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中国摇钱古卜讲义 总论篇-第30部分
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映，只不过是借了儿子的手摇卦，应该等同于其父自摇看待才正确，若此卦按其父自占儿子功名的思路，问子孙事应取代表儿子的子孙爻为用神，用神子孙亥水受忌神父母未土动而克伤，乃属凶兆。也不至于错说出“功名有望”等离题万丈的预测。
早年不晓此中玄机，也曾因此出过差错，如某翁为孩子读书择校，也曾命其子自占报考7中能录取否，得“家人之既济”
干支：辰月 乙未日 （旬空：辰巳）
巽宫：风火家人 坎宫：水火既济
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苊尽 稹〃｜ǎ〃｜ǎ「改缸铀∮�
* ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锼然稹∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财戌土
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 妻财未土 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼申金
勾陈 官鬼酉金 ǎ｜ǎ｜ǎ「改负ニ 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母亥水 世
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 妻财丑土 世 ǎ｜ ǎ｜ 妻财丑土
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苊尽 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟卯木
按理自占择校，应取代表学校的父母爻为用神，卦中卯木明动，克伤暗动之世卯木，问事自身遭伤已非吉兆，况且用神父母亥水日月皆克，衰败已极，所以断不成。此翁又令其子自占报考16中能录取否，又摇得“噬嗑之震”
干支：辰月 乙未日 （旬空：辰巳）
巽宫：火雷噬嗑 震宫：震为雷（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锼然稹 稹〃｜ǎ〃｜ǎ∑薏菩缤痢∈�
* ǎ｜ ǎ｜ 妻财未土 世 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼申金
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟碛辖稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙午火
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 妻财辰土 ǎ｜ ǎ｜ 妻财辰土 应
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟寅木 应 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟寅木
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ「改缸铀 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母子水
仍以自占思路，取父母子水为用神，用神又是日月皆克难见旺相，用衰事败，子孙巳火动而化破无用，断之也不成功。此翁思量，省级学校中仅这两间学校离住家较近，其余省级学校都不免舟车劳顿，不搏终机会全无，搏一搏或有一线期盼，后干脆两校全填于志愿名额内，果然奇迹出现，摇珠竟有幸摇中7中。反馈于我，不禁汗颜。后知意念之理，方才明白父亲令儿自占，其实是大人自己的意念，占卦人变了，意念却没有改变，当为起念之人自占来断，方可准确无误。若当作父亲自摇，问儿子事应取子孙爻为用神，前卦卯木明动，不是去克伤世爻兆凶，而应是去生旺子孙巳火兆吉，所以报7中可获录取，何况卦出“家人”，已明确昭示是为家人而占卜。后卦当时虽预测正确，却是蒙对，不应取父母为用神，而应取子孙巳火为用，动必有因，用神巳火动而化破显衰败，预兆事将失败，因此报16中不能如愿。
既然连问卦意念都不可替代，然则岂不是不能开口提醒他人应问何事？也不是不可以，但应正确引导对方自己主动产生问事的意念。对此野鹤老人提出解决的方法是，询问对方可否自占一卦问某事吉凶，但同时也如实告之：“这仅是我的想法，若你自己本身也有强烈问此事意念则无妨，若没有这个念头，就先别急着问事，先把我的提醒忘记掉，等你忽然自己想起要问这事了，再行占卜，这样问卦的意念就是自己的意念而不是别人的意念了，那摇出来的卦象才是真正属于自己意念的自占卦象”。这种主动性的意念，是准确预测的最前提条件。我曾把这套把握主动性意念的方法，有效利用到个人的投资运作当中去。自从2006年底我以易学专家身份，与谭镜辉教授、邵伟华先生等四人，共同研究出席了中山大学周易应用研究室2007年经济投资领域八项预测报告会之后，我便从当时的股市趋势卦象中，预感到来年的投资机遇，开始怂恿身边的亲朋好友进入股市“抢钱”，他们自然非常期望我这根“名牌盲公竹”能一直在股海波涛中为他们指点吉凶，最好能随时准确预测出股市的变化苗头，但我也知道股市投资中短期剧烈起伏的性质，将为实际的预测应用带来更大难度。而卦象显示的其中有一项特征，就是“不谋专事”，意思是说如果带着主观的计划性意念，去长期勘测预算某一件事情的趋势，这违反了客观条件预示趋势的卦象显示原则，结果将不可避免地越算越失准。于是我针对主动性意念的问题，想出一个应对的主意，我们几个投资股票的亲友形成一个交流圈，大家经常聚集在一块讨论，因为大家都是投资者，于是各种各样的投资意念都会产生，谁产生自己的投资意念就谁起卦，然后大家一起参考这个卦的趋势与启示。事实证明这个方法非常奏效，5、6月间与十月国庆节后股市出现的大幅调整，我们中大部分人均有幸躲过，冬至之后我们的股票收益率都十分可观。因为早在06年底发布的股市预测报告中，就发现立冬后股市走势将有所趋缓，我于是规劝进来“抢钱”的亲友暂时退出股票市场，因为据我的投资经验，趋势决定投资，只要行情的长期上升轨迹受到压抑或改变，就应该立即从投资市场抽身，不管面对的是调整市道或是来回震荡的市场，对于一个外行人来说投资风险都将是巨大的。
代占的隐患所在：而请人代占，别人则更难清晰自身的问卦心态，别人代摇，卦象显示的难保不是别人的心态，除非代占之人心无旁念，非常专注于代摇之事，这样卦象信息或可以到位，但也毕竟因为隔了一重，求占人心态上的细微变化代占人是无法知晓的，因此卦象的细节程度也难免被打折扣；若问卦人心有隐昧，心中所念不如实告知断卦人，即使是自占之卦也难免或受误导，更何况是单凭对方只言片语而代占。如未月癸亥日占流年，得“艮为山”
干支：未月 癸亥日 （旬空：子丑） （摘自《增删卜易》）
艮宫：艮为山（六冲）
六神 【本 卦】
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螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 妻财子水
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟戌土
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锷杲稹∮Α �
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 父母午火
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟辰土
原注：此人已往军前捐纳，故占流年，意谓命有功名，而流年必现。却不晓占功名，以官鬼为官，最喜官星持世；占流年，以官鬼为鬼，不宜官鬼持世。余以此理告之，彼方曰：实请人援例，可能成否？予曰：此卦官星持世，长生于亥日，业已成矣！亥水为财，明是财旺生官也。果至申日，文书与实收俱到。应申日者，寅木官星持世，静而逢冲之日也。若以流年作鬼断者，如天远矣。不验之咎，其谁任之？
问卦人明*里想的是求功名，隐晦不语，却告诉断卦人要占流年，即占当年的运气，摇得官鬼持世，但官鬼爻，若求官则为用神之官，若问运气却为灾祸之鬼，假如只偏听问占者表面所求而断，问运气得鬼持世，本年将灾祸不断难得逍遥，但以求功名断之，静卦官持世却是得功名的吉兆，预测结果相差甚远，。连自占之卦，尚且因口心不一导致断卦人有被误导之虑，更何况单凭对方只言片语而代人问占，其信息显示的真实性更无法得到保障。而人在俗世，食色性也，心有旁念却是很正常的事情，你请他代占，他若正想着别的事情，或断卦人代为占卜，断卦人恰好藏着别的念头，则这个卦象显示的就不是问卜人的事情，而是反映与回答代占人的意念，按卦直断则会完全牛头不对马嘴，从而直接影响到卦测的准确程度。
有人或说，那让代占人知道这点，心无旁念专心代摇不就可以避免了吗？但卦由心生，心念却是常不自知。就如某人问财，关切之情若超过了某种限度，患得患失之念更重于求财之心，于是卦象立刻作出反应，财爻不现卦中，却是官鬼持世，资深的断卦人即可由此判断出问卦人的心态实质已经发生变化，由原先的求财问事卦，因太过执着关注于此事而令心态发生变化，由问事心态转变为患得患失的心态，卦由心生，卦象即由一般的事卦转化为反映忧患的心态卦，于是问事的用神不显露，却显露出代表心态变化的鬼爻或子孙爻，但这种心态的暗地转变，你若问求占人，恐怕连他自己都不会知晓，但断卦人却可通过卦象洞悉其中，这就是摇钱卦的奇妙之处。如未月辛酉日某男占夫妻的缘份，得“履之乾”
干支：未月 辛酉日 （旬空：子丑）
艮宫：天泽履 乾宫：乾为天 （ 六冲 ）
六神 伏 神【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苄缤痢 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟戌土 世
勾陈 妻财子水 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锷杲稹∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙申金
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ「改肝缁稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母午火
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丑土 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值艹酵痢∮Α�
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砻尽∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼寅木
* ǎ｜ǎ｜ǎ「改杆然稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财子水
这卦既然问的是与妻子缘分，应取妻财爻为用神，一般心有念而卦即显，但奇怪的是主角妻财爻却不露于卦面，问妻事用神不见，本身就有蹊跷，再细看，子孙与官鬼爻却同落在世应重要位置上，明显是卦主忧患心态的信息反映，但卦主自己却可能完全察觉不到自身的问事心态已经发生转变，我答复：“这是个好卦，卯鬼遭破散，兄弟丑土动而生旺福神子孙申金，心中疑惑不实，又化出六冲卦，忧虑冲去可放心，可见夫妻并不会缘尽，你是多虑了。”对方反馈：“确如你所言，我们结婚多年已有一个小孩，因工作原因一直分居两地，其实我一直都很信任妻子的，只不过大约半月前偶尔占得一卦，看的人都说不好，我于是也有点瞎猜忌，就摇卦问占。之后又再摇了一卦，麻烦您再给瞧瞧。”
干支：未月 辛酉日 （旬空：子丑）
离宫：离为火（六冲） 巽宫：火雷噬嗑
六神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芩然稹∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟巳火
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 子孙未土 ǎ｜ ǎ｜ 子孙未土 世
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏朴辖稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财酉金
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砗ニ∮Α 稹 〃｜ǎ〃｜ǎ∽铀锍酵痢 �
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 子孙丑土 ǎ｜ ǎ｜ 父母寅木 应
* ǎ｜ǎ｜ǎ「改该尽 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼子水
我说：“这卦还是一样，动必有因，卦主即已确认忧患心态，子孙为喜鬼为忌，忧神官鬼亥水动变出福神子孙辰土回头克，再次卦出六冲，忧患即被克冲掉，实乃属于子无虚有之患”。
此君听后即大为放心。后这两卦经众多易友传播交流，说凶者仍广，更有甚者铁口断此君酉、戌年婚姻必见离异，又添油加醋般勾划出第三者的容貌细节，绘声绘色有如亲见。戌年秋又有人寻之询问，他回复：“第三者？戌年离婚？纯粹胡扯之言！我刚与母女俩欢聚来着。”之所以有人错断为凶，关键是没能细察卦象，通过卦象信息，从中洞悉卦主问事微妙的心态变化，仅依卦主口中所言而肤浅占断，如前卦错取伏爻妻财子水为用神，用神空伏又兄弟动于卦，怎会是吉兆？连自占者都无法保证能知晓自己的心态变化，代人占卜，自己心底里是专心致志想着代占之事呢？还是存着别的独立想法？或是牵挂着别的事情？有些念头与心态变化，可能连自己都没法子掌控得住。又怎样保证信息的准确到位。至于如何通过卦象信息辨别心态卦与事卦的区别，将在以后篇章中专门论述。
允许客观条件下的代占：当然，以上的论述，并非表明不能代占，六爻古籍中的代占卦例也比比皆是，只是表明应如何正确客观去看待代占，条件允许自占摇卦的，就应尽量避免代占，若关心某人或某事，但此人在当时环境下又不允许亲自摇卦，如某亲朋或出差在外、或报病卧床住院、或其不信有占卜预测之用而拒绝摇卦、或求占者坚不肯占主动要求代占等等，易卜之道理，乃是冥冥客观中昭示运动趋势，类似情形则符合易卜中的“客观”条件，在类似条件下的代占代摇，则多见应验。
相对于自占问事，一般性质的代占因目标只聚焦在用神上，目标单一，分析起来就简单得多。代占，有分为主动性代占与被动性代占。主动性代占，指的是摇卦者受自身主动的意念驱使而占问他人之事，如我想占问父母的身体健康、或问妻儿的工作学习、或占同事领导的事端变化等等，此类由于自身主动性意念产生的代占，不管问代占之人何事，均统取代占之人为用神，如代占父母工作、或代占父母财运，或代占父母事业等等，皆取父母爻为用神，因不管问代占之人何事，皆属代占之人的事情，代占之人乃事情的载体与承受者，总括载体的吉凶祸福就可以，这是我们所说的一般性质的代占模式。如代问兄弟求财成否，有些人直接取卦中妻财爻为用神，这个不对，我克者妻财，卦是自己摇的，卦中的妻财只是代表你自己的财，而非代表你兄弟的财，但卦中的兄弟则真是代表自己的兄弟，以兄弟事视之、取兄弟爻为用神方为正确。又如未月己丑日代占妻子至年底能否如愿获升车间主任，得“丰之小过”
干支：未月 己丑日 （旬空：午未）
坎宫：雷火丰 兑宫：雷山小过（游魂）
六神 【本 卦】 【变 卦】
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼戌土 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼戌土
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 父母申金 世 ǎ｜ ǎ｜ 父母申金
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏莆缁稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财午火 世
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芎ニ 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母申金
* ǎ｜ ǎ｜ 官鬼丑土 应 ǎ｜ ǎ｜ 妻财午火
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锩尽 稹〃｜ǎ〃｜ǎ」俟沓酵痢∮�
其妻虽早已经具备职称等硬件资格，但因受空缺所限，多次报升职未果，领导承诺今年底有机会就调剂她，丈夫为此动念替其问卜。代问妻事，应取代表妻子的妻财爻为用神，卦中子孙卯木动而生旺用神妻财午火，当为吉兆。至年底恰好逢子月，正是冲实旬空的午火使
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