育子女，让他们从小就认识到什么是对和错，什么是美和丑，教育他们树立爱心，懂得孝顺和尊敬长辈。更要以身作则，在子女的心目中树立遵老爱幼的道德风尚。否则一个人年轻的时候不懂得尊重父母，到了他年老的时候，他的子女再来不尊重他，一个家族就会以这种方式恶性循环下去，一个个悲剧就有可能这样反复上演。

　　细心照料和侍候老人的子女还是大有人在的。我的一个表叔和女儿女婿一起生活。表叔为人正直，脾气很倔强。有一次因为一点小事女婿顶撞了他，没想到表叔竟绝食以示抗议。任凭女儿女婿怎么劝说、甚至下跪求情也不行，没办法他们只得请来不少亲戚，说了不少好话才算了结。和父母顶几句嘴是很平常的事，这足以说明表叔的女儿女婿平常都是很尊敬他的。前几年表叔得了脑溢血，他的女儿除了为老人擦屎端尿，还和老伴分开与老人一起吃住，陪老人唠嗑，几乎是寸步不离，就是在厨房做饭的时候也尽量的大声和老人说几句话，给了老人生活的温暖以及精神上的安慰。那天我去他家，我看到表叔和他女儿的行李紧挨着放在一起，他女儿一边给表叔喂饭，一边和老人亲切的说着话，那种亲切和耐心，令我们这些过来的人都不能不为之汗颜，并对她的人格肃然起敬。

　　那么，孝敬赡养老人是子女的一个沉重的负担吗？

　　其实绝大多数老人对子女赡养条件的要求都比较低，只要子女经常看看他们和他们唠扯一会，如有时间再帮他们做点家务他们就满足了。再就是不要惹老人生气，好好作人，好好过日子。不一定要花多少钱，除了基本的生活供给外，父母大都没有过多的物质要求，何况老人们或多或少都有�