友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
民国老兵志怪谈异-第107部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
“大爷，扎个纸人纸马的，简单的就是直接用高粱秸扎个架子，用纸一糊即成；再复杂点的，也不过就是请个画匠，把那些纸人纸马画得bī真一点而已！你们这儿怎么还会受巫师指点，搞什么奇mén秘法啊？”刘老大虽然比我们年长十多岁，一向见多识广，但他听了老大爷所说的，扎个纸人纸马，还要用什么奇mén秘法，当然是和我们一样，一头雾水﹑满脸愕然。
“咳，我说那个阿紫的的事儿还没nòng清楚呢，怎么又扯些纸人纸马的？”大傻兄弟xiǎo声的嘟囔道。
“纸人？阿紫？阿紫？纸人？”xiǎo李一个人低声念叨了几遍，恍然大悟般叫了起来，“慢慢慢，先别说话！刘永福所说的那个阿紫，当初我们都以为是nv孩子的名字，肯定是紫sè的紫！但我现在想啊，那个阿紫，会不会是纸人的纸，也就是阿纸？”
“哎呀！阿紫？阿纸？它娘的，这事还真难说！”刘老大猛地拍了一下手，“有可能！她只是说她叫阿紫，谁也不知道是哪个字儿，但她可能是个纸人吗？”
我们都看着老大爷，怪不得他老人家莫明其妙地讲起了纸人作怪的事儿呢！难道刘永福的被害，真的会与一个纸人有关吗？
老大爷听了我们的话，默不作声地看着我们。脸上古井不bō，没有什么表情，像是陷入了沉思一般，一个劲地chōu着他的老烟锅子。
“大爷，麻烦你老人家讲讲吧，讲讲你们这个地方扎纸人纸马的，与其他地方有什么不同的！”刘老大热切地看着老大爷。
“咳咳！这事儿说起来很复杂，处理起来也很麻烦！反正喝点儿酒也睡不着，我就给你们讲讲吧，只当咱们爷几个闲扯瞎聊，至于永福那孩子的事儿，我不敢保证就是纸人子干的；但我敢保证我讲的情况全是真实的，全是我亲身经历过的！”老大爷又狠狠地chōu了两口烟，缓缓讲了起来：
其实给死人扎纸人纸马这个东西，也是老习惯﹑老风俗啦。可能很多地方都有这么回事儿，而且都是差不多的样子，也不过是手艺有高有低，画的好坏有别，扎的大xiǎo不同罢了。
从我记事儿时起，我们这个地方所扎的纸人纸马，都是出自于有名的民间大画家——刘道子之手，他们那是祖传手艺，厉害的很，在我们这一带名气很大！
刘道子其实是个年轻人，虽然姓刘，但真名却并不是叫做道子，那只是绰号而已。因为他画画的技艺很高，人们便比作唐代画圣“吴道子”，给他们起了一个“刘道子”的外号罢了。
刘道子画技高，却并愿出山入仕什么的，只是在家泼墨挥毫，靠着给人画纸人纸马的手艺吃饭。
刘道子的手艺真是没的说，我也不会夸人，只能老实地说，凡是出自于他刘道子之手的画，那绝对是像的很。给老百姓画的像，简直是一模一样，那脸面﹑那身子﹑那打扮，特别是那眼神儿，和真人是不差分毫，让人只怕他会从画上走下来一样！
刘道子给村民们画的纸人子，那可不像别的地方粗制滥造的，他扎的纸人子，和真人一般大xiǎo，不但眉目如生，而且衣着打扮也和真人一样！
就凭这一点，我们这儿的纸人子就和其他地方的，大有不同！听说有的地方，直接用纸一糊，随便画上个鼻子嘴巴的就算成了！
当然，他刘道子画得再像﹑再bī真，那些纸人到底还是纸人，这点不能胡扯。就算它再像真人，最终它还是假的！
但是，这可是个大前提，喏，就像前面这个油灯一样，油再好，灯芯再大，不碰到火huā它也没用，也绝对不会发明发亮的；不过要是用火一点，它发出的亮光就连三间房子也装不下！
那些纸人纸马的也是那样。除了形状大xiǎo非常bī真之外，就是有一个巫师在旁指点，对那些纸人纸马采用了一点奇mén秘法，结果那情况可就大不一样了。
当然，要不是那个巫师，也不会出了那么多吓人的事儿，我们这个老风俗也不会被迫取消。千不该万不该，我们不该相信一个游方到村里的那个巫师。
十多年前的一个chūn天，不知从哪里来了一个游方的老者，不僧不道的，也不知道他念的是哪mén子经，修的是什么道，走到我们这儿，就不愿意再走了。
反正当时我们看他一大把年纪了，也就各家给他一些粮米什么的。
令人没想到的是，那个巫师还真有些本事。当时我们村里有一个人冲撞了什么邪物，胡言luàn语﹑卧chuáng不起，吃了几服yào﹑请了几个神汉也没看好。
那个巫师听说后，主动上mén，一不开yào﹑二不跳神，也不需要设香案﹑上供品，只是冲那病人叽叽咕咕的念了些咒语还是什么的，反正那个病人立即就好了！
这一下，全村人都对那个游方到此的巫师，开始刮目相看了。很多人好奇地问他是从哪里来的，他说人如浮萍﹑生死不定，还管什么老家不老家的，他早就忘记自己是哪里的人啦！
人们再问他叫什么名字，他也不愿意说，只说是既然你们叫我巫师，那以后就以巫师称呼我算了。
从那以后，我们都把他当成奇人看待，家家轮流请他吃饭住宿，奉为上宾一般。
那巫师倒也不吃闲饭，凡是村里有什么邪病怪事，找他一准能解决。不过，真正让他大名远扬，被人们奉若神明的，却是另外一件奇事。
当时我还年轻，那件事我亲自参加过，所以记的很清楚。那时我们村的老族长还健在，就是他家里出了一件怪事。
说起来事儿也不大，就是比较吓人。老族长家里盖在新房子的时候，在挖地基时挖出来个xiǎo石人。
那个xiǎo石头雕成的人子，不过二尺上下，也不甚jīng美，既不是道家供奉的太上老君，也不是佛家供奉的佛祖观音，就是那么一个五官不清的石雕而已。
但那个巫师听说以后，立即赶到现场，对老族长说，这可是个大事儿，这个石人不简单，千万大意不得，让老族长一家人烧香磕头，供奉它七七四十九日，才能保佑全家不出什么凶事。
老族长一向自视甚高，更何况一个黑不溜秋的xiǎo石像，又不是什么三清四帝﹑八dòng上仙的，要他一族之长当祖宗那样供着一个石头人子，他当然不愿意。
所以老族长根本不听巫师那一套，不但冷冷地让那个巫师走远点，而且直接吩咐人把那个石像扔到旁边算了。
那个巫师见老族长不但不听他的，而且根本没把他放在眼里，也就没有多说，叹息一声转身就走，临走时却留下一句非常刺耳的话：“诶，不听我言，三日黄泉；不听我令，全家没命！”
要不是众人相拦，老族长差点让人打断那个巫师的两条tuǐ！毕竟他说的话实在是太难听了。只是由于在场的众人相劝，老族长才算饶过了他。
可是实在让人难以相信的是，从那巫师说后的第三天，整整就三天，老族长竟然真的撒手归天了。
当时我也在场，老族长家盖新房嘛，全村的年轻人都在帮忙。老族长当天神清气爽﹑身体硬朗，一点有病的样子也没有，好好的突然摔了一跤，就倒地不起了。
在场的众人连忙把老族长扶起来，又叫魂又róuxiōng的，也有懂些岐黄之术的人，对老族长掐人中什么的，结果根本没等来得及请大夫，他就一命呜呼了。
老族长去世后，大家都很紧张，因为那个巫师当时说的很清楚：“不听我言，三日黄泉；不听我令，全家没命！”
只不过当时老族长不相信，大家也就没有放在心上。如今老族长不幸被他言中，说明那个巫师不是胡扯骗人，要是再不想法化解，老族长一家，真有可能是凶多吉少！
老族长在村内德高望重，大家对他家的事，自然不能坐视不理，很多人立即去找那个巫师，说是老族长当初不听大师之言，他如今已经撒手人寰﹑驾鹤而去；现在请大师无论如何也要出手化解，帮助老族长一家人平安无事。
只可惜的是，老族长的大儿子，是个天不怕地不怕的主儿，平常以打猎为生，整天白刀子进﹑红刀子出的，根本不信鬼神那一套。
当那个巫师去他家，要他作为长子，供奉那个石像七七四十九天时，老族长的大儿子连打带骂的把巫师轰了出去。
那个巫师再也不愿管他家的闲事，而且告诉众人说，你们要是不信，老族长家一个月之内，一定会再现血光之灾！
众人当然不愿意看到老族长家再出现什么意外，纷纷劝他大儿子赶快按照那个巫师的话去做吧。鬼神之事，我们xiǎo老百姓还是宁信其有﹑不信其无的，不要再招惹什么无妄之灾！
只可惜的是，他的大儿子根本不把大家的良言放在心上，说是他爹年老归天，与一个破石头有什么关系？
过了老族长的五七忌日，他大儿子照样上山打猎，这次他几天未归，村里人感到事情不妙，很多人看在老族长的面子上，上山去找，结果在后山发现了他的猎枪刀具，还有破碎的衣服和斑斑血迹
不用说，这事又不幸被那个巫师言中了！
这一下，一个月之内老族长家连出两条人命，大家全都惊慌失措，立即把那个石像找了回来，清洗干净后，恭恭敬敬地放在老族长家的神位上——这次老族长全家再也没有反对！
那个石像在老族长家里供奉了整整七七四十九天以后，巫师就主动赶到老族长家里，把那个石像请了出去。当时在场的人很多，包括我在内都清清楚楚地看到，那个石像竟然诡异地流泪了！
后来老族长家里再也没有出现过什么怪事，一家人也就平平安安的了。
这事确实怪得离谱，让人难以相信。于是就有很多人缠着那个巫师，请他讲讲到底是怎么回事，一个破石头为什么会有那么大的魔力，为什么要老族长在家供奉它七七四十九天
那个巫师任凭众人如何追问不休，只是摇头微笑一句话“天机不可泄lù，否则泄者有难﹑听者有灾！”
众人自是非常忌惮，再也不敢多问，只怕给自己招来什么无妄之灾——毕竟老族长一家两口人命，那可真不是闹着玩的！
从那以后，全村人对那个巫师奉若神明﹑言听计从，而且我们村里老少爷们一商量，干脆就把村头那座老庙让给他，成为他的落脚点，供他吃喝，让他在庙里修行，以帮助村里的百姓们趋吉避凶﹑化解危难！
村外面的那个破庙，你们见到了吧，那个破庙啊，也不知道是什么朝代建的，原来供奉的是一位忠臣良将，自从那个巫师住进去以后，巫师认为他不过是一古代将军而已，早成鬼魂，会有什么灵识？就拆了它的像，腾空了大殿，nòng得很是宽敞。
那个破庙里供奉的将军，也确实没有显过什么灵，当然清灰冷灶的无人上香上贡。所以那巫师nòng坏它的塑像，村里人也就不管不问﹑没人反对。
那个巫师住下以后，名气更是与日俱增，因为凡是村里的邪病怪病，或者是坑边河沿不干净，请他处理全部都能顺利解决﹑迎刃而解！
时间长了，村里人对他是更加信服，直把他当作活佛在世﹑神仙临凡一般，对他的话更是百听百信﹑无人敢违！
后来有一次，村里有位老人寿终正寝，他家人自是按我们的老风俗，请刘道子nòng了些纸人纸马的以表孝心。
当时那个巫师正好看到那些纸人纸马。看到那些非常bī真的纸人纸马，巫师也是感叹不已，很是佩服刘道子的手艺。
只可惜那个巫师临最后说了一句：“哎呀，这些纸人纸马的，画的实在是惟妙惟肖﹑几可luàn真！只可惜世人愚昧，此等供品不能被那老人家所享用啊！”
说者无意﹑听者有心，当时在场的一个邻居正好是那死者的mén宗后人，他当然明白那个巫师的本事，对他的话更是毫不怀疑，所以立即向那个巫师请教，如何才能将这些bī人的纸人纸马送给老人享用？
那个巫师呵呵笑道：“那些纸人纸马，虽然十分bī真，但它们也只是没有一点灵识的纸品而已，虽经火化，实难上天堂﹑入地府，被仙逝的老人享用！”
当时在场的几个人立即围住那个巫师，请求他教个法子，能够解决这个问题。
巫师笑着点了点头：“此事并不难办，看在各位一片赤诚孝心的份上，我就传给大家一个法子，管保那些纸人纸马追随仙逝之人！”
【第二百三十七章】古镜（7）
【第二百三十七章】古镜（7）
在场的村民们听到那个巫师如此一说，当然是大喜过望！
本来给死人烧个纸人纸马的，只是村民们遵循多年以来，先辈们传下来的风俗习惯而已，说白了也只是求得心里得到安慰﹑不被亲邻们视为不孝罢了；其实谁也不知道，那些纸人纸马的，焚烧以后到底能不能到达天堂地府﹑服伺已经去世的老人家！
因为众人都相信那个巫师的本事，既然他说能办到，那就一定能行。所以大家立即恭恭敬敬地向他请教，到底怎么做，才能将纸人纸马的东西，真正送到老人身边，让去世的老人收到它们。
因为当时正好有人家办丧事，而且那些出自于刘道子之手的纸人纸马已经nòng好，所以那家人立即请巫师作法，将那些纸人纸马送给仙逝的老人。
那个巫师爽快地答应了，只是说这事必须到晚上子时中刻，他才能以其奇mén秘法，让那些无知无灵的纸人纸马，赋予其灵识，让它们上天堂﹑入地府，到达老人身边等等，并对那家逝者长子低声吩咐了一番，这才入席就坐﹑单等天黑。
因为好奇之心﹑人皆有之，所以当天晚上，很多当时在场的人都赶了过去等候，想要看看那个巫师，他究竟是如何用他的奇mén秘法，能让纸人纸马送给去世老人的。
大家守在灵棚之外，陪着那个巫师聊天等待。一直等到子时初刻，那个巫师才缓缓而起，铜盆之内洗手净面，拿起主家事先准备好的红羽赤冠﹑金足长喙的一只大公jī，割喉放血，滴在净碗之内。
我们十多个人围在一旁，大气也不敢出，凝神细看他到底会用些什么奇mén秘法，能将纸人纸马送给去世的老人。
只见那个巫师嘴里念念有词，不知说些什么，接着一脸严肃地取过那碗鲜红粘稠的jī血，用事先准备好的一支狼毫细笔，沾了些jī血，在那些纸人纸马的嘴巴上，认真的涂了上去
做完这一切，就放下血碗﹑máo笔，神情肃穆地对着那些纸人纸马大声说道：“各位人马，原本纸扎，今赋汝灵，要听我话”
等那巫师忙完这一切之后，我们再看那些纸人纸马时，发现那些本来就惟妙惟肖﹑几可luàn真的东西，经那巫师如此一番折腾，竟然像是真有灵xìng一般，眼bō流转﹑十分有神，就是那张涂了鲜血的嘴巴，看起来实在是有些诡异吓人！
做完这一切，巫师又吩咐取来火把，说是不必到坟地焚烧，现在就由他送那些纸人纸马给老人家！
主人家当然言听计从，立即拿来一支火把，双手恭恭敬敬地递给那个巫师。
只见那个巫师冲着那些纸人纸马高声说道：“万物有灵，品有高下，速速归去，追随大驾，用心服伺，不可偏差”，然后将其付之一炬。
令人不可思议的是，红火炽烈﹑黑烟冲天，那股黑烟在到达房顶那么高的时候，不但没有随风吹散，反而是凝聚在一块，向上缓缓飘去；那股烟雾十分浓厚，渐渐聚拢成形，在灯火明月照耀下，�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！