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中国摇钱古卜讲义 总论篇-第34部分
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勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苡辖稹∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟酉金
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锖ニ 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙亥水
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 妻财卯木 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苌杲稹∈�
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼巳火 世 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼午火
* ǎ｜ ǎ｜ 父母未土 ǎ｜ ǎ｜ 父母辰土
问感情男占女，财爻为用神，用神妻财卯木动而遭回头克伤导致衰败，世官巳火即使月生日旺，也无法扭转凶局轨迹的形成，虽然卯木临月建，但只可保暂时无碍，后彼此在酉月痛苦分手。之所以应在酉月，乃因用神遭受月破，又是世爻的元神卯木被冲散之时。
又如辰月乙卯日占求财，得“睽之损”
干支：辰月 乙卯日 （旬空：子丑） （摘自《增删卜易》）
艮宫：火泽睽 艮宫：山泽损
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ「改杆然稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼寅木 应
* 妻财子水 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟未土 ǎ｜ ǎ｜ 妻财子水
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镉辖稹∈馈稹〃｜ǎ〃｜ǎ⌒值苄缤痢�
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丑土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丑土 世
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砻尽 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼卯木
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ「改杆然稹∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母巳火
原注：子水财空伏于五爻未土之下，伏而又空，空而被克，知其无财而无疑也。后果毫厘未获。
问财，用神妻财子水藏伏，月克又旬空衰相明显，已事败定局，即使世爻酉金动变出戌土回头生旺，也已经无济于事，谋财依然象在水中捞月。
（2）世爻受伤局。自占事若世爻受到动爻克伤，或动而自变衰败，为凶兆卦局，即世爻受伤。虽是问事，世爻自身却是事情结局最终的承受者，问事而卦兆自身受伤，事情再好自身也受益不到哪里去，所以只要明确世爻受伤，也无须了解用神旺衰与否了，凶兆无疑，如巳月壬申日占开店贸易，得“坤之剥”
干支：巳月 壬申日 （旬空：戌亥） （摘自《增删卜易》）
坤宫：坤为地（六冲） 乾宫：山地剥
六神 【本 卦】 【变 卦】
* ǎ｜ ǎ｜ 子孙酉金 世×→ ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硪尽�
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 妻财亥水 ǎ｜ ǎ｜ 妻财子水 世
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丑土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟戌土
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼卯木 应 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼卯木
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 父母巳火 ǎ｜ ǎ｜ 父母巳火 应
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟未土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟未土
原注：占生意财，看财爻。此卦财临月破，虽然子动生财，而生之不起，况世与子孙一同变鬼，不惟营运休图，今秋必因子女以致官非。果于八月，因子赌博送官，子受杖刑而死，此应酉金子孙变鬼也。
此卦问生意之财，妻财亥水为用神，先不用分析用神，单看世爻酉金动而化绝化散，全都是世爻动而自化衰败之兆，乃属典型的世爻受伤凶局，无论用神旺衰如何已事凶无疑。世动趋鬼与灾祸相连，事败因有祸端，子孙爻变鬼又与巳申寅三刑纠缠，所以儿子遭刑祸而死于非命，应在酉八月，乃是酉金发动的缘故。原注此卦之解有诸多牵强之处，把世爻子孙之动，也看为可生用神妻财亥水，这不对，自占事世爻是最终目标爻与事情的最终承受者，只受他爻影响，却不会去作用他爻；称用神月破因此不受动爻之生也有误，动变趋势昭示祸福，若真被动爻作用，亥水即使是月破之爻也一样可以受生。
（3）用旺世衰局。自占事，虽然用神见旺，但世爻于日、月、动爻全然全不见有其一生扶，为凶兆卦局，即用旺世衰。从前面知道，用旺世兴为吉利卦局，用神旺，世爻在没受动爻克伤或自变衰败的情形下，并不要求总体显旺，只要求有日月之一生扶则兴，但若世爻于日月全然不见生助，则世爻难兴，即使用神有力也旺然，凶局难避免，如丑月丙辰日僧官因官事，恐被革退僧官之职而卜之，得“屯之既济”
干支：丑月 丙辰日 （旬空：子丑） （摘自《增删卜易》）
坎宫：水雷屯 坎宫：水火既济
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟子水 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟子水 应
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硇缤痢∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼戌土
* ǎ｜ ǎ｜ 父母申金 ǎ｜ ǎ｜ 父母申金
螣蛇 妻财午火 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼辰土 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芎ニ∈�
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 子孙寅木 世 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼丑土
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值茏铀 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙卯木
原注：子孙持世，克官之神，官又临于应爻，此官已属他人矣。后果退职。
动必有因，动卦中何爻持世并非祸福定性的重点，原注因卦中忌神子孙持世而断凶，理由未免牵强，而将官临应爻看作位属他人之兆，则是大大偏离了摇钱六爻由动变主导吉凶的卦理判断原则，看似天马行空之言，缺乏严谨理据更不可取。卦中应位上的用神官鬼戌土，被动爻辰土动而相冲，因其于日月均得旺相，因此受冲反而被冲起，原本旺的现在则变得更旺。但若要事吉，用神旺相之余还要观察世爻，此卦的世爻显然很不争气，在丑月休囚又不得辰日生扶，世爻于日月动爻全见孤立无助，既然无法世“兴”，于是最终形成用旺世衰的凶兆卦局，卦凶而兆示事败。
（4）用神克世局。自占事，用神作为动爻，动而克伤世爻，为凶兆卦局。即为用神克世。用神克世爻，如同事情使自身受到伤害，不管用神旺相与否都不能算是吉利之兆。因为若用神动而变衰败无用，则意味事不成功，凶兆即成；若用神动而旺相有力，则世爻必受其克害而受伤，问事而自身终受伤害，何吉之有。用衰也凶用旺也是凶，所以是凶局，只是彼此的细微区别在于，若用神动而遭遇破败显出衰相，或世爻衰败不堪用神之克，则只是事情不成功而已，如丑月己卯日朋友引来一同事，占于单位事业前程，得“既济之明夷”
干支：丑月 己卯日 （旬空：申酉）
神煞：驿马—巳 桃花—子 日禄—午 贵人—子，申
坎宫：水火既济 坎宫：地火明夷（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟子水 应 ǎ｜ ǎ｜ 父母酉金
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硇缤痢 稹〃｜ǎ〃｜ǎ⌒值芎ニ�
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 父母申金 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼丑土 世
玄武 妻财戊午火 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芎ニ∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟亥水
* ǎ｜ ǎ｜ 官鬼丑土 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼丑土
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锩尽 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙卯木 应
问事业前景，官鬼为用神，但此卦用神官鬼戌土明动，却是动而相克世爻亥水，问事业得用神克世，一眼便晓得是凶兆卦局，只是世爻亥水因受月克而衰败，更不堪受用神之伤，乃属不能成事之凶，若期盼在单位事业有成，恐怕连轮都轮不上。不想扫事主兴，婉转跟他说明事业前景或难度较大，他答：“不管怎样我已作好赴汤蹈火、万死不辞的准备”。我不觉发呆，一时弄不明白他说这话是啥意思，朋友赶快替他解释：“我这位朋友有些文化底蕴，谈吐一向成语联翩的，他的意思是说已经决心要在单位干出一番事业”。我笑，心想这成语不免用得太过夸张，于是告戒他：“工作上一定要注意与克服自己的坏毛病与坏习惯，特别是在辰月言行定要谨慎。”因为官鬼戌土目前被日令给绊住，暂时不能伤害世爻，但到辰月即可解绊克世，又此卦假设世爻若动，将立即引出辰土回头克世，作恶的还是辰土，所以这样说。谁料此人不单爱乱抛成语，还喜欢争露脸，凡事总爱发表意见，结果4月底公司老总来开会，会上却抢先发表感想：“虽然公司目前遇到一些阻力，但相信在X总的领导下，我们定能视死如归，，，，，，”当时已把老总听得直皱眉头，然而他还有一样毛病，就是喜欢把要讲的话速记在纸上，一时想不起来的字总拿别的字替代，也运该他倒霉，他刚喷完口水，门外一阵风，却把他的纸稿给吹到老总跟前，老总不经意眼睛一瞟，居然瞧见纸上赫然写着“是死如龟”！原来此君急忙中拿别字代替了两个去，但意思却变得很搞笑，更没想到这蹩脚“成语”会给老总看了去，后果自是很不堪，此君被老总在高层引为素质低下的典型，渐渐传至整个公司都晓得他这个笑柄，此人感觉脸面没法挂得住了，于是11月份辞职他谋。
但若用神有用而动克世爻，而此时的世爻又显旺相的，短期却不排除有成事的机会，这就是古论中的“身旺能承用克”，短占无妨，若为长久事占，这个成事后的趋势，却是走上令自身因此受伤害的凶途了，如丑月庚子日占关差得否？得“泰之明夷”
干支：丑月 庚子日 （旬空：辰巳） （摘自《增删卜易》）
坤宫：地天泰（六合） 坎宫：地火明夷（游魂）
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 子孙酉金 应 ǎ｜ ǎ｜ 子孙酉金
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 妻财亥水 ǎ｜ ǎ｜ 妻财亥水
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丑土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丑土 世
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值艹酵痢∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财亥水
玄武 父母巳火 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硪尽 稹 〃｜ǎ〃｜ǎ⌒值艹笸痢�
* ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏谱铀 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼卯木 应
原注：占关差官鬼为用神。此卦辰土持世，寅木官鬼克之，因世爻空，即于壬寅日得差，却次年三月故于中道，用克世不以为凶耶？
用神官鬼寅木明动，变出临月建之爻丑土，爻动变日月，是爻得旺相的其中一个表现形式，由此可断用神有用。但此卦寅木之动，却动而将世爻辰土克伤，从而形成典型的用神克世卦局，是凶兆。但因用神寅木动克之时，世爻也得月令扶照兴旺，世爻身旺能承受用神之克，因此却仍有成事的机会，所以这关差最终还是获得了，只是用神动克世爻终会令自身遭鬼伤，虽有得差机遇，却祸由福至，导致占者后来遭“故于中道”的横祸，若早知如此结局，此官不要也罢，但凡人即使知晓，多只顾看眼前近况，只懂得依据事态的静止表象来判断祸福性质，怎会重视其中的趋势因果？总会为得关差而狂喜，为失关差而捶胸，却不知“塞翁失马，焉知非福”，贪小得而茫然不知大悲将至。卦变明夷，明夷卦是动则有伤，意味着这事的趋势将会令事主因此受伤害，不宜运作。种种信息，不要说卦兆事先没有告戒。
又如酉月壬寅日求占去此单位工作成否，得“渐之涣”
干支：酉月 壬寅日 （旬空：辰巳）
神煞：驿马—申 桃花—卯 日禄—亥 贵人—卯，巳
艮宫：风山渐（归魂） 离宫：风水涣
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
* ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砻尽∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼卯木
螣蛇 妻财子水 ǎ｜ǎ｜ǎ「改杆然稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母巳火 世
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟未土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟未土
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锷杲稹∈馈稹〃｜ǎ〃｜ǎ「改肝缁稹�
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 父母午火 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值艹酵痢∮�
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟辰土 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼寅木
问有具体目标单位的应聘，父母爻为用神，此卦两父母爻中有动取动，取父母午火为用神，用神午火动而克世，成事与否都已非好兆，因世爻申金月旺而受日冲，不为衰相，倒似有获聘之机，只不过世爻申金自身又动，却是动变回头克，乃最后自我放弃的预兆，此工终不会成。结果此女面试后的第三天即通知获聘，本来是很高兴的事，不料上门办手续过程中，偶然听得公司员工在窃窃议论：“咱们老板又到澳门赌运气去了，要是不象上个月那样赢一把回来，我们这个月的薪水恐怕又要发不出了，，，，”，此女听后顿时毛骨悚然，立即借故逃离公司，上班之事就此告吹。在实际应用中，用神克世也细分为直接受伤与间接受伤、合局受伤三类卦局。其卦兆模式一如用神生世局，不再繁复举例。
卦局通论中的特例：这章的标题，是动卦中的卦理性吉凶卦局通论。之所以说是通论，是指以上卦局在通常的一般情形下可作为卦理吉凶判断的通用性应用原则，例如在一般情况下，世爻受到动克，都不是卦象吉兆的征兆，而用神作为动爻来克世爻，即是事情来伤害自己，则更是凶兆。但凡事无绝对，有通论就有特例，有些特殊性质的问事却是例外，古论对此也有论述，《增》书有言曰：“用克世勿作凶看者，予之得验者，如占求财，财爻克世者必得；占行人，用神克世者即归；占医药，子孙克世者即愈。外此数占，俱不宜用神而克世也。”具体有如下几类特例是大家必须掌握的：
（1）自占求财，卦见财爻作为用神动而克世爻，只要世爻旺相能承担财爻之克，即为有财的预兆。如午月己巳日占股票财运，得“大有之离”
干支：午月 己巳日 （旬空：戌亥）
神煞：驿马—亥 桃花—午 日禄—午 贵人—子，申
乾宫：火天大有（归魂） 离宫：离为火（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硭然稹∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼巳火 世
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 父母未土 ǎ｜ ǎ�
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