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中国摇钱古卜讲义 总论篇-第107部分
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勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 父母亥水 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼申金
朱雀 子孙午火 ǎ｜ ǎ｜ 妻财丑土 世 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镂缁稹∮�
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟碛辖稹 稹 〃｜ǎ〃｜ǎ⌒值苊尽 �
玄武 兄弟寅木 ǎ｜ǎ｜ǎ「改负ニ 稹 〃｜ǎ〃｜ǎ∽铀锼然稹 �
* ǎ｜ ǎ｜ 妻财丑土 应 ǎ｜ ǎ｜ 妻财未土 世
亲戚见房产市道兴盛，突起卖房之念，卦中世财丑土发动回头生，应是获利兼受益的好趋势。但为何卦变六合？短占卦变六合，事将受阻。
我道：“现在卖出将有利，可如愿回套大笔资金，但怕的是你短期内难以脱手，内卦反吟，你自己也犹豫不定”。
他回应：“确实是在卖与不卖之间游离，我想，只要我下定决心，应该不会有什么阻碍”。
这事果然折腾，自起沽售之念，事主因遭家人不同意见，自己变得犹疑不定。过了巳月心思放淡了些，但到了酉月在朋友鼓吹之下，他又想卖了，思绪潮起潮落，皆在反吟元素逢值之时。不断反复后，他终于决定卖房套利再别处投资。恰好就在此时新政出台：持预售合同未领房产证的房子，不得转让过户！他的房子还没出房产证，沽售计划就此泡汤，当真是人算不如天算。
16、伏吟者，若为最终目标爻，逢值逢冲之期应事；伏吟若非最终目标爻，则与一般动爻无异，于逢值或逢合之时应事。如卯月癸卯日占何日雨，得“小过之遁”
干支：卯月 癸卯日 （旬空：辰巳） （摘自《增删卜易》）
兑宫：雷山小过（游魂） 乾宫：天山遁
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
* ǎ｜ ǎ｜ 父母戌土 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ「改感缤痢�
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟申金 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苌杲稹∮�
勾陈 子孙亥水 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砦缁稹∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼午火
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苌杲稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟申金
青龙 妻财卯木 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼午火 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼午火 世
玄武 ǎ｜ ǎ｜ 父母辰土 应 ǎ｜ ǎ｜ 父母辰土
原注：戌父化戌父，申兄化申兄，乃是伏吟卦，明日辰日必雨。伏吟必要冲开，果次日辰巳时得雨。
占雨期，发动变伏吟的父母戌土，是最终目标爻，所以应在了用神逢冲的辰日下雨。
17、爻藏伏，待其逢值或逢合之期应事，或飞爻逢冲之期应事，古人谓之“冲飞露伏”，其实应期层面，冲飞与露伏可以是各自单独的分析途径。也可逢飞爻空亡的期间内应事，这叫“飞空伏现”。例如2006年丑月己酉日问今年股市投资财运，得“地山谦”
干支：丑月 己酉日 （旬空：寅卯）
兑宫：地山谦
六神 伏 神 【本 卦】
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟酉金
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 子孙亥水 世
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 父母丑土
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苌杲稹 �
* 妻财卯木 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼午火 应
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 父母辰土
此君去年股票大亏三成，难免心有余悸。卦中虽然用神妻财卯木藏空，看似不利，但卦面心态信息明显，福神子孙持世有根无破，实乃放心喜兆，告知他今年可赚。后来他分别在上半年的卯月，以及年底的亥、子月挑到几只好股，狠狠地赚上一笔，终于把去年的所有损失全部扳回。卯月乃藏伏财爻逢值之期，子月则是冲去飞神鬼爻午火的时候，露伏与冲飞，俱成为应吉之时。
18、定性吉而爻受克，待忌爻受冲克之时应事。如寅月乙丑日问今年报考会计师能成功否，得“损之蒙”
干支：寅月 乙丑日 （旬空：戌亥）
艮宫：山泽损 离宫：山水蒙
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硪尽∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼寅木
* ǎ｜ ǎ｜ 妻财子水 ǎ｜ ǎ｜ 妻财子水
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟戌土 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟戌土 世
勾陈 子孙申金 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟丑土 世 ǎ｜ ǎ｜ 父母午火
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砻尽 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟辰土
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ「改杆然稹 稹 〃｜ǎ〃｜ǎ」俟硪尽∮�
此女会计实操很出色，可惜记性不好，之前在会计师考试中已经多次落马，对她的事业构成影响。今年她又想一拼，摇出的卦十分看好，用神父母巳火动而生世，公历8月成功之兆。之所以推论在申月，是因为申月用神巳火得月令相合兴旺，同时申月也是冲去卦中克世月令之时，正所谓事吉利而爻受克，要冲去克神方见吉利。果然5月赴考成功闯关，同年8月终于取得久违了的会计师资格证书。
19、定性凶而爻受生，待生旺元素被冲克之时应凶。如亥月丁卯日占寿，得“姤之小畜”
干支：亥月 丁卯日 （旬空：戌亥） （摘自《增删卜易》）
乾宫：天风姤 巽宫：风天小畜
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ「改感缤痢 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财卯木
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苌杲稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼巳火
* ǎ｜ǎ｜ǎ」俟砦缁稹∮Α稹〃｜ǎ〃｜ǎ「改肝赐痢∮�
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苡辖稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母辰土
勾陈 妻财寅木 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锖ニ 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财寅木
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 父母丑土 世×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镒铀∈�
原注：世临丑土，化子水合之，应爻午火生之，乃是世爻得地长寿之征，然反不宜火动生土，犹恐子年冲去午火，殊为不美。果卒于子年，应子年者，世爻动而逢合之年也，又是冲去午火，不能生世也。
占寿元不同于其他一般事占，世爻只宜静旺，却不喜卦见动变，因为不管发动的是元神或忌神，都将成为寿元的提示信息，人生自古谁无死，可以说寿占，都是按终凶的思维去看的。卦中元神午火发动生世，因此到冲去这养命元神的子年，就是寿终之期。大家可否留意到，这卦里还藏有一个奇特的信息点，卦中代表自身的世爻发动，竟然会变出代表婴儿的子孙爻，我们研易者，都了解动量的轨迹全程，但凡外力发动，它只是事态过程的寓意，而世用之内动，才是轨迹的最后归宿，这卦动力线路轨迹应该是：由动爻午火趋向世爻丑土、再传导到变爻子孙子水。那么，动变的终点居然是父母变子孙，这是否是由老人变成小孩的预示？子孙临子水，恰好与寿终的子年信息相互重叠。无论从《增》书其他占寿的古例，或我本人实际经历过与占寿有关的卦象中，相当大比例都带有子孙爻活动的身影，而且子孙爻的发动与寿元存在着密切的因果关联，就象这卦中，元神信息与子孙爻信息都一致地指向子年寿终一般。我个人相信，这些信息可能具有更深刻的含义，或许与佛家所提到的生命轮回相关，当然想验证这信息的真伪几乎是不可能的，生命即使真有投胎转世，任谁也没有跟踪报导的本事，我们或可以从哲学的角度，去深层次思考这些奇怪卦象的启示，而作为古筮技能的总结，基本上可以确定寿元之问的卦象中，子孙爻的出现并非好事情，它往往是生命轨迹出现变数的重要信息点。《黄金策》说：福德入卦无谋不遂。这个“福德”，指的就是子孙爻，意思是说，卦中只要见到子孙发动，没有事情不如意的；而野鹤则定位，除了问功名、丈夫等官鬼爻为用神的事忌怕见子孙爻，其余卦见子孙爻旺动都是好事；我则认为应该再加上一点，若问寿元，子孙的动变恐怕也应归类于不利元素。
20、事吉爻过旺，逢墓或逢克之期应吉，正若《黄金策》所言：太过者损之斯成。例如主事爻临午火，遇旺火的日月占卦，卦中又见旺火动爻，后逢相克的亥期应事，或逢火墓之戌期应事。事凶爻过衰，逢长生或逢生旺之期应凶。例如某事定性为凶，主事爻酉金于日月动变过于衰弱，则逢生旺的土期，或逢其十二宫长生位置的巳期应凶。又如辰月乙未日占子病，得“大有之睽”
干支：辰月 乙未日 （旬空：辰巳） （摘自《增删卜易》）
乾宫：火天大有（归魂） 艮宫：火泽睽
六神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ」俟硭然稹∮Α 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼巳火
* ǎ｜ ǎ｜ 父母未土 ǎ｜ ǎ｜ 父母未土
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苡辖稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟酉金 世
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ「改赋酵痢∈馈稹〃｜ǎ〃｜ǎ「改赋笸痢�
朱雀 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏埔尽 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财卯木
青龙 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镒铀 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼巳火 应
原注：同时祖又占孙，亦得此卦，父临月建化退神，此子死于次日。
这是一例灾卦，通过日月克用神子孙子水的同时，日月又入爻相克，显示出子孙的祸兆。应期层面由于子水于日月动爻过于衰弱，故在用神逢长生又生旺的申日应灾，当然如果把忌神辰土化日冲的近急信息，融入应期分析，次日应事的论据就更为充足。
21、用神多现，或元神忌神多发，则宜墓库以收藏，逢重叠多发者之墓期应事。例如主事爻为辰土，卦中巳火、午火齐齐发动生旺，此为元神多发，一般逢火爻之墓的戌期应事。又如午月戊午日占何日雨，得“升之恒”
干支：午月 戊午日 （旬空：子丑） （摘自《增删卜易》）
震宫：地风升 震宫：雷风恒
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼酉金 ǎ｜ ǎ｜ 妻财戌土 应
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 父母亥水 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼申金
玄武 子孙午火 ǎ｜ ǎ｜ 妻财丑土 世×→ ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镂缁稹�
* ǎ｜ǎ｜ǎ」俟碛辖稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 官鬼酉金 世
螣蛇 兄弟寅木 ǎ｜ǎ｜ǎ「改负ニ 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母亥水
勾陈 ǎ｜ ǎ｜ 妻财丑土 应 ǎ｜ ǎ｜ 妻财丑土
原注：余曰，壬戌日必雨。或曰，父临月建阴雨连旬，今子孙临月建，亦同此意，如何得雨？余曰，午火子孙临日月，旺之极矣，乃用爻重叠，逢墓库以收藏，故知戌日必雨也。果雨于戌日申时。
久晴必雨，雨久必晴。故而问雨期，属于应期卦范畴，卦中代表晴朗的子孙火爻挂于日月，动而卦中，旺相非常难免物极必反，爻多重叠须以墓库收藏，所以在火爻之墓的戌日下雨。
应期推断的常用原则：论应期，是断卦流程中非常重要的一环，它关系到整个推算的实效成色。如何保持应期运算的准确与稳定，除了要熟悉各种应期公式之外，还需要把握一些常用的分析原则，以尽量减少技术误差，确保预测的高质量。以下五点，是易学者应该尽量掌握的应期原则内容：
1、“吉断吉应凶断凶应”。 卦断，有分吉凶判断层面与应期细节分析层面，这两个分析层面，吉凶判断是主干，应期细节分析是支节，所以应期分析，往往都是在吉凶定性前提下展开推论的，吉凶判断的方向决策，决定了应期分析的取舍。即使是同一卦象，如果吉凶方向判断不同，应期的分析也将随之而摆动，断吉兆要按迎吉神制凶神的思路考虑应期；断凶兆就反过来，应期需按迎凶神制吉神的构思去分析。我举两个很相似的实例。如酉月庚子日占文书何时领，得“讼之睽”
干支：酉月 庚子日 （旬空：辰巳） （摘自《增删卜易》）
离宫：天水讼（游魂） 艮宫：火泽睽
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
螣蛇 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镄缤痢 〃｜ǎ｜ǎ｜ 兄弟巳火
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ∑薏粕杲稹 稹〃｜ǎ〃｜ǎ∽铀镂赐痢�
朱雀 妻财酉金 ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芪缁稹∈馈 〃｜ǎ｜ǎ｜ 妻财酉金 世
青龙 官鬼亥水 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟午火 ǎ｜ ǎ｜ 子孙丑土
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀锍酵痢 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母卯木
* ǎ｜ ǎ｜ 父母寅木 应×→ ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值芩然稹∮�
原注：寅木父母爻为文书，动而生世，文书必妥。但嫌申金财动冲克文书，须待寅日冲去申金，文书必发。果寅日得领。
按应期卦文书必到的定性，思路灌输到应期层面，，忌神申金发动，克制住用神父母寅木动而生世之路，待冲去申金解放用神之时，文书就到了，所以寅日得领文书。这是预期文书迟早将到前提下的应期分析。
又如戌月癸酉日问宠物病，得“震之兑”
干支：戌月 癸酉日 （旬空：戌亥）
震宫：震为雷（六冲） 兑宫：兑为泽（六冲）
六神 【本 卦】 【变 卦】
* ǎ｜ ǎ｜ 妻财戌土 世 ǎ｜ ǎ｜ 妻财未土 世
螣蛇 ǎ｜ ǎ｜ 官鬼申金 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ」俟碛辖稹�
勾陈 ǎ｜ǎ｜ǎ∽铀镂缁稹 〃｜ǎ｜ǎ｜ 父母亥水
朱雀 ǎ｜ ǎ｜ 妻财辰土 应 ǎ｜ ǎ｜ 妻财丑土 应
青龙 ǎ｜ ǎ｜ 兄弟寅木 ×→ ǎ｜ǎ｜ǎ⌒值苊尽�
玄武 ǎ｜ǎ｜ǎ「改缸铀 〃｜ǎ｜ǎ｜ 子孙巳火
问宠物子孙午火为用神，这卦也是寅申皆动，元神寅木发动欲相救，却被申金克制，元神遭伤凶兆明显。在凶兆定性下，按应凶的设想构思应期，仇神申金旺相之时�
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