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我在京都当艺伎:一个美国女学者的花街生活-第12部分
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按照艺伎宴会的礼节，这种过于炽烈的感情是不太恰当的。宴会是为了逗乐、玩笑、放任和开心的，发自内心的激情可以藏在心里，但是在公共场合肆无忌惮地表现出来就不太好了。不仅艺伎们取笑他，他的父亲也责备他，因为这位父亲大人并不希望娶一个艺伎当儿媳妇。另一方面，里见本人也十分明智，她相当注意把握分寸。不过，由于这个唯一的儿子以放弃继承生意来威胁父亲，父亲最终还是让步了。他向里见所在的茶屋付了一笔钱，帮里见偿还债务赎回了自由身，然后这两个年轻人就结婚了。
对于如何做一个妻子，里见有太多的东西需要学。以前做舞伎的时候，茶屋从来不让她为花销上的事情操心。在一个世纪之前，舞伎们可以到相邻的店铺尽情挑选中意的东西，然后说，“记在我茶屋的账上，”连看都不看价格几何。她们甚至根本就不带钱在身上。茶屋培养舞伎对世间俗务的忽视，就是为了让她们与艰辛人世保持一定的距离，成为不食人间烟火的瓷娃娃。客人们喜欢舞伎的这种形象，对她们既宠爱又万般呵护。而里见在成为一位店主的妻子之后，却突然要承担起理财持家的种种责任，对于这一切，她完全没有准备。她的婆婆在这些事情上也从来不给她任何帮助。
里见被婆家人禁止会见艺伎朋友。她告诉我，曾经有一次，她在节分的时候带着新生的儿子去祗园神社，在那儿遇见了几个先斗町的好朋友。那几个朋友知道她的处境所以没有跟她打招呼，而她当着婆婆的面也只能背转过身去，不看她们。那天晚上她躺在床上无法入睡，伤心的眼泪浸湿了棉被。
她的婚姻持续了十七年，期间一共生了两个小孩。在小女儿上高中之后，里见和丈夫离了婚，回到了先斗町。她从来不和人们谈及作为家庭主妇的生活经历，我也不知道是什么让她这样决绝地脱离了她的家庭。她的女儿现在结婚了，还有了小孩，所以里见虽然看起来很年轻，其实已经是做奶奶的人了。她经营的里见酒吧专门请一些性格比较叛逆的艺伎做招待员，酒吧的环境是轻松而具有西洋情调的。当人们在茶屋的喧闹中感觉到疲惫时，会乐意在这里休息一下。里见酒吧的顾客往往都是年长的老主顾，而在三叶屋或者凝香茶屋开始的宴会，最后常常在里见酒吧结束。
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美智子（1）
在2月3日的晚上，里见将被邀请参加三叶屋一个喧闹的晚会。组织这个晚会的是一个叫做“龙年俱乐部”的团体，由大概十五位全部属龙的成员组成，他们都是富有而崇尚自由的京都人，有商人、茶道专家、公司董事、著名诗人以及由艺伎转行的女业主。每隔一个月这个俱乐部都会举办宴会，他们的足迹遍布京都各个优雅而有趣的宴会厅。节分自然是举办宴会的完美理由，而且大家决定地点就定在三叶屋，以免到时候因为闹得太不象话而丢脸。我的妈妈桑美智子也是这个俱乐部的成员，她非常乐意做这次宴会的女主人。
妈妈桑对操办宴会非常有兴趣，以前，她只是帮一些熟人和朋友举办风格独特的宴会，渐渐地这种兴趣成为了她的职业。她为壁龛的花瓶选择鲜花、设计宴会的菜单，并且安排艺伎到茶屋来陪宴。像她的两个好朋友一样，她也很早就结束了艺伎生涯，不过她的生活圈子始终没有偏离京都这个中心。
美智子是1916年在先斗町出生的，她的母亲经营着一家小茶屋，她的父亲在一家贸易公司工作，是母亲做艺伎的时候跟随的旦那。美智子是继承母亲茶屋的理想人选，但她却非常想做一名舞伎。据大家所说（包括美智子本人），她当时是先斗町最受欢迎的舞伎之一。现在三叶屋的楼梯入口处所悬挂的大幅水彩画，画的就是舞伎时期的一乐。这幅画是1930年代早期，一位著名画家将一乐视为京都丰满型美人的范本而为她画的。
美智子的第一个旦那，是父亲公司的同事，这个人帮她偿还了债务，所以她二十岁的时候就从艺伎圈退出了。她没有打算继承母亲的茶屋，因为她的雄心不止于此。后来，旦那的公司盖了一所专营娱乐休闲的旅店，名叫三叶屋，需要一个经理来管理，她立刻满心欢喜地接受了这个职位。她可以全权负责旅店的一切事务，当然了，她必须为公司职员时刻保留几个房间，并安排他们的娱乐项目。三叶屋是一座又大又漂亮的建筑，正是这栋建筑给了她最想要的一个起点。
1975年，美智子终于买下了三叶屋。为了拥有三叶屋，她付出了多年的努力，终于，她向贸易公司还清了最后一个月的月供。这个公司的社长一直是三叶屋的忠实顾客。三叶屋的店名是来源于这个公司三片树叶的标志，尽管现在旅店与公司之间只有情分上的关系，不过社长允许美智子继续使用三叶屋这个名字。当美智子付清了最后一笔钱，她立刻举办了一个盛大的庆祝宴会，前后有九十位客人分成三批参加了宴会，他们可以免费享受宴会饮食以及艺伎陪宴，所有的费用全部由美智子买单。
美智子母亲经营的小茶屋最后由一位女仆继承了，她为茶屋勤恳工作多年而获得了这个回报。｛53｝这位女仆和美智子年纪差不多大，关系也非常亲密。十多岁的时候她们住同一个房间，叫同一个女人做“妈妈”：美智子是亲生女儿，而这位女仆可以算是收养的女儿。
美智子的三叶屋在二战期间仍然继续营业。京都在空袭当中没有受到任何破坏，而相邻的大阪却受损严重，所以大阪的政界与商界要人经常聚在像三叶屋这样的地方。他们在三叶屋开会讨论战略，同时也享受艺伎陪宴的服务。京都的艺伎人数在二战期间甚至有些微的上涨，因为许多大阪的艺伎都流入了京都。
在盟军占领日本之后，所有的国民都不知道将会发生什么事情。不过，短暂的疑虑很快就在喧闹中瓦解，三叶屋又客人云集了。当时，一度有许多美军高官在三叶屋玩乐，不过他们只是因为挤不进先斗町歌舞练场才到茶屋来的。那个时候，第一茶屋的妈妈桑是先斗町艺伎协会的负责人，在她的帮助下，歌舞练场被改为了西洋风格的舞厅，以适应美国军方人员的需要。
大概就是在这个时候，美智子与一个东京来的商人产生了感情。这个人是被一个老顾客介绍到三叶屋来的，他在东京有妻儿，但是夫妻感情并不好。他与前艺伎一乐的亲密交往并不会对他的夫妻关系造成任何影响，于是，爱情之花就这么绽放了。当时，美智子三十二岁，这个男人四十出头。当美智子三十七岁的时候，她为这个男人生了个儿子，这是一个受到溺爱的孩子，被美智子视为生命中的骄傲。美智子的情人这个时候已经离婚了，他希望美智子搬到东京去。
美智子考虑了这个建议。她在京都的生活十分充实；她的周围有很多女人——朋友、亲戚，这些人都会帮她照看孩子，她也会有精力继续经营三叶屋；她所了解的一切都在京都，而且京都的人们也都知道她——实际上，她在京都非常出名；她喜欢京都的朋友圈子，也乐于身处其中。如果她搬去东京，她就必须放弃这一切，一个人带着儿子住在一间小公寓里；就算她的情人会时常过来看她，但她却没法住到情人的家里。这个选择并不难做——她留在了京都。
美智子（2）
每年有三四次，她会和情人一起去海滨或者山林度过一个悠长假期。我总是带着几分娱乐的心态看着她进行旅行的准备——虽然三叶屋有太多的事情需要交代，可她的心完全飞到别的地方去了，女仆们为了这一点要急得发疯。出门之前，她会去做做头发，在熟悉的美发师的手指下彻底放松，然后回来取她的旅行箱，让我们帮她叫车去车站，于是大家都在三叶屋的门外跟她说再见。有一次，那位欧巴桑说，这个年纪的女人还像一只发情的狗一样；我立刻被这刻薄的话语激怒了。我跟她说，你只不过在嫉妒，而我，看到妈妈桑这么兴奋地赴约、看到她对二十五年前就认识的男人依然如此深爱，我觉得非常感动。
在先斗町三巨头中，只有三叶屋的女主人依然拥有亲密的情人。“你多幸运啊，美智子，”凝香这样叹息道。美智子的人生在艺伎圈里从任何角度来说都是成功的，更重要的是——她同时还是幸福的。
无眼之鸽（1）
在节分的一周之前，妈妈桑带我去了一家专营旧式和服的店，名叫小林屋。这个店的衣服一般都是出租给舞者，大部分都是像艺伎这样的专业舞者，满足她们舞台表演的需求。不过业余爱好者在准备个人演出时，也可以到这里来租借服装。因为在三叶屋的节分晚会上，大部分艺伎都不会做艺伎装扮，所以妈妈桑决定让我以盛装艺伎的形象出现。艺伎的正宗职业和服租金很贵：三万日元（1975年相当于九十美元）一个晚上，不过这个价格包含了两位和服穿戴师的佣金。另外再多加一点钱，就可以将袖子按照客人的身材重新缝。大概有四套和服看起来都相当不错，不过其中的一套让我们感觉特别完美。
在光滑的黑色面料上，缀着白色的柳枝图案，柳枝从臀部的位置开始如瀑布般垂落下来，泛着浪花的小河在和服的边缘流淌，河上金色的小桥格外精致。这件和服简直堪称惊艳，而且非常合身。我们预定了这件和服，请小林屋在节分的傍晚送到三叶屋。我和妈妈桑都为选到一件好衣服而开心，于是兴致勃勃地继续逛假发店。在京都只有两家假发店，他们为这个城市的所有艺伎提供假发，也给每位妇女定制岛田发式的假发，当假发形状有变时，他们会负责重新再做。艺伎如果因为舞蹈表演而需要特殊形状的假发时，他们也能提供。
如果哪位艺伎不招假发制作师的喜欢，有个男人就会殷勤地为她跑腿，将她需要的特殊假发送至茶屋。这个男人对于各种八卦消息十分感兴趣，喜欢和所有的女人甜言蜜语。我经常能看到他在各家茶屋出出进进，歌舞庆典的后台也常常成为他的据点。他与和服店的穿戴师是仅有的能与艺伎保持这种私密关系的男人，当然，这种关系与情欲无关。
在他的商店我试了好几种假发，最终挑选了一个比较合适的。选中的这个假发是由真人头发与金属框架做成的，据他所说，是韩国产的。这个发型分成了好几个部分，上面涂了茶花坚果油，并且用加热的小竹板进行过光滑处理。假发制造师可以在二十分钟之内复制一个一模一样的，用隐藏在假发里的纸板与小绳给假发定型。另外，龟甲梳和珊瑚发卡可以确保沉重的假发不致走样。我们请这个男人到时候把做好的假发送到三叶屋。
正是因为这全套装束穿戴起来绝非易事，所以节分那天，妈妈桑们决定提前结束“四方参礼”回到先斗町。我的师姐一梅也赶来三叶屋帮我化妆——这是所有程序的第一步。一梅首先在我的脸和脖子上扑了一层粘稠的东西，以确保白色的化妆品能够均匀地附着在皮肤上。（几个月后，在我们参加一次宴会时，一梅向一位客人这样描述当时帮我化妆的情景：“在我给自己化妆时，我就是把眼睛闭上，然后‘噗、噗、噗’一顿，整个脸就都刷好了。所以那天给一疑化妆，我也是照样‘噗、噗、噗’——可后来我却发现她的两个鼻翼都还没涂上粉呢。”一梅是在拿自己的低鼻梁开玩笑，因为外国人在日本最常见的绰号就是“高鼻子”——尽管现在看来，我的鼻梁倒也是挺平常的模样。）这种白色的化妆品是一种无毒混合物，样子就跟白色颜料差不多。这种化妆品比以前的白粉改进多了，过去的女人如果常用白粉的话，是有可能会中毒的。
妈妈桑给我描上红色的眼线，又给嘴唇涂上深红色的唇膏，不过唇型要比本身的嘴唇小，没有涂唇膏的部分会用白色的化妆品遮盖住。我飞快地瞄了一眼镜子中的自己，只看到一个脸如粉笔一般白的人局促地笑着，因为牙齿在雪白脸色的对比下必定显得惊人的黄。我一下子明白了为什么舞伎总是被要求掩面而笑，为什么她们总是笑不露齿——以前，我还以为她们是故作高深呢！
就在这个时候，和服店的穿戴师提着巨大的包过来了。包里面装着我们挑选的和服跟腰带，还有一条特配的红色丝质衬裙（在我左手提襟走路的时候，这个衬裙就会露出来）以及衬在领子下面与衬裙同质的带子，这条带子在我的白色皮肤与黑色和服之间会成为一抹亮眼的朱红色。我的整个装束是深黑为主（和服与头发）、白色为辅（皮肤与和服上的图案）、耀眼的红色则作为点缀。
那天晚上，当我接到凝香茶屋的召唤前去赴宴时，我感觉被路人的目光包围住了。我听到了他们的一些评论，没有一个人说这是一个打扮成艺伎的外国人，倒是我的身高使得几个人怀疑我是个日本男人，在节分这天做女人装扮。“不管怎么说，他这样打扮还真是很迷人呢！”我听到一个男人这样说。
由于是新年，所以我在假发上带了稻穗装饰，另外还有一只用橡皮膏做成的小鸽子。这只鸽子没有眼睛，一梅告诉我说，今天晚上，如果哪个男人想要成为你的爱人，那他就会给鸽子画上眼睛。“我的鸽子总是瞎着的。”她遗憾地说。
无眼之鸽（2）
一梅并不是一个让人难以抗拒的美人。她总是用自我打击的方式，来避免受到别人的嘲弄。其他的艺伎都知道，如果她们戏称一梅做南瓜，一梅可能会发怒或者哭泣。一梅帮我化完妆后，我对她说谢谢，并且告诉她，能有她这样一个善良的姐姐，我觉得非常高兴。一梅则有些不好意思地说，被人叫姐姐感觉还真有点怪怪的（在先斗町的所有艺伎中，只有四个舞伎必须称她“姐姐”），然后她就收拾了化妆盒，赶回去给自己装扮了。
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先斗町三小龙（1）
先斗町的人们喜欢叫三个好伙伴做“三小龙”：一梅、一照、木间千代。这三个女孩子都在一年前“换领”，成为了正式艺伎。在京都的艺伎当中，舞者比音乐家更受人尊敬，而曾经做过舞伎的舞者则又更胜一筹。一梅、一照和木间千代都是舞者，而且都有过四年的舞伎经历，她们自然在京都艺伎圈赢得了名声。当我认识她们的时候，她们都是二十二岁，大家都期待她们成为先斗町的领头人。她们三个人和“先斗町三巨头”之间的相似性，每个人都看得很清楚。
这三个年轻女孩都生于龙年，比三位妈妈桑小了三轮。她们经常被邀请参加“龙年俱乐部”的宴会，人们会这样问：“那三小龙今天晚上会来吗？”这次节分，三个女孩打算轮流参加先斗町的各个宴会，为大家表演幽默小品。这些幽默小品是教授击鼓和长笛的老妇人藤纱先帮助她们编排的。
为了节分，她们穿上了带斑纹的男式和服，外面套上羽织（相当于夹克），系上低腰带，头发全都盘在后脑勺。一照会带一只大鼓，木间千代则手持一只小鼓，而一梅拿着更小的长笛。节分的下午，她们在街上边走边笑，排演着晚上即将要表演的幽默小品。她们的御化选择了日本版的“三个火枪手”——江户时期插着羽饰的逃犯。那天晚上，当我在凝香的茶屋陪宴时，恰好看到了她们的表演。
凝香茶屋有一位为了节分专程从东京赶到先斗町的客人，他努力说服我�
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