内华达山上的中国长城:出路-第4部分

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　　蒲鲁士说：“当然有天堂，不过，天堂是为那些接受耶稣为救主的人预备的地方，那些未接受耶稣为救主的人，将与上帝永远分隔。”
　　这时，有人在打趣说：“你见过上帝吗？他究竟长什么模样？”
　　蒲鲁士觉得那人问的话非常幼稚，他反问道：“你见过风吗？”
　　那个人愣住了，一会儿摇了摇头说：“没见过。”
　　蒲鲁士说：“见不到风并不等于说风就不存在。你望不见神，你就能说没有神吗？世界上最可怜，最没有指望的人不是那些缺衣少食的人，不是那些没儿没女的人，不是像你们这些要漂洋过海去美国做劳工的人，而是那些心里没有神的人。如果心里没有神，就是让你当了大清的皇帝，仍然是一个可怜的人。因为人如果心里没有神，就没法永生，没有指望。那是多么可怜的一件事。”
　　那人本来是想给蒲鲁士出难题的，没想反讨了个没趣，便不敢再说了。蒲鲁士却兴致未消，微微笑着，像一个诲人不倦的老师，等待别人继续向他提问。在他看来，他不但要给中国人传播耶稣的福音，还要给他们传播西方的文化。蒲鲁士没想到大家都对上帝没什么兴趣，坐了一会儿觉得有点无聊，正好这时他的女儿凯西在叫他，就回到他坐的船舱里去了。
　　

第四章（1）
轮船顺着赤道一直往西走，只是跑得实在是太慢了，比走路的速度快不到哪里去。坐在船里的人只好数着日落日出过日子。
　　天天吃的伙食是从广州一起搬下船的糙米和咸菜。淡水是越来越少了，每天除去三餐进食时补充一些水分外，几乎再也喝不上一滴水，加上整天闷在狭迫的船舱里没有活动，劳工们的体质一天天在下降。有人开始生起病来。先是一小部分人，慢慢地发展到生病的人越来越多了。当初满腔热忱想去异国他乡“淘金”的人，脸上也现出“发洋财”遥遥无望的惆怅。终于有一天，劳工里已经有死人了。头一个死去的人就在我的曾祖父他们所在的那个船舱里，我的曾祖父他们是眼睁睁看着那个人在自己的面前死去的。我的曾祖父曾经说过，那人要断气的那一瞬间，伸展着一只已经明显失去水分的手臂在空中乱舞着，像要抓住什么，结果什么也没抓到，最后还是无力地垂了下去，眼睛瞪得比鸡蛋还大，脸一歪，就没气了。我的曾祖父说，那一幕实在太震撼了，让人永生难忘，那是他第一次看到一个大活人在短短的几天内阴阳两隔，从生走向死亡的，而且是死得那样的不甘不愿，悲壮惨烈。不知是谁尖叫了一声，马上就有两个美国人进舱里来抬尸体。那两个美国人实际上是美国铁路老板派他们到大清来招华工的头目，对待华工非常的苛刻，华工们都恨透他们了，可又都不敢去得罪他们。两个美国人看死了人，一点也不觉得意外，平静得就像是死了一只猫一样。两人在交头接耳说了几句什么，其中一个美国人便走了出去。不一会儿，那个美国人回来了，后面还跟着传教士蒲鲁士和他的女儿凯西。蒲鲁士是来为死者做祷告的，因为舱里太拥挤了，凯西只得在舱外站着。蒲鲁士好不容易才挤到了那个死去的华工跟前，大家看见蒲鲁士的表情跟那两个洋人头目差不多，没有一点悲哀的感觉，心里相当气愤，觉得别的洋人可以对死了的人无动于衷，但你一个信奉耶稣的就不可以。你口口声声说神的恩典，神在救大家，现在连人都死了，神的恩典又到哪里去了？难道说神的恩典就是让人去见神见上帝吗？
　　大家骂蒲鲁士麻木不仁，对蒲鲁士来说，实在是有些冤枉。因为从基督方面讲，人生在世不过数十寒暑，非常短暂，而且身体日渐衰残，终归尘土。但一个人死了，那只是他的躯壳，并不是人死如灯灭那样的简单，只要你信奉主耶稣，人的灵魂就是不灭的。人死了，灵魂却活了。因此从基督来讲，死亡并不是什么坏事。
　　蒲鲁士开始为死去的华工做祷告。他嘴里念道：“创造万物生命人类的主，我们众人此时怀着万分不舍的心情来送别这位朋友。他为了生存生活在世上，经历了许多苦楚，甚至付出了生命。主啊，求你怜悯。死者已矣！此时我们特别为他们的家人祷告，愿生者获得安宁；同时也为在这船上的所有人祷告，让他们能够认识人的有限，生命的脆弱，能够抓住机会接受耶稣作为我们个人的救主，让我们得到生命内在的平安，得到永恒的生命。因为你说过，在世有苦难，但是你们放心，在我里面有平安；你也说过，凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得享安息。求主帮助我们，继续带领大家走前面的路，你与我们同在。奉主耶稣的名祷告，阿门！”

第四章（2）
那时候，我的曾祖父看见凯西站在舱口静静地看着他的父亲在为死者做祷告，也两手合并，做祷告状。凯西的脸上现出一种悲悯的表情。
　　蒲鲁士做完祷告过后，那两名美国人便把死去的华工抬往舱外扔到海里去了。那是大家意料之中的事，船上就连活人都装不下，又哪来的多余的地方装死人？
　　接下去，生存环境是越来越糟糕了，几乎每天都有死人，有时一天会死去好几个人，大家眼睁睁看着一个个鲜活的生命从自己的身边消失却毫无办法。那些死去的人大多是因为严重脱水才死去的。李仓比我的曾祖父年龄大了好几岁，毕竟多了一些经验，没水喝他就喝自己拉下来的尿。尿是最好的水。一碰上要拉尿，他就用自己吃饭的那个大黑碗接住，一尿完就仰起脖子咕噜咕噜一口气把碗里的尿彻底喝个干净。那样子就像在喝一碗糖水。李仓的做法自然受到大家鄙薄，认为就是死了也不能干这种丢脸的事。有人干脆开起了李仓的玩笑，要李仓直接过去含住他那玩意儿像小孩吸奶一样吸就行了，省得那么麻烦。李仓可不管那么多，羞辱也好，鄙薄也罢，只要是谁愿意给他尿，他一样喝下去。他教我的曾祖父也喝，他说人到了要保命的时候还顾什么脸面，在生存面前，什么事都可以做得出来的，更不用说喝尿了。你不喝你就得等死。我的曾祖父本来想说死也不喝，一转念又不说了，如果说喝尿和死亡两个让他选择的话，他也肯定选择前者。生命毕竟比什么都重要。到了后来，大家终于也意识到尿可以救命了，便都惜尿如金，都悄悄把自己的尿给喝了，感到之前鄙薄李仓实在太幼稚可笑。
　　船继续在太平洋宽阔的海域行进。谁也不知道船到底已经走到了哪里，死亡在每时每刻威胁着船上的每一个人。虽然才是初夏，但太平洋上空强烈的阳光还是把船舱照射得活像一个大蒸笼。华工们一刻不停地在船舱里蒸着烤着，意志已变得相当脆弱，情绪也变得越来越不稳定，恶劣的生存环境折磨得大家死去活来。我的曾祖父就想，别还没到美国，就先死在去美国的路上，那是很冤枉的。
　　终于有人精神崩溃想跳海了。
　　那是比死亡更残酷更打击人心的一件事。还好美国人发现及时，想跳海的那个华工马上被捆了个结实，然后被送到我的曾祖父他们坐的这个船舱里来。美国人让李仓和我的曾祖父看管好他，说要是出了什么意外，就拿李仓和我的曾祖父是问。我的曾祖父和李仓虽然听不懂美国人到底在说什么，但已经明白就是那个意思。美国人走了后，李仓劝那个华工说：“兄弟，你这是何苦呢？难道说你的命就那么不值钱吗？你不是想要去美国发财吗？怎么可以现在就想找死了呢？”
　　李仓本来还打算跟他说些什么，但这时他突然发现，面前这个想跳海的华工就是他的学生，也就是自己妻子的堂弟苏文清。李仓惊叫起来，他说：“文清怎么会是你呢？你怎么也来了？你是怎么来的？”
　　李仓边说着，边赶紧替他解开了身上的绳子。
　　李仓一点也没有想到苏文清已经疯了。苏文清两眼飘浮，空洞洞的看不出一点内容。他问：“你是谁？怎么会知道我的名字？”他接着说：“你走开！我要去美国了。这船走得太慢了，我要自己游到美国去。知道吗？我会游泳的。我可以从这里一直游到美国，我要到美国赚好多好多的银子。”

第四章（3）
苏文清说着，从怀里拿出一个红色的小布袋子，袋子上面绣着一对并蒂莲花，莲花边上是一对戏水鸳鸯。袋子里装的是一缕女人的头发，发丝细软且黑，在船舱里散射出幽幽的光泽。苏文清说，那是他女人的头发。他的女人被人卖到妓院去了，他要去美国赚钱把她给赎回来。苏文清说着挣脱开李仓又想到舱外跳海去，李仓哪里肯依，赶紧叫我的曾祖父一起死死抱住他不松手。看苏文清实在闹得太不像话了，李仓挥手狠狠地给了他一巴掌，大骂起来：“你闹什么闹？难道你真的就这样没出息是不是？你做人还有没有一点点的志气？”
　　没想这一来还真的把苏文清给镇住了，他马上变得老实下来。兴许是折腾得厉害，苏文清太疲劳了，身子一歪，就躺下来，没过两分钟，他就呼呼睡着了。
　　我的曾祖父说，苏文清确实是为了一个被卖到妓院的女人才到美国当劳工的。更准确一点说，苏文清到美国完全是为了拯救那女人于水火之中。那个女人叫罗秀云，艺名叫秋月，是广东山村的一个女子。罗秀云人长得一般，却也清新脱俗，且多才多艺，可以唱好多好多的广东民歌，好听而又伤感。苏文清认识罗秀云就是从她唱的歌谣开始。苏文清家从祖上好几代前就是附近一带有名的银饰匠，一代一代便一直传到了苏文清这一代。苏文清起初虽然心有不甘，但为了生存，他在读了几年私塾后仍然跟父亲干起了这个行当。但苏文清又是一个不安分的青年，他不愿意像父辈那样一整天呆在银饰店里等顾客，他喜欢挑着打银饰的家当满世界跑。有一天，苏文清在一条巷子里走着走着，忽然听见有歌谣从巷子的另一头飘来，歌声甜美忧伤，苏文清便被歌声吸引住了。那歌谣唱道：
　　“落水天，落水天，落水落到我身边。又无雨帽，又无伞喽，淋得湿透真可怜！真可怜！……”
　　苏文清就想，这是谁家的女子呢？唱得这么楚楚可怜，简直要把他的心给唱碎了，唱流血了。寻着歌声而去，苏文清看见前面是一座青楼，红红的砖楼，红红的瓦片，青楼的边上有一棵白玉兰树。那时正是开花的时节，满树的玉兰花正盛开着，风在轻轻吹，白玉兰的花香便从树上漫开来，随空气飘荡着。靠近白玉兰树下的地方有一个窗口，窗帘拉向一边，一个妙龄女子正坐在窗前幽幽地唱着。女子看见苏文清在看她，并不理会，顾自唱着。苏文清看了女子一阵，心里却有一种说不出的情感。
　　从那天起，苏文清差不多每天都要去那条巷子那个青楼门前走一回。他每回路过青楼时总要朝女子坐的那个窗口望好一阵子。女子也有不在窗口坐着，也有不唱歌的时候，苏文清就会心里很失落，空荡荡得相当难受。那女子也已经感觉到那个年轻的银饰匠天天在看自己，对她动情了，心里就觉得他真是个傻子，对青楼女子动情不是自己跟自己过不去吗？女子更想不到有一天年轻的银饰匠会喊出她的名字，说：“秋月，我帮你打了一对银镯子，是送给你的。”
　　罗秀云吓了一跳，走到他的面前，说道：“你怎么会知道我的名字？”
　　苏文清说：“是你们楼里的人告诉我的。”
　　罗秀云说：“可我也叫罗秀云，她们没有告诉你吗？那是我原来的名字。”
　　苏文清说：“是吗？两个名字一样好听。”

第四章（4）
罗秀云愣了愣，说：“那你又为什么要送我银镯子呢？”这后面的话罗秀云是在明知故问了。没想真的难为了苏文清，苏文清脸憋得红红的想说什么，却什么理由也说不出来。终于说：“我喜欢你唱歌。”
　　罗秀云笑了起来说：“是吗？我唱得好听吗？”
　　苏文清说：“好听”
　　罗秀云说：“好听我再给你唱。”
　　罗秀云说着就唱了起来：“落水天，落水天，落水落到我身边。又无雨帽，又无伞喽，淋得湿透真可怜！真可怜！……”
　　唱完了，她问苏文清说：“好听吗？”
　　苏文清点了点头。罗秀云说：“好了好了，不逗你了！你告诉我，你叫什么名字？”
　　苏文清便说了自己的名字。罗秀云说：“你人跟你的名字一样，文质彬彬的。”
　　苏文清把打好的镯子给了罗秀云，要罗秀云试试大小，罗秀云顺从着，把镯子套进像两节白笋一般的胳膊里，高兴地叫起来说：“我漂亮吗？你不觉得我很漂亮吗？”
　　苏文清说：“漂亮！”
　　高兴了一阵子，罗秀云从怀里掏出一些银子给苏文清，苏文清说：“我不能要你的银子，我说过是我送给你的。”
　　罗秀云认真看了一下苏文清，嗔道：“你这个傻瓜！”
　　罗秀云转身离去的时候，苏文清闻到了一阵清香，很让人陶醉的那种。苏文清知道那不是白玉兰的香，心里就觉得奇怪，别的女人身上怎么就闻不到这种香味呢？
　　那天过后，苏文清的心思就全放在罗秀云身上了。一天中，罗秀云所在的那条巷子他要来来去去走上好几回，目的就是为了多看罗秀云几眼。连老鸨都已经发觉了，提醒罗秀云说：“秋月，那个家伙，我看是冲着你来的吧？”
　　罗秀云心里有些不自在，说：“哪能呢，他还是一个孩子。”
　　老鸨说：“他已经不小了，已经知道女人的好处，已经懂得去疼女人了。你可要小心！像那种人要钱没钱，要什么没什么，可他就是有本事会把你的心给骗去了你信不信？”
　　罗秀云在想着老鸨的话，不知道要怎样回答。
　　老鸨便又说：“干我们这行的，就是不能够太认真，太动感情，你动感情人家可不是真动感情。男人嘛！说来说去就是来玩的，玩几天，几个月，几年，最终还是要放手的，到时吃亏倒霉的还不是我们女人。因此，你千万别太死心眼了。”
　　老鸨说着，不放心地瞥了罗秀云一眼，罗秀云便说，“秋月知道要怎么做。”
　　罗秀云嘴上那样说，心里却有自己的想法，她觉得老鸨说得也太绝对了。男人生性花花肠子，这点她懂，但不会是所有的男人都是那个样子吧。就拿那个年轻的银饰匠来说，她觉得他就是一个正经男人。古语说，看人看面，就凭他那张脸，也看出他不是那种不三不四的男人。和这种男人在一起，她觉得放心。但是，从心里说，罗秀云并不喜欢银饰匠天天把心都放在她那，自己算个什么呢？什么也不是，一个*而已。而一个*是不可以拥有那种爱的，那样对银饰匠是不公平的。这样想着，有一天，罗秀云就对银饰匠说，“傻瓜！你不可以这样子的，你应当去做自己的事。你天天把心挂在我这，会毁了你的。”
　　苏文清却说：“你还没告诉我你为什么要到这种地方来？干什么事不可以，为什么非要干这种事呢？”
　　罗秀云脸马上暗了下来，骂着银饰匠说：“你以为你是谁呀？却管起我来了，你不觉得你太过分了吗？”嘴上那样说，心里并不怎么反感，她终于对银饰匠敞开心扉，说了埋藏在她心里的事。她说，在她十三岁那年，她们老家遭灾了，饿死了好多人，刚好城里有人到她们家乡找小工，她爹娘担心她也给饿死了，就把她卖给了那个找小工的城里人，那个人就把她带到这里来了。其