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关东异志-第9部分
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第十八章 尸油
暗门打开的一瞬间，石盒里不知又有什么机关被触动，被移走的石块儿立即回归了原位，看来是为了下一次的开启做准备。小宝儿被响声所惊醒，睁眼一看暗门已被打开，一时惊的嘴巴张的老大，我也没时间和他解释事情的经过，用尽全力半拖半抬把他拽进暗门。
生还的希望支撑着小宝儿起身站立，我俩相互搀扶着迈上石阶。石阶踩上去感觉软软的，想必也是布满了湿滑的苔藓。以我俩现在的脚伤，如果直接上去，不被摔下来几个来回才怪。好在小宝儿的那把镔铁饭铲还在。于是我走在前面，担任了“逢山开道、遇水搭桥”的先锋官。铲子的钢口不错，石阶上附着的苔藓被我像烙馅饼一样轻松铲下，然后甩到下边。我两人就这样一低一高地，步履蹒跚地登上石阶。
没了绿光的照射，通道彻底暗了下来，只有前面微弱的橘红色光晕还在半死不活地指引着我们。我在黑暗中一只手拉着小宝儿，另一只手凭直觉给台阶上的“馅饼”翻身，再加上我刚复位的伤腿，那寸步难行的处境可想而知。短短的十几丈距离我竟觉得走了半个多时辰。慢慢地，我们走近红光，看清它的原貌：原来红光的出处是通道的转角，嵌在墙中一根形似蜡烛的东西。我心中纳闷，这山洞至少也有一两百年的历史了，而且看样子并不是常有人来，为何这根蜡烛能够长明不熄呢？贴在蜡烛跟前，我仔细观察了一番才发现：原来石壁被抠了一个方形的大洞，长宽都有一尺半寸多，一团金黄的东西就被嵌在里面，而蜡烛的灯芯儿就是从那团东西里伸出来的。看样子这东西很耐烧，否则不能坚持这么长时间。
小时候我最爱去八大胡同附近厮混，一是因为那里离家离比较近，只有七八里的路程；二是因为那里三教九流齐聚，说书卖艺的江湖人士奇多，正对我的嗜好。当然，八大胡同最著名的，是附近数百家品相不等的青楼，但当时我年岁太小，邪心杂念还没发育完毕，所以烟花之地对我尚无多大魔力。
我最爱的，就是听人说书和看人习武。在当时，北京城里的“武圣人”，顺源镖局总镖师王正谊，也就是大刀王五，就在半壁街居住。有他在附近威着，其余的吆场卖艺在我眼中早就沦为杂耍。所以我去八大胡同的大多数时间，都是泡在茶馆儿听人说书。我所爱听的类型有两个：一类是武林轶事；另一类是今古传奇。我不止一次听人讲过：在一些秘密通道和王公贵族的寝陵中常要使用一种长明灯，一经点燃能够千年不灭，而这奇灯的燃料，就是从人尸体中精炼出来的尸油。
尸油是南洋降头术士的最爱，一小瓶儿纯正的尸油在黑市常能被炒到天价。究其缘由，是因为尸油能够帮助降头师养鬼。降头是盛行于南洋的一种巫术，通常都是用在害人和报复方面。据说精通此术的巫师，可以在千里之外杀人。降头术大体可以分为“药降”、“飞降”和“鬼降”三种。其中药降是所有降头师必须修炼的一门基础学问，它与云南苗寨盛行的“放蛊”非常相似：苗寨的女子，常将毒蛇、蜈蚣、青蝎子、癞蛤蟆和毒蜘蛛放在一个坛子里，然后埋在地下。由于坛中空气稀缺，这几种毒物出于生存的本性，就在坛中相互厮杀。一个时辰之后，打开坛子，唯一存活的就是这“五毒”中最强的。把它闷死晒干，再研磨成粉，就是让人闻风丧胆的“蛊毒”。将蛊毒下在欲害人的身上，就可以使人精神错乱，癫狂，或者使人的****遭受极大折磨。“药降”原理与“蛊毒”相似，它常被南洋的少女使用，对付负心的情人。
飞降是降头术中的终极绝学，它也叫“飞头降”。像武林各门派的其他绝学一样，在研习之前必须要付出巨大的代价。关于这方面的传闻，喜欢听书的人肯定不会陌生：古今中外，挥刀自宫和走火入魔丢掉性命的人不计其数。飞头降对修炼者要求极高，不是每个降头师都能忍受的。练习时首先要忍受剧痛，使自己的头颅与身体分离，然后让意志操纵头颅，在晚上寻找未成形的胎儿和新鲜活物的血来吸。婴儿是由父精母血所凝成，为降头师延年益寿的上佳品，食得一滴就能增加不少道行。如果吸不到婴血，用其他的活物的鲜血也可代替，但不管吸什么，都必须保证每晚都有收获，不能有一晚闪失，否则就会前功尽弃。据说练习飞头降需要跨越七个境界，每个境界都要练习七七四十九天，加在一起就有三百多天。想保证每晚都有血吸，难度显然是非常大的。所以飞头到了外面，常常都是饥不择食，见人吸人，见狗吸狗，困难时连家禽都不放过。南洋的居民为了防止飞头来自家作乱，常在屋顶放置一丈多高的针刺，兼在庭院种植针刺较多的草木。初学的降头师由于道行不够，常常把肠子也一齐拽出来，如果不幸被针刺和草木刮中，就基本被宣判了死刑，等到天光放亮之时，飞头便会化为一滩血水消失殆尽，无头的降头师也会死在家中。所以绝大多数练习飞头降的人，都是怀有极深的仇恨和报复心，是这种切齿的仇恨赐予了降头师不畏死亡的勇气和毅力。
最后一种降头，叫做“鬼降”，顾名思义，就是“养鬼下降头”。培养出的小鬼常隐于无形，只有降头师自己，或者法力更加高强的降头师才可以看见。小鬼可以帮助降头师做事，施法时还可以作为帮手，一旦降头师本尊摊上危险，它们还可以事先为降头师通风报信，实为降头师不可多得的左膀右臂。有的降头师为了图财还将自己养的小鬼引渡给别人，在小鬼的帮助之下，升官经商都能够异常的顺利。传言养成极品的小鬼，需要找到尚未破身的夭童，取得其生辰八字，在葬礼之后偷偷来到坟前祭拜，同时使用法术勾魂。勾魂的过程不能一蹴而就，为了彻底得到鬼魂，降头师要在坟前种植一段藤菜，短则几日，长则几月，待小鬼儿的魂魄能够完全寄生在藤菜上之时，降头师念咒焚符，并取下一截儿藤菜，速速返回家中，将藤菜刻成一寸半高的小人儿。给予小人儿衣物，同时再以黑墨和朱砂为小人儿着上五官，置于盛满尸油的袖珍小瓶之内。最奇特的是，这瓶中的小人儿也有讲究，必须得一男一女才能养住，如瓶中长久只有一个小人儿，就会孤阳不长，独阴不生，太过寂寞而萌生逃离之念。
在唤出小鬼儿之前，先要念咒，然后在纸上写出让它们所做之事，小鬼即速速去办。但养鬼的降头师本身要有极高的法力，否则会被小鬼反噬。墙壁内长明灯金黄色的燃料，如果我没有猜错，就是尸油。传闻正统的场合，尸油只能从人的下颚用邪火烧取，整整一个下颚也只能烧出半小盅来，眼前一尺半寸大小的方块儿…… 至少要四五百人才能够炼出。想着想着，我身上的冷汗不自觉地从后背和额头冒出来。
转过通道的转角，前方仍有几十丈的台阶要走。这时我犹豫了：取下这长明灯，无疑能够给我和小宝儿的逃脱带来巨大的帮助，但一想到这黄乎乎的东西来自几百人的下颚，我肚里就翻腾难耐。拿，还是不拿，这是个问题。
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第十九章 寝宫
正当我低头考虑是否拿着尸油蜡烛上路时，小宝儿在旁边已然耐不住寂寞，也没和我打声招呼，直接就把那团黄乎乎的东西给取了出来。看着他手里那团金光灿灿的油脂，我肚里的那点儿小米儿和黄芽菜差点儿呕了出来。旋即转念一想：也好，既然小宝儿不知道，我也就不告诉他了。只是以后，我再也不吃他做的饭了。
一想起这些说亩鳎乙皇崩阍诿徘埃恢峭苹故遣煌啤Ｐ”Χ晕摇袄颖崩拥奶郏讶幻挥辛ζ阋愿娣苡峦泼拧Ｎ乙话谑郑疽馑驹诤竺妗Ｒ焕此泼拍堑凭鸵桓遥次业慕疟暇怪挥型丫剩绕鹚墓钦刍故乔砍霾簧佟Ｎ业ソ抛诺兀炎∶疟撸�****一使劲儿，那门绕着中轴开始旋转起来。
在八处长明灯下，各有一扇高大宽敞的石门，通向八个方向。我在心里暗自嘀咕：“妈妈的，也不知老子撞到哪位天神的仙洞来了”，小宝儿更是木雕泥塑一般，楞在那里不知所谓。我拍了他肩膀一下：“喂，宝儿，想什么呢？”小宝儿一惊，回头和我说：“刘公子，我怎么越来越觉得这不是个好地方呢？”
“怎么不是个好地方”？我接道。
“我觉得，这里不像是活人呆的地方”。
“你可别瞎说，人吓人，吓死人”，我又说。
“刘公子，你看这儿有这么多门，我们走哪一个才能出去？”小宝儿问
“总有一个会出去”，我又答。
我俩说了一通废话之后，也都觉得无趣，便互相拽着袖子在大厅里打量四周。大厅里只有一张石桌，石桌上摆着一尊香炉，香炉内空空如也。
“看来只能一个门一个门的试了”，小宝儿终于说了句有内涵的话。
“不错”，我接了一个简练的回答。
我俩走到最近的一扇门前，只见门上刻着一个不小的“东”字，但门所处的方位，却是地理的西南，我一时无法参透其中的玄机。只能推门进去。
门里边黑乎乎一片，并没有光亮。我唤小宝儿再次燃起尸油灯在前面开道，上下打量一番之后做出判断：这里似乎是一间书房，之所以不敢太肯定，是因为屋中并没有置办书桌和文房四宝，而是立了几排巨型的书架，里面满满当当立着不少发黄的纸书。我让小宝儿看好油灯，千万不要让火苗燃到书页，否则这一屋子能决定我俩命运的文字将会付之一炬。
借着光亮，我在书架上随便挑出几本纸书，并搬到了正厅的石桌上，小宝儿熄了尸油灯，也凑过来观看：最上边的一本是：《大元一统志》——这本书绝对算得上前朝的经典，据说此书由元世祖忽必烈帐下的爱将虞应龙搜集编撰，里面囊括了华夏各地的风物地貌，传闻此书到了明朝就已散失民间，也有人说明清的宫廷中存有它的拓本，明朝的《一统志》和大清的《清一统志》均从之借鉴不少。
我不知哪种说法可信，但我确切的知道，这的确是一本千金难得的奇书，而此书能够藏于此地，也说明这间山洞绝对大有来头。
我把《大元一统志》揣进怀中，继续查看那一摞书籍：下边的一本是《明太祖实录》，我打开并往下翻看了几页，觉得内容与学堂讲的那些对帝王的赞美之辞大同小异，一开篇就是对朱棣的出生进行一大篇神乎其神的描写，我随便扫了几眼便失去了兴趣，把它丢在一边。史书，其实是最精彩耐看的一种文体。可悲的是，史书的内容常要受皇权意志的左右而变得脱离了史实，与其看这种歌功颂德的软文，还不如去集市口儿花两个老钱去听一讲评书。
我继续往下翻，第三本是《孙膑兵法》的手抄本 —— 这也是一本世间不可多得的奇书。《孙膑兵法》又名《齐孙子》，是齐威王的军师孙膑在两败庞涓之后，辞官退隐潜心著述而成。《汉书？艺文志》对其进行了详细的记载，称“《齐孙子》共八十九篇，图四卷”，但自《隋书？经籍志》之后，就再也不见其影踪，按民间学者的推断，大约在东汉末年便已失传。能够在此找到此书再一次说明了此山洞的主人绝不是凡夫俗子。
我伸手把怀中小二给我抄的宝典丢掉，腾出个地方又把《孙膑兵法》装入怀中。小宝儿在旁边吃吃的笑我：“刘公子，这一不是金银，二不是粮食，看你稀罕的模样，还揣起来两本儿”，我笑着答道：“喜欢罢了，要是有个大姑娘，我就把她揣起来，然后把这两本书给烧掉”。这样说，实际上是放松小宝儿的警惕。我心里盘算，一旦我有机会出得了这山洞，这两本奇书肯定会在黑市里卖个惊人的价钱。
再往下翻，第四本是《龙兴风水图志》。看到这几个字，我差点被吓得叫出声来。之所以如此失态，倒不是因为其内容有多玄怪，威名有多远播，而是其拥有者的特殊地位。能拥有这本书的，不外乎两类人：一种是皇帝，另一种是给皇帝造反的。
我已经被这山洞彻底闹懵了。什么人会同时拥有这四本书呢？是帝王？不能，帝王不可能有这闲情雅致，在这半山腰修一道山洞来这密室读书；那就只能是给皇帝造反的人了，一想到这儿，我猛然想起，原来太祖努尔哈赤就是在不咸神山抬参起家的，想来想去，也只有太祖无论在时间上还是地理上都符合山洞主人的身份。趁小宝儿不注意，我偷偷把刚才的两本书转到背后的布囊里，而把这本《龙兴风水图志》揣进怀中 —— 比起前面的两本，这简直就是一本天书，一旦研究明白，前途将会无可限量；而一旦被人泄露了风声，全家也必将身首异处。可谓一步地府，一步天庭。
翻了四本之后，我就再没心思继续往下翻了。现在的关键所在，是逃出这山洞返回地面，一旦我出了这牢笼，日后有数不尽的机会回来取宝，单靠倒腾这些书籍，我也能混得不错。
想到这，我和小宝儿说：“宝儿，看来第一间屋只是一个书库，要找到出口我们还得继续探下去”，小宝儿表示赞同，我俩继续往下走，来到第二个石门前面。第二个石门上刻了一个“青”字。刚推门进去，我就被地上的东西刮得摔了一跤，小宝儿上前来扶我，被我挥手拦住，我真怕他手上的灯油经他一甩，再滴我一脸。那样，恐怕我半年也不能再安然吃饭。
小宝儿调大了油灯的燃芯，光亮瞬间亮了几倍。我与他抬眼望去，这个屋子至少有刚才的五六个大，地上横竖的摆着几十把刀枪，还有带倒刺的剑戟。看到此景，我心里顿时对之前的猜测加以肯定：这山洞不出意外，肯定是清太祖爱新觉罗？努尔哈赤在策划摧毁明朝统治时期的密室，也可能就是他当时的寝宫。
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第二十章 鼠洞
我和小宝儿继续向西北方向转，第三扇大门上刻着一个“春”字。我心头一震，难道这是太祖与其爱妃同居的寝宫？从小到大，我只听说后宫佳丽三千，****之事层出不穷，从来没敢想过有一天能够亲眼目睹这龙凤同鸾的地方。由于激动，心里就像被打翻了一瓶醋似的，迫不及待的使劲儿推门。
我使尽全力推了半天，这石门也只是开了一条小缝儿，根本看不清里面全貌，我被激起更浓厚的兴趣 —— 这又是为人的一条恶习：越得不到的东西越想得到。说句实话，八大胡同及其周围的烟花之地，之所以有接不完的生意，是因为京城的要员显贵时常光临，而这些人家中其实早就妻妾成群，对主人的服侍也可以用体贴入微来形容。既然如此，显贵们又为何要冒着染上花柳病的危险出来寻乐？从一句流行于八大胡同的口头禅里大抵能窥得端倪：“妻不如妾，妾不如妓，妓不如偷，偷不如偷不到”。能让人身心处于异常兴奋的，不是已经得到的东西，而是摆在你眼前，你却得不到的。
小宝儿不知道从哪儿弄出了一把铁杆儿的镔铁长枪，我一看乐了，长枪正好能够****到我刚才推出的细缝里，我俩一个来推，一个去撬，应该能把这石门打开。果然不出所料，我两人一齐上阵，只消半柱香的工夫就把石门推开。西北方向的光亮很足，不拿尸油灯也能清楚看见里面的情景，让我失望的是，这石屋
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