清虚道德天尊-第268部分

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我缘媚冢俊闭诺逻低贩�罪。女皇曰：“朕禁屠宰，吉凶不预。然卿自今召客，亦须择人。”意思是：“禁止屠宰，红白喜事并不限制。不过爱卿请客，也得选择请谁啊”说着，把杜肃所上表给他看。杜肃当着百官之面，羞愧不能自容，百官鄙视欲吐其面。官员看出女皇已讨厌告密者，便群起上奏劝谏，奏疏的内容大体上差不多，无非揭露酷吏组织人告密，罗织罪状，又用酷刑逼供，陷害众人。俱言如今天下太平，哪有那么多“谋反”者，又有谁非要舍命抢当皇帝呢？以右补阙朱敬则的奏本最漂亮，他引经据典，说明酷法的危害；又肯切说明镇压叛乱用严法，人们拥护，四海升平再用酷法就使好的策略变坏。让女皇览秦汉得失，考时事合宜，尽快取缔诬害人的锋刃，堵塞罗织者的根源，让天下人能坦然地过日子。武则天看了很受感动，诏赐朱敬则丝帛三百段。

　　　　武则天令监察御史严善思要告密人，进行审理。严秉命追查，很快查出八百多个告密者，这些人全是酷吏们的爪牙，都给以严惩。武则天对来俊臣等酷吏的态度转变，他们失去保护，很快遭到惩罚。不久，来俊臣被告贪赃，贬为同州参军。王弘义被流放琼州，因私自潜回，被侍御史胡元礼杖杀。侯思止尽因私藏丝棉，武则天便让李昭德抓来朝堂打死。

　　　　接着，又有人告岭南流人谋反，武则天派司刑评事万同俊往查，结果他擅杀数百流人。武则天知道了这件事，便处万国俊死刑，并使者安抚流人曰：“吾前发千道使安抚流人，何使者不晓吾意，擅加杀害，深为酷暴其辄杀流人使并所在锁项，将至害流民处斩之，以快亡魂。诸流人未死或他事系者，兼家口放还。”

　　　　公地692年，武则天在这一年中又用了三个年号，四月以前是天授三年，四月改为如意元年，九月再改为长寿元年。公元684年也用过三个年号，即嗣圣元年、文明元年和光宅元年，因为那一年发生三件大事，即高宗驾崩后中宗即位、废中宗李旦即位、武则天代李旦临朝执政，中宗、睿宗、太后临朝各用一个年号。公元692年是她自己做皇帝为何用三个年号？原来那年女皇虚岁是七十岁了，“人到七十古来稀”，女皇七十了，她自然有所感想，先改个“如意”是图个吉利，想顺利闯过七十大关，再往另一个“坎”上奔。这年五月，她还禁屠宰，都是图吉享，想春秋高寿，寿比南山。

　　　　但奇怪的事居然发生了，又过四个月，到八月底已掉的牙床里竟然长出了新齿。这一奇迹让女皇太兴奋了，所以才又改元长寿的。史书自然有点不怀好意，这么记载：“太后春秋高，善自涂泽，虽左右不知衷。丙戍，敕以齿落更生，九月，庚子，御则天门，改元。更以九月为社。”＇《资治通鉴》，卷205，长寿元年九月。＇年轻就是年轻，史书非说人是“善自涂泽”，好了，七十岁了又长出新牙来，这个不是谁都能做得到的，史书没办法，只好老老实实记载，如果武则天能自动掉下脑脑袋，史书就该大事渲染了。又长出新牙了，史书就写那么一小句。而武则天当时不知怎么高兴呢？在百官的簇拥下，武则天登上高高的则天门，接受百官的拜贺，改元长寿元年，大赦天下。

　　　　武则天精力充沛、思想活跃、日理万机，一直想不到年龄问题，这一年她所以挂念年龄和寿兴问题，主要有个嗣位问题缠绕着她，具体来说是武承嗣为争夺皇嗣兴风作浪，她拿不定主意，认为不如自己再活一百年，让他们无法争夺。

　　　　然而，在武承嗣的眼睛里，姑姑毕竟年已古稀，说不上哪天突然驾鹤西去，自己的命运如何，实在凶险。他是武氏嫡长，最先继承武士彟的爵位，姑姑称帝，又以亲王出任宰相之职。但他心如明镜，这一切靠的是皇上这棵大树，大树一倒，一切就难测。所以，他加紧培植党羽，笼络大臣，树立威信，牢牢控制朝局。并利用酷吏，整治那些仇武家的大臣，恨不能把他们全部清除，换上自己的亲信。然而，自己的亲信全是些无耻的小人，如傅游艺、宗秦客、来俊臣等，没有一个如狄仁杰、魏元忠般的忠诚、正派而有能力，这些大臣全部是自己的死对头。所以，他十分清楚，一旦女皇帝不在了，天下绝不可能再是武家的。他们也一定会被清除。所以，只有皇嗣是武家的、是他武承嗣，天下才能是武家的，他以合法的身份出现在朝廷上，反对派只有依附他才能继续做官，最终必然会转向他一面，那时武周的天下才能代代传下去。

　　　　＇奉献＇



………【第四百三十三章。勿看】………

　　　　第四百三十三章。勿看

　　　　三十六杀死最后一个酷吏，女皇承认了错误

　　　　神功元年（697年）正月，的确发生了谋反事，造成一个大狱，也是女皇统治后期的最后一场大冤狱。

　　　　箕州刺史刘思礼鬼迷心窍，竟相信相术谋反事。他以前曾跟术士张憬藏学相面，张憬藏告诉他，你的面相可做太师的高官，等到你到箕州做官时，这个目标就可实现了。到神功元年，他果然被授为箕州刺使。命相的应验让他昏了头，他想要做太师，位至极品，不是辅佐王命无以至此高位。便找到洛州录事参军綦连耀一听更加神经病，以为刘思礼辅佐的一定是他，虽然自己是个七品芝麻官，既然天命如此，就不要拒绝了。

　　　　于是，他俩便真的秘密商量造反夺皇位。他们的计划是：与朝中官员相交接，以相面欺骗对方，假说他们都是富贵相，正当他们高兴时称：“綦连耀有天命，大家拥戴他做皇帝才能得到宝贵，你的面相富贵，就是应在他身上。”

　　　　明堂尉（负责守卫明堂的军官）吉顼闻其谋，告诉了酷吏来俊臣。来俊臣此时因贪贿已被贬为合宫县尉，获此信息以为又是个升官的大好机会，于是他赶紧上报。武则天闻报，立即派河内王武懿宗审理此案。武懿宗是武则天从侄，武则天称帝开国封的十个郡王之一，和武承嗣一样，打算清除反对派，使朝归武氏。他抓住这个机会不放，表示只要说出造反的全部人来，并按他提供的朝中大臣的名单诬陷，就免除刘思礼不死。结果，刘思礼把凤阁侍郎李元素、夏官侍郎孙元亨、天官侍郎石抱忠和给事中周潘、泾州刺史王勔、监察御史王助等三十六家海内名士全部诬供出来，并利用酷刑使他们承认谋反，全部杀死。还进行灭族，案子牵连千余人受害。

　　　　这个案子是郡王武懿宗亲自审量，有谋反人的揭发、有被告的供词，案情清楚，不由武则天不信。实质上她仍然犯了不察的错误，供词是在酷吏的锻炼下提供的。武懿宗一下子杀了这么多人，朝臣把他排在周兴、来俊臣之行列里，认为他是“周来之亚”。

　　　　来俊臣想独吞破案的功劳，又告吉顼，吉瑞一闻消息就去见女皇，在女皇面前洗刷自己，才得免于死。案后，来俊臣、吉顼都以功臣的面孔出现，得到了武则天的信任。

　　　　随后，又诬告诛杀了司刑府史樊惎。其子到朝堂上鸣冤，没有人过问，拿出刀来自剖其腹。秋官侍郎刘如只是哀叹了几声，来俊臣就告他附恶逆，武则天下令流放瀼州。

　　　　来俊臣得武则天信任，又嚣张起来。此人好色不堪，专以搜集美女为能事。常倚势强抢民女，又视某官有美妻，乃罗织罪名陷害之，后矫诏取其妻，前后被害者不知凡几。李昭德常恶来俊臣，亦被其诬告谋反而下狱。

　　　　来俊臣终于骄横过了头，在党羽中以石勒自比其才，产生谋取社稷的念头。他不再听命于诸武，决定组织党绩罗告武氏诸王和太平公主，又进而诬告皇嗣、庐陵王、南北衙门官员同反。换句话说，他诬告朝中所有官员、武氏宗室、李氏宗亲全谋反，只有他是武则天的大忠臣，让武则天下令杀掉朝中、宗室所有的人，自己独揽朝纲，再进一步谋取皇帝位。他简直以为自己可以像董卓那样，权控整个朝廷，成了政治疯子。

　　　　这一阴谋被人告知诸武，他们非常害怕。而太平公主却以果断手段告来俊臣，乃罗列来俊臣罪，上告母皇，诸武也一起上告，使来俊臣终于进了监狱。刑司按法定其罪，应处极刑。武则天总以为他告了谋反大案，立了大功，还想敕免他，奏折上去三天仍迟疑不批复。大臣王及善上奏说：“来俊臣凶狡贪暴，国之元恶，不去，必动摇朝廷。”武则天看了奏折仍在犹豫。有一天，武则天游于御园中，吉顼执纲牵马，武则天骑在马上缓缓行走。她向吉顼打听大臣们都在议论什么事，吉瑞说：“大臣们都怪处理来俊臣的奏折还不发下来。”武则天说：“来俊臣有功于国，朕正思考怎么处置他才合适。”吉瑞回答：“以前于安远揭发李贞等人谋反，才准时把他们平息。于安远这么大的功劳，才做个成州司马。来俊臣的功劳有他的大吗？但他却聚集党绩，诬陷良善，家里的赃物堆如山，冤魂塞住了道路，他是国家的大强盗，为什么要为他可惜呢？”武则天听了吉顼的话，决定抛弃来俊臣。

　　　　武则下诏杀死了来俊臣。仇家争着撕咬其肉，斯须肉尽，又挖眼剥面，披腹出心，腾踏成泥。武则天知天下人恨他，乃下诏数其罪恶，诏上有言：“宜加赤族之诛，以雪苍生之愤，可准法籍没其家。”士民相贺曰：“自今眠者背始帖席矣。”＇事见《资治通鉴》，卷206，神功元年四月。＇

　　　　来俊臣受宠时，选官部门受他的指使，选来俊臣的亲信为官者数百人。来俊臣被杀后，任选侍郎们都向武则天自首其绪。女皇责备他们，他们说：“臣等有负陛下死罪啊但臣等乱国家之法，罪上一身；如违背了来俊臣的意愿，当时就得灭族”武则天听了，才知道自己重用来俊臣，才使他敢于胡作非为，朝臣们才如此害怕他。于是，武则天都敕免了这些侍郎们。

　　　　经过来俊臣案后，武则天再三反思任用周兴、来俊臣的前后过失，终于醒悟。一天在朝堂上问侍臣：“顷者周兴、来俊臣按狱，多连引朝臣，云其谋反。国有常法，朕安敢违中间疑其不实，使近臣就狱引问，得其手状，皆自承服，朕不以为疑。自周兴、俊臣死，不复闻有反者，然则前死者不有冤也？”夏官侍郎姚元崇对曰：“自垂拱以来坐谋反者，率皆兴等罗织，自以有功。陛下使近臣问之，近臣亦不自保，何敢动摇所问者若有翻覆，惧遭惨毒，不若速死。赖天启圣心。兴等伏诛，臣以百口为陛下保，自今内外之臣无复反者。若微有实状，臣请受知而不告之罪。”太后悦曰：“向时宰相皆顺成其事，陷朕于yin刑之主。闻卿所言，深合朕心。”遂赐无崇钱千缗。＇《资治通鉴》，卷206，神功元年九月。＇

　　　　酷吏们被除，政局宽松了。很多人提到魏元忠也是冤枉的，武则天马上召回任为御史中丞。魏元忠曾三次被流放，一次遭贬，都大难不死。更险者，是女皇从刀口上救出他来。一天，武则天宴请群臣，武则天问他：“卿往者数负谤，何也？”对曰：“臣犹鹿耳，罗织之徒欲得臣肉为羹，臣要所避之”武则天听了，一句话也未说。她怎么想呢？这么好的大臣像鹿一样被酷吏数度捉去欲做羹吃，而捉鹿者却是她使用的工具，哪么其罪应由谁来承担呢？武则天想来想去，心里难过极了，有什么可说的呢？

　　　　监察御史魏靖请求为那些受冤者平反昭雪，武则天当即批准。在调查复审工作中，许多人被解除罪名，许多冤死者得到昭雪。此后，朝中再无大狱，君臣关系融洽，出现了共同治理天下的和平局面。

　　　　然而，归根结底，其症结又在哪里？武则天够得上一位明君。但她的非正统地位和女性身份即云贵终是大臣们心中的疙瘩，这个疙瘩武则天本人怎么才能完全解开呢？

　　　　幸好武则天时代风化开放，让无数作家们清晰地捕捉到了女皇的感情风景线，写起来才会曲折有味。

　　　　前文已述，在高宗玄世两年后，由千金公主牵线搭桥，使武则天的感情生活中出现了薛怀义。武则天虽然已是六十二岁的较高年龄了，但她一点也不像那么大，不仅表面上不像，本质里更年轻。由于武太后彻里外的美丽动人，情愫激越，气息风发，让高大威猛的薛怀义激发出精神和生理上的青春奔放。

　　　　武太后种豆得瓜。在她忙着四处寻找女皇帝尊临的理论和实地根据时，薛怀义竟激发出天才的创造灵感，为她的登基为君修筑了明堂神宫——让多少代君王欣羡、神往的宫殿，竟在武皇后漏*点卓越的情人手中缔造而出。所以，让皇后既爱且敬。于是，赐以高官显爵，给以床第专宠。

　　　　那时节，皇后既宠薛怀义，宫内宫外无人不知。武则天做事本来就大刀阔斧，无需忸怩作态，没有丈夫的女人找男人，阳光得很。何况她已是准皇帝，让男皇帝合法占有数百女人，儒家礼法上高喊伟大的天经地义，女皇帝找个男宠也不让？武则天对此甚为藐视，她大大方方让薛怀义出入宫禁，毫不掩盖。薛怀义每每入得后宫，穿戴服饰如同我们在《西游记》电视里看到的唐僧，那样美好的帽子、紫色袈裟、骑着高头白龙驹。他可没有唐僧那般佛相慈悲，有些像沙和尚再骑高头大马，率领一批随从，人喊马嘶，怎么可能保密，像是出征或凯旋而归的大元帅。

　　　　每当率队入宫，驰马扬鞭，士民远远看到无不赶快奔避。他是大和尚，最恨不同行的道士，遇上道士便下马殴打，拿佩刀宝剑割去道士的头发，扬场而去。进宫后，朝贵皆匍匐礼谒。武家诸王也要执童仆之礼，为之牵马认鞍，薛怀义视若无人＇《资治通鉴》卷203，垂拱元年十一月。＇。

　　　　薛怀义是个高级建筑师，不然他建造不出那个伟大宏阔的明堂，同时又是个医生，还会武术。如果不是建了明堂获得高官使他骄傲起来，如果大家不是那样骄纵他，也许他会向建筑和医道上发展。可惜事实的发展与其相反，使他在武功上多下点功夫，于是大家便遭了殃，每次出入宫殿、驰行大街，总有些人要头破血流。不过总还没出人命，因为那是薛爷在发泄，发泄他的威风，同时发泄他的不满。因为更多的人看不起他，“什么玩意，男ji罢咧”。他看着人们的斜眼睛，人们在离开时的吐口水，使他受不了。受不了，就得发泄，他用胡作非为、打人闹事发泄。

　　　　薛怀义的无法无天，首先让管理朝中风纪的御史受不了，让一个疯和尚在大街上行凶、在宫禁里闹事，这是御史的失职。于是，右台御史冯思勗首先发难，他扬言要把这个疯和尚绳之以法。然而怎么绳之以法？上疏给武皇后吗？他不敢，因为皇后明白告示大家，薛怀义是怎么回事了，你怎么把大和尚绳之以法呢？正当冯思勗发狠时，薛怀义就扬鞭跃马冲入宫门来，与冯御史碰个正着。仇人相见，分外眼明，冯御史正待喝令手下武士袭击敌人时，薛怀义早已看准了这个扬言把他绳之以法的冯思勗。冯御史的手下不是薛怀义的对手，一阵棍棒拳脚*锋，武僧门打得众武士全部躺倒在地，薛怀义仍骑在冯御史身痛打不止，直到他快断气才放手停竭，扬场而走。

　　　　经过十分紧张而有神秘意味的操作，武太后成了女皇帝。由于她得益于佛，索性在佛上多做些文章，她又鼓励她的建筑大师薛怀义更上一层楼，建一座比明堂还宏伟，有更足宗教意义的宫殿来。

　　　　薛怀义的确是一位有着辉煌创造