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剑出华山-第49部分
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向问天、绿竹二人见此大惊失色，不由张口欲问，却被任我行抬手止住，轻声道：“无妨，只是强提真气伤了内府，修养几日变好，此处并非久留之地，我们速速离开···”
半日后，装作气急败坏的模样留下五百两银票抚恤伤亡，一一打发了诸多昆明当地的锦衣卫同僚，鬼面锦衣卫打扮的岳不群便急匆匆离开了昆明，孤身一人潜进了深山老林。
选了个人迹罕至之地，岳不群才谨慎的拿出那半册书卷，细细翻阅起来。
不一会儿，岳不群就皱起眉头，书册确实是吸星大*法的秘籍，他手上的半卷还占了吸星大*法中偏后的三分之二。但是，这部分主要记载了如何将外来真气暂时存储在号称中丹田的膻中穴，继而散入周身经脉，再徐徐炼化导入下丹田气海，纳为自身真气的过程，偏偏最关键的吸纳真气之法在开头部分，还有如何散去原本真气的精秒功法，应该都在任我行手中那半卷之中。
而且，岳不群早已知道，吸星大*法中炼化异种真气的方法并不完善，后患极大。此时对这半卷秘籍细细揣摩之下，凭着参悟过紫霞神功、混元功、神照经而积累的深厚武学知识，岳不群果然隐隐感觉秘籍中炼化异种真气的方法有些流于表面，主旨便是囫囵吞枣的以多压少，以强制弱。
细细说来，就是为先以第一次吸纳的异种真气，将自身之前散入周身的自家真气一点点重新汇聚归纳，在这个过程中缓缓融合形成一种新的真气，之后每次再吸收异种真气后，都以之前的真气将之一点一点的压制融合，纳为自身的一部分，再次形成一种新的真气，如此重复多次后，形成的真气表面上便会只显得磅礴浩荡，甚至可能达到一种奇妙的人体极限才会渐渐停止，但此时如江河之水般浩荡滚滚的真气内里其实暗流汹涌，隐患丛生，只是短时间内被真气磅礴浑厚之势强行压制罢了，一旦长时间还未彻底化解，就会真气自相冲突爆发，气血逆行、经脉爆裂而亡。这就好比行军打仗，一位将军先是化兵为民，诱敌深入，待得第一支敌军占领自家地盘后，再缓缓将自家的兵卒混入第一支敌军的队伍，将其一点点同化为自家军队，之后再以混合后更加强大的军队不断地将一只只敌军诱敌深入，分而化之，一点点收降敌方兵卒吞并为自己的军队，直到自己的兵卒数量多到无以复加。只是，这些兵卒到底来自不同的势力，不同的地域，甚至不同的国家，他们内里的思想和文化也存在或多或少的差异，短时间内还能随大众似的在主流意识的压制和引导之下一起联合作战，但时间一长，因为他们之间的不同之处而激起的冲突就会渐渐变多，争斗越来越大，继而不可避免的脱离主流意识的主导和镇压，相互间爆发不死不休的大战，直至最后分崩离析的混战，连同主流意识一起湮灭！
一想到磅礴无比的真气轰然爆发后，那种全身筋骨血肉膨胀，脑浆沸腾，五脏如焚，所有的经脉血管接连破裂，鲜血四溅的恐怖情景，岳不群就浑身一个哆嗦，不得不感慨原著中令狐冲的猪脚光环实在逆天，竟然能够得到易筋经融合真气，化解隐患，避免了爆体而亡的凄惨结局！
须知，少林寺从天龙时代开始，就是武林中出了名的铁公鸡，七十二绝技绝不外传，自从发生了萧远山、慕容博、鸠摩智偷学少林武功之事后，更是变本加厉，对所有上乘武功看得极严，以至于元朝时少林对偷学绝技的火工头陀，以及可能偷学一些少林武功的张君宝几乎是下决心追杀到死，只可惜火工头陀太厉害，将少林绝技练得青出于蓝而胜于蓝，反杀了不少少林弟子后溜之大吉，而张君宝更是饱经磨砺后成为了天下第一高手，武学大宗师张三丰，少林想杀他实在心有余而力不足，这才极为不甘的放弃。除此之外，其它觊觎偷盗少林武功的人早已尽数人间蒸发了，有点儿见识的人都明白，少林的泰山北斗之威肯定不是念经年出来的！
由此可见，令狐冲能够被方正传授易筋经是多么反常的一件事。相比方正很看好令狐冲的为人，肯定他不会将易筋经外传的原因，岳不群更愿意相信这是莫明其妙的猪脚光环作祟。
反复参详吸星大*法秘籍中炼化异种真气的部分后，岳不群觉得，自家所学的混元功、紫霞神功、神照经这三种玄功妙法之中，混元功和神照经对于炼化异种真气并没有什么特殊功效，反倒是对于驱逐侵入体内的异种真气颇为擅长，而紫霞神功却又有所不同，注重养气炼神、运劲御气的紫霞神功，能够有效驱逐与自己格格不入的杂乱异种真气，也能选择性的同化融合与自己性质相近的精纯真气。若以紫霞神功炼化吸星大*法吸收的外来真气，虽然不免大大缩水一番，但最后所得的融合真气也颇为精纯，比之易筋经的海纳百川、兼容并蓄之效也只是稍逊！
不过，就算得到全本的吸星大*法，岳不群也从来没想放弃混元功，转而改修吸星大*法，毕竟，无论是北冥神功还是吸星**，即使能够勉强化解真气暴乱之危，但也仍然不敢说就再无隐患了，而且其在修行境界方面的局限性，使得它远不如混元功这般厚积薄发、永无止境的道门正宗玄功前途远大！
同一时刻，在奔赴贵州的官道上的一辆马车中，任我行不顾颠簸，同样也在细心翻阅和参悟手中的前半部吸星大*法秘籍。
这部分秘籍除了吸星大*法的散功、吸功之法外，还夹杂着那位魔教前辈长老录自北冥神功残篇的只言片语，以及些许注解。但越看这些零星几句的玄妙功诀，任我行就越是不忿，既后悔自己昨晚没能及时将秘籍全部牢记于心，更愤怒那个诡诈百出的鬼面锦衣卫，心中真恨不得将之碎尸万段！
轻轻合上秘籍，任我行调理了下情绪，沉声向前面布帘外驾车的向问天和绿竹问道：“先后两次交手，你们可曾看出那个诡诈锦衣卫的武功路数？”
此事向问天和绿竹二人之前早已反复回忆分析过，闻言向问天立即回道：“那人内功属于道家一脉，拳掌爪指既有不知名的上乘武功，也有江湖普通货色，唯独那锋锐无比的剑术明显是北方剑法路数。”
任我行略一沉吟，也补充道，“他偷袭我的那一剑有些像华山剑法中的白虹贯日，又像嵩山剑法的开门见山，也像泰山剑法的五大夫剑，但都似是而非，但无疑那人很是熟悉北方剑法，也可以说是熟悉五岳剑派的剑法···”
说到这里，任我行微微一顿，显然很是怀疑魔教的老对头五岳剑派，“至于他到底是北方哪家哪派的高手？嘿嘿，总会再见的！”
似是想到什么，任我行眼中残忍的寒光一闪，面上冷笑连连，对于自己能否再见那个诡诈锦衣卫毫不怀疑，随即收敛情绪，恢复了往常的从容霸气，尽显一代枭雄心性！
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第六十三章 偶遇争斗
半日后，岳不群出了深山野林，便上了东面的官道，直奔福建和江浙一代而去。
虽然岳不群此行的目的未竟全功，只抢到一半的吸星大*法秘籍，但任我行只靠上半部的吸星大*法，是决计无法修炼了。所以，在二人首次交锋之中，说起来还是岳不群占了不少上风。而且，作为岳不群目前所遇到的最强高手，任我行的武功虽然没有超出岳不群的想象，但也着实刚猛凶悍，特别是任我行久经厮杀而积累的丰富对敌经验，更让岳不群拍马难及。岳不群自忖，就算他的功力和任我行齐平，恐怕也是与之前的交手一般，只能依仗犀利灵动的华山剑术，短时间内和任我行纠缠不败，也许偶尔还能占据上风，但时间一长定然会被拥有丰富交战经验的任我行窥出破绽，完全逼落下风，而想要击败任我行更是近乎可能！
所以，岳不群在将手中的吸星大*法下半部记熟并销毁秘籍后，没有急着回华山，而是打算以锦衣卫的身份行走东南沿海一代，一则用官府的名义捕杀一些穷凶极恶的江洋大盗、绿林悍匪，与其中的高手决斗厮杀来磨砺武功，增长经验；二则亲自考察一番这个时代的海洋贸易，为华山今后进一步发展壮大寻觅更有潜力的财源···
如今的东南沿海一代，刚刚结束了从明朝建立之初就开始的倭寇之患，正是百废待兴的最佳发展时期。但是，倭寇在东南沿海肆虐了近两百年，根基深藏，高手众多，纵然戚继光不愧一代名将，却也只能率军扫平聚众为祸的大股倭寇，而对武功高强，又善于隐藏的少数倭寇高手，最多只能以军势威压，暂时驱逐，而无法斩尽杀绝。所以，在戚继光与大部分戚家军北调辽东之后，那些倭寇高手又各自或多或少的聚集了一些残余的喽啰倭寇，或是占山为寇，或是入海为盗，或是四处流窜劫掠。虽然因为人数不足，这些贼寇已经无法像以前一样对公然对抗官府，但官府要想剿灭他们，也似火烧野草，灭之不尽，除之不绝。
岳不群从昆明到了广州之后，便沿着海岸线向着福州、江浙前行，一路上按照当地锦衣卫百户所提供的消息，不断地截杀那些倭寇高手，锤炼武功剑法。只不过，让岳不群意外的是，这些倭寇高手中有近乎一半都是汉人，也就是所谓的假倭，其实不仅有王直、徐海这样的汉人巨商加入倭寇海盗的劫掠行动，就连中土的不少武林邪派、旁门左道的高手，也在利欲熏心之下，参与倭寇劫掠沿海州县的恶行。
这些假倭高手中有不少已经学了倭寇流传的东瀛剑道，改用东瀛武士刀了，就算那些仍旧使用中原武学的高手，他们的武功招式也受东瀛武功的影响颇大，也变得冷酷狠辣，追求极致的攻击力，已经渐渐偏离了中土武学的主流。
特别是，岳不群曾在漳州遇到过一位转修东瀛居合道剑术多年的中土高手，在对方出其不意的精湛拔刀术之下，岳不群来不及拔剑，险些阴沟翻船，幸好岳不群在鹰爪功上下了不少心思，关键时刻凭着浑厚的紫霞劲气御使鹰爪功，险之又险的抓住了对方的刀背，继而展开反击，以雷霆之势爪毙那个高手。
事后，岳不群仍是不禁背上冷汗淋漓，很是后怕了一番，同时也对东瀛剑道起了极大的兴趣，日本剑道的大名鼎鼎的居合道、一刀流、柳生新阴流等等流派，岳不群在后世时虽然未曾见过，却也有所耳闻，现在有机会能够见识这些理念迥异中土武学的异种剑术，岳不群当然不会放过。因此，之后岳不群总是特别关注一路上的擅长东瀛剑道的倭寇高手，交手之时既保持咄咄逼人的压迫之势，也屡屡不动声色的放水，好让对方竭力施展东瀛剑道中的精妙招式，供他细细观摩揣测。
待得到达福州莆田一带时，岳不群已经先后与十多个能够入眼的倭寇高手拼杀过，而不入眼的倭寇剑客和喽啰则更是多了不知几倍。在频繁的杀戮之后，纵然岳不群心性修为不低，身上却也不禁沾染了几分冷酷肃杀之气，一双中正平和的眸子亦变得精芒闪烁，无形的锋锐剑意从中散发，令人不敢直视。配上一身威武森严的锦衣卫校尉飞鱼服，地狱饿鬼般的漆黑面具，岳不群此时的身形气势已然无限逼近传说中锦衣卫那凶神恶煞的朝廷鹰犬形象！
夜色如墨，月华朦胧。
从莆田通向福州的官道上，刀光棍影闪烁激荡，吐气开声的呵斥不绝于耳，十多个人分成两拨厮杀正酣。
离此不远的山坡上，岳不群藏身在一块两人高的巨石后，静静的观看着场中的激斗。
从这些人的服饰看来，其中一方六人，光头僧衣，手持戒棍，明显是一群壮年和尚，而且他们的棍法很有几分少林武功的影子，进退之间又颇具军阵风格，杀气腾腾，岳不群用脚趾头想都知道，他们只能是莆田少林寺的武僧，还很可能参与过戚继光的平倭之战。另一方八人，老少皆有，衣饰杂乱，但或多或少都有东瀛风格，手中的武士刀更是无需多言，他们正是被戚继光剿杀了的大股倭寇中，那些侥幸逃脱的高手。
不过，倭寇一方虽然每个人的武功都不差于武僧，还比武僧一方多了两人，但却一直没占到上风，恐怕双方还有的僵持。究其原因，看六个武僧那配合严密的阵势，已然将少林嫡传的罗汉棍阵与戚家军的鸳鸯阵融合为一，进退变化，攻防格挡，无不精妙无间，反之倭寇不仅个个皆是残忍狠辣之徒，平日相互之间就厮杀暗算不绝，更屡有以下克上，篡位噬主之事，因此倭寇高手虽然个个武功凶悍，招式老辣，却偏偏极少相互配合作战，面对武僧们紧紧团结的阵势，直如狗咬刺猬，不仅没能占到便宜，反而被屡屡击退，劳而无功。长此已久，一旦倭寇们攻势疲缓，定然会被武僧们趁机反杀，继而一举击溃···
默默注视这场群殴的岳不群却对倭寇们的下场不怎么在意，只希望他们多多施展些东瀛剑道的精妙招式，让他一饱眼福。倒是武僧们施展的棍法，竟然极为有效的屡屡破去倭寇们狠辣迅捷的剑术，也渐渐引起岳不群的兴趣，将之纳入观摩范围。
以岳不群的眼光看来，武僧们的棍法原型正是少林罗汉棍、达摩棍法无疑，但这些佛门棍法虽然流传已久，招式精巧，用来应付单打独斗的江湖较技尚可，但若以之沙场毙敌则不免有所不足，不够犀利狠辣。而武僧们此时的棍法不仅招式简单实用，而且还似乎融入了些许沙场枪法、茅法，出手间如龙噬蛇绞，杀气腾腾，显然经历过沙场厮杀的验证和完善。
若是武僧们与倭寇残余高手的争斗都如同场中这般局面，岳不群可以断定，三年五载之内，福田少林寺就能够彻底灭杀掉所有残余的倭寇高手，替戚家军平倭之战完美收官。到那时，福田少林寺自然声势日盛，肯定会趁机压服广东至江浙一带沿海省份被倭寇祸害得不轻的武林势力，南少林之名自此实至名归！甚至岳不群隐隐猜测，笑傲原著中，林家的福威镖局很可能也是林震南在福田少林寺剿杀完倭寇高手之后，才在江湖势力空虚的福州落户壮大···
大约两柱香过去，官道上激斗的形势也渐渐明朗，相互之间心有芥蒂的倭寇们终究不可避免的落入下风，纵然其中的凶悍之辈不甘的连连怒吼发力，狠狠的搏命进攻，却也难敌众僧合力，只落得一身棍伤，狼狈而退。
困兽之斗！岳不群看得连连摇头，不经意间看到战团边缘处一道奇怪身影的动作，却不由微微一顿。
那人身形矮瘦，竟全身黑衣蒙面，只露出一对精光灼灼的眸子，背后系着一个长条状的包裹，双手各执一柄武士刀，一长一短，一攻一守，看似善使二刀流一类的剑道。但岳不群精研东瀛剑道不少时日，已经颇有心得，自然能够看出那人的二刀流剑术颇为不伦不类，显然就像岳不群自己用锦衣卫的绣春刀一样，二刀流只是那黑衣人临时拿来应景的武功，而绝非他本身最擅长的武功！
眼看倭寇一方形势不妙，趁着身旁的同伴出招进攻，拖住敌对的那名武僧的一瞬间，矮个黑衣人竟没有跟随进攻，却是忽然转身遁逃。
而且，那矮个黑衣人的身法奇诡奇快，闪动间�
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