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香蒲草的记忆-第27部分
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尽管如此，还是不能否认人家的技术。
说到这儿，似乎有一件事情需要叙述，是小梅姨姨母亲与众不同的一件事情。她老人家和普通人没什么异样，正常生活起居，也正常喜怒哀乐，就是爱吃炭块这件事情，让村里人不能理解。人们问她，她也说不出个原因来，只是说她想吃，这就是理由。还是吃那种有光泽又发松的那种，人们见她吃得那个香啊，好像她吃得不是炭块儿，而是一碗红烧肉。
之后，俩位老人相继下世。
之后，女承父业，小梅姨姨背起父亲留给她那个画着红十字的箱子。
在村里，谁有个头疼脑热，很容易想起小梅姨姨。我想起她来，是因为她和奶奶之间的联系，还有她母亲的与众不同，我觉得这些都有叙述的必要。
我问父亲输液没有？
父亲说用不着了。
我知道，父亲是嫌输液费钱。我和父亲正说着话儿，母亲从外面回来了。
她问我吃饭了没？
我说不饿。
母亲还是抱回柴禾，准备做饭，这时天还亮着。
吃饭当中，我一位本家婶婶来了。她一进门，就靠在火炉旁边，一边烤着火，一边和母亲谈论着她男人的事儿。
她男人就是我的同族叔父张天林（一九五三年七月十八日出生），去年（指二零零四年）刚收完秋，没几天就下世了。从外表看不出要走的任何迹象，就不知身体内部出了什么问题。
在这儿，我觉得有必要叙述一下天林婶婶，她老人家名叫陈凤玲（一九五六年十月三十日出生），是吕梁地区（现改为吕梁市）柳林县人。我在吕梁地区科委工作期间，同族叔父张天林经我村火车站一位师傅介绍，娶了天林婶婶，还带来一位活泼可爱的小女孩。这位小女孩就是现在的利琴（一九七八年六月九日出生），那时她可能也就是四五岁的样子。
所有这些，是父亲在信中告给我的。看了父亲的信，可以感受到他老人家的喜悦。说句实在话，我也为同族叔父张天林能在成家的年龄结婚而高兴。过年放假，我从吕梁回到村里，看到他老人家满脸喜庆，又看到天林婶婶脸上也挂着笑容，我也欣慰。
这时，一位小女孩跑到我跟前，“哥哥，哥哥”叫个不停。
我听着有些发呆：“这是谁呀？”
母亲说了：“这就是利琴，你天林叔叔的闺女。”
我慌然大悟，急忙抱起她来。
因为同族叔父张天林和父亲之间的血肉关系，也因为我和天林婶婶之间的半个老乡，我觉得利琴与我之间，没必要在兄妹前面加上“堂”这个字眼，这与利琴懂事、聪明伶俐，又善解人意有很大关系，更重要的还是父辈之间那种割不断的血缘关系。记得利琴大婚那天，我和爱人作为女方送亲的“大戚人”，受到利琴婆家的盛情招待，当时情景，尚在眼前。那次小未表现尤其出色，充分显示出亲情的神奇力量。
小未乃小女乳名。
送亲途中，还有一惊，好在有观音菩萨保佑，有惊无险。
小时候，我们两家住得很近，村西第一个北大门是他家，村西第二个北大门就是我家，他家的东墙就是我家的西墙，我家的西墙就是他家的东墙，想窜个门儿，或者是想找个人说说话儿，走三二步就进了另外一个家门，或者是不用走那三二步也行，只要在院子里喊一声，另外那个院子里就有回音。
后来，我家买下村东戏台院里三间汽车库，他家也在村东盖起了新房，虽说都在村东，但不在一个方向，还是有些距离的。但这种距离，并阻拦不住我们两家的日常来往，同族叔父张天林的曾祖父（张良辅，十八世祖，杨芦赵氏）和父亲的曾祖父（张清世，十八世祖，岳氏）是亲兄弟，因为这层关系，也因为父亲在村里的名誉。
吃完饭，天林婶婶走了，母亲眼里还挂着泪珠儿：子恒还没成家娶媳妇，原先准备明年盖南房，这下又不知要等到多会儿。子恒是同族叔父张天林的儿子。
父亲不爱说话，只是看他的电视，只是抽他的红河烟。
母亲说天林叔叔属蛇，与父亲同一个属相，只是比父亲小一轮。
不知怎么回事，我一回到村里，很容易想起小时候的事情，想起村北面那条牧马河，想起河边的香蒲棒儿，想起一起耍水一起长大的伙伴，想起村西旧院那三间土房，想起旧院西面那孔土窑洞，那里曾经住着我的祖父和我的祖母。所有这些，是我晚上经常梦到的。
第二天，吃过早饭后，母亲问我今天走不？
我说不走。因为父亲的感冒，也因为同族叔父张天林的后事。
父亲说，不走就去你天林叔叔家，看有没有你做得活儿。
我说行。一出门，碰见小时候一起玩耍过的伙伴。他叫张全根（一九六二年四月七日出生），与我同族同辈，比我年龄大，我就是没叫过他哥，这应该是我的原因。
他说，我昨天看见你回来了，所以过来看看你。
我说有事儿？
他说没事。他又问我是不是要住几天？
我说是的。
随后，他就走了。我觉得他有话儿要说，可他就是没说。
我来到同族叔父张天林家的时候，院子里已经站满了我熟悉的本家，互相打过招呼后，我走进家，家里是一群女人，她们正忙着做早饭。
我问天林婶婶有干得活儿没有？
她说问你三叔吧！他在院子呢！三叔名讳张养林，比我大几岁，是天林叔叔的三弟。
我刚走出家门时，看见天林叔叔的闺女利琴，她穿着一身白衣服，眼睛红红的。
我说利琴多会回来？
她说她回来好几天了。她又问我多会儿回来？
我说昨天。我正要安慰她几句“节哀顺便”或“亡者已亡生者亦生”的话儿，结果是我还没说，她眼里的泪珠儿倒越流越多。
我说我不说了，你也不要哭了。我又说，我找三叔还有事呢！
三叔说，有子恒那些朋友帮忙，用不着咱们做。
他又说，有事我叫你好了。
三叔的眼睛也是红红的。
同族祖父张福和
同族祖父张福和
与祖父同辈人中，我觉得同族祖父张福和的一生，极富传奇色彩。为了尊重他老人家，我不敢在言语上有半点损害，因为他老人家给我留下的印象，是极其深刻的：自己文化不高，但是很尊重有文化的人，爱抱打不平，富有正义感，热情好客，办事干净利索讲原则，言行极其痛快。
据村里老年人记忆，同族祖父张福和小时候为人聪明，脑子机灵，年青时也做过惊天动地的事情，担任过村里的村长，迫于生计，也在阎锡山部队里面当过兵，打过仗。后来日本人打进山西后，他老人家曾在日本人手下做过事，担任过忻县城警备队队长，也可能是宪兵队队长，相当于如今的公安局长。在忻州城里城外，无人不晓。当然我这是听村里老年人说的，真实情况如何，我自然是不知道。
在那个兵荒马乱的年代，人们要生存下来，就要吃饭，就要养家糊口。况且那个年代，村里人又不知道哪个部队是为人民服务的，哪个部队是与人民为敌的。只是有口饭吃，只是能让妻儿老小不挨饿，谁能看到一九四九年以后的事情？
同族祖父张福和对祖父很是尊敬。记忆中好像有这么一个画面：他老人家像一名做错事情的小学生，站在老师面前……我对所有尊敬祖父的人，都存有好感。尤其是同族祖父张福和那种“只要是真理，就不怕皇帝”的做人原则，以及他那种敢想敢干敢承担责任的英雄气概，应该是我辈言行的典范与榜样。
记忆中同族祖父张福和与福和奶奶关系一直不好，可能是俩人性格上的差异。他老人家从那里出来后，曾有人还给他俩说合过，后来的情形，也在村里人的意料之中：还是分家生活。后来，俩位老人都平安下世了。
同族祖父张福和有二个儿子，大儿子名叫张有旺（出生于一九四二年十二月二十一日），是我的同族叔父。他老人家年青时一表人才，会厨师，在村里人缺钱花的时候，他老人家就往太原送砂，挣了不少钱财，也花了不少钱财。近年来仍然不服老，还做一些大生意，可就是错过了结婚成家的机会，至今独身。好在他老人家有一位懂事的女儿，几年前也成家为人妇了，可以说是对同族叔父张有旺的一点安慰。
说起我与同族叔父张有旺的感情，我觉得不能简单地用叔侄关系来说明。他老人家一句“俺娃”，要不就是一句“狗拉”（村里人常说的一句土话，意思是父亲称呼儿子或祖父称呼孙子的习惯用话。或者是长辈称呼小辈的习惯用语），就叫你在心里产生出一种亲近感来。要不就是双手握住你的手，让你说不出一句话来。你一说，他老人家眼睛里滚动的泪花儿，好像有千言万语。
小时候，自己对村里的一些人或一些事，印象很模糊，感觉很抽象，没有切身体会，更谈不上情义二字。随着年龄的增长，对人生对社会对家庭，才有了一些深层次的理解。尤其是对同族叔父张有旺，觉得他老人家比我亲叔叔还要亲。这种亲情，你可以从我们父子之间的言谈中体会出来，还有我们父子言谈时那个面部表情。
有时候，我真想叫他一声父亲。
同族祖父张福和的二儿子名叫张润旺（出生于一九四七年四月十九日），也是我的同族叔父。他老人家娶妻连氏，生二子，长子张子文，小名猫妞，次子张午文，他俩与我同辈，现在村里劳动。同族叔父张润旺身体不怎么好，辛苦一年，所挣不多，又全给了医院，好在两个儿子均已长大，新房又于“非典”那年盖起。
由此可见，希望还是有的。书包 网 。 想看书来
同族叔父张斌林
同族叔父张斌林
在我一生当中，有这么几个时间非同寻常。一九六二年七月十三日，这天是我的生日。西方人称自己的生日为母难日，关于这个说法，我还是第一次听说，仔细一想，也不无道理，女人生孩子，无疑是在生死线上挣扎，闯过去就是一片新天地，闯不过去就是二堆新坟墓。此话说的有点伤感，但也不无道理。以上提及的时间，原先是农历，后来我为了便于记忆，就把农历变成了公历。
还有一个时间，就是一九八零年七月七、八、九日这三天。我进城参加高考，这个时间改变了我今后的人生。临走之前，祖父把我叫至西窑（我家老宅院一孔土窑洞，依西墙而建，窑门朝东，故称西窑。此窑属人工所造，建造时间不知。祖父与祖母在此居住数十年，如今已无踪迹），让我随意报一个属相，想不起当时我报了一个什么，祖父听了之后，在他老人家的左手掐算了一下，然后对我说：俺娃去吧！行。
之后我来到忻州城里，住在同族叔父张斌林（出生于一九五六年一月二十一日，农历是一九五五年十二月初九）那儿。那时斌林叔叔还没成家，他老人家在忻州市造纸厂工作，住得是单位宿舍。同他老人家一个宿舍里住的那人也姓张，是我商校同学的哥哥，当然这是后话，也是我后来才知道的。我那位同学名叫张贵平，现在山西阳泉市工作。
我为什么要住在斌林叔叔那儿呢？说起这话来，又是一段动人心魄的历史传奇。据同族伯父张宝林记忆，祖父的年龄正好处在宝林伯父的祖父（十九世祖张向荣）和他老人家父亲（二十世祖张国政）之间，并且是祖父和他们父子俩都有共同语言，事情发展到生死之交，是因为那个吃人的年代。没粮食了，相互挪用一下，家里有个事事非非，只要对方说一声，或者是对方没说，其它人们就想到了。这就是朋友。这就是亲情。这就是生死之交。
受祖父影响，祖母和宝林伯父的祖母与母亲也成为至亲，父亲亦和保林伯父成为推心置腹的朋友，两家如同一家人无疑，平时礼尚往来不分你我，关键时候更显亲情，有难必帮，有福共享。
在此，似乎有一件事情需要讲述，那是祖父在下社村教书期间，经祖父说合，冯村一位女孩嫁给了钱虎爷爷（二十世祖张国政的乳名，与祖父同辈），这位老人就是钱虎奶奶，她老人家姓陈。因为这层关系，也因为平时相处出来的感情，上辈人的交情，自然而然又传给了下一辈。
钱虎爷爷在世时对我很好，一走到他老人家大门口，他老人家就抱住我，不是亲，就是给我吃一些稀罕食品，两只大手在我身上摸来摸去，好像我是他老人家的亲孙子。
接下来就是我与斌林叔叔之间的亲情了。
斌林叔叔对我的恩情，用一句成语“恩重如山”来形容是毫不夸张的，他老人家既是我的长辈，又是我的良师益友。
记得在我上学期间，因为家里穷，就连买纸的钱都没有，也因为斌林叔叔在纸厂工作的因素，他老人家总是在我没纸的时候，给我送来所谓的“废纸”，这是斌林叔叔在物质上给我的帮助。精神方面的帮助更多，其中包括有效的学习方法呀，怎样增强记忆呀，如何培养自信心呀，考试方面有关注意事项呀，等等。遇到难以启齿的问题，他老人家又以一位朋友的身份，开导我，引导我，直至打开我心中那个结为止。
那年高考在即，父母正为我何处居住犯愁。正在这时，斌林叔叔突然来了：这还用问吗？当然是住在我那儿方便呀！然后，我就住在他老人家的宿舍，开考之前，是他老人家把我送进去的。快考完呀，他老人家又把我接回去。我从考场出来，他老人家第一句话就是“俺娃考得怎样”？关爱之情，溢于言表，好像参加考试的不是我，而是他老人家的儿子。
之后数年，我们父子俩一直保持着纯洁的友情。当我遇到困惑的时候，我像一名小学生那样，向斌林叔叔求教；当我工作顺利的时候，我会由衷地祝福他老人家。我有我的工作，斌林叔叔有他的事业，尽管我俩不怎么见面，可我总觉得心灵相通的二个人，常常会产生一种神奇的第六感觉，心里想着谁，谁就会在千里之外给你祝福，给你帮助，给你无穷无尽的力量。好像这是我的一厢情愿，但它却是我的切身感受。并将这种感受，化作祈祷：祈求神灵，保佑斌林叔叔健康长辈，万事如意。
那年我考了三百分，考上了忻州商业学校。可是，万万没有想到的是，祖父那句“俺娃去吧！行”，竟成了他老人家和我说得最后一句话儿。我从城里回来，祖父已经没有了。可想而知，当时我是悲痛欲绝，当天晚上，我爬在被窝里，一口气写下七八张纸的心里话儿，在第二天早上，我悄悄地把它放在祖父灵前
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