金庸群侠传之葵花宝典-第180部分

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　　　　而且，让人感到更为恐怖的是，这六辆千斤重的寒铁，居然每乘都只有四名昆仑奴扛着。

　　　　这四名昆仑奴手臂上肌肉突显，脚下更是四平八稳的健步如飞。好像丝毫没有将轿子的重量放在眼里。

　　　　只听其中一乘轿子中传来一声极为豪迈苍劲的语声：“老大！我们六人替天赐运功化解内力，其实并没有消耗多少内力啊？”

　　　　这些损耗回去不过十日便能恢复，你又为何要说三个月之久呢？

　　　　只听旁边一乘教内传来一声娇笑：“我说男弟啊！你可真不明白老大的心意啊！”

　　　　老大如此作法，自然是要那两个孩儿感恩戴德，今后神功大成之日，能够尽心竭力的为我教效死嘛。

　　　　语音刚毕，那卓胜男抗声道：“我们对这两个小子有救命之恩，养育之德，更何况一番传授艺业，更有再造之德。“

　　　　如此恩义，又何必多次一举呢？

　　　　只听闻天道轻轻咳嗽一声道：“恩义虽然众多，但是这对兄妹的虎狼之心却又不得不防啊！“

　　　　难道你忘了吗？他们的亲生父亲是如何死在他们手里的？

　　　　这对兄妹下手之狠之毒，实在是有点毛骨悚然。一个人如果可以对自己至亲之人，都能忍得下心施展毒手，更何况我们的这点恩义呢？

　　　　卓胜男沉默了一会，又转而强说道：“这两个孩子当年杀他生父，不是您老大所希望的么？“

　　　　他们按照你的意思办了，又为何要说他们狠毒呢？

　　　　闻天道说道：“虽说是老夫主使，但是我却也没料到他们二人如此残忍。如此天性凉薄之人，他日他们二人神功一旦大成，却又怎会将我们几个老不死的放在眼里。“

　　　　因此，为了能够驾驭这对兄妹能够为我所用，老夫就必须采取两手准备。

　　　　这其中一手准备就是施以恩惠，让他们二人心存感激之意，永不生出背叛我等之心。。。

　　　　后面的冷若兰听了若有所思地问道：“两手准备？难道老大还准备了反制他们二人的手段不成？“

　　　　她问完这句话之后，一直静静地等着闻天道的答案。可惜前面的轿子只传来阵阵的脚步之声，而闻天道却是充耳不闻。

　　　　倘若此时有人在闻天道的轿内，却是可以明显看到他的脸上泛起了一阵笑意。

　　　　那笑意是如此的阴冷，如此地让人感到不寒而栗。。。

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………【第三百二十三章　大轮明寺】………

　　　　追忆心中挂念陈家洛等人的安危，沿途自然无心欣赏藏边的奇异景色。他一路向东行走之下，只想着能够早一日离开吐蕃边境。

　　　　这一日，他正行走之间，遥遥看见前方一处寺庙。那座藏庙简直是金碧辉煌，宏伟之极。

　　　　追忆忍不住便多看了几眼，哪知这一看之后竟感觉此庙的建筑风格有似曾相似的感觉。

　　　　心中满心疑惑之下，立即找了一个路人随口问了几句。

　　　　他虽然从鸠摩智这里学了不少藏语，但是要与人交谈依然甚为费力。

　　　　好在他究竟有些根底，一番打探之下，居然让他得知到一个极为震撼的消息。

　　　　原来根据路人的解释，此庙名称大轮明寺。乃是前任吐蕃国师鸠摩智的修行之处。

　　　　这个消息对于旁人来说，未必能够足以撼动。但是对于追忆来讲，却是一个了不得的大消息。

　　　　要知道大轮明寺乃是鸠摩智的修行之所，而鸠摩智更是他的授艺恩师。

　　　　如今作为弟子的他路过此地，当然要进庙进香礼佛，为师父膜拜一番。

　　　　当下他打定主意，便即朝着那大轮明寺的方向行去。一路上他沾沾自喜，心道此番倒也不枉走了这许多的冤枉路程。

　　　　今天既然可以入寺替师父进香礼佛，又可代师父探望一下寺庙内的各位佛门弟子，岂不是一举两得之事。

　　　　而且更为重要的是鸠摩智曾声称在庙内留有重宝，此番自己前来，岂不是可以顺便替师父取出那些宝贝，也好将来给师父使用。

　　　　原来，当年鸠摩智在燕子坞内曾经言道，自己曾经获得天下奇方九九归元丹的配制方法。

　　　　这九九归元丹乃是可以肉白骨、活死人的灵丹妙药，因此想要配制出此药却也极为困难。

　　　　因此，鸠摩智当年借着吐蕃国师的权威，穷尽毕生之力，却也只获得“万年雪莲实”和“九天火龙果”两味主药，以及其他的八十一味辅药。

　　　　由于这些药全都是奇珍异宝，非寻常人绝难获得。

　　　　而鸠摩智虽然权势极大，又有机缘巧合，却也只获得了两味主药，离那九味主药的距离仍然相去甚远。

　　　　而且后来他又武功尽失，万念俱灰之下，倒也幡然醒悟，索性从此一心向佛，再也不去妄图做那武功天下第一的春秋美梦。

　　　　但是，虽然鸠摩智就此醒悟，再也不去练习那些武林绝技。

　　　　不过这些药材却是奇珍异宝，鸠摩智却也不舍得随便扔弃。

　　　　因此，在大轮明寺之内，找了一处极为隐蔽的场所，将那些药材保存了起来。

　　　　后来，由于燕子坞被围，而燕子坞内的各位死士，虽然抱着同仇敌忾的必死之心。

　　　　但是终究武功尚未大成，难以抵挡得住乾坤教的疯狂进攻。

　　　　因此鸠摩智突发奇想，想要追忆突围至吐蕃境内，替自己将那珍藏的药材取出。

　　　　然后再加上慕容复家传的千年尸参，以及慕容追忆杀了通犀地龙后偶得的血燕灵芝，还有碧血金蟾与朱睛雪蛤融为一体的内丹，已然拥有五味主药。

　　　　倘若运气再好上一点，凑齐其他四味主要也未尝不可。

　　　　因此百般思量之下，鸠摩智自然将大轮明寺藏宝的地点和方位一一向追忆指明，让他有机会一定要将重宝取回。

　　　　追忆出得燕子坞之后，本待立时赶去大轮明寺，替鸠摩智取出宝物。但是奈何燕子坞战事吃紧，使得追忆始终无法替鸠摩智完成此项任务。

　　　　待得将少林、武当两派援手请到之后，没料想又被唐清风截杀一番，落得损伤大半精锐，最后只得潜回燕子坞内。

　　　　二度潜出燕子坞搬兵之后，追忆一路奔波。好不容易将明教和红花会群雄会合之后，又被乾坤总教一番冲杀。

　　　　最后搞的自己落荒而逃，引得天赐一路追杀而至。

　　　　如此一路逃亡之下，追忆自然将此事忘得一干而尽。若不是机缘凑巧，使得自己见到了大轮明寺的宏伟外观，并多看几眼的话，很有可能就会从此错过。

　　　　心中暗呼幸运之下，追忆自然难以抑制心中的激动。

　　　　一路掣马扬鞭之下，便朝着大轮明寺的方向而去。青海骢乃是天下宝马，如此快速奔跑之下，不一刻便已来到庙门之前。

　　　　追忆纵身下马，朝着那庙门行走进去。刚到庙门，既有两名黄衣番僧上前阻住去路，追忆上前施礼说道：“在下中原慕容追忆，还望二位大师替我引荐贵寺“甘丹赤巴”。

　　　　他藏语不甚流利，因此说得极为缓慢，生怕二人无法听懂。

　　　　但是那“赤巴”这个职务在藏传佛教中乃是地位极为尊崇的高僧，若论其地位之高，比之鸠摩智也只低一级而已。

　　　　而且其权利极大，可掌寺内寺外的一切日常之事务。

　　　　因此，追忆曾得鸠摩智的指点，直接开门见山要求见甘丹赤巴。

　　　　哪知那番僧并不将追忆放在眼里，他抬眼一看追忆乃是一个汉族小孩，神态更显不耐。

　　　　他操着一口生硬的汉语摇头说道：“我们大轮明王早已云游在外，现在不在寺中。“

　　　　而且我们“甘丹赤巴”也正在闭关修炼，恕不会客。说罢，便要将追忆拒之门外。

　　　　追忆听他口中有拒绝的意思，心下也不着恼。他知道此地乃是师父修炼场所，自然需要万分客气。

　　　　他笑笑又道：“弟子知道鸠摩智大师不在此地，他老人家目前正在我家做客。“

　　　　弟子此番前来，是为了遵照家师的圣意，前来此处进香礼佛，瞻仰佛容的。

　　　　而且鸠摩智师父曾经有几句言语，要我亲**代贵寺住持。那番僧一听追忆是鸠摩智派来，当时站住了脚步。

　　　　他犹豫不定地瞧着慕容追忆，追忆笑笑从怀中掏出一串佛珠，朝那番僧递去道：“这是鸠摩智师父给我的信物，还请您看一下。”

　　　　那番僧结果念珠细细一瞧，立即吃了一惊，恭恭敬敬地将念珠双手递还追忆，然后极为客气地双手合十，将追忆让到了寺庙内。

　　　　原来这串念珠乃是鸠摩智的随身信物，其材料乃是用千年檀香木制成，上面刻有密宗高僧刻印的大藏经一部。

　　　　此珠又有历代密宗高僧持有，实乃是一件极为珍贵的佛门信物。

　　　　那番僧虽然在大轮明寺之中，只是地位普通的僧众。

　　　　但是却也识得此物的重要，当下不敢怠慢之下，自然将追忆一路向寺庙内引领而去。

　　　　那鸠摩智曾是吐蕃的国师，其修炼之所当然备受重视。

　　　　而且吐蕃一国又素来尊崇佛教，自大唐兴盛之始，佛教便由文成公主从中原传到吐蕃。

　　　　后来经吐蕃雄主松赞干布的大力倡导之下，其后更是派了十六名大臣去印度学习梵文和佛经。致使藏传佛教成为国内最为重要的宗教文化。

　　　　后来藏传佛教更是经过历代当政者的倡导，使得佛教在吐蕃日益兴盛，最后居然取代了藏传苯教的地位，成为吐蕃第一宗教。

　　　　故此，等到宋时，藏传佛教的地位早已如日中天，成为藏族人民的第一宗教。

　　　　因此，鸠摩智身为当年吐蕃国师，其修行的行宫自然备受当政者的重视和关注。

　　　　而且藏族百姓更是顶礼膜拜，捐献数之不尽的金银财物，祈求平安福禄。

　　　　另外，吐蕃一国对鸠摩智自然也绝不会亏待，当政者自然每年从国库中拨出数之不尽的金银，供大轮明寺用以扩建修缮。

　　　　因此，数十年下来，大轮明寺在数之不尽的财物作为基础下，竟将一座寺庙扩建的宏伟壮观之极。

　　　　追忆一路行走，足足走了有一炷香的时间，却是依然没有走到大喇嘛的行宫。

　　　　而且这行宫一路走去，居然满眼尽是金碧辉煌之宫殿。其装修之奢美豪华，实在可以用美轮美奂来形容。

　　　　追忆一边行走，一边心中暗自叹道：“好哇！没想到我的师傅居然还挺会享受的，居然将这个宫殿修缮的如此富丽堂皇，简直跟宫殿都差不多了。”

　　　　想来他老人家一定极为有钱，甚至比之为小宝叔叔更加有钱的很。

　　　　但是，他既然这么有钱，怎地从不见他拿出一分一毫出来捐助，反倒要韦小宝叔叔捐助，或者就是段延庆伯伯出千，诈赌了那么多金钱？

　　　　是了，定是师父极为小气，老是哭穷，存心装出来一幅缺钱的样子。这回回去之后可一定要羞羞他。。。

　　　　他一路行走之下，看着路上的富丽堂皇的宫殿，脑子却还不住的胡思乱想。

　　　　但是他哪知道鸠摩智的行宫虽然金碧辉煌，但是自己本身却并不是随便挥霍之人。

　　　　而且鸠摩智自从当年被段誉吸空内力之后，功名富贵更是视之如粪土，哪里会将这些钱财置于眼内。

　　　　回到吐蕃之后，他更是将修炼佛教经典作为第一要务，再也不理任何俗事。若不是当年卓不凡等人将他强行掳到中原，他也定是在吐蕃苦行，直到老死的结局。

　　　　因此，大轮明寺再怎么有钱，也只是鸠摩智前半生的积累。而与此时的鸠摩智相比，自然已经是完全不同。

　　　　追忆当然不知道这些，因此看了大轮明寺之下，倒是对鸠摩智又有了一些新的看法。

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………【第三百二十四五章　信物】………

　　　　追忆随着僧人一路行走，不多时便来到一处主殿之中。

　　　　那主殿之中，迎面供奉着一尊释迦摩尼佛像，正自法相庄严地俯视着众生。

　　　　那尊金佛高达五六丈之巨，通体金光耀眼，显然乃是用纯金所铸成，那佛祖全身，缀满了翡翠珠玉，简直是珠光宝气，极为亮眼。

　　　　追忆环顾四周，只见那尊主佛两旁，却又供奉了数十尊大大小小的密宗神像。

　　　　这些神像大小不一，但是至少也是真人大小。追忆细看那些个密宗佛教的菩萨佛像，居然也全是纯金打造，身上缀满的翡翠珠玉，极为华贵之能事。

　　　　而且那座主殿气势宏伟，四壁更是金光灿灿，显然是贴满了金箔。

　　　　追忆虽然视金钱如粪土，但是看到如此奢侈的建筑也不禁为之心惊。

　　　　心道这藏传佛教果然是名不虚传，其藏民更是虔诚信佛，居然捐赠了那许多金钱，供养了一座如此宏伟的大轮明寺。

　　　　正自思量之间，只见那小僧已经注意到追忆的神色。

　　　　他不禁傲然一笑说道：“此殿乃是当年大轮明王所建，堪称藏传佛教之最。

　　　　他显然对身为大轮明寺的一员颇为自豪，因此不禁又接着说道：“想我大轮明王乃是吐蕃国师，举国上下更是将他作为活佛崇敬，故此大轮明寺自然由吐蕃国国君所供养。

　　　　当年建寺之时，吐蕃国主恩赐金银无数。而吐蕃国民也是大量捐赠财物，大轮明寺内金银一时堆积如山。

　　　　因此，方能将本寺建的如此宏伟壮观。说完这番话语之后，那番僧不禁颇为得意的看了追忆一眼。

　　　　追忆点点头道：“如此倒也难怪。以鸠摩智师父之高明，要赢得吐蕃上下之敬仰，却是易如反掌之事。”

　　　　不过此庙营建的如此宏伟壮观，所花费的金银珠宝更是不计其数。看来我平时倒是小瞧了鸠摩智师父了。

　　　　追忆深受鸠摩智熏陶，向来笃信佛教。此时见释迦摩尼佛祖金身在上，自然不敢失礼。

　　　　遂不在多言，当即来到蒲团前进香礼佛，其神态极为虔诚。

　　　　拜完佛祖之后，又向四周的金身罗汉、菩萨、天尊、诸神一一参拜，然后才走到那番僧近前。

　　　　那喇嘛见追忆虔诚信佛，倒也欣喜。见追忆一一参拜诸神，倒也并不心下欣喜。

　　　　因此，他丝毫不叫不愉之色，反倒是耐心地在一边守候，静静地等着追忆参拜诸神。

　　　　过了好不一会，追忆方才拜完诸神，方才跟随那喇嘛一起，向着殿后走去。二人绕过主殿，转而来到殿后的一个角落。

　　　　追忆定睛一看，只见那角落石壁的一边，有一处小门。

　　　　那番僧打开小门，却是一排石阶，可以直接通向上面。

　　　　追忆拾阶而上，只见楼上正中，供奉着一尊卧佛。那尊卧佛庄严凝重，雕工极为精美。

　　　　而且那尊玉佛长达数丈，浑身晶莹剔透，莹白一片。

　　　　追忆一看之下，便知晓此尊玉佛乃是用一整块和田美玉雕成。

　　　　素来黄金有价玉无价，如此整块的和田美玉，被雕成一尊玉佛，其价值更不是用金钱可以衡量的。

　　　　而且那尊玉佛浑身上下，更是点缀了无数珍珠玛瑙、翡翠珠玉用来镶嵌装饰，更是显得贵重无比。

　　　　追忆心中知晓，此尊玉佛的价值比之楼下那尊金佛，更是来的贵重。心中不禁对鸠摩智的身价，又有了一番估量。

　　　　那二楼的佛殿之中，除了一尊玉佛之外，四周还错落有致地供奉着一些菩萨和天尊，四周的墙壁之上，更是挂满了藏传佛教特有的唐古。

　　　　追忆一边拜见各位佛像，一边参观着四周的唐古。

　　　　那