金庸群侠传之葵花宝典-第15部分

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　　　　慕容复顿了一顿道：“在下认为，我们不必通知到所有门派所有人，我们可以利用我们手中之资源，去通知到一部分信任我三人之人即可，然后由他们再行通知其他武林同道，这样岂不是事半功倍。

　　　　比如，在下可去少林，求家父请得少林掌门或那无名老僧赐见，然后再禀明实情，想来以那少林无名老僧的武功见识，或能知道那神秘乾坤教的来历，这样一来或许可争取少林同门的信任，然后再由少林通知其他门派，那我等行事就可极为方便。

　　　　另外，段老先生在下认为可致大理，通知段誉，由然后再由段誉通知虚竹等后起之秀，这样岂不甚好，如此二位意下如何？

　　　　段延庆、鸠摩智闻听大喜，均道：“还是慕容公子聪明，如依此计，实是大为可行。大为可行！

　　　　段延庆更道：“鸠摩智大师的第一条计策如依慕容公子的办法，当可完成，只是不知大师的第二条计策又是何等高招，在下愿洗耳恭听！



………【第十四章　第二条计策】………

　　　　鸠摩智微微笑道：“第二条计策实施起来就比较难了。。。老衲的想法是这乾坤教实在太过庞大，教内又是高手如云，实力深不可测。

　　　　倘若单以中原武林与之抗衡，是否可以取胜尚属难说，况且敌暗我明，倘若乾坤教采取卑劣手段进行偷袭各大门派的话，那么各门派就更难抵挡，届时正邪大战，最后中原武林即使能够获得胜利，那也必定元气大伤，一蹶不振，整个中原武林又不知要折损多少高手。

　　　　因此，为了能够与乾坤教相抗衡，保存中原武林的实力，等到我们完成第一项任务以后，你我三人合并一处。

　　　　以你我三人之力，去寻觅大量有上乘练武资质的奇才，传授你我三人的毕生武学，为中原武林培养出一支除少林、武当和其他各大门派之外的第二支力量，可以与乾坤教一战的力量。不知二位意下如何？

　　　　段延庆与慕容复二人面面相觑，不发一言。良久之后，慕容复言道：“大师有此等想法固然甚好，但是此计实施起来实在困难。

　　　　首先，这具有上佳资质的人选我们该到哪里去寻找，要知道资质上佳的学武奇才是可遇而不可求之事，即便是像少林武当之大门派，也未必能够找到几个资质、根骨、悟性上佳的弟子，更何况我们三人在短时间内要找到大量的练武奇才呢？

　　　　慕容复接着道：“这只是其一，其二是即便我们找到了大量练武奇才，但是我们有那么多的金银物资可供消耗吗？

　　　　要知道，以我等三人之财力，培养十数人可能尚或可以，但是如果培养数十，乃至上百之人，我们哪里来那许多金银可以提供啊？

　　　　倘若人才和金银真有那么好找的话，可能当年我图谋复国就不会那么艰辛了。此事在下认为大师所言实在不太妥当。

　　　　那慕容复所言实也非虚，要知道泱泱中原大国，习武之人多不胜数，但真正练成高手之人实是少之又少，而练成绝世高手之人更是寥寥无几。

　　　　盖因为练武容易，但要练成绝世高手却需要名师、资质、根骨、悟性、毅力、机缘等等各项因素，这些因素每一样都极为重要，这些因素加在一起，再加上后天的苦练，方能成为绝世的高手。

　　　　不过，也未必是所有人具备了这些条件才成为绝世高手的，如那慕容复没有太好的机缘，但具备前面所有各项因素，一样也能跻身当今高手之列；

　　　　而段誉无心练武，更妄谈有毅力苦练武功之说了，但这家伙机缘好得出奇，误打误撞，屡逢奇遇，居然老天爷平白无故的送了其一身盖世武学给他。

　　　　那虚竹更是奇怪，论资质、悟性、根骨样样平平无奇，但是运气却是好得出奇，全凭机缘，一路误打误撞，磕磕碰碰，居然莫名奇妙的获得了一身盖世武功，当世罕有其敌。

　　　　但是，像虚竹和段誉之辈有如此绝好的机缘，寻便中原武林，又能有几人，除了这二人之外，恐怕连第三个这样的例子都找不出来。

　　　　故此要练成绝世武学，大多数都像那萧峰、慕容复一样，凭着自身的资质，加以有名师教导，再加之自己的后天苦练。日积月累，方能练成绝世武功。

　　　　因此，练武的绝世奇才之难以寻觅，就像武林人士要寻得一个盖世高手做自己师傅、或者是像虚竹、段誉那样光靠机缘就可以练得绝世武功一般，极为难寻。

　　　　至于金银物资等物，慕容复等三人更是不足，他们三人虽说吃喝不愁，但要养活大批高手实属困难。

　　　　要知道当时之世，一个中等三口之家，一年要花至少二、三十两银子，那也就是说，一人至少一年要花十两银子。

　　　　若是培养一个高手，光是吃穿住行，打造兵刃，少说也要数十辆银子，一支百人的队伍，一年要花费将近数千辆金银，十年更是数万、甚至十万之巨的巨资。

　　　　故此，慕容复所言的确不虚，鸠摩智此计虽好，但却绝难成功。鸠摩智自己也觉得此计有点唐突，故此脸色也极为尴尬，正待说几句话将此计作罢，此时段延庆在一旁说道：‘慕容公子慢来，方才慕容公子所言，确实有理，但老夫这里有一个计策，或许能行！

　　　　鸠摩智、慕容复闻言悚然动容，齐齐的眼睛看向段延庆。

　　　　段延庆此时脸色颇有得意，说道：“慕容公子方才所提人才难觅一事，老朽心想，我们是否可以到皇城禁军去想办法，想那皇城之中，有八十万的禁军。

　　　　这些禁军个个都是从全**队内抽调出来的精状勇武的斗士，端的是个个勇猛好战，其内肯定能选拔出不少适合练武的佳弟子。

　　　　鸠摩智一听，不由大赞道：“此计甚妙，想那八十万禁军，个个都是百里挑一的精状之士，其内必定能找到大量练武人才。

　　　　不过唯独遗憾的是，这些人年龄可能偏大了一些，但想来这些人个个都是斗士，战力极强，又讲求相互间的配合，协同作战，故此又能弥补功力稍显不足的遗憾。

　　　　只是，这大内禁军大多都是效忠朝廷的死士，我们又如何让他们相信我们为中原武林做事？我们又如何将这些挑选出来的人仕带出来呢？而且带出来之后我们又将如何安置？在哪里习武练功呢？

　　　　段延庆哈哈一笑，这不简单，我们只要看到了合适的人才，点中穴道带出军营就可以了，至于如何让他们相信，那也容易。

　　　　想那以我等三人修为，只要略施武学，必定会让这些兵士如神仙一般的崇敬我们，心甘情愿的跟我们学武。况且还有你这位大师，传经说法，度化世人乃你强项，这些人经大师一教化，必定誓死跟随。倘若真有少数人不远跟随，我等杀了了事便是。

　　　　他乃四大恶人之首，行事素来邪恶。老来虽然知道有个儿子段誉，性情大为好转，但却绝不是吃斋念佛的善士，性情之间，只要觉得所谓之事是为天下苍生，不伤天害理即可。为成大事，杀一两条人命实在不算什么。

　　　　慕容复行事虽然不至于向段延庆那般狠，但做大事绝不惜身，行事也是干脆利落，极为果断，从他为图复国委曲求全甘愿拜段延庆为父一事可见一斑。

　　　　鸠摩智虽说做事也是极为果断之人，但毕竟一心向佛，早已非昔年可比，故此闻言一笑道：“段施主前者所言极是，不过后面不愿加入我们即便杀之所云，老僧以为大可不必，只需将他们留住一段时日，然后给予路资和生活费，遣散即可。

　　　　慕容复等人一起称善，段延庆复又说到：“不过我们在何处安置，如何起身倒是一个问题，不知该在何处落脚为妙。

　　　　慕容复道：“这个容易，姑苏慕容还施水阁占地极广，周边湖面浩荡，如有外人进来，一望便知，实是一个易守难攻之处，况吾家里还有各门各派的武学典藏，足以供这些人才修炼。此处二位认为如何？

　　　　段延庆闻言称道：“妙计，妙极！慕容世家的确是一个栖身绝佳之处。

　　　　鸠摩智也道：‘如此一来人才、栖身之处已得解决，不知那金钱之事又当如何解决？

　　　　段延庆闻言哈哈大笑：“二位莫愁，这个问题看似极难，但却又更好解决，解决起来实在是容易之极，容易之极！说罢仰天大笑！

　　　　段延庆接着道：不瞒二位，段某少年之时因朝中叛臣政变，致使被叛逆谋夺了君位，更是因此而残废。

　　　　后因机缘巧合，致使在下重新振作起来，立志即便是身患残疾，也要练成一身绝世武功，报仇复国，故此自那以后发奋练功，但昔时在下武功未成，又身患残疾，虽有大志，但却穷的只能要饭乞食，有时连饭都吃不饱，又哪里来钱供自己练功呢？

　　　　无意之中路过一个赌场，在下当时身上恰巧还有几个铜板，心想不如进去堵上一把，运气好的话兴许还能赚到一天的饭钱，不料在下在赌博方面确实极有天赋，运气尤佳这一赌据然赢了好几两银子，足够数月的饭钱。

　　　　自此在一边练功，一边赌博，只要身上一缺钱花，就混肆与赌场干起那种营生，不料在下的运气极好，每赌必赢，久而久之更是练得一身赌术。

　　　　可以在任何赌场要赢便赢，要输便输。自此以后在下就此靠这赌博之术为生，直到武功大成以后，为图谋复国大事，才逐渐放弃常年以来这项维持生计的勾当！

　　　　原来那段延庆当年被叛臣篡夺君位，又身负重伤，身患残疾，只觉得天不助己心灰意冷，终日价只靠赌博饮酒度日，本当浑浑噩噩了此余生。

　　　　但却天缘巧合，无意之间在那菩提树下巧遇刀白凤，发生了那一段孽缘，更是让他认定老天并未遗弃于他，故此就此以后振作精神，苦练武学。

　　　　所有练武之资却全是靠那赌博换来，好在他运气极好，赌技又高，内力又越练越强，更是从不贪心，只是以此为生，每次只是小赢一点金银随即罢手，故此是每赌必胜，从无败绩。

　　　　鸠摩智、慕容复闻言之后也是不禁莞尔！慕容复随即说道：“靠赌博去赢钱当然是好，但我等此番所要金银甚巨，恐怕至少也得数十万辆银两方够使用，段先生能有把握赢得这笔巨资吗？

　　　　段延庆哈哈一笑，二位尽管放心，这赌博之术二位不知，博弈可大可小，赌资可多可少，这样赢来的金银也就有多少之分了。

　　　　以你我之内力，使些手段，再兼之老朽有腹语之术，可以传音入密，你我二人搭档，去赢得数十万的巨资实是易如反掌。

　　　　况那中原地大物博，赌场少说也有数千家之众，我等每一家不要多赢，每家只赢得他上数千、上万两之银钱，百家下来不也有百万巨资了吗？这样一来我等的人才、物力两件大事岂不是都已解决？

　　　　说罢，他更是不甚得意，随即又是抬头仰天大笑了一番。

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………【第十五章　绝世奇才】………

　　　　鸠摩智等闻言大喜，均道“如此想来，此计的确可行，初始老僧还在想这个方案确实如慕容公子所言，困难重重，现今有段施主指点迷津，老僧也是豁然开朗。

　　　　只是，这赌钱、寻人一事还需劳驾二位多多费心，可惜老衲武功已失，已是无用之辈。除了能够费点口舌之能，其他的进入禁军寻觅人才，以及赌博赢钱之事，还要多多倚重二位了。

　　　　段延庆说道：“大师无须客气，想那大师精通七十二项绝技，又精通西域吐蕃武功，身兼中外武学，光凭这么渊博的武学知识，就可以培养出极为高明的武学之士，届时我们招募的那些弟子少不得要像大师讨教，怎能说是无用之辈呢？

　　　　慕容复也接着道：“甚是，大师忒也谦逊，想那些弟子都必定是禁军中的骁勇之辈，从禁军掠来之后，必定不肯服从我等，届时唯有靠大师度化他们，将其培养成愿为中原武林献身的死士，此等之事，艰难之至。唯有大师方可完成。

　　　　更何况，大师武功虽失，但也未必不能重新修炼，以大师当年之武学造诣，如想恢复武功，估计十年以内，至少可以恢复一半以上的境界。

　　　　鸠摩智一听忙道：“阿弥陀佛，罪过！罪过！慕容施主此言差矣！想当年老僧就是因为练武，方始有了争强好胜的名利之心，终日价想的都是那些杀伐之事，大大有悖于我佛救度世人的慈悲之心。

　　　　更是因此走火入魔，差点经脉俱断，堕入那十八层地狱中受苦，如今再让老僧又重新走那老路，这又如何使得。

　　　　段延庆在旁听见立即说道：“大师此言差矣！想当年大师有名利之心，先练吐蕃武功，后练小无相功，再又练那七十二项绝技，最后更是强练那易筋经，贪多误得，致使走火入魔。

　　　　而今大师却是毫无名利之心。实乃为了拯救天下苍生为己任，不得已才去练那武功，传授弟子，此用意之一正一邪，其相差绝然不同，更何况，届时正邪大战，多一个人就多一份力量，倘若中原武林在多一名大师这样的高手，那么却又多了几分希望了不是！

　　　　慕容复也在一边极力称是，二人一唱一和，弄得鸠摩智毫无办法，况乎他当年被无名点破其先练小无相神功，再练七十二项绝技，更是强练易筋经，以致于顺序颠倒，大难在即。

　　　　后的确应验，在那西夏以其一身惊人的修为，居然丝毫控制不了发作，以致于翻身跌入枯井，被那段誉吸尽了一身内力，方始侥幸保得性命。

　　　　后来虽经此劫方始大彻大悟，自此之后一心向佛，潜心修行，但他毕竟是一个绝顶聪明之人，但凡这种聪明之人，天生有一股拗劲，相信人定胜天，更相信自己的才智没有解不开的难题，而且越是难题越是能够激发他的兴致去研究，探讨，

　　　　那易筋经正是如此，那鸠摩智向来自诩自己天资绝顶，世所难寻，但不料自练那易筋经却几乎使他走火入魔，经脉俱断而死，此等难事，在他一身之中绝无仅见。

　　　　故此越发激发了他的求知之心，虽然他自武功失去以后，已经大彻大悟，再也不去试图重新修炼武功，但内心里确也总是在不知不觉的结合当年无名老僧提点之语在思索。

　　　　思索自己为什么无法联系那易筋经，思索那无名老僧为何要说自己，先练小无相功，再练七十二项绝技，更练易筋经乃是本末倒置，颠倒顺序，大难在即。

　　　　这十年来，他始终不知不觉的在参悟易筋经的奥秘，且已经自信找到了修炼易筋经的法门，虽然自从参悟出易筋经的奥秘以来，自己一心向佛，并不屑于再练武功，但此时经慕容复等一再怂恿之下，确实有点不禁跃跃欲试起来。

　　　　这就好像是一个精于数算的高手遇到一道极为难解的数学难题一般，不管其想尽什么办法，但始终这道题目不得破解，最后竟因此而卧病不起，在那床榻之上仍旧想着如何破解。

　　　　终于一日被他想到了破解之法，但是却因为躺在床上始终无法证明自己的破解方法究竟是对或是不对，故此心痒难抓，始终想起身亲自印证一下一般。

　　　　鸠摩智此时的心境也是大致如此，他自诩为一代绝顶高手，根骨、资质、悟性又无一不是绝佳，任何难练的武功，经他稍一研究，便能参透明了，毫无疑难。

　　　　但不料却是练那易筋经让他大受挫折，不但苦练良久毫无进展，更是差点为此走火入魔，经脉俱断。虽后来丧失了武功之后一心向佛，不在修练武