大爱不言性 (最终1-9卷126章)作者:冯开平-第42部分

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，泪水刷刷的朝下掉，张弘毅安慰嫦娥说，“老婆不要怕，我们一起努力，把孩子生下来。”
　　张弘毅在外边耐心的等候，过了好大一会，一位医生告诉他，“孩子要早产，而且胎位不大正常，孩子横在肚子里，估计生产不怎么顺利。我再一次的告诉你，由于你们做事不当，引起产前大出血，大出血可能要引起早产，很危险，知道吗，要是再晚来一刻钟，情况不可收拾”。妇科医生问张弘毅说，“万一母亲和孩子只能保留一个的时候，你是想保留大人，还是保留孩子？”张弘毅说，“求求你医生，两个都保留下来当然更好，要是保留一个，那我要大人，医生啊，你就行行好，嫦娥可千万不能有什么闪失，她是我的命呀。”
　　在产房里，嫦娥哭了三天三弟夜，也没有把孩子生下来。开始的时候，那身子还能够像蛇一样的扭曲，翻腾，撮动，像牛一样的喘着粗气，到后来浑身没有了一点力气，像死人一样躺在床上。最后，妇科医生不得不以剖腹产解决问题。
　　当护士通知张弘毅产妇要“破腹”时，张弘毅倒吸一口冷气，在签字时，他的手哆哆嗦嗦，又像高考时候一样毛病犯了，他写过有几尺高的诗歌文章，往往都是兴之所来，一挥而就，可是今天这两个“同意”的字多么的难写。破腹呀，就是把肚子划开，多么的可怕，嫦娥要真的没有命了，我一个四十岁的半截小老头，怎么能够对得起二十四岁的媳妇呀？这不都是我害的吗？一天到晚想着钱，钱是命，命是老屌吗？我张弘毅真不是玩艺儿。真是他妈妈的奇怪，我们注意又注意了，刷锅洗碗我都不让嫦娥干，怎么能早产呢？嫦娥呀，你可要挺住呀，不为别的，就为我张弘毅，你也要扼住死亡的喉咙。
　　这样想着，嫦娥平躺在一辆手推车上，从产房被推出来，在过道上，嫦娥紧紧地抓住张弘毅的手臂说，“弘毅呀，我要是死了，不要给我的娘家报信，我恨”，张弘毅不明白此刻嫦娥交待他这个话的意思，只是说，“哪里的话，苍天有眼，不会，不会，”张弘毅手扶着手推车，送到手术室门口，医生护士一个个都进去了，手术室的门也随之关上了。
　　手术进行了四个小时，张弘毅在手术室门口，心急如焚的徘徊了四个小时，他多么盼望着隔着那一道又一道的门，能够听到婴儿被取出时，那一声灿烂的生命的啼哭，他想，嫦娥今天肯定要流很多的血，很多很多的血，这些都是为了我张弘毅呀。他在担心、恐惧的同时，他的灵魂此刻也得到了升华，——生命是如此的伟大，母亲真的了不起呀，她们孕育着新的生命，产生着新的人，多么奇妙，原来人类就是在这死亡的颤栗和生命的挣扎中得以延续，有了人，这个世界才有了生机，有了快乐，有了幸福，有了痛苦，有了灾难。女人了不起，没有了女人，世界上什么都没有，怨不得古人说，“不孝有三，无后为大”呀。男人们呀，为了生活更幸福，在你能够为女人遮风挡雨地时候，千万别后退。他想起来一部的名字叫《战争，让女人走开》的电影，是的，女人已经在另一个战场上（人类繁衍）洒遍了她们牺牲的血雨，飘落着奋斗的泪泉，我们有什么理由再把女人送到生活的风口浪尖！
　　他这么想着，突然看到手术室的门“吱呀”一声开了，他快步跑上前去，果然是嫦娥被手推车推了出来，一个用洁白纱布裹着的小生命就躺在她的身旁，可是嫦娥的脸色却没有一点血色，白的像一张纸，双目紧闭，嘴角苍白，就像死了一样。“死了？”张弘毅的心一下子蹦到了喉咙口，一屁股坐在地上，“嫦娥呀，你死了，我还要孩子有什么用？我也随你而去了，”说着就要撞墙，推车的小护士连忙扶起他，“你这个男人真没有出息，告诉你吧，母子平安。”“怎么活着，活着，怎么我喊她没有一点反映？”“产妇是全麻，麻药的劲还没有过，告诉你吧，还是一个男孩。”
　　“活着，活着，嫦娥活着，孩子活着，我张弘毅也活着。”医院的过道上回荡着张弘毅的呐喊。
　　他突然像神经质的病人一样，在医院的过道里，跑了三圈，大声的说，“我张弘毅，当年的坏分子，如今的破烂王也有了儿子啦，我张弘毅，任重道远了。”小护士看着这个中年人又蹦又跳地样子，暗自好笑，然后大声地说，“你是十六床王嫦娥的家属吧，医生叫你到办公室去一趟。”


第九卷：破鞋　　第八十六回：为了男人的尊严　　倾家荡产转院
　　“你是王嫦娥的丈夫？”
　　“是，我是王嫦娥的丈夫张弘毅，谢谢你医生同志。”
　　医生看着满头大汗和兴奋不已的张弘毅说，“母子平安，的确值得高兴。不过，我现在征求你的意见，是转院，还是留在这里？”
　　张弘毅一听说转院，心中格登一下，在这住的好好的，孩子生下来了，过两天就回家了，怎么医生突然提出这个问题，在他的心目中县医院就是大医院了，有什么问题处理不了的，孩子生下来不就完事了吗，怎么需要转院呢？张弘毅感到问题严重，可是嘴上什么也没有说，他像看着救星一样的看着医生，等待着医生说要他转院的原因。
　　“你知道这个孩子是个早产儿，早产儿不是瓜熟了自然蒂落，水到了自然渠成的，那种自然而然的降生，而是各种先天的和后天的突发因素迫使他降生，你自己心中知道，你的这个孩子早产的原因，他是突然受到撞击所致，事情都过去了，我也就不再说你什么了。他在母腹中各项条件都还没有成熟，身体发育等各个方面和正常产的孩子都不一样，特别是他适应外界自然条件的神经中枢、体温中枢很差，外边温度高了低了，他都受不了，必须和他在母腹中的温度条件差不多的条件，才能成活，等他慢慢有了抵抗力，才能和其他正常孩子一样。穷瞒不得，丑遮不得，我们县一级的医院不具备这个条件，要想确保你的这个孩子不会夭折，你或者到合肥，南京，最近的你也要到蚌埠，只有市一级的医院才有保护早产儿的这种恒温箱的设备，不过费由也很昂贵，没有几万块钱，怕是不行。我现在征求你的意见，在我们家医院，也不是说就一点会出危险，可是呀，我看你也都四十岁了，四十岁得子是道坎，我是不能给你打保票呀，你可要有思想准备哟。我把情况都原原本本的告诉你，大主意，你自己拿，谁也不能给你当这个家。你考虑你的经济承受能力，你考虑你的具体情况，你要觉得没有这个经济承受能力，那就在我们家医院住着，我们会做最大的努力，你的孩子要是命大，挺过去更好，万一挺不过去，我看你的妻子还年轻，你呢也还不老，等年把，你们注意点，生个足月的孩子。要是你们对这个孩子特别的有感情，为了做到万无一失，我劝你，必须转院。”
　　张弘毅听着医生的话，刚才机那种忘乎所以的快乐，顷刻之间化为乌有。他原以为孩子生下来就万事大吉了，怎么有冒出个早产儿和正常儿不一样的问题来呢？这可怎么办呢？
　　他的耳边响起了他母亲的话语，“孩子呀，你总不能让我摸黑去找你爹吧，我都70岁了，还能活几年呀，我年轻的时候，为了供你上学，累出了一身的病，中年之后，为了你工作的事情，哭瞎了眼，就这一点希望，张家凹现在就有人笑话我了，说大咬子妈能了一辈子是瞎能，连一个孙子也没有。”
　　他想起他的同学和朋友，在农村种田的，有的都带儿媳子了，在城里工作的，人家的孩子也都上了中学了，当初在学校里同学们都戏称是的“小地陀螺”的那个同学结婚最晚，小孩子也上五年级了，我，什么也没有。
　　张弘毅在个性上，可能有点类似今天说的另类，可是在观念传承上还是很世俗的，中国人这种根深蒂固的生育观念，特别是作为男人的这种传宗接代的观念，从达官贵人，到贩夫走卒，从腰缠万贯的大款，到不名一文的文人，以致引车卖浆者流，都是如此。当然了，随着时代的发展，城市中涌现出不少男人女人的丁克一簇，可是那在总人口中的比例是很少了。大部分的男人还是走的是娶妻生子，仕途经济的传统地路子，张弘毅他脱不了这个俗，张弘毅他的血液里，还澎湃着中华民族五千年传宗接代传统的血液。
　　遗憾的是，造物主却没有给他这项功能。越是没有这项功能，越是要遮掩。嫦娥怀着孩子来到他的家里，一般男人最忌讳的是妻子拖油瓶的事，可是正中他的下怀，真是萝卜青菜，各有所爱，为什么？给他遮掩这项功能提供了可能。如今想到这个孩子还不一定能够成活，张弘毅的心中真是像万箭穿心一样的难受。
　　当然，即使这个孩子夭折了，要孩子渠道很多，渠道之一是可以抱养，但那是抱养，名声多难听呀，打仗还需亲兄弟，上阵还是父子兵，抱养一个孩子，无疑等于告诉别人自己缺少某一项功能，不能抱养。渠道之二，就是借种，嫦娥他可以生，可是我不能生，要想一个在外界看来名正言顺的儿子，除非借种，像小说中描写的那样，不行，不仅是我接受不了，嫦娥这个农村的传统女性也是接受不了的。
　　张弘毅想到这个问题时，浑身燥热，羞得满脸通红，自己责备自己，你张弘毅还是他妈妈的文人吗？怎么想到这个可耻的问题。
　　如今，这个孩子，只有我自己知道他不是我的血脉，其它的人都认为是我张弘毅的血脉。那天结婚时，他就提前造了舆论。
　　听说张弘毅结婚，他的一帮文友同学来祝贺的时候，曾经打算大闹洞房，“弘毅呀，我们结婚时，你闹得比谁都凶，拉住别人的老婆又要亲，又要抱的，你当初就许下愿来，等你再一次结婚时，结婚三天无大小，你想怎么闹就怎么闹，你跑我的床上睡，我也不问。这腊月债，还得快，终于下雨不打伞，淋到你了，你说怎么办吧？这下该我们以其人之道还治其人之身，大闹一场了。”
　　张弘毅对他们又是打躬又是作揖地说，“弘毅求各位了，我是一个大龄男子了，没有女人，熬死我了，我从和我对象谈恋爱的那一天起，就饥不择食，偷了嘴，该办的事情早就办了，不瞒大家说，已经怀孕六个月了，你要是把我辛勤播种的种弄掉了，那我和你那可是不共戴天之仇。”同学们一阵哈哈大笑，“我们理解你，还没有打你，你什么问题都招了，要是在革命战争年代，肯定是甫志高一样的叛徒。”
　　谁都知道嫦娥的肚子里是我的种，这是铁板上钉钉子的事情，要是这个孩子能够正常的活着，谁也不知道我张弘毅是个男性不孕症着。
　　前不久，他就耳闻他的村子张家凹传出他的闲话来了：张弘毅和他的老婆李娜结婚八年，还能一觉也没有睡过吗？怎么会没有孩子呢，他妈妈那个人想孙子都想疯了。感情不好，那是后来，开始几年还是形影不离的，就是后来感情不好，也不一定没有那么回事情，都是年纪轻轻的，双方都需要，干柴和烈火放在一起，能够不燃烧，真是怪事？要说母鸡不下蛋，可是李娜再婚之后，刚刚巧巧一年，孩子就抱出来了，你说这是可奇怪。八成是张弘毅的问题。
　　想到这些问题，张弘毅不寒而栗，农村的人不懂科学，他们说缺乏生育能力的男人，不仅是不能生育的问题，甚至认为，男人连基本的性能力都没有，说这种男人的人专门有一个歇后语，叫做是骡子的叽八子——废屌物。
　　想到这些，张弘毅下定了决心，哪怕就是倾家荡产，也要救活这个孩子，哪怕就是债台高筑，我也要救活这个孩子，为了我一个男人的尊严，为了我张弘毅能够堂堂正正的做个男人，为了做到这个孩子万无一失，他决定转院。


第九卷：破鞋　　第八十七回：芳林新叶催旧叶　李大山撒手人寰
　　过去有一种迷信的说法，说是人类社会刚开始的时候，也有一个动态平衡的自然机制，有一个人出生，必有一个人死去。说是管人间生死的阎王老爷那，都有一本明细帐，什么时候该出生一个人，什么时候该死一个人，都记得清清楚楚。就像一个单位进人一样，进一个，出一个，人在社会上都是有编制的，没有编制，你想出生也出不来。后来随着人类生产的物质财富的增多，给一部分人占有另一部分人的财富提供了可能，人类的竞争加剧，民族和民族之间，政治集团和政治集团之间，政治集团内部的各个派别之间，“上疆场彼此碗弓月，流遍了郊原血。”于是这人类的生死进入了无序状态，一场战斗，成千上百人喋血疆场，一个战役，一将成名万骨枯，一场战争，上千万人头落地。于是这人类生死的计划时代被打破，维持这人类社会动态平衡机制的，有计划调节变为市场调节。
　　这些当然是骗人的鬼话，可是在某一个时刻，也有阴差阳错巧合的时候，这不，就在嫦娥的孩子降生，扯着嗓子啼哭的的那一天太阳刚刚升起的时候，远在一百多里外的旮旯村里也是哭声一片，大柱子的爹李大山，咽下了最后一口气，永远的离开了人间，离开了他朝夕相处的乡亲们，离开了大柱子。
　　虽然都是哭，性质是截然不同的，一个是对未来世界的美好憧憬而欢呼雀跃的呐喊，一个是无可奈何花落去的遗憾和哀鸣。生活就在这一生一死之间轮回，螺旋似的发展和前行，从而演绎了一个又一个的悲欢离合的故事，构成了波澜壮阔的社会海洋，消亡了一代又一代芸芸众生，繁衍了一代又一代的芸芸众生。这一代又一代的芸芸众生，为了生存发展而争斗、扑腾，劳作，由此推动了社会的发展，从茹毛饮血的原始状态发展成为现代文明社会，从刀耕火种落后的生产状态到如今的耕地不用牛的机械化时代，从通讯的烽火台的运用到如今的信息网络时代。这一切的发展，都是因为有了人。正因为有了人，才有了使人感到既精彩又无奈的大千世界，五彩缤纷的一切。生之意义在这里，死之意义也在这里，真个是：
　　芳林新叶催旧叶，
　　流水前波让后波，
　　沉舟侧畔千帆过，
　　病树前头万木春。
　　这一老一少，目前看来，这生的呐喊和死的哀鸣毫无联系，可是二十年后却有机的结合起来，这又是一种轮回，一种善恶终有报的轮回。
　　大柱子爹鼻子好长时间没有了气息，就是那双眼睛闭不上，睁得好大，怕人得很。是他对偷鸭蛋被判刑不服气？是对二柱子没有回来的期盼？还是对没有给大柱子说到媳妇的愧疚？也许都是，也许都不是。闹得孩子们和旮旯村的老少爷们都不敢给他守灵，这可怎么办？孩子们谁也不敢守候在他的身边，乡邻们例行公事似的来看一眼，就以各种借口走开了。有的说，家里来的亲戚要招待，有的说，他家的母猪快下了，一时三刻离不开人，有的说，他老婆走娘家去了，两个孩子没有办法吃饭，要赶紧回去做饭，不然上学要迟到了。
　　李大山死了半天，家里冷冷清清。只有他家的那条大黄狗钟情于主人的多年养育之恩，绕着那尸体转悠，不时的发出无可奈何的哀鸣，用汪汪的叫声，欢迎着和欢送着前来看望李大山的过客们。
　　人死了不能瞑目，在农村是最大的忌讳。于是，大柱子把何半仙请了来，看看用什么办法，能叫他爹的眼合上。
　　何半仙到这里，先是痛哭流涕一番，然后对着李大山的尸体说，“老李哥，