梦醒修真录-第265部分

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合理的、都是附合这种修行规律的，在你们两人内心深处，都认为这是顺理成章的事。所以他自信你逃不掉，同样，你也相信根本无法解掉他的符咒。这，才是他真正能禁住你的根本原因。”
　　　　话说到此处，他嘎然而止，却见临将臣三人听得目瞪口呆，直愣愣地盯着他，说不出话来。但临将臣毕竟经验老到，瞬间转过念头，疑道：“你是说，只要我摆脱原有的修行观念，就不受这血骷咒的束缚？他妈的，老子倒宁愿是这样，可你要我相信你的话是百分百正确的，在理论上我觉得可行，可真要做起来，只怕比顺着从前的路子走，要更加难得多。”
　　　　刘迦笑道：“瞧见了吧？又回到我刚才说的话上面去了，是吧？我刚才说，修行的根本在于信心。这会儿你说什么来着？”他见三人表情古怪，又乐道：“信心这玩意儿，说起来话就长了，如果我没有切身体会，也不能肯定其深义所在。”
　　　　他长出一口气，叹道：“如果没有浑天成，我要跨过这一步，真得很难。正是因为当时遇到他，受他数语点拔，正好切中我的心事，我才能将法眼留在额前的形象去掉。”浑天成当时笑他“谁说法眼就必须要长一只眼睛在额头上？既然不用长出那个眼形，何妨通身都是眼？”他那时蓦地醒悟，一念转过，那留在额前的眼形立时消失。区区数语，让他第一次深刻地体会到知见、成见等诸多既定观念对修行造成的障碍。
　　　　而后他虽然进境不大，但普香的出现和文吉的留言，都似乎在提醒他：向上积累，不如干脆放下。
　　　　刘迦默然片刻，自言自语道：“嘿嘿，我忽然想起《道德经》上的一句话：为学日增、为道日损。要损的是什么？要抛弃什么？要放下的不只是简单的世俗生活，而是咱们千生万世以来沉淀在内心深处的种种积习，这些积习包括咱们的种种观念，生死规则、凡圣规则、修行规则。一切存在与虚无，一切可用标准语言或观念来定义的规则，都必须放下。这些东西放下了，知见障碍便没了，迷性之物不在，自见本来面目，一切神通变化，本自具足，通达无碍。”
　　　　他玄穹欲言又止，当下笑道：“玄哥，其实我说的也没那么复杂啦。咱们以前的修行方式，是用神通来化解既有的障碍，刚才我说的，是先放下造成障碍的心念，而神通自然显现。两者的因果顺序不同而已。”
　　　　小阿菜疑道：“那这和你刚才说的信心有什么关系？”
　　　　刘迦乐道：“你现在的信心在何处？你对什么有信心？无非是对从前的修行方式有信心，相信它能带给你种种成就和结果，你便落在从前的修行知见体系之内。倘若换过念来，你相信我说的，其信念也像相信从前的经验一般深入，你便在新的体系之中。这不是信心是什么？深信二字，便是没有任何怀疑，任何犹豫。你的信念深陷在何种体系规则之中，便受那种规则的摆布，那规则之下的好坏结果都会在你的身上应验。我想说的是，咱们需要改变的，不只是简单几样修行法则或操作技术，而是从信念上就彻底转变过来，从根本上转过来。”
　　　　玄穹三人从未如此深入地思考过这个问题，从来都是在既定的修行方式下勇猛精进，总认为勤奋刻苦是得到大成就的唯一法门，只要能吃得苦中苦、便定能成为人上人。而人多有从众心理，见大部分修行者都走着这样的道路，心中便毫不怀疑这种法门的正确性。就算像玄穹和小阿菜这样人生阅历丰富的人，曾听说过某某高人应劫无果，或是被某种境界所迷，或是前功尽弃什么的，两人所想到的也不会是其修行法门错误，而总是会自我安慰道：“我事先知道什么地方有陷井，到时候便不会重蹈覆辙了。”却不知掉进陷井的往往都是高人，往往都是这样想过的人。
　　　　刘迦站在窗边，看着院内的柳树，叹道：“其实咱们以前的修行方式，在道理上来讲，也是没错的，只不过越往后修，所付出的代价越大。因为面对的种种挑战越强，外境的压力和自身内心的困惑，都会越来越不可控，失败的机率成倍提升。”
　　　　他似觉刚才的体系说还可以更深入、更彻底，与其转换至另一种新的修行知见体系中来，不如干脆打破所有知见业识，让本来面目还原清净无物之境。但一时他无法组织更有力的语言，那说服力便大打折扣，难以为继。
　　　　临将臣皱眉良久，一直没有说话，忽然抬头对刘迦道：“小白脸，你是如何想明白这道理的？”
　　　　刘迦摇摇头，叹道：“其实这道理，以前破禅锋对我说过多次，我一直没能想深入。”他拿起桌上一块玉简，又道：“这玉简中的内容，叫《妙法莲华经》。这经文极长，内容多得要命，我本没耐心看完，但见其序言简介中说，此经告诉人如何成佛。我好奇之下，便细看此书。其中讲的大多是一些历劫以来的修行者如何成佛的事，可当我看到太多菩萨为了成就佛果，用尽各种方式法供诸养佛祖，我一时不解，觉得奇怪之极。”
　　　　临将臣做了怪脸，咧嘴道：“把东西送给别人，就能成佛？这算哪门修行？倒像是做官的人，送钱给上面的头，求升官发财一般。”
　　　　刘迦点点头，一本正经道：“开始我也纳闷，虽说修行者尊师重道，供养自己的老师，这原属正常之事。可以佛祖的境界，需要他们供养吗？因此我越看越觉着不对劲。”说着他若有所思，又道：“但看到后来，我忽然有了感觉，这些菩萨的所作所为，用咱们习惯的语言来说，叫礼敬佛祖、供养佛祖，或者叫布施。但实则另有深义，并非是他们单纯地想从老师那儿得到什么。而是想通过这样的法子，放下自我、甩开那留在业识深处的种种思维惯性。”
　　　　说着他自己也觉表达困难，稍稍皱眉道：“《金刚经》上说，无人相、我相、众生相、寿者相，便是要让修行者去掉心中的分别心，去掉种种因相对观念造成的障碍。其他障碍好除，比如我从禁界一跃而出这种事，没有太多厉害关系，加上我的修行积累，不难做到。但倘若这些障碍是因为‘自我认同感’而造成的，就很难。比如我是什么？我是什么样的人？我的自尊，我的做人原则，我的修行成果，我的生死，我的未来……特别是修行者，总想到修行成果来之不易，一天到晚谨小慎微，生怕一不小心就把多年的积累毁了。对未来看得更重。看得重便是有所执，便难以舍弃，这障碍便会根深蒂固地缠着你。”
　　　　他一边说一边来回踱步，自言自语道：“有所执着，便有所不舍；有所不舍，便有所牵挂；有所牵挂，便非大自在之境，非完美之境。倘若被外力攻击，不管对手是人还是大自然，你的牵挂、你的挂碍、你的执着处，便是那破绽所在，一击即破！修为再高，早晚也是个轮回的命！”他再想多说几句关于信心的转换使用，但想到自己也停在理论上，多说无益，便拟以后再说了。
　　　　说着他见三人依然困惑，终于不再罗嗦，转而笑道：“大僵尸，这许多道理我虽然明白了，但能做到的依然不多，因为我也需要时间来转换心念。不过，你那血骷咒，只怕我现在真有法子来对付它了。”
　　　　小阿菜本自疑惑，听得此语，立时笑道：“小白脸，你要做就做，咱们也好看看你的理论如何应用在实践上，他妈的，说了那么多，把老子越说越糊涂。”玄穹微微笑过，对刘迦笑道：“兄弟，我见那《灵元仙鉴》中的‘六忘’之法，和你说的放下我执，多有相似，想来大凡至境总是一样的，殊途而同归。”小阿菜闻言一愣，侧头道：“我前时向蓝沁打听过《万神圭旨》那东西，里面说的‘五信’境界，倒和你现在所说的信心理论颇有些相像。”
　　　　刘迦听得有人附合，原来稍有疑虑的心，此时更添坚定，当即开心笑道：“当年我师尊李淳风说的那句‘圣人以无为法而有差别’，现在我算是真明白了。圣人本无差别，有差别的是其修到无为境界的法门不同而已。”
　　　　临将臣听到此处，终于横下一条心来，站起来身来，拉着刘迦的手腕，咬着牙说道：“好，小白脸，咱们就这么办！老子这命就交给你做试验吧，倘若这试验失败了，我……我我我…”他一时不知该说什么好，毕竟如果试验失败，终于引动那血骷咒，他一生的修为也就毁于一旦，反倒不如一死了之。
　　　　却见刘迦莞尔笑道：“如果试验失败了，我就陪你去冥界，如何？但如果成功了又怎么样？”临将臣此时被他挑起情绪，心中也是兴奋之极，叫道：“好！就是我前时说过的话，你如果替我解除血骷咒，我就做你的护法神！保护你直到完成你的愿望为止！”刘迦乐道：“好啊，这赌注不错，咱们就这么定了！”
　　　　玄穹在一旁看得有趣，心中暗道：“玛尔斯那边打牌赌法宝，这边却赌命，这里的赌博气氛越来越浓厚了呢。”
第六章　梦中又梦幻中幻　想起安若微
　　　　刘迦见临将臣对自己不再怀疑，心中也多添一份信心，正想说两句开心的话，跟着闪过一念，暗暗惊道：“为什么我的信心要建立在别人的认可之上？这到底是我的积习所致，还是我对自己的说法也是心存疑虑？我说要帮临将臣解除血骷咒，自己却并未深信不疑，这……我这人也自大得离谱了。”
　　　　破禅锋在他体内笑道：“未处困境，何须脱困？没有迷惑，何须解悟？正因为你心中有种种障碍，才需要在实践中印证那无障碍处。”刘迦闻言一怔，不禁笑道：“呵呵，瞧你这话说得，在实践中印证？咱们这可是拿临将臣的命来印证啊。”破禅锋嘿嘿两声，苦笑道：“这确实有些离谱，别人禅宗二祖慧可，自断一臂给达摩祖师表示求法的决心，你却拿别人的命来坚定自个儿证道的信心，这这……这算啥？？倒有些像大丑那科学家，先拿别人做临床试验，眼见成功了，再往自个儿身上招呼折腾。”但刘迦毕竟信心多于怀疑，觉得自己确有把握帮助临将臣，也就没有把破禅锋的玩笑放在心上。
　　　　刘迦眉宇间闪过丝丝疑虑，已被临将臣看出，临将臣惊道：“小白脸，你该不会在怀疑你自己的说法吧？这试验可是在我身上做得，来不得半点含糊，你失败了可以重新再来，我的命却只有一条！”刘迦闻言一笑，反而放下了心中杂念，乐道：“我说了嘛，如果失败了，我陪你去冥界好了。”
　　　　临将臣见他如此说，心中稍感安慰。刘迦将自己的想法稍稍整理，似觉细节虽有难点，但大方向绝对是可行的，当下便对临将臣讲解自己的法子。
　　　　两人一个说，一个听，却未曾注意到破禅锋对小云笑道：“我老哥是个糊涂虫，那临将臣也是个傻瓜，全没想到我老哥发的誓根本没用。”小云奇道：“这话如何说？那个我挺讲信用的，如果试验真失败了，他一定会陪他去冥界的。”
　　　　破禅锋苦笑道：“如果试验失败到毁了临将臣身体的地步，那僵尸势必轮回。这一轮回之下，以那僵尸对生命的理解，根本无法摆脱隔阴之迷，也就是说，他一旦失去这身体，立刻陷入迷糊状态，紧跟着便随着业力惯性的催逼，该向哪儿走就向哪儿走，自己根本控制不了。那冥界深广无量无边，十八重天界环环相套，是自然惯性中最复杂、最难测的区域，老哥现在的修为离当年地藏差一帽子远，就算冒着巨险以肉身冲入冥界，又怎么可能随意追踪临将臣的方向？他的法眼尚未到法眼净的地步，眼中看到的一切依然是心变现出来的，只不过比玄穹他们少些障碍而已。就算他用占察启心轮，他的功力也没到追踪业力的地步。这这……这两个家伙自欺欺人之下，啥都敢试！胆子超大！”但转眼他又乐道：“不过，人要做成一件事，总是信念第一，这两个糊涂虫先自我迷糊一番，也算放下犹豫徘徊，多少向成功的方向迈了一步，总比老在原地打转得好。我赞同老哥拿别人做试验这一招，呵呵，这样自己便可在失败中总结经验教训，反正那僵尸不是个好东西，嘻嘻。”
　　　　临将臣听刘迦说得几句，奇道：“小白脸，你是说你有办法让我暂时放下一些对身体的惯性知见？”刘迦点点头，认真道：“嗯，也许不该叫放下吧，应该说，我有办法暂时把你对身体的惯性认知先屏蔽起来，在一种类似混沌的状态下，你的一部分修为观念暂时不起作用，没有这些观念的支配，你的身体反应就会有一段相对的空白期，也就是暂时不会有惯性反应。在这种状态下，咱们一定有法子解除血骷咒。说来并不复杂，就像我刚才说的那样，血骷咒能禁住你，其根本是因为你和僵尸王都在这种修行知见体系内，都在这种生存和修行的惯性系统内，你的身体才会有与这知见体系相关联的种种反应，比如血骷咒能禁住你，一旦你要解咒，就会自毁而亡等等，都因知见而有这事实。其实这事实说穿了也只是一种幻觉，是你的知见体系有这样的机制认可，你的身体便会有这样的反应。”
　　　　临将臣稍想片刻，疑道：“你说的这些东西倘若是事实，那知见在我心里面该是根深蒂固的东西，只怕与我的修为也是捆在一起的。你的修为不如我，如何能镇得住我？如果你没法的镇住我，如果能阻止我的身体出现惯有反应？”
　　　　刘迦打了响指，笑道：“哎，大僵尸，你能提这问题，说明你完全听明白了我刚才的解释，不愧是元老级僵尸，的确与众不同，嘻嘻。”说话间他陡然生出一念，对临将臣道：“大僵尸，我先得说明了，我这法子并非是正道，倘若是明心见性的人，又或是已修到菩萨级别的人，肯定不会像我这样硬来，一定有更好的法子。我刚才的知见体系说，也只是仅仅针对咱们修行的惯性而言，层次低得很，离大道正见尚差得远，我只是担心你的血骷咒，这才找了一个变通的法门。就算咱们解掉那血骷咒，倘若你想修行有成，切不可执着在咱们今天用的法子上。你明白我的意思没有？”
　　　　临将臣闻言一怔，点点头，苦笑道：“你的好意我心领了。”他乍听刘迦忽然将刚才堂皇的演说降格，将刚才振振有词的内容否定，难免诧异。但他见识极高，转眼已知刘迦说这些话的目的，是不想自己误入安若微那样的识见混乱而颠狂，因此心中多有感激。毕竟要改造一个人的知见惯性，其难度不亚于狂澜力挽，稍有不慎，即会堕入一个新的幻境中去。刘迦此时对修行过程中的次第境界已有相当理论知识，其内心深处希望临将臣能跟着他一块儿参究佛法，而非执着在某一种境界和神通之中。
　　　　小阿菜在一旁乐道：“我和玄穹也听懂了小白脸的话，可就没见他赞叹咱们俩？”说着他忽然灵光闪过，低呼道：“哎哟，这法子……”话未落音，却听见玄穹传音道：“别说下去！对你没好处！”小阿菜闻言一怔，转头看向玄穹，却见玄穹一脸平和，就好像压根儿没说过刚才的话一般。
　　　　那小阿菜曾是一界之主，为人精明之极，稍辨其色，已深明其义，当下将那句未完的话改成：“哎哟，这法子……可真是妙啊！”他刚才忽然想到，刘迦所说的改变惯性下的知见观念，从而摆脱自然惯性对修行者的束缚，对他自己也该有用，说不定一样能使他摆脱阿修罗修行者的命运。
　　　　他一时兴奋起来，正要脱口而出，却被玄穹打断，正是玄穹在暗示他：“你如果把你的想法说出来，那临将臣定然先拿你