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追魂夺命拳谱-第25部分
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た占浼趸翰骶嗬耄煌彼叟跫苁贡酥滞斩ィ迫绲嫉压觳浑侄摺Ｅ跫芏魇窍肮咝远鳎簟妒ㄕ邸防锏慕厥种ā＝仄湫〔参街靶〗亍保仄渲兄庠蚴恰按蠼亍薄Ｐ〗卮炱淙袷疲蠼鼐褪歉兀灰厥肿嘈В苑降男馗贡乜朊牛踔链竺湃曳椿魈峁┝思溆欣幕帷Ｆ普兄事砩险股沓龌鳎够鞫饕膊桓丛樱股斫剑巯喾降绞值剑卮嘎浠饔诒诵兀迫缗诘涞兀行目ǎ锈Р患胺乐вΑＷ酃叟谌ǎ斜鹩谄渌逍腥牡胤骄褪瞧鹚玻盟此泼挥兄鞲笔郑孟袂愠渤龆欢凹斜Υ蚣呙鹫健币彩潜ㄖ畈撸识矣盟才抛瑁矣盟ィ缧屑宜浴氨笊袼伲赜谐芍瘢銎洳灰猓テ洳槐浮薄！ √厣笤诜 ∨谌艋穑粤遥淮ゼ捶ⅲ坏憔驼ㄊ桥谌灸埽耘谌煌夏啻鞘砭凸膛牛股砭头⑹郑负趺挥锌障丁Ｆ涮氐阌兴模海�1）起手翻拧望空去。彼手向我击来，我不以直劲手法与彼硬碰，而是交腕翻臂，翻则能捧，捧则含滚，彼之来手必然向高斜而去。（2）翻滚落击在瞬间。展身进击时并非直击彼身，而是两手反滚，滚中带砸，行圆弧型路线击于敌胸，砸击时借助于展身之丹田爆发劲，猝不及防地瞬间击敌，故劲足力猛，速战速决。（3）斜排正砸必重创。炮拳排彼为斜排化解法，叫作以斜避正，既有化排之效，更有肘尖抵顶之功能，属一箭双雕、一石二鸟之制敌法。加之束展身法之爆发，翻拧突变之劲砸，必有重创之果。（4）捎带击彼不定位。炮拳击彼主要部位是胸脯，然而随机应变也是炮拳的又一击敌特色。如若击彼时拳头正好行至彼的头部脸面，获此战机何必舍近求远击彼胸，拳头直接击打面部即可也。 劲力衍变自如 心意拳是阴阳相变之内功拳。阴阳变幻是拳法的表现，实质上是劲力变化促使拳法相衍，故曰：“劲力是拳法之魂”。炮拳截手呈捧架势，上冲捧架是由膊背变为膊里的翻滚形成捧拱之势。捧拱乃桥梁之型，有负荷载重之能，运用捧拱劲力捧架彼手，彼必脱轨走空，这就是捧架之宗旨，任凭对方手疾劲猛，只要找准时间差和空间差，我之向上的捧架劲必然将对方之手引向高斜方，这就是“借人之力，顺人之劲”的妙用。捧架是顺其自然的劲力轨迹，但是也需相当功力，否则杯水车薪难达排彼之目的。另外捧架必用双膊，若用单膊捧架，既不符合物理现象的力学原理，实战中也是缺少力度的弧单表现。实践证明，只要双方功力相当，双膊捧架是游刃有余的快截法，只要破法奏效，反击于敌就唾手可得。 炮拳还击不是直上直下的垂压势，而是在捧拱劲力之余再衍生出来的“拧、塌、砸”三股劲力的相融劲，滚拧劲使双膊翻转，塌落劲催动双膊下击，垂砸劲冲于拳背直至指根，势如江水排岸之势冲击彼胸，给对方造成凌空砸击之威慑感。只要做到内外六合，劲足力猛，速度快捷，真有一锤击败之效应。 生克顺其自然 按照五行生克论，火能生土，火能克金，这就是说，炮拳能生横拳，炮拳能破劈拳。炮拳击势呈塌砸势，拳背由上而下落击于彼胸。横拳正好是击于彼腹丹田之拳路，从拳法劲力相衍分析，可以在炮拳落击时翻拧拳头直打彼腹，既是“火生土”之规律相变，又是炮拳的极好补充，能够在顺其自然的轨迹中击敌。就实践而言，炮拳猛击彼胸，彼受重击必然后退或重心失控，此时习惯性动作也是直拳补打，拳径既短，杀伤力又大，可谓猝不及防，便捷实用，所补拳势在五行拳中就是横拳，类似散手中的“蜻蜓点水”或“单点”。说到炮拳破劈拳，也在拳法径道和劲力轨迹之中。劈拳呈挫捧掇托势，拳轨从冲起到落勾，劲力呈斜上抛物线，正好迎合了炮拳的上架截拳路径，借劲而起，随高打高，一个交膊捧架，迫使劈拳离开我胸向斜上方走去，而我在捧架之际尽可垂击彼胸。不论火生土还是火克金，其理尽在“借劲还劲”之中，这就是五行拳相生相克之哲理精义。当然相生相克还须讲究双方功力，功力悬殊，只能是“功大不说理”，功力相当则将顺其自然地相生相克，衍化拳法也。 炮拳五行形意拳
形意五行拳之炮拳 炮拳属火传承民间武艺炮拳歌诀：炮拳先走虎跳涧，两劈下裹如搜山。钻崩之中加化打，提肛实腹水火关。 炮拳者，属火，是一气在人体内的开合，合如古代将药填于炮膛之中，开如炮射击火药在膛中爆炸，炮弹瞬间突出，其性最烈最猛。在腹内则属心（中医五行心主神，属火），在形意拳中即为炮。即人们所说的炮拳似炮属火就是这个意义。其气和顺，则心中虚灵（能感应万物），其气不顺，则心中朦昧，其人必然愚昧。其拳和顺，则身体舒畅，其拳不顺，则四体失和即四肢便失去拳之力量的爆发的和谐。学习形意的人一定要深入研究体味此拳的道理。 少林炮拳古称炮捶，是少林寺秘不外传的精华套路，有“诸拳之五”之称。因出拳威猛如发炮，拳势动作多以“炮”为名，故名炮拳。1．预备式两脚并步站立，两手自然下垂。 2．起势左脚向左跨步，两脚与肩同宽，两手握拳抱于腰间，拳心向上，头左摆，目视左方。 3．金鸡独立身体左转，左脚提起绷直放于右膝前方，同时左手五指张开向前下经左膝抓握成拳，置于体前，拳心朝上，目视前方。 4．弓步砸肘接上势，左脚落地，右脚经左脚内侧擦地提起向前落地成右弓步，同时，左拳收回腰间，拳心向上，右臂翻肘提起经体前向下砸压，拳心朝后，目视前方。 5．转身掏拳身体左转成左弓步，同时右拳收回腰间，拳心朝上，向左侧击出，停于腹前，左拳变掌下压于右小臂上，掌心向下，目视前方。 6．马步右劈拳身体右转，两腿屈膝下蹲成马步，同时，左手握拳收于腰间，拳心朝上，右拳经体前向右膝外侧下方崩击，拳与膝平，目视右方。 7．左劈拳身体左转，同时，右拳拳心朝上收于腰间，左拳经体前向下方劈出，拳心向内，拳与右膝平，目视右方。 8．千斤坠两腿起立，两拳收于体前拳心向内，同时猛力向上冲击后再迅速下落。两小臂竖直贴于左胸部，拳心向内，目视右方。 9．虎抱头两臂在体前划弧，左先右后，同时，右脚收回脚点地靠在左脚内侧，右拳下落至两膝中间，拳心向右，左拳上架于头顶，拳心朝前，目视右方。 10．云顶七星身体右后转，两拳变掌，左掌掌心朝上经头顶向后顺左耳下落至胸前，右掌由上向右上方经头顶掌心向下，然后右脚向前上步，两手变掌收回腰间，左脚向前跟步，脚尖点地靠于右脚内侧，两腿下蹲成丁字步，同时，右拳向前冲出，左拳放于右肘弯处，拳心向下，目视前方。。 最好的txt下载网
合手拳
合手拳 全名：通易合手拳。约始创于清末，又称易拳。 合手拳技击特点简介： 双手在技击运行中合协至一，挥一手而双手互应不散，一手动双手皆动，两手形宗不离，虽两手主辅分明，但发劲运势相应互通，圆活穏捷，奇正相生，互为其宗，招法自然，应变简近，出手无空回之弊，朴实无华，是以技击为主，理法合通，易道健身的拳种。合手拳出手攻防合一，即攻中有防，防中有攻，以攻为要，含防其中的特点。发力、以腰为原发力，以触发部位为承发力，刚柔并济源发透击力强的特点。身法、步法、手法等等讲求动态蓄势，步步为营。即任何动作均讲求两个矛盾着的动态因素在运动中阴阳兼备，即阴阳合二而一中的动态平衡。即所谓阴中有阳，阳中有阴的特点。形成了头、肩、肘、腕、*，掌、拳、胯、膝、脚等部位招法的攻防合一，刚柔并济，虚实相翊，奇正相生，上下相通，内外相合，易理触发，循环无端，变化无穷，虽繁化简活而不乱，阴阳兼备万法唯宗的特点。 合手拳功法特点简介： 一、正合手 二、玄合手 三、太合手 （一）正合手；分手法、摔法、腿法。 手法讲求出手攻防合一，一举两用。攻中含防，防中即攻。刚柔并济，奇正相生。静动相翊，虚实合中。出手阴阳兼备，合二而一。出手直线、身备五弓。形神龙虎，步履九宫，等。 正合手摔法、讲求摔法攻防合一，出势不搂、不抱、不攀把，不抓、不拿、不缠挂。摔打一举，上下合乘使其失去重心，摔法简捷，功法精练，等。 正合手腿法、讲求腿法攻防合一出腿不空暗藏腿法以效功，膝打腿法易，腿易足攻赢，等等。 正合手如正楷工笔之书法，讲求招势工正，手、眼、身、步、法、势势到位，起落严谨。正所谓“正书法，所以正人心也，所以贤圣道也”。又：“学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。曰心正则笔正”。故曰心正则拳正也。形具而神生，夫心合于气，气合于心，内外致一，阴阳生矣。 “学书要胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃可贵”。拳贵武德，道义致上，心不厌精，手不忘熟，不虚劳其心，故其学精而无不至，而善穏操活泼，机趣天然，以至精、气、神皆佳，故能“运用之妙，存乎一心”。拳必贵也。 正合手讲求出手攻防合一，以攻为要，防具其中，出势直线，正则端严。出手尚兵家之略，开势乘理法之形。如岳武穆所言：“心为主帅，身为老营，眼为观察，手为先锋，心发一令，全身一起向前涌”。兵无常势，水无常形，势承正机，拳贵捷径。 （二）玄合手：玄合手乃正合手功法之深入，合手拳功法的第二阶段，正合手练至功法娴熟，方可进入玄合手功法。玄合手功法行拳如书法之行楷，乃至行草。先讲求楷行相翊，楷不离行；端严活泼。行不离楷；洒脱精准。出手势承正机，长于变化，形神兼备，动启灵生，势中至合。进而熟似行草，泼发伸逸。动悉之经不离端严，行拳犹乱石补路，势机天成。捷径者化远为近，以启先捷也。故曰：玄合手以阴阳变化之根，动态平衡之本，玄之于合，势承正机，攻防得玄合至一也。法生于理，理合于法。然；刚柔、曲直、攻防、奇正、虚实之变化犹如兵法所云；“五色之变不可胜观，五乐之变不可胜听，五味之变不可胜尝也”。玄合手之变化不可胜繁，虽繁犹简。阴阳玄合之妙哉，故玄合手长于变化之道鲜矣。 （三）太合手：太合手是合手拳功法演练的第三阶段。玄合手练至功法娴熟，运用恰好，方可进入太合手功法。太合手功法行拳如书法之草书，乃至狂草，循序渐进。静似山岳，动如激流。如明代大书家项穆《书法雅言》所云：“资分高下，学别浅深。资学兼长、神融笔畅。资过乎学，每失颠狂；学过乎资，犹存规矩。资不可少，学乃居先”。学谓资本，资启诣善也。又曰：“欲其博也先专，与其肆也宁谨，由谨而专，自专而博，规矩通审，志气和平，寝食不忘，心手无厌，虽未必入正宗，端越乎名家之列矣”。太合手功法讲求理通法顺，点滴入微，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。此扬长宜避短，以精练补拙也。也就是由精学功诣自然升华到博学功诣，由必然王国向自由王国渐进。进而达到：是知太合手之欲变化也，至诚其志，不息其功，将形展明，形具神生。动一以贯万，变而化焉，而至太合也。故曰：合手拳禀易理鸣其法。借书道申其意，合兵家韬其略，继医林求荫卫也。
拦手拳
拦手拳相传清初有河南郑姓拳师在天津始传此拳，至今约有300年的历史。 拦手拳套有操拳、拦手拳、翻拳、炮拳，每套内的单式动作都要反复单练，使速度、劲力、行气自然精熟。拳趟、拳式练熟后，接练打桩，操练臂、胸、肋、背、肩、臀、腿等，使各部位加大发力并能经得起对方击打。 拦手拳的器械套路有六合大枪、拦门枪、一字枪，四平枪、五虎断门枪、六合单刀、拔步刀、万胜双刀、盘龙棍、春秋大刀、六步剑、龙凤双剑等。 除套路形式外，还有气功练法：一是养气法，对慢性病患者有疗效；二是童子功，有21个姿势，吸与呼都带声音，以壮内脏；三是丹功，呼吸时口要张开，想象如一个铁球向外喷出，练久了，呼气的力量很大。 在练拳术、内功、打桩的基础上，可作两人实打，各自使用各种攻防方法。 实打时，讲究内外合一，以攻为主，上下密切配合，步法要快，要活，要稳。
劈挂拳
简史
劈挂拳历史悠久，在明代中期，就流行于民间。爱国将领戚继光（1528~1587）在《纪效新书》中，对劈挂拳就有精辟的论述。他说：“活足朝天而其柔也。”这是指劈挂拳腿法灵活对该拳“提膝护胸，伸足朝天，左右抹面（十字披红）”等腿法的妙用之赞誉。并在《拳经捷要篇》中，把“抛架子抢步披挂”一招列入“择其善者”而编成的三十二势长拳中。 原理
劈挂拳原称“披卦拳”，“披者，打开、破开之谓也；卦者，八卦，伏羲氏所创也”。顾名思义，披卦者，指打开，破译八卦变化之玄奥，后人传承至今，称劈挂拳。劈和挂为本拳的两大功法，它们有机的结合成为劈挂拳实用之核心。 劈挂拳的形成，是历代劈挂拳人对自然界变化的一种独到见解和解释。披，指打开破解；卦，指方位五行的变化。意为揭开五行相生相克，变化无常、不立不破、不破不立的自然规律的奥秘，用于拳理之中，使之相辅相成，运用至纯熟，从而达到控制对方和掌握自然规律的目的。 拳诀云“八卦者，乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，兑上缺，巽下断，离中虚，坎中满，用法金木水火土”“由乾始，至坤终，阴阳迭为消长，循环无端”。具体体现于拳中，则为“动静、开合、吞吐、攻守、刚柔、虚实”等，用功于内而形于外，封自身之五行，以克对方之五行。拳诀云“二人相争，先闭五行”，“金木水火土五行也，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金”。 劈斩之法属金，金利如斧，能克木，由上而下，势如破竹，以竖破横也；向上豁打属火，火能克金，豁挂挑撩诸势借火焰上冲之力，以破劈打；捋带圈拦之法属水，水能克火，用压拨捋拦之法以横制竖；横击之法属土，土能克水，横推直撞之功以制顺；崩打扳搅之法属木，木能克土，向上或向下以斜劲化破横力。如此互为克制，生克变化无穷。 生克乃为辩证的统一，二人相争，对立面相互转化，互为所制，因而应处处争取主动，使对立面向有利于自己而不利于对方的方面转化。如劈挂拳步法中的绕步、弧形
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