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天枢 徐公子胜治-第33部分
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大地之瞳可以做为信息神术的载体，老疯子给阿蒙的那枚大地之瞳中就留下了很多信息。当年这支法杖的主人同样精通信息神术，在大地之瞳中留下了一条遗言，却被阿蒙无意中读到。
此人自称是海岬神殿的主神官，那应该是三十年前的事情了，他是当年奉命来追杀贝尔的大神术师之一。看来贝尔惹的乱子还真不小，甚至连埃居王神荷鲁斯都惊动了，竟然给这位大神术师降下了神谕。
有了上次读取神术信息时走神，结果信息被打断消失的教训，阿蒙虽然吃惊但是心神未乱，仍专注的激发大地之瞳，这位神术师的声音还在继续——
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PS：今天继续双更，晚间加更下半章。
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034、荷鲁斯之怒（下）
“那高高在上的神灵也许正注视着人间，看着人们如何表达信仰的虔诚、怎样选择自己的命运。我获得了神灵赐予的力量，这力量本就是为了守护神灵与埃居帝国的尊严，我想这就是我的命运。神灵啊，我并没有背弃您！
但这世上并不是只有神灵才拥有意志，我很惊讶贝尔的力量与勇气从何而来？他路过海岬城邦时我曾劝他回到神殿的怀抱中，但却没有留下他。贝尔告诉我——凡人也可以成为神灵，在这一点上，神灵欺骗了所有人，我们都是受骗者。
伟大的荷鲁斯，我承认我很好奇！我曾对贝尔说‘请勿诱惑我’，我早已拒绝了魔鬼的诱惑。但成为神灵的永生诱惑，真的是人们内心的魔鬼吗？我希望能得到答案，哪怕在生命的最后一刻。——贝尔是否也因为这种诱惑而毁灭了自己？
我想看着贝尔印证答案，所以放他与葱霓离开了埃居边境，虽然我一个人也拦不住他，但我毕竟没有尽全力出手去阻拦。他是我的族人也是我的恩人，我当时无法下定决心以全部的勇气向他挑战。
但我今天听见了神灵的声音，王都与梦飞思的队伍也带着法令而来，命我协同追杀贝尔，我便知道逃不过这命运的安排。我的信息神术得自贝尔的指点，我还在葱霓的饰物上留下了印记。——我为什么要这么做，难道是神的意志安排吗？
我秘密出发，来不及向所有人告别，清楚这一去便无法再回来，无论是因为神灵还是因为贝尔。
我的法杖是海岬神殿之物，得到它的人啊，希望您能帮我送还，神灵的归予神灵，我这一生不想有所负欠。您能读到我留下的信息，一定是一位神术师，那么我还留下了三支卷轴就在法杖的旁边，这是我送给您的礼物，报答您所做的一切。
我还留下了一枚戒指，是我家族的遗物，也请您送到海岬城邦交给我的家人，您会得到另外的报答。戒指里有我的遗嘱，告诉我的后人该怎样报答你。当您将法杖送归海岬神殿时，请找到迪克大人，让他请一位精通高阶空间神术的大神术师，取出戒指里的遗嘱宣读并做公证。迪克大人是值得信任的。”
大神术师尼禄的留言到此为止，听得是真真切切，就像他生前在眼前说话，这是伪造不了的信息。与此同时，还有另一些信息自然的印入到阿蒙的脑海中，介绍了遗言中提到的三支卷轴，原来就是阿蒙无法辨认的那三支。
银白色轴心、较为细长的一支名叫“空间乱流”，它可以打碎空间屏障的封闭，是被神术空间困住时最佳的逃遁手段。但施展空间乱流会有无数空间裂隙产生，可能会伤到施法者自己，因此是一种很危险的高级神术。用卷轴施展它不需要耗费自身的法力，还可以借助空间器物来掩护自己。
另一支金色轴芯、比较短的卷轴名叫“信息湮灭”，它可以打乱封印的神术信息，属于一种破坏性的神术。高明的信息神术结合空间神术不仅可以用来保存与传递信息，同时也可以制作各种伪装与陷阱，“信息湮灭”是用来破坏这些陷阱与伪装的。
看来这位大神术师是有备而去，他很清楚贝尔擅长空间神术与信息神术，因此带上了亲手制作的针对性卷轴，不知为何在战斗中却没有使用，可能是来不及或不必再使用。
这两支都是高阶神术卷轴，理论上虽不需要消耗相应的法力，但对使用者也是有要求的，能用法力展开卷轴去控制神术的施展，因此至少是中阶神术师才能使用。至于最后一支灰色的卷轴，尼禄却没有介绍它是什么，只说若按照他的遗言将法杖和戒指送回海岬城邦，可以在神殿中查询他当年制作这支卷轴的记录，他的遗嘱中会有交待。
但是尼禄特别强调，这支灰色的卷轴珍贵无比，其价值甚至超出了法杖与戒指，在没有得到他的制作说明之前，绝不可以轻易使用。
阿蒙看完后眨着眼睛想了半天，这位神术师不仅在法杖中留下了遗言，居然还在戒指里留下了一份遗嘱，看来那枚戒指也是一件空间法器，可以收藏东西。而尼禄特意交待，将法杖送回海岬神殿时，找主政官迪克大人请一位精通空间神术的大神术师，打开戒指宣读遗嘱。
这说明想打开那枚戒指非常难，同时请可信的迪克大人做公证，是为了保障他的遗嘱能够得到执行、他的家人不会赖账。尼禄已经留下了三支卷轴做为送还法杖的报酬，那遗嘱中又会为送归戒指给予怎样的报答呢？阿蒙很好奇，可惜他看不到。
阿蒙将那支灰色的手机卷轴捧在手里把玩了半天，尼禄竟说这支卷轴比法杖和戒指都珍贵，但是若不执行他的遗言就得不到制作说明，再珍贵也只是一件无法使用与辨认的东西。阿蒙将信将疑，他突然想到了一种可能，那位大神术师是担心得到遗物的人不按照他的遗言去做，故意这么说的。
阿蒙还真猜对了！那支灰色卷轴是绝对不能用的，假如有人得到了它却没有实现尼禄的遗愿，私自留下了所有的东西，最终擅自用了或卖了那支卷轴，结果恐怕是死路一条。那是尼禄一生之中制作的最珍贵的卷轴，心血与技艺的精华结晶，但它的价值却不能用财富来衡量，因为用处实在太特别。
阿蒙没有听说过尼禄的鼎鼎大名，尼禄从小在海岬城邦长大，后来成为海岬神殿的主神官。他二十出头就成为了大神术师，被人们誉为“天才的尼禄”。他还是整个埃居帝国最高明的神术卷轴制作大师，醉心于制作各种卷轴，耗费了无数的心血与精力。也许正是因为这一点，在此后长达四十多年的时间里，尼禄始终没有成为八级神术师。
埃居的海岬城邦与哈梯的叙亚城邦一样，处于各国交界的战略要冲之地，如今的叙亚城邦有一位八级大神术师歌烈坐镇，当年的海岬城邦也有大神术师坐镇，就是尼禄。
当年海岬神殿的力量在追杀贝尔一役中损失最为惨重，因为它离贝尔最后逃亡路线最近，被抽调的人也最多，包括主神官尼禄在内很多人都没有回来。而当时埃居帝国已经很强大，通过征战让哈梯王国臣服，边境一直没有受到过威胁，再加上没有地位超然的大神术师愿意到这个偏远的城邦常驻，所以三十年来海岬城中已经没有大神术师坐镇了。
如今主政官罗德－迪克兼任了海岬城邦的主神官，他可不是一位大神术师，但也是一位很有才干的地方长官。至于尼禄在遗言中提到的那位迪克大人不是罗德－迪克，而是罗德－迪克的父亲。虽然城邦主政官形式上需要埃居法老任命，但在很多地方是一种世袭职务。
阿蒙反正也研究不明白灰色卷轴，而这支法杖看来是不能交给林克了，不论他是否按照尼禄的遗言将法杖送还海岬城邦，留着这件东西总会有用处的。他将卷轴和法杖都收回到骨头中，一抖骨头又取出一枚戒指来。
这枚戒指外表很普通，就是一个简单的环，看上去类似青铜的颜色，上面雕刻着一圈五芒形神术阵花纹，并没有其它的镶饰。阿蒙将它摄入骨头时并没有太在意，反正是一件完整的小东西，顺手就收到无形空间里，此刻单独拿出来才感觉到这枚小小的戒指很沉，几乎与一面厚厚的马革钢盾牌一样重。
阿蒙有过使用空间器物的经验，知道这枚戒指里有东西，绝不仅止一份遗嘱而已。说来也好笑，区区一名三级魔法师手中竟然有三件空间器物，戒指里有东西他看不见，风之魅舞使用不了，倒是那根骨头他勉强能激发，但并不能发挥真正的作用。
这些都是神术师们梦寐以求的宝物啊，落在阿蒙手里根本就是浪费，消息要是传出去，也不知有多少人会羡慕嫉妒恨！
意外事件并没有让阿蒙忘了自己的原意，将所有东西都收好之后，他最终给林克挑了另一支法杖。这支法杖倒没有镶嵌特殊神石，但它上面呈螺旋形依次镶嵌了七枚普通神石，而且材质非常特别，阿蒙也分辨不出是什么东西制作的。
在法杖上镶嵌神石并不是想嵌多少就能嵌多少，也不一定是嵌的越多越好，它的制作过程相当复杂，要将激发神术的效果弥合在一起。越复杂的法杖对材质的要求就越高，制作起来难度也越大。这支法杖一定是一位工匠大师的作品，阿蒙试了试，它能够明显的增强施展神术的效果，尤其是发动神术的速度很快。
阿蒙也没把它当什么太好的东西，毕竟比那根骨头差远了，也明显不如自己手里另外几支法杖那么神奇，只是适合林克用而已。现在的阿蒙颇有点“富贵如浮云”的心态，他见过与拥有的神石太多，且手中的东西没有一样不是珍宝，无意中已经平平淡淡习以为常了。
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本章出场人物介绍——
尼禄：三十年前海岬城邦的主神官、七级大神术师，一生痴迷于神术卷轴的研究与制作，在追杀贝尔的决战中牺牲。
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035、大预言术
天枢大陆市井中流传着一个笑话，高贵的神术师们施展神术时，不仅在展示神灵的力量，也是在比较谁更会砸钱。一支最简单的法杖一般也要镶嵌一枚普通神石，假如是珍贵罕见的高级法杖，换算成钱币砸出去的话，绝对也能把对手给埋了。
阿蒙没有把这支法杖立刻交给林克，暂时也收了起来，等到林克成为一名三级魔法师，自己临走时再当礼物给他吧。
……
雷声响起之后，大雨又下了七天七夜才停歇。洪水最高时离叙亚城墙最低处只有几尺的距离。大雨停歇后阳光重新洒下，水渐渐退去，城池终于保住了！万千人在欢呼，声音冲破云霄久久回荡不息。
歌烈手持法杖终于走下了城墙，他几乎耗尽了所有的法力，握着法杖的那只手指甲与指节都已经发白，忍不住想颤抖，他却尽量控制住不想流露出一丝虚弱。这时只要一个普通人伸出一根手指就可以把歌烈戳倒，他连走路都很艰难，却坚持着不要人搀扶，迈着坚定的步子自己走回神殿。
冲上街道欢呼的人们看见歌烈走来，都主动让开了一条道路，人潮就似波浪般自动向左右分开，所有人都在高喊着：“感谢神灵，感谢恩里尔的护佑，感谢我们尊贵的大神术师歌烈！”
这声音在城中如山呼海啸一般此起彼伏，城外的洪水正在声浪中退去。感谢神灵的话已经成为一种习惯，就像发音中的一个自然前缀，所有人无心中就喊了出来，但是感谢歌烈是发自肺腑的，这是万千人共同的声音。
歌烈此前受所有人的尊敬是因为他的地位与成就超然，而今天接受了如同迎接神灵一般的欢呼，第一次不仅是因为他的地位而是功绩。有没有神灵护佑人们并不清楚，更不可能亲眼看见，但是没有歌烈的话叙亚城是绝对保不住的，这一点所有人都明白。
歌烈朝所有人露出和蔼的微笑，显得既谦逊又高贵，缓缓的步履从容而坚定。他终于登上长长的台阶进入高大宏伟的恩里尔神殿中，身形消失在神殿大门的阴影中之后，这才突然晃了晃险些站不稳了，对伸手搀扶的弟子华莱特道：“快扶我去后面，布下一座治疗神术阵，我需要好好休息。……赈灾以及洪水退去后的种种事务，你协助萧墨州长去，我任命你为临时大祭司，过一段时间再请王都下达正式任命。”
叙亚神殿除了主神官、首席祭司歌烈之外，还有三位大祭司，分别是考斯曼、耶利米和州长萧墨。耶利米在伏击罗德－迪克车队时被加百列所杀，考斯曼因为临危弃城逃跑被歌烈下令斩杀。假如歌烈不在的话，如今除了州长这位象征性的大祭司之外，神殿中已经没人能管事了，歌烈临时任命了自己的学生华莱特接管神殿。
大祭司是除了主神官与主政官之外叙亚城邦最高贵的职位，需要国王任命，所以歌烈只能让华莱特临时担任。但假如华莱特能将城邦以及神殿事务处理的很好，歌烈与萧墨再联名举荐的话，不出意外华莱特就将成为正式的大祭司，从一位普通的神术师一跃而成为整个叙亚城邦地位最尊贵的大人之一。
华莱特主持城墙上的神术大阵，协助歌烈保住了叙亚城，也赢得了民众以及所有神术师的尊重，由他来取代临危逃跑的考斯曼是顺理成章，所以歌烈给了学生这个机会。华莱特也算是临危受命，万民欢呼声渐渐平息之后，还有很多具体的事情要做。
如何救济与安排那些涌入叙亚城的灾民、帮助他们重返被毁的家园，分批发放出足够的粮食与种子撑过这一年的灾荒支撑到来年有收成的时候，还要向附近的城邦与王国申请救济与援助，统计大水造成的损失等等工作。
灾民们得到的物资有些是城邦与王国的救济，有些则需要登记下来等到将来偿还，还有另一部分是神殿的放贷。这是一场灾难后的挽回工作，但是负责这项工作也是肥差，绝对是一个中饱私囊的大好机会。假如让一名贪吝或无能的官员来把持，恐怕会激起民怨甚至民变，所以它也是华莱特在歌烈面前证明自己的机会。
庆幸的是，洪水虽然席卷了叙亚城邦境内超过一半的地带，但大多是东面的荒凉的丛林与沙漠。只有一个打击是最沉重的，都克镇没有了，而且那世代相传能开采神石的矿工一族也彻底消失了，这对于城邦以及整个王国来说都是难以弥补的损失。但对于其他人而言，与己无关损失也不大，真正需要救济与安抚的灾民并不算太多。
就算这样，华莱特也是忙的焦头烂额，财政官莫顿对于华莱特事无巨细的态度颇有不满，曾私下里抱怨高高在上的神术师都是不食人间烟火的，对钱财根本没概念。很显然他是在说华莱特，也不知是抱怨华莱特花钱太多、还是对款项的监督太仔细？但他也只是腹诽几句而已，不敢公开指责华莱特什么，比之以前与考斯曼合作可要痛苦多了。
歌烈根本就无心理会这些事务，他就像消失了一般，躲在神殿中再也没有露面也不问任何事情，就连例行的祭祀都由华莱特代为主持。这么做如果换成别人可能会被视为不忠于值守、对神灵不敬，但在叙亚城邦却无人会说歌烈什么不是。
直到三个月后，歌烈才在一次公开的祭神活动中正式露面，象征性的履行了一下自己的职责。他的脸色显得比较苍白，额头上的皱纹更深了，但眼神却比以前更加清澈深邃。此时拉斐尔已经办完差事从王都返回�
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