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风云最强拳-第4部分
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华宇听了若有所思，问道：“那为什么叫拳不叫掌或者腿呢？”
华兵心里又汗了下，心想还真他妈是个好学勤问的儿子，又得老子动脑筋来讲了，赶紧想了想，勉强想出个理由来：“原始人类为了免受野兽的侵袭和猎取生活资料，采用拳打、脚踢、指抓、跳跃、翻滚等动作，这是最原始的拳术的萌芽。至于为什么叫拳不叫其他，这个是由于人之初创武术，全身筋骨未练，只有拳头是最方便好用的攻击手段，而后由拳演化至掌、爪、指、兵器等诸多技法。拳的攻击范围却很有限，因此又发展出身法腿法相互配合。因此我们所称拳术，却不光是练拳头，而是配合身法腿法的一整套搏击方法。”
华宇听了，一想有理，那会儿原始老祖宗们刚学会直立行走，腿脚肯定是不灵便的，咬又有辱斯文，大概只能主要用手去打斗了吧，而用手的话在筋骨未练的情况下相比而言拳头是比掌、指、爪更加具有杀伤力的。
华兵好不容易又侥幸躲过一劫，怕儿子再问出些自己答不上来的古怪问题下不了台，忙接着说道：“拳法经过几千年的发展，虽同为拳法，长期社会实践中，受不同因素的影响，形成了许多拳种流派，其运动风格和特点各异，具有代表性的拳法有下面几种：长拳姿势舒展，动作快速；太极拳舒展柔和，轻灵圆活；八卦掌势势连绵，身灵步活；形意拳动作简练，发力较刚；南拳步稳势烈，刚劲有力；通背拳放长击远，发力顺达。劈挂拳大开密合，长击冷抽。”
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………【第九章 拳的境界与发展（上）】………
华宇听得神往，又想到一个问题：“老爸，我听说有南拳北腿，内家拳外家拳等分法，拳到底有些什么种类。”
华兵沉吟了一下，说道：“大部分的拳法分类都没有什么意义，均为门户之见，盖因拳的原理是一样的，所谓殊途同归，任何拳术归根结底都要遵循力学定律，都受到空间和时间的限制，拳法的巧妙各有不同，但是万变不离其宗，一切拳的技法都训练都服务于拳的杀伤力和命中率。有一种拳法的分类揭示了拳法的起源，即拳法分为象形、取意两种。象形拳是模拟各种动物的特长和形态，以及表现某些古代人物的搏斗形象和生活形象。比如人们发现老鹰的爪子是非常厉害的，手就模仿鹰爪的形象，创出一路极其霸道厉害的鹰爪拳，号称“沾衣号脉、分筋错骨、点**闭气”。取意是以动物的搏击特长来充实技击动作的内容。比如很平常的一招“黑虎掏心”，普通武者打出来效果平平，烂俗无比，大师打出来却气势如虹，化腐朽为神奇，让对手感觉真有只猛虎向他扑来要一口吃掉他的心似的，这就是有没有掌握拳意的区别了。形不似而神似是中国画的重要特点，也是我国拳术的重要特点，可见文化之一脉相承。但是这种分类也有缺陷，很多象形拳也注重意，很多取意拳也重视模仿形，天地间形与意的相辅相成本是浑然天成的大道隐藏于内，一割离就丧失原有的效用，所谓运用之妙，存乎一心，学拳最忌死记硬背，生搬硬套，此点不可不察。”
华宇霎那间脑中闪过无数武侠小说里讲的武功境界，忙问道：“如果学拳学到形意皆备的境界，那算不算厉害？”
“那叫略有小成，刚刚一窥拳法的奥义，拳打到这种境界，算是可以称之为会打拳了。”
“不是吧？！这才叫略有小成？我看武侠小说上常说什么登堂入室，那什么才叫登堂入室？”
“象形会意是我们老祖宗造字的基本方法，相应的把拳练到象形取意的境界，岂不正是好比刚刚学会基本造字法，还有指事、会意、转注和假借没会，不是略有小成是什么。要说登堂入室，形意拳中有句拳诀，形意拳门人自认为是拳法的最高境界，其实也只是到了登堂入室的地步。这句拳诀叫做“形无形，意无意，无意之中是真意”，说的是打拳打到了孔老夫子所说的“随心所欲而不逾矩”的地步，拳使出来看着无形无意，却隐含了浑然天成的大道，突破了形意的限制，武侠小说上常把这种境界称作“无招胜有招”，本质上这是武者从形意之中已经悟出了拳法大道，这时的拳法没有固定的招式和拳意，每次击打都是武者根据当时的情形和自己胸中的拳法精神所原创，无迹可寻、无可借鉴却又都契合拳法的原则和道理。”
华宇听得呆了，心说开什么玩笑，乖乖的隆地冬啊，“无招胜有招”一向是被无数武侠小说吹上天的绝顶境界了，在老爸口中却只是登堂入室！他忙问道：“那拳法大成是什么境界？”
“拳法大成是指武者达到一种洞察阴阳与易的境界，在特定条件下甚至能逆天的情形，比如像爱因斯坦在广义相对论中所描述的速度超过光速造成时间倒流，穿过“虫洞理论”中描述的类似于虫洞的超时空通道在一瞬间实现超时空瞬移……”
华宇听到此刻心里暗叫大事不好，忙上前摸父亲的额头：“老爸，你是不是哪里不舒服，不舒服你要讲出来啊，恩，额头有点发烫，教儿子练功也不要太心急，儿子不急着一步登天的，千万要冷静，走火入魔很危险的……”
“STOP！”华兵正讲得起劲，头头是道地把压箱底的知识都拿出来炫耀了，原以为会使得儿子听得佩服得五体投地，却不料是这个结果，心头怎能不火，一不小心居然蹦出了当年参与跨国合作特别行动时常用的英文单词。可怜当时英语就会那么几句，以这句说得最为流利，用处也最多，情急之下竟然在这会儿用上了。
华宇只听得父亲嘴里蹦出一声奇怪的声响，吓了一大跳，心里暗叫大大不妙了，只是慑于父威不敢再说什么了，只能暂避其锋静观其变了。像玉东镇这样的小村镇都是从初中开始才教英语的，而且英语老师的水平都奇烂无比，一上来不教音标，因为自己也发不准，大家都流行用谐音记英语单词和句子，从嘴出来的效果那叫一个搞笑兼惨不忍睹，当地称之为“哑巴英语”，因为真要应用起来只能写不能说，华宇上了大学后都惊叹自己是怎么学过来的，直到大学的时候华宇感觉英语不好实在混不下去了才自学了音标，但是口音是很难改了，于是造成了一种极为奇怪的现象，华宇的基本单词发音都非常糟糕，但是学完音标之后所学的单词发音都比较标准，在日后与国际友人交往的过程中让老外们大惊失色，纷纷揣测这到底是哪个地区的贵族腔，很多时候他们惭愧地表示听不懂华宇的一些英语单词而改用书面交流。华宇此时连一节英语课都没上过，当然完全没听懂父亲的话，只觉得父亲有严重的走火入魔的迹象。
华兵没好气的说：“臭小子，自己没见识还以为你老爸我疯了啊。有空多去学点知识，好好去看看当今的前沿科技发展，现在科技的发展已经到了让人匪夷所思的地步，你的小脑瓜还停留在工业革命时代。”
华宇忙唯唯诺诺，在一旁察颜观色，发现原来父亲没疯，看来确实是自己见识太浅薄了，心里很是沮丧，想想又不甘心，就说：“老爸我错了，你刚才拳法的大成境界还没说完，继续说嘛。”
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………【第十章 拳的境界与发展（中）】………
华兵被儿子这么一捣乱，有点没兴致说了：“恩，大成境界就是我刚才说的那个样了。”
华宇见父亲没兴致和他多说了，心里悔恨不已，一下急了，忙又祭出马屁**：“老爸，你就委屈下教教你这个不成器没见识的儿子嘛，老爸这么学识渊博、学富五车、才高八斗，要是儿子跑出去一问三不知不是大丢了爸爸的脸，人家都会说华兵这么个英明神武的父亲怎么生出这么个没见识的儿子。”
虽然成语用得不怎么样，但是这几句话却深中华兵要害，听得心里很是受用，心想对呀，这臭小子要是跑出去什么都不懂，岂不是让人家笑话没家教，子不教父之过，况且岂独独丢我的脸，还丢华家列祖列宗的脸啊。心念及此，就又整理一下思路说道：“拳法大成的境界是指武者达到一种洞察阴阳易理的境界，在特定条件下甚至能逆天的情形，比如像爱因斯坦在广义相对论中所描述的速度超过光速造成时间倒流，又或者穿过“虫洞理论”中描述的类似于虫洞的超时空通道在一瞬间实现超时空瞬移。当然这只是在极为罕见、非常特别的情况下才能发生，而且也只能是发生在及其短暂的瞬间，并且此种状态只有在拳法大成的武者激发自身所有潜力的情况下才有可能发生，拳法进入大成境界者只是可能达到，却无法控制。有一些拳法大成者终其一生都无法感受这种物理上的极限奇妙现象。借用司马迁的一句话，拳法大成者已经达到了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的成就。大凡拳法大成者，都能充分理解天道和人事，通晓古今拳法的源流变化，集前人之大成而自成一家，足可开山立派，为一代宗师。此时武者会完成从“无招胜有招”到“有招胜无招”的再次嬗变，即哲学上讲否定之否定的过程，因拳法大成自成一家，又需要招式来奠定和传承自己在拳道上的修炼所得，方可流传于世，与各门派互相增补，承恩前人又延泽后世。”
华宇继续用他那点可怜的知识想努力理解这段话，终于还是求助于武侠小说，突然想起一个词，激动地如发现新大陆般向父亲大叫：“天人合一！爸爸你说的是不是武侠小说中常提起的天人合一的境界？你说的洞察阴阳易理是什么啊？”
华兵微怒道：“就知道武侠小说！臭小子有点出息好不好？但是你总结的还不算太坏，可以说是天人合一，集前人之大成而又自出机杼。孩子，你还是吃了读书少的亏啊，怎么连阴阳易理是什么都不知道？这可是华夏文化最重要的哲学遗产啊！”
华宇听了父亲这话鼻子都气歪了，心说我他妈才多大啊，你又没教过我，那会懂这些看着很玄奥的玩意，他却不知道所谓望子成龙、望女成凤之心大抵热切如此。于是把小嘴噘得老高，足可以挂上一个油瓶。
华兵看儿子不高兴了，心知话说得有些重了，儿子毕竟才十四岁，还是个孩子，自己又从来没教过他什么，现在的教育体系又从来不教这些，就缓下口气耐心解释给他听：“阴阳简单来说就是用以描述事物对立而又互相联系的现象，比如天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下。阴阳强调事物的两面性，凡事有好有坏，但又不会绝对，好事会变坏，坏事也会变好。凡事坏到极点就只能转好，好到极点就只能转坏，这些道理你需要在以后慢慢体会，现在你只要记住祸福相依，物极必反这两句话就可以了。阴阳是易经的基本组成符号和基本思想，易理是易经所表达的天人合一，通变致久的思想，易经把万物抽象为阴阳讲述事物的发展变化规律。儿子，你看这阴阳的符号的像什么？”
华兵见儿子不高兴了，突然想起一个有趣的事，找个小石头在山洞的墙壁上画出了阴阳的符号：“儿子你看，老祖宗用“一”代表阳，用“－－”代表阴。经典吧。”华宇疑惑地看着父亲突然变得有些怪怪的神色，仔细看了看这两个简单至极的符号，一无所获。华兵继续启发儿子：“这个反应了原始社会的生殖器崇拜。”华宇听得仍是一头雾水：“什么崇拜？”华兵心里暗骂声笨蛋，继续说：“你看这个“一”代表阳，是不是像你每天早上一柱擎天的XXX？”华宇大惊失色：“老爸，我的秘密你怎么知道的？你偷看我啊！说像也像，说不像也不像。那这个“－－”代表阴，像什么？”华兵忍住笑，面色郑重地拍了拍儿子的肩膀：“孩子，你长大后会懂的。”华兵未免还是低估了现在的孩子，几天后华宇跑到以出租武侠、言情、漫画书为主的小屋租了两本健康类杂志，就豁然开朗了。
华兵见儿子心情有所平复，继续讲解道：“阴阳的符号每三个上下叠加起来共能组成八个图形，每个图形命名为一卦，总称八卦，八卦两两上下叠加又能组成六十四个图形，就是易经上的六十四卦，易经就是通过这六十四卦的卦象和卦辞说明易理。易有三层意思，具体是指简易、变易和不易。简易，即“易”虽包罗万象，但有一个最简化的公式或“模式”，一切事物和现象都可以装进这个“模式”里，都可以用这个“模式”来说明，即“大道至简是也”，在易经里这个模式就是“阴阳”；变易，即“易”是讲变化之道的，也就是讲“辨证法”的；不易，即“易”虽讲变化，但这变化之“道”却是永恒不变的，也就是可以“以不变应万变”。”
华宇一个小孩，哪能理解这些大道理，听得头都大了，忙真诚地说：“老爸，你讲得真的很好，可是我真的一句也听不懂，学个拳而已啊，没必要搞那么复杂啊。”
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………【第十一章 拳的境界与发展（下）】………
华兵听了这话长叹一声道：“我本来就没指望你现在听懂，只是希望能先让你接触一些真正的宇宙大道，将来能逐渐领悟，为人处事可以少走一些弯路，或许以后你能明白我的一片苦心吧。”
华宇见父亲对自己稍微有点失望，觉得刚才那话未免对父亲不敬，忙诚恳地说：“爸爸我错了，这阴阳易理虽然不是我一时能理解的，但是爸爸说几句通俗易懂的话吧，我好日后细细体会。”
华兵点点头：“也只能如此了。《易经》以阴阳的消长运行来描述宇宙生生不息的过程，认为世间万物都是变化着的，只有天道规律本身不变，那么人就应该效法天道，不违天逆常，顺时适变，如此才可以保持长久。除了刚才我提到的祸福相依、物极必反外，你先记住“此消彼长”、“穷则变，变则通，通则久”、“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”这几句话就行了。”
华宇若有所思地听着，过了片刻又继续打破沙锅问到底：“形意皆备是略有小成，无招胜有招是登堂入室，天人合一通古博今开山立派是大成境界，那还有没有其他境界？”
“拳法大成之后，很难再有所突破，往往几十年难有寸进，但是几千年来还是有那么几个智慧卓绝、坚忍不拔且福缘极其深厚之人能达到拳法的圆满境界。”
“圆满境界？！”
“是的。拳法大成的武者，虽然达到了天人合一通古博今开山立派的境界，但是天道是何等深不可测，我们人类发展到今天对宇宙万物的认识也只不过是管窥蠡测，坐井观天而已，就算拳法大成者也只是能创出一派拳法而已。拳法之所以产生出了各种流派，每种拳法都有其优点和弱点，都是因为我们不可能完全掌握天道法则，只能取其一二，因此拳法大成者的拳法虽然已经登峰造极，但总是会有些微的破绽，或者说任何拳法都有其弱点，而且这些破绽或者弱点是与这种拳法相伴而生的，由这种拳法性质决定的，属于结构性的弱点或破绽。拳法达到圆满境界的武者，却能以一种惊天地泣鬼神的手段，修补
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