内华达山上的中国长城:出路-第8部分

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城市了。华工们自从到美国后，每天所面对的除了那些灰蒙蒙的山，就是那一座座灰蒙蒙的帐篷，帐篷以外的世界对他们来说太陌生了，但又有强烈的诱惑力。小镇就不一样了，那里有各式各样建筑风格的房屋，有酒楼，有商店，有教堂，还有穿戴各式衣着的白人黑人和当地的印第安人，还有少量早期移民到美国的中国人。华工们没有去过华盛顿，没有去过纽约，不懂得华盛顿和纽约到底是什么样子的，但看一眼小镇也就够了，就心满意足了。
　　苏文清第一次去小镇是因为工地上的炸药用完了，詹姆斯让他和几个中国劳工一起去背炸药。苏文清非常乐意去，他对工地以外的世界和别的华工一样，一直有一种说不清道不明的期待，至于期待什么，连他自己也说不清楚。
　　那时候，天已经转冷了，大地上被长长的夏天烤焦和榨干了汁液的各种植物的叶片，早已失去了往日的湿润和生动，开始变干变黄，看上去就像是一个上了年纪的老人，在等待着来日无多的岁月。苏文清走在小镇的石板路上，面前的一切都让他感到既新奇又熟悉，有时他的眼前甚至于会出现一种幻觉，好像罗秀云就坐在哪一间的酒楼里，他心里正一阵激动，待要上前时，却发现自己是在做白日梦，心里难免落寞。苏文清还不死心，继续朝着酒楼走去，而且他真的看见罗秀云了，罗秀云在冲他笑着。不过，苏文清很快就发现自己看到的不是罗秀云，而是刚来美国时在轮船上碰见的女牧师凯西。凯西身后也不是什么酒楼，而是一座高大的基督教堂，教堂前有一个池塘，池塘里的水像玉一般清澈透明。有风吹过，池面荡漾起一层细微的波纹。
　　池塘边，身穿黑色牧师服的凯西正在给几个信徒举行受浸礼。苏文清想不到在这个地方会碰到凯西，当时在轮船上看到凯西时，她的身上穿的是一袭拖地的白纱。苏文清突然发现，穿黑袍的凯西要比穿白纱的凯西更端庄更好看。这时只听凯西嘴里念着：“奉圣父圣子圣灵的名，为你受浸，从今以后，你将归入主的名下，成为上帝的子民，脱离黑暗，进入光明，远离罪恶，过圣洁的生活，为主作美好的见证，荣耀主的圣名。奉主耶稣的名祷告，阿门！”书　包　网　txt小说上传分享

第八章（3）
当然，凯西说的是英语，苏文清一句也没听懂她到底在说些什么。苏文清只觉得每一句话从凯西嘴里讲出来都非常的好听。凯西看到苏文清，感到相当意外，她想不出他怎么会跑到这里来了，她以为苏文清是特意来找她的。她微笑着向苏文清面前走去，风轻轻吹着，凯西步态轻盈，衣袂飘飘，苏文清觉得凯西简直像一个刚刚下凡的仙女。凯西已经站在了苏文清的面前，她非常有礼貌的说：“你好！要是我没有记错的话，你就是那个苏，那个可以让许多女人感动的男人是吧？”
　　苏文清显然有些局促不安，他想不出要怎么回答凯西的话。
　　凯西看苏文清发窘的样子，不觉笑了起来，她不想再为难他了。她发现苏文清和几个月前比起来，显得又黑又瘦了的，不禁有些心疼，她说：“你变黑变瘦了，你最近还好吗？”
　　苏文清点了点头，本来想说，你就在这个教堂里啊？但没有说出来，凯西却已经知道了他的心思，笑起来说：“我才刚刚到这个基督教堂来，我的祖父曾经就在这个教堂当过牧师，我不想跟我的父亲呆在一起，我的父亲对我管教很严厉，我不想太受他的约束。我想一个人呆在一个地方。”
　　凯西打量着苏文清，她说：“你真的和我们第一次见面时一点也不一样，你变黑了，瘦了，刚才我有点不敢认你了。怎么样，在铁路工地工作是不是很辛苦？”
　　苏文清依然没有回答。凯西有点不满了，她说：“你为什么不说话？你那几个朋友他们都还好吗？你是不是来找我的？”
　　苏文清本来还真的不知道要说些什么好。他觉得站在这个金发碧眼的西方女人面前，心里总是很紧张，甚至紧张得有点让他喘不过气来。那种感觉是从内心深处涌上来的，以至于使他情迷意乱，使他心慌气短，使他想极力逃避，他也说不清楚为什么会那样。但他确确实实就是那种心情。现在凯西这样问他，他倒是找到了话题，他告诉凯西说，他的老师李仓让白人劳工彼卡和监工詹姆斯他们给欺侮了，他们的做法很令人气愤。他们简直太可恶了，早晚有一天，他会收拾他们的。
　　凯西听着，突然像一个没心没肺的孩子一样很灿烂地笑了，笑得咯咯响。笑着笑着，她的表情变得严肃了起来，她收起了笑容，她告诉苏文清说：“你不能恨他们，是他们身后的那个魔鬼在诱惑他们去做坏事，去欺侮你的朋友的，你要恨，只能恨他们身后那个叫撒旦的魔鬼。你明白我的意思吗？”
　　苏文清一时听糊涂了，明明是他们在欺侮中国劳工，却要把责任推到那个叫撒旦的魔鬼身上，那算什么道理？于是苏文清说：“照你那样说白人就可以任意打中国人，打了后就统统把责任推给那个叫撒旦的魔鬼了是不是？”
　　“不，不是那样子的。”凯西耐心地给苏文清做着解释，她说：“我的意思是说，他们犯了罪你也不能去报复他们，也没有必要去报复他们。知道为什么吗？因为上帝可以让欺侮你朋友的那些人忏悔的，上帝最终可以洗去他们身上的罪恶。而你如果报复了，就是你明明知道别人的恶，而你却用你的恶去报复另一种的恶，那叫知恶作恶，是大恶。耶稣讲宽容，耶稣讲人家伸手打了你的左脸，你可以把右脸转过去继续让他打，也不要有任何的怨言。现在你听明白我的意思了吗？”书包　网　。　想看书来

第八章（4）
凯西说话时眼睛在闪闪发光。她极力试图让眼前的这个东方人理解西方的基督思想，但作为一个东方人，对一点也不了解基督的苏文清来说，他怎么可以明白呢？他觉得凯西简直和她的父亲蒲鲁士一个样子，一整个头脑就是基督耶稣和宽容，人怎么可以那样活着呢？依他的想法，人家在毫无道理的情况下打了你，欺侮了你，你可以宽容人家一次两次，也可以三次四次，但你总不可以没完没了地原谅他，忍让他，你总要反击的。你怎么可能没完没了的让人家欺侮呢？
　　苏文清说：“那我做不到，我会反击的，我不可能一让再让，让人家骑在自己的头上拉屎拉尿。”
　　凯西看自己说服不了苏文清，心里有些遗憾，她说：“我们今天不要讨论这个问题了好不好？不过，我很赞赏你的固执，如果没有固执，你就不可能那么爱你的那个罗姑娘了，下回有机会去中国，希望你带我去认识一下她，她真的好幸福。从同样是一个女人的角度来讲，她是一个值得别的女人去认真研究的女人。我觉得可以让一个男人着迷，甚至于可以让一个男人去为她死的女人，一定是是很神秘，很值得敬重的人。”
　　苏文清临行前，凯西对他说，上帝眷顾他所创造的世界，以他的全能帮助人，上帝爱他，爱他的家人和他的朋友，但上帝要人一样爱他。凯西希望苏文清心中要有上帝，有时间经常到教堂走走，读读圣经，因为圣经能够帮助我们，教堂是一个归属上帝的人要到的地方。
　　苏文清听着，不知道说什么好，他心里不明白不管是蒲鲁士还是凯西，为什么一见面总是给他们讲上帝，上帝真的如他们所说，是万能的吗？
　　我的曾祖父说，自从那次去小镇回来后，苏文清变得非常的敏感和脆弱。他说他经常在更深夜静时可以听到教堂的钟声，那钟声仿佛就在自己的耳边不远的地方响着，“当”、“当”、“当”一下一下的，清晰无比。我的曾祖父和李仓都认为他在说梦话，都说，不会吧，这荒郊野外的，没有教堂，又哪来的什么钟声？而且，据他们知道，教堂的钟声都是在早晨响，而不是在夜间响的。苏文清却非常固执，他说：“不，我真的是听见了。你们怎么可以说没有听见呢？一定是你们的耳朵有问题了。”
　　李仓说：“那一定是梦幻，是你在梦里听到钟声在响了。”
　　苏文清当然否认他们的说法，一再争辩说：“那是不可能的，我明明就是听到钟声在响了，你们怎么可能说没有听到呢？你们为什么要故意这么说呢？”
　　我的曾祖父觉得苏文清有点不讲道理，他说：“如果真的听到钟声响了，我们为什么要故意说没有听见呢？我们到底图什么？我们就是没有听见嘛！”
　　苏文清也不想跟他们争辩了，只说，不管大家有没有听到钟声，他却是千真万确地听到了，那是不容怀疑的。他说，只要听到钟声，他就会想起牧师凯西，又从凯西身上，联想到还在青楼里过着水深火热的苦日子的*罗秀云，那时，他的心就会更加的思念罗秀云。他说，他真恨不能马上回到中国去，回到罗秀云的身边。苏文清坦承说，他自己真的已经得了一种很严重的思念病，而那种思念病，不是用任何药物都可以治好的，只有一种药，那就是回到中国，回到罗秀云身边。
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第九章（1）
冬天在不知不觉中来了。12月25日是西方的圣诞节。圣诞节的主要纪念活动都与耶稣降生的传说有关。据说耶稣的出生是有一段故事的，耶稣是因着圣灵成孕，由童女玛利亚所生。神派遣使者加伯列在梦中晓谕约瑟，叫他不要因为玛利亚未婚怀孕而不要她，反而要与她成亲，把那孩子起名为“耶稣”，意思是要他把百姓从罪恶中救出來。当玛利亚快要临盆的时候，罗马政府下了命令，全部人员到伯利恒务必申报户籍。约瑟和玛利亚只好遵命。他们到达伯利恒时，天色已昏，无奈两人未能找到旅馆度宿，只有一个马棚可以暂住。就在这时，耶稣要出生了！于是玛利亚唯有在马槽上，生下耶稣。后来，人们为纪念耶稣的诞生，便定12月25日为圣诞节，年年望弥撒，纪念耶稣的出世。
　　圣诞节是西方各教派基督徒，甚至广大非基督徒群众的一个重要节日。在西方许多国家里，人们都非常重视这个节日，把它和新年连在一起，而庆祝活动之热闹与隆重甚至大大超过了新年，成为一个全民的节日，有点类似中国人的过年。圣诞节的前一天是平安夜，也叫圣诞夜，圣诞夜来临的时候，克罗克特意让詹姆斯派人在铁路工地上扎上了许多的圣诞树，并在树上悬挂了许多美艳的花环及绮丽的饰物，庆祝圣诞节的到来。这一天，驻扎在离铁路工地不远的一个小镇上的克罗克一边嘴里在啃着烤鸡喝着红酒，一边却没有忘记通知詹姆斯给工地所有的工人们每人加发了一份甘薯和水果饼，那算是圣诞节的圣诞大餐了。
　　对铁路工地上的白人劳工们来说，圣诞节绝对是一个盛大的无比欢乐的节日。他们似乎完全忘了自己的劳工身份，好像一下子觉得自己变得相当的富有。他们又像是一群孩子，对就要到来的节日充满了热切的期待。还在要过圣诞节的头几天里，白人劳工们就开始忙开了，为圣诞节的到来忙着做各种的准备。他们把在开山炸石时，那些吓得从山上逃窜到山下的野鸡野兔抓了统统储放着，等到圣诞节的晚上好好享用。好在天寒地冻，滴水成冰，储放那些野鸡野兔根本不是什么问题。圣诞节的晚上，铁路宿营地上几乎到处是熊熊燃烧的篝火，几乎到处都可以闻到动物尸体被烧烤烧焦散发出的又香又臭的气味。那些白人劳工用脏乎乎的手撕开已经烧烤好的野鸡和野兔子，拼命地往嘴里塞，一个个吃得满嘴流油。詹姆斯今天晚上像是完全变了一个人，过去的那些威严和不近人情，今天晚上在他身上已经荡然无存。他变得敦厚而随和，那张本来相当死板的脸上始终洋溢着笑容。就连平时被他歧视的中国劳工，此刻他对他们的态度也变得温和热情了许多。他一边大口咀嚼着那些烤肉，一边喝酒，还一边冲中国劳工这边喊着说：“你们快过来吧，来吃耶稣的肉，喝耶稣的血，上帝会给你们带来好运的。否则，倒霉的日子天天都在等着你们呢！听到没有，你们这些混蛋！”
　　詹姆斯喊声刚过，平时那些一直看不起黄种人的白人劳工这时也来了一百八十度的转弯，把烧烤好的野味拼命朝中国劳工的帐篷这边丢，以示他们的友好。中国劳工并不拒绝，也是被饿坏了，平时根本就没法子吃到什么肉类，这时接过野味张口就啃，觉得不吃白不吃。那些野味简直是上天的赏赐，大家觉得实在是再好吃不过了。还在国内的时候，由于洋人在中国的数量稀稀拉拉的并不多，大家还从来就没去注意西方人竟然有这么一个盛大的节日。现在咀嚼着甘薯和水果饼，还有白人们送过来的香喷喷的野味，大家就觉得西方人其实是很懂得生活的。他们要比中国人更懂得享受。他们在以上帝的名义自娱自乐。这就让大家不好理解了，到底有没有上帝？上帝真的存在吗？如果说上帝真的存在，那么，上帝到底都救了谁了呢？难道真的只救了那些白人吗？上帝救了白人只因白人皈依了基督，所以上帝才反过来眷顾他们？如果没有，一个耶稣又为什么可以成就一整个西方人的节日？所有的西方人都在为他而狂欢？为他顶礼膜拜呢？实在是不可思议的一件事。

第九章（2）
圣诞节过去没多久就是中国人的传统节日春节。这是中国劳工来美国后，过的头一个春节。西方人只过圣诞节，当然并不知道中国人还有一个什么春节。但是，作为中国人来说，不管是富裕的还是贫苦的，不管是坊间百姓还是官衙人家，却是相当看重这个节日的。中国人还说每逢佳节倍思亲。我的曾祖父说，与那些白人劳工比起来，中国劳工就是有明显的不同。当节日来临的时候，白人劳工们完全可以忘掉平时的一切忧愁和烦恼，忘掉自己的身份和地位，就像是一个快乐的天使，为节日的到来而狂欢，而载歌载舞。他们可以尽情饮酒欢乐，完完全全放纵自己。中国人则完全不同，中国人性格偏内向、忧郁，不事张扬，节日来了，心里头该有什么便仍然还装着什么，不可能因为节日的到来而忘掉一切。中国人尤其要命的一点是他们的思乡病，那是一种很奇异的病，那似乎也是所有中国人的流行病，不管是轻是重，几乎每一个人都会染上那种病症，而且是越遇上节日，那种病就越患越严重，并且，问题就糟糕在那病不是病在身体上，而是病在精神上的，心灵上的，所以就更容易摧毁和消灭你的激情和意志，给你带来了无尽的烦恼和痛苦。
　　像苏文清一样，中国劳工几乎都染上了严重的思乡病。他们会因为思念亲人，思念家乡而变得精神恍惚，目光迷离，就像身体正在患一场大病。苏文清自从到了美国，青楼女子罗秀云虽然一直跟他保持着书信往来。但由于交通条件的不便利，起码要好几个月才能够收到罗秀云的一封信。这就让苏文清对罗秀云更加想念不已。心里就想，才来美国多久呢，就这样的疯想罗秀云，那么，以后还有漫长的岁月该怎么过呀？还不把他给愁死了？
　　女人真好！罗秀云真好！她虽然没有动人的姿色，但她静静的，忧忧郁郁的，十分聪明。偶尔，她也爱闹点小脾气，或者是故意气他一下，但是哭了一小会，闹了一小会也就罢了，从来不没完没了。那种分寸她把握得非常的好，恰到好处。从某种意义上讲，那叫撒娇，有情趣�