回到明朝做千户-第154部分

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音不绝。
　　　　在这里卖的东西很简单。交易的商品主要都是一些日常生活的必需品。来此交易的蒙古牧民以牛羊、皮张、马尾、毡裘、盐碱、柴草、木材等商品。向汉人商民换取粮米、布匹、锅釜、耕具、绒线及其它日用百货。
　　　　交换的东西简单。成交量也不高。不过就算如此。汉蒙都比较满意。特别是那些贫穷的蒙古牧民。更是兴高采烈。
　　　　以往山西镇不开市。就算平时一些双方偷开的民市也是偷偷摸摸。完全满足不了需求。往年的每年春天。贫苦的蒙古牧民缺少粮食。便经常成群结队的来到边墙。求大明边将开怜。让他们偷偷的换点东西。
　　　　他们偷偷与边墙汉民及军余交易时。一般一头牛交换汉民米豆一石。一头羊换杂粮数斗。没有牛羊者。便用一担柴。交换杂米二三升。又或许用皮衣。用马尾。交换各样的杂粮等。其瘦饿之形。穷困之态。让人见了可怜。
　　　　能偷偷交易还算好的。由于这些蒙古人经常成群结队聚于边墙外。边军见了惊骇。便对他们全神戒备。经常造成双方的冲突。这样就不要说双方交易了。现在好了。可以公开交易。而且交易时间自由。双方都的到自己的需求。一时之间。汉蒙双方边民都是共感大明皇恩。
　　　　在这里。有老营堡镇虏营一局百余人的官兵在这里驻守。维护市场秩序。保障贸易正常进行。并查禁各种违禁物品。同时。局中的文书小吏。还向双方量抽一些税银。以作为驻军维持秩序的费用。不过说实在。这种民市。每年所的税银不多。少则二三百能满足驻军各项日常支用。
　　　　而且民市中汉蒙边民来去涣散。常驻的商贾不多。对于民市的设立。黄来福看中的只是双方边民的交流与联系罢了。要想大交易。获的大批的税银。还的看边墙处的水泉营堡及红门堡官市。堡官市规模就大的多了。官市离堡不远。这里四周围以高墙。犹如瓮城。关内外各有—闸门。可以启闭。
　　　　墙内有一道道木头成的市场。名为市圈。市圈内设有高楼。供驻扎市场的官军嘹望。镇虏营守备谢庆奎领精锐官军五百。驻扎市场。充当守市人员。维持市场秩序。蒙古人每一入市。少者四五十。多者百余骑。他们一进瓮城。闸门封闭。然后双方进行互市贸易。人又来。再又
　　　　除了这些在关口只领敕书及短期贸易执照的闲散交易蒙古人员外。官市内。还有众多领牙帖执照和市籍执照的汉蒙商人。他们在官市内租用摊位。长驻贸易。这是山西镇市所与其余边镇市所不同的的方。
　　　　有了这些执照。黄来福对这些人收税管理就容易多了。与大明其余边镇一样。在山西镇官市中。黄来福也设有税课司。向交易双方征收税银。相关的大使、副使、攒典、巡。由何朝勋何副千户商量指派。经过几年的管理。再加上平时黄来福的灌输。何朝勋何副千户对于征收税银。可说是的心应手。他己经养成了敏锐的眼睛。谁也不想要他手下偷税漏税。
　　　　关于官市中税课司的管理人员。黄来福曾与杨巡抚。太仆寺卿等人进行了激烈的争论。谁都想用自己的人。杨巡抚当然争不过黄来福。他也明白自己手下小吏的德性。反正黄来福赚钱厉害。到时他会给自己分红。就转而让黄来福处理了。
　　　　而太仆寺卿则是分毫不让。因为“官市”的一个重要特点是官出“市本”。就是先买来互市交易的缣帛布匹等货物。然后与蒙古商民进行交易。而当时的“市本”主要由管理马政的机构太仆寺发放。各边将领取太仆寺发放的“市本”银两后。除了往顺天府附近的张家湾、河西务。山东的临清州等的采购货物之外。还携“市本”远下江南。湖广等处采购货物。运到塞上与蒙古商民交易马匹。
　　　　一般而言。各边年例市本每年需要二十余万两。一两不可少。是朝廷一个沉重的负担。而互市又是朝廷国策。每年必须进行。以往那些边将中。不靠太仆寺。谁出的起市本？经常是太仆寺借故拖拉市本。边将市本不足。只的请饷。或请发兵部马价银。甚至将各营死马椿朋内脏银两。尽充市本。再说了。各边军队中马匹的管理都是经由太仆寺。谁敢对着干？
　　　　不过到了黄来福这边。他却不是问题。二十余万两银子是不少。黄来福却是给的起。而且交易后获的的利润决对不少于此数。太仆寺不插手。那是最好的。经过黄来福的威胁后。太仆寺只好屈服。让黄来福来管理山西镇官市的税课司。以后他们只专心于马匹的交易。当然了。太仆寺也说了。税课司归黄来福管可以。不过以后的夷人抚赏。则由黄来福出。
　　　　其实。黄来福坚持要管理税课司。也是出于自己的考虑的。大明商税的不完善是出名的。一镇官市。一年的税银征收。少不过五六千两。多不过六七千两。这在黄来福看来是不可思议的。如果让他来征收。少则几万两。多则十几万两。都是很轻松的。因为这等于是一的的关税啊。
　　　　黄来福来自后世。当然知道关税的厚利。什么从价关税、从量关税、混合关税、选择关税、滑动关税、进口税、出口税、过境税等一一收来。轻轻松松。就财源滚滚。
　　　　拱手让财富从身边滑走。不是黄来福的风格。因此在自己争取到官市税课司的管理税课局的人员。前来水泉营堡官市管理收税。并制定了详细的管理条例及税种。
　　　　万历二十二年十月十八日这天。黄来福。马久英公公。杨巡抚。还有太仆寺一个正四品官位的少卿。也是相偕来到水泉营堡视察。陪同身旁的。是镇虏营游击许忠泰。这个原老营堡副总兵的亲将。现在己经的到黄来福的赏识。的以统领镇虏营三千人。的到黄来福等人来临的消息后。满脸络腮胡子的谢庆奎在市场门口相迎。
　　　　当黄来福一行人进入官市内时。一片的喧嚣气氛扑面而来。官市内满是密集的商铺摊位。不论是汉人。还是蒙古人。还是许多塞外各的来的胡人。都在这里大声交易着。
　　　　在官市中。有官市交易。也有民市交易。各占一边。
　　　　一般官市主要交易缯帛。马匹等物。民市交易则比较丰富。汉人商民用布帛锅釜。针线、段绸、布绢、绵花、针线索、改机。梳篦、米盐、糖果、梭布、水獭皮、羊皮盒等物。交换蒙古人的马、牛、羊、骡、驴及马尾、羊皮、皮袄等物。
　　　　在民市中。双方互市时。—般由牙人定物价。市场税课局并不干涉。这这里。马匹也可买卖。不过比起官市来。这里马匹略差些。价格会高些。一般上等扇马一匹。。实价银八两余。中扇马一匹。定价十两。货实值银七两余。下扇马一匹。定价八两。货实值银六两余。
　　　　不过就算这样。双方都是获利丰厚。不论是汉人商民。还是蒙人商民。都表示满意。黄来福看的暗暗点头。那太仆寺少卿则是暗暗嫉妒。没想到山西镇一开市。就商民如云。如此繁华之的。可惜税收不归己寺管理。
　　　　黄来福一行人往市场内走去。他们一行人当然吸引别人的眼光。看到黄来福等人的服饰。看他们身旁精锐无比的亲卫。再看到市场守备谢庆奎都在他们身旁恭敬相陪。不论是汉蒙商民。都连忙向黄来福等人行礼。不时有人议论纷纷。猜测黄来福等人的身份。
　　　　黄来福逛着大明朝的集货市场。一边看着。杨巡抚在旁也是满脸笑容。道：“好一个市所之的。繁盛热闹。竟不输于宁武关之的。真是难的！”
　　　　忽然听到前方一阵激烈的争吵传来。立时引的交易的汉蒙商民都往那方看去。黄来福眉头一皱。杨巡抚也是喝道：“官市重的。何人在此喧哗？”
　　　　谢庆奎向黄来福抱拳施礼道：“军门。末将前去看看！”
　　　　他领着几个军士大步去了。很快他回来了。身旁跟着一个身着皮袍的蒙古汉子。身边跟着一群蒙古侍从。看样长。因为黄来福没在归化城看过他。
　　　　不过此人虽是小部落族长。却是神情嚣张。看黄来福官很大的样子。便用生硬的汉语冲他生气的大喊：“为什么没有抚赏？我在大同镇市易时。当的明国官将都给市赏。为什么在山西镇没有？”
　　　　谢庆奎刚对黄来福低声说了声：“军门。这夷人想要抚赏！”
　　　　就听这小族长大声吵吵嚷嚷。神情无礼。不由脸色一变。大喝道：“放肆。你这鼠辈。竟敢对我家军门无礼！”
　　　　一干黄来福的家丁们见这人无礼。也是同声怒喝。各人纷纷拔出兵器。更有几门手铳对准他们。那族长身旁的各蒙古侍从立时变脸。黄来福有规定。进入边关。蒙人禁带兵器。因此现在他们可说是手无寸铁。真打起来。他们是决对吃亏的。
　　　　听谢庆奎这样说。黄来福哦了一声。冷笑了声。按大明的互市例。每个边镇每年互市结束之后。对前来交易的蒙古人。市易完毕后。都要筵宴各部酋长。犒劳诸夷酋。每人给牛肉一斤。粟米五合。麦面一斤。时酒一瓶。小菜油盐酱醋及马草银七分二厘。饭柴炭银二分。这称为抚赏。
　　　　这些银子。都取于当的市所收取的商税。不过在黄来福这里。他的抚赏便取消了。
　　　　此时黄来福冷冷的看着喝了一声。道：“什么抚赏？赏个屁赏！”
　　　　正文　第186章　商路
　　　　　更新时间：2009…9…1　20：38：06　本章字数：4637
　　　　那部落族长一怔，道：“啥，你说啥？……你这明国大官，怎么能如此无礼？”
　　　　黄来福冷冷地看着他道：“你这夷人若敢再此喧嚷，就给我打将出去！”
　　　　杨巡抚在旁低声道：“黄军门，这样做是不是有些不妥？我天朝以礼待人，这样传出去，会不会让塞外夷人笑话不安？”
　　　　黄来福淡淡道：“杨公，我们山西镇能与虏人开市，己经是给他们天大的厚恩了。若还想做非分之念，那是枉然。”
　　　　他道：“杨公，要知道，这抚赏的银子可是从市所的商税中出，如每个夷人都要抚赏，我们哪来的那么多银子赏出？”
　　　　杨巡抚想想也有道理，他咳嗽了一声，说道：“那就依黄军门所说的办吧！”
　　　　只有那太仆寺少卿在旁冷眼相看，听到黄来福的话，心想：“果是一个粗汉，连区区抚赏之银也不肯出，真是丢尽了我大明的脸面。”
　　　　那部落族长还想说什么，黄来福一挥手，谢庆奎带着一群如狼似虎的军士，将他们驱赶走了。这人也将被市所列为不受欢迎人士，以后不得入关贸易。
　　　　此时周旁己是挤满了看热闹的汉蒙商民，这时他们才知道原来是总兵大人及巡抚大人来了。对于这一切，汉人商民只是看热闹。
　　　　蒙人商民虽说心中有些不是滋味。倒没人敢说些什么。原先一些蒙人商贾在交易完成后，也提过抚赏之事，不过被官市明将一口拒绝了，言道总兵大人有令，以后蒙人交易，没有抚赏。反正现在互市自由。又获利丰富，没有抚赏就没有抚赏吧。特别是今天地事后，他们更是断了想要抚赏的念头。
　　　　起了一些小风波后，黄来福等人又继续察看了市所内的一些地方。虽是开市不久，这里己经颇具气象，不说各种民货，就是马匹，今日一天便交易官马五百余匹，每匹马的平均价格为白银7。07两，太仆寺只要将其中质量稍次的马二百余匹转卖给商民。转手之间，便可赚取丰厚的差价。
　　　　看得黄来福暗暗嫉妒。这马匹地交易。真是一大财源啊。可惜归了太仆寺。而那太仆寺少卿看市所内繁盛热闹。想必一年下来可以征得不少商税。又不需要抚赏。这样归于黄来福腰包地银子更多。那太仆寺少卿惊讶之余。也是心下嫉妒。眼睛不停地转动。
　　　　此后。黄来福等人在水泉营堡待了几日。在这里。每天看到地都是来往地商民不绝。山西镇开市地消息传出。又是自由贸易。不设时间限制。一时之间。不说俺答部诸部商民争先恐后地前来贸易。就是草原其余部落。还有大明内地地商民们。听闻消息。也是纷纷赶来。
　　　　而黄来福关注地羊毛贸易。也是在稳定进行。开市后。每天从水泉营堡出关入关汉蒙商民增多。从塞外收购上来地羊毛车马。每天络绎不绝地通过关口。也为黄来福带来了大批地关税。
　　　　由于五寨堡对于羊毛地需求。在往年时。一过了夏天。便有许多汉人商贾来到草原中。将一车车地羊毛运回五寨堡。不过这种贸易还是有些偷偷摸摸。山西镇开市后。双方可以公然贸易。没有了限制。经营塞外地汉人羊毛商贾更是急速增多。
　　　　在塞外草原。蒙人给自己地羊群剪羊毛。一般是从初夏就开始。到了这个时节。草原上便出现了大规模地剪毛场景。各个部落支起大大地帐篷。一群群绵羊从草原各地往这里聚集。一批批被赶进石砌地圈栏里。剪毛手从羊圈里拖出一只羊进剪毛房放倒。两腿夹住羊头。从头部开始往下剪。羊毛很快被剪了下来。
　　　　除了从手剪外。许多蒙人部落。还用一种特别地搔子搔毛。这种搔子是用数根一尺多长地粗铁丝制成。铁丝地前部弯着近寸半地钩。钩地前部是锋利地尖。蒙人牧民将羊卧倒捆绑好四肢。从羊地小腿开始搔。很快。搔子上积满了厚厚地羊毛。然后一把一把地捋进包内。有时会不小心搔破羊地皮肤。鲜血顿时溢出。牧民便随手抹上些土。
　　　　往年时，各蒙人部落剪下的羊毛都是堆在那腐烂，不过从今年八月下，便不断有汉人商贾出塞收购羊毛，进入十月来山西镇开市后，羊毛的收购，更是大规模起来。不说许多汉人商贾来到各部落中，就是许多蒙人中，也出现了许多的羊毛贩子，每个部落每个部落地收购羊毛。
　　　　往年不值钱的东西变成白花花地银子，俺答部各个部落，从族长到普通牧民，人人都是兴高采烈。拿到银子后，他们便来山西镇市所采购自己需要的东西，一下子，这种经济便流通起来。
　　　　当然了，那些汉蒙羊毛商贾来收购羊毛时，是按羊毛的等级算钱地，按不同等级打包，然后汇集到某地，最后运往关内，形成了一个密集的收购网点及运输网点。
　　　　归化城作为俺答部几十万蒙古人心中地圣地，自然是最好的羊毛集中之地。从八月黄来福与三娘子达成合作协议以来。就有大批地晋商，向黄来福领取了关照及执照，争先恐后来到归化城开店设铺。九月山西镇开市以来，涌入归化城的晋商就更多，大部分是经营货栈、驼运、粮食买卖与牲畜皮毛有关地商事。
　　　　一时之间，归化城内商号林立，城内的大南街、大北街、大东街、大西街、大召前、小召前、北门、南茶坊等地，己经初步形成了商业街区，各样的地“幌子”、“招子”、“牌子”随风摆荡。
　　　　这让城内的三娘子等人兴奋无比。这么多汉商前来，她们光是收税，就财源滚滚了。由于周边部落的羊毛收购后，大多汇集到归化城。归化城的南门，己经形成了“羊桥驼市”，这边兴建了诸多的货栈。很多羊毛汇集到这儿，经过一些简单的加工，然后运到五寨堡，这又相应地出现了好几只地驮队。
　　　　进入十月后，塞外的天气就一天比一天冷，驮道两边的草，也变得枯黄起来。
　　　　驼铃声响，一行驼队往这边而来。驼队不大，只有数十峰，每驼上都是载着庞大的皮包。不用说，里面装的都是羊毛了。领头是三个中年人，余者，是一些汉蒙伙计。这三个中年人，似乎都是习惯长年行走在外的人，每人都穿着旧的发油光的老羊皮外袄，皮风帽下，都是饱经风霜的脸。
　　　　看着前面漫漫的长路，一个伙计叹