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清虚道德天尊-第12部分
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………【第二十七章。剑阵困巫 轩辕证道】………
看着手下士卒被有熊将士屠杀，从北俱芦洲投奔自己的普通巫人也被广成子等金仙斩杀的所剩无几，此时的蚩尤已无力回天，不过他心中仍有一丝侥幸，就是在等刑天、相柳等人来助，可此时的刑天等人却是来不了了
“当今洪荒大地人族当兴，轩辕乃天定人皇，那蚩尤不尊天数，竟要篡夺人皇之位，正是天地所不容，还望各位大巫迷途知返，不要执迷不悟。”逐鹿北方百里处的山谷之中，身穿白色九宫八卦袍、头戴金霞冠，手摇五火七禽扇的清虚正对刑天等一众大巫侃侃而谈。
“清虚，莫要与我等废话。”大巫相柳怒喝道。
“清虚，我等也听过你教导地皇神农证道之事，知道你是有道的真仙，可今天我等无论如何也不会退去。”刑天开口道。
位大巫不知天数，硬要逆天而为，好吧，我也不伤你们。”眼看刑天不听自己劝告，清虚无奈的说道。
虚小儿莫要过于自大，凭你还伤不了我们几个。”脾气火爆的九凤听清虚说不伤自己几人不由得大怒“虽然你已是大罗金仙，可要想拦住我们恐怕你还没那本事！”
“呵呵。”清虚听九凤之言也不恼怒只是呵呵一笑，使得刑天等人大为疑惑。
只听清虚说道：“你巫族乃盘古大神所化虽可不修元神，不知天数，也不知旦夕祸福。”随即用手雷，平地下生出一阵将刑天等大巫困在之中，正是那混沌五行剑阵。
看着四周丝丝后天混沌之气，刑天、相柳等人不由的大惊。
“清虚小儿，躲在阵中算什么本事，有胆就与我等决一死战。”刑天在阵中大声喊到。
“贫道不欲与各位大巫为敌，今日立此阵只设困阵不设杀招，只求困住各位一些时日，还望各位大巫见谅。”远远传来清虚的声音，此时的清虚腾云往那逐鹿战场赶去。
……
当清虚赶到逐鹿战场之时，大战已近尾声，只有蚩尤还带着少数顽固分子在拼死抵抗。
轩辕、广成子等人见清虚到来，不由得大喜，轩辕上前道，“多谢道长出手相助，轩辕感激不尽。”
“不敢，此乃贫道份内之事，现在人皇还是指挥将士将九黎一族彻底击败，以防留下后患。”
轩辕点头称是，挥动令旗率领士卒向九黎残余部队杀去，而广成子等人一起出手去降服蚩尤。
……
“带蚩尤！”轩辕坐于军帐之中，向左右吩咐道。
片刻被捆仙绳捆绑，头顶贴有符印的蚩尤被侍卫带到军帐之中。
“蚩尤，你不尊天数，妄起刀兵，可曾想过会有今日之败！”见蚩尤被带进来，轩辕大声喝道。
辕小儿，你等只会以多欺少！”
“来人，将蚩尤处斩！”见其冥顽不灵，轩辕也不手软，命手下将其处死。
“慢着。”轩辕话音刚落，清虚便开口阻拦。
“道长为何阻拦？”轩辕见清虚开口阻拦很是疑惑。
“呵呵，人皇有所不知，这蚩尤乃大巫转世，铜头铁骨，寻常刀剑怎能伤其。”
“清虚师兄所言不假，那蚩尤的确非寻常刀剑可伤。”广成子出言赞同清虚所言。
“那道长有何高见。”知道清虚所言不假的轩辕不由得有些急切的问道。
“人皇不需着急，人皇手中轩辕剑乃当初东皇太一佩剑，当年可破祖巫之身，今日更可斩杀蚩尤。”
“哈哈，道长所言甚是，待轩辕亲自出手斩杀蚩尤。”
随即轩辕将蚩尤斩杀，将其尸分为五部分镇压在五座大山之下，随后，挥师九黎，将其部赶至北方。
既然蚩尤已死，阐教一众金仙纷纷向轩辕告辞，回山修行去了。
而被清虚困在阵中的刑天等人数日也未曾走出大阵，还好果然像清虚所言一样，大阵只设困阵不设杀招，否则几位大巫均要饮恨在此了。
这天清虚出现在阵中，大巫风伯、雨师见清虚出现便手拿兵器向清虚狠狠杀去。
“呵呵，两位大巫莫要恼怒，今九黎已败，蚩尤已亡，还望各位大巫退回北俱芦洲闭门不出，否则大劫之下必化为灰灰。”清虚的声音遥遥传来。
清虚腾云飞走，混沌五行剑阵也化做五把神剑连同阵图随清虚而去，大阵形成的混沌也消失不见，而刑天几人也出现在虚空中。
逐鹿之战结束已有一月有余，这天玄都**师从天而降，求见人族共主轩辕，轩辕得知忙出外相迎，进了帐中，玄都**师开口道：“贫道奉老师之命来告知人皇，人皇已然功德圆满，可到火云洞静修。”说完玄都**师便会大赤天向去了。
轩辕听玄都**师说自己功德已满，便召集大臣，宣布即将让位之事，还命众臣推举新任人皇。
有大臣出言道轩辕之孙孙子颛顼少有贤德之名可执掌人族，一众大臣纷纷附议，轩辕听后点头应允，便命众人准备传位之事。
三天后，轩辕按天皇伏羲传下的规矩先是祭拜天地、人族圣母、人教教主太上老君后，便在洪荒人族的见证下，将人皇之位传给了自己的孙子颛顼。
当传为结束后，天上降下功德，轩辕已证人皇果位，这时天皇伏羲、地皇神农乘着五匹龙马所拉的车，从火云洞而来，两位人皇对轩辕说：“恭喜皇弟今日功德圆满，与为兄同去可好？”
“皇弟便与两位皇兄同去。”轩辕随伏羲神农上了车撵便往火云洞静修而去。
洪荒人族见三位人皇一同离去，全部下跪恭送三位人皇。
洪荒人族在经历过天三位人皇领导后各方面生活水平有了很大的提高，不再是巫妖大战后那般的落后了，渐渐的有了天地主角的样子。
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………【第二十八章。五帝治世 人族大兴（二更）】………
颛顼为轩辕黄帝之孙，昌意之子，生于若水，乃是其母女枢因感“瑶光”而生
颛顼接任人皇后，号高阳氏，上位后颛顼曾命重任南正之官，掌管祭祀天神；命黎任火正之官，掌管民事。
颛顼又进行了一次重要的宗教改革。被黄帝征服的九黎族，到颛顼时，仍信奉巫教，杂拜鬼神。颛顼禁绝巫教，强令他们顺从黄帝族的教化，促进了族与族之间的融合。
颛顼在位七十八年，传位于帝喾。
帝喾，姓姬，乃是是轩辕黄帝的曾孙，颛顼之侄，帝喾十五岁时，因辅佐颛顼帝有功，被封于高辛。三十岁时，代颛顼为帝，都于亳。因他兴起于高辛，被百姓尊称为之为高辛氏。
帝喾即帝位后，“聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而信，修身而大下服”。帝喾在位之时，天下大治，百姓安居乐业。
帝喾在位七十年，帝喾去世以后，其子挚继承其帝位；可是帝挚却没什么突出的政绩；各部族领也就亲放勋而疏远挚。帝挚九年；挚亲率官员到唐将帝位禅于放勋；放勋即帝位；帝号尧。
尧，本名放勋，在放勋十五岁时被封为唐侯；他在唐地与百姓同甘共苦；展农业；妥善处理各类政务；把唐地治理得井井有条；不仅受到百姓的拥戴；而且得到不少部族领的赞许。
尧继位之初天文历法还很不完善；百姓经常耽误农时；因此尧就祖织专门人员总结前人的经验；令羲、和两族掌天文；根据日月星辰运行等天象和自然物候来推定时日；测定了四季；又以月亮一周期为一月；太阳一周期为一年；一年定为三百六十六天。这是有记载的是洪荒人族最早的历法；奠定了农历的基础，尧当政后生活依然非常俭朴；住茅草屋；喝野菜汤；穿用葛藤织就的粗布衣。时刻注意倾听百姓们的意见；实乃一代明君。
尧年老后；为找到继任的贤者；到处寻访；四岳荐舜；谓舜至孝；对迫害他的父亲、继母仍孝顺无二心；与邻里相处和睦。尧以二女妻舜观其内；使九男与处观其外；以考察舜的品行于百揆；宾于四门"；；试验他的才能；最后叫他"；入于大麓"；；让烈风骤雨和虎狼虫蛇考验他的勇气；舜逐一通过了考验；尧放心地把国君之位让给舜；却割舍了不肖之子丹朱；成为历代贤君之美谈。
舜执政以后，传说有一系列的重大政治行动，一派励精图治的气象。他重新修订历法，又举行祭祀上帝、祭祀天地四时，祭祀山川群神的大典；还把诸侯的信圭收集起来，再择定吉日，召见各地诸侯君长，举行隆重的典礼，重新颁信圭。他即位的当年，就到各地巡守，祭祀名山，召见诸侯，考察民情；还规定以后五年巡守一次，考察诸侯的改绩，明定赏罚，可见舜注意与地方的联系，加强了对地方的统治。
传说中舜的治国方略还有一项是“象以典刑，流宥五刑”，在器物上画出五种刑罚的形状，起警戒作用；用流放的办法代替肉刑，以示宽大。但又设鞭刑、扑刑、赎刑，特别是对不肯悔改的罪犯要严加惩治，使得坏人受到惩处，天下人心悦诚服。
帝尧时，中原洪水为灾，百姓愁苦不堪。鲧受命治理水患，用了九年时间，洪水未平。舜巡视天下，现鲧用堵截的办法治水，一点成绩也没有，最后在羽山将其处死。接着命鲧的儿子禹继任治水之事。禹接受任务以后，立即与益和后稷一起，召集百姓前来协助。他视察河道，并检讨鲧失败的原因，决定改革治水方法，变堵截为疏导，亲自翻山越岭，淌河过川，拿着工具，从西向东，一路测度地形的高低，树立标杆，规划水道。他带领治水的民工，走遍各地，根据标杆，逢山开山，遇洼筑堤，以疏通水道，引洪水入海。禹为了治水，费尽脑筋，不怕劳苦，从来不敢休息。他与涂山氏女名女娇新婚不久，就离开妻子，重又踏上治水的道路。后来，他路过家门口，听到妻子生产，儿子呱呱坠地的声音，都咬著牙没有进家门。第三次经过的时候，他的儿子启正抱在母亲怀里，他已经懂得叫爸爸，挥动小手，和禹打招呼，禹只是向妻儿挥了挥手，表示自己看到他们了，还是没有停下来。禹三过家门不入；正是他劳心劳力治水的最好证明。
禹亦关心百姓的疾苦。有一次，看见一个人穷得把孩子卖了，禹就把孩子赎了回来。见有的百姓没有吃的，他就让后稷把仅有的粮食分给百姓。禹穿着破烂的衣服，吃粗劣的食物，住简陋的席篷，每天亲自手持耒锸，带头干最苦最脏的活。几年下来，他的腿上和胳膊上的汗毛都脱光了，手掌和脚掌结了厚厚的老茧，躯体干枯，脸庞黧黑。经过十三年的努力，他们开辟了无数的山，疏浚了无数的河，修筑了无数的堤坝，使天下的河川都流向大海，终于治水成功，根治了水患。刚退去洪水的土地过于潮湿，禹让益给民众种籽，教他们种水稻。
在治水的过程中，禹走遍天下，对各地的地形、习俗、物产，都了如指掌。禹重新将天下规划为九个州，并制定了各州的贡物品种。禹还规定：天子帝畿以外五百里的地区叫甸服，再外五百里叫侯服，再外五百里叫绥服，再外五百里叫要服，最外五百里叫荒服绥三服，进纳不同的物品或负担不同的劳务。要服，不纳物服役，只要求接受管教、遵守法制政令。荒服，则根据其习俗进行管理，不强制推行中朝政教。
由于禹治水成功，帝舜在隆重的祭祀仪式上，将一块黑色的玉圭赐给禹，以表彰他的功绩，并向天地万民宣告成功和天下大治。
帝舜在位三十三年时，把天子位禅让给禹。十七年以后，舜在南巡中逝世。三年治丧结束，禹避居阳城，将帝位让给舜的儿子商均。但天下的诸侯都离开商均去朝见禹。往诸侯的拥戴下，禹正式即天子位，以安邑为都城，国号夏。分封丹朱于唐，分封商均于虞。改定历日，以建寅之月为正月。又收取天下的铜，铸成了九鼎，作为天下共主的象征。
而洪荒人族在经历过三皇教导万民后，又迎来了颛顼、帝喾禹五帝治世，自人族圣母女娲娘娘捏土造人、巫妖大战后，人族终于成为这天地主角。
豫章将五帝治世这里简单的写了一下，是想尽快的进入本书的第一个**，封神部分，以前有许多朋友说书中主角戏份较少，在下面的故事中关于主角的情节会很多，希望大家能够喜欢。
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………【第二十九章。商汤代夏 清虚收徒（三更）】………
禹继帝位不久，就推举皋陶当继承人，并让他全权处理政务皋陶不幸死去以后又推举伯益为继承人，负责政务。帝禹在位第十年南巡。过江时，一条黄龙游来，拱起大船，船上的人很害怕。大禹仰天叹息道：“我受命于天。活着靠上天的佐助，死了要回到天上去。你们何必为这一条龙担忧？”龙听到这一席话，摇摇尾巴，低下头就不见了。大禹到达会稽，并在那里死去。把天下传给益。
伯益当了人皇大禹的儿子夏启并不服气，他勾结大臣夺取了伯益的皇位，并将伯益流放。并建立了夏朝。
后夏启病死，将帝位传于其子太康，再传仲康康芒降甲、孔甲再传至桀。自启至桀凡十三代，十六传，历四百七十二年，夏桀即位后不思改革，骄奢淫逸，筑倾宫、饰瑶台，挥霍无度。他日夜与妹喜饮酒作乐，置百姓的困苦于不顾，百姓指着太阳咒骂夏桀。大臣关龙逢忠谏，他囚而杀之。众庶莫敢直言：汤使人哭之，桀王怒，囚汤於夏台。後汤得释而归国，出郊，见人张网四面而祝曰：“从天坠者，从地出者，从四方来者，皆罹吾网。”汤解其3面，止置一面，更祝曰：“欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下，不用命者，乃入吾网。”汉南闻之曰：“汤德至矣！”归之者四十馀国。桀恶日暴，民不聊生，伊尹乃相汤伐桀，放桀於南巢。诸侯大会，汤退而就诸侯之位；诸侯推汤为天子，於是汤始即位，都於亳。元年乙未，汤在位除桀虐政，顺民所喜，远近归之。因桀无道，大早七年；成汤祈祷於桑林；天降大雨。又以庄山之金铸币，救民之命。作乐大□，□者护也，言汤宽仁大德，能救护生命也。在位十3年而崩，寿百岁。
话说当初天庭之主昊天上帝派九天玄女下界相助人皇轩辕，玄女功德圆满后回归天庭，在天庭之上与仙女们讲述凡间之事。可却被昊天之妹云华仙子听到，这云华仙子便动了凡心，私自下界，谁知云华仙子竟在凡间与一叫做杨天佑的书生私自成婚并且诞下两男一女。俗话说天上一日，人间一年。云华仙子在人间虽已然十余年，天上不过才十余日光景。待那昊天上帝现云华仙子私自下凡并与凡人生下孩子后，大怒，派天兵天将下界捉拿云华仙子一家。虽说这云华仙子有不弱的修为但却寡不敌众，被押解回天庭受罚，而杨天佑与其长子被天兵杀死，次子杨妙君与小女儿被人救走。
“清虚见过玉鼎师兄。”
“师弟不必多礼，此子与我有缘，应为我金霞洞传下道统。”
“那小弟恭喜师兄了，此女却是有我有缘当为我门下二弟子。”
不错说话的正是清虚道德天尊与阐教十二金仙中的玉鼎真人，两人看到杨天佑一家被天兵追杀，便各自就下�
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